內容簡介
新編諸子集成叢書,自一九八二年正式啓動以來,在學術界特彆是新老作者的大力支持下,已形成規模,成為學術研究必備的基礎圖書。叢書原擬分兩輯齣版,第一輯擬目三十多種,後經過調整,確定為四十種,今年將全部齣齊。第二輯原來隻有一個比較籠統的規劃,受各種因素限製,在實施過程中不斷發生變化,有的項目已經列入第一輯齣版,因此我們後來不再使用第一輯的提法,而是統名之為新編諸子集成。
隨著新編諸子集成這個持續瞭二十多年的叢書劃上圓滿的句號,作為其延續的新編諸子集成績編,現在正式啓動。它的立意、定位與宗旨同新編諸子集成一脈相承,力圖吸收和反映近幾十年來國學研究與古籍整理領域的新成果,為學術界和普通讀者提供更多的子書品種和哲學史、思想史資料。
目錄
序言
前言
例言
捭闔第一
反應第二
內撻第三
抵蛾第四
飛箝第五
忤閤第六
揣篇第七
摩篇第八
權篇第九
謀篇第十
決篇第十一
符言第十二
轉丸第十三、膚亂第十四(二篇皆亡)
本經陰符七術
持樞
中經
附錄一
鬼榖子佚文
附錄二
曆代官私書誌著錄
附錄三
曆代序跋
附錄四
鬼榖子書目
附錄五
曆代辨僞
附錄六
生平資料與有關傳說
附錄七
鬼榖子韻讀
附錄八
鬼榖子校記
精彩書摘
然要之皆由司馬遷之言而來上則此未有稱鬼榖者,竊謂蘇秦當時以一貧士,藉三寸舌,緻勢位富厚,不有所托,不足以取重立異,故詭稱師事鬼榖以欺人耳。不然,豈有如此韜光匿采不識姓名之高士,肯以捭闔鈎箝揣摩之術,教人取富厚禍敗乎?史記所紀,得諸傳聞,本不足據。自後人紛紛實之以地,贅之以書,而後所謂鬼榖先生者,遂若確其有人,而為談縱橫短長術者之所宗矣。古史上假托之名,漸演漸變,往往形成一極有權威之人,此例正多。不僅一鬼榖然也。若其書之僞托,則揣、摩兩篇,即其鐵證。戰國策載蘇秦得太公陰符之謀,伏而誦之,簡練以為揣摩,期年揣摩成。史記載蘇秦得周書陰符,伏而讀之,期年以齣揣摩,曰:「此可以說當世之君矣。」玩其語氣,不過謂蘇秦伏讀陰符,以期年之功,成揣摩之術,而齣以說當世之君耳。成者,成是術也;齣者,齣是術也,非謂成是書而齣是書也。今鬼榖子乃有揣、摩之篇,其不可信一也。就令揣、摩係書名,則此書乃由蘇秦用苦功讀太公之陰符而來,非習之於鬼榖,何以揣、摩之篇,乃在鬼榖之書?其不可信二也。若謂蘇秦所讀之陰符,即今鬼榖中之陰符,則陰符可屬鬼榖,揣、摩應屬蘇秦,今鬼榖子既有陰符,又有揣、摩,其不可信三也。揣摩二字,其含義何若,雖難確定,然大率當連讀,不當分讀。高誘曰:「揣,定也。摩閤也。定諸侯使讎其術以成六國之從也。」江邃曰:「揣人主之情,摩而近之。」果如二說,則連焉一篇可耳。
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前言/序言
新編諸子集成續編:鬼榖子集校集注 下載 mobi epub pdf txt 電子書