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內容簡介

　　本叢書以翻譯域外佛教研究為主，同時反映其他相關宗教的研究成果，涉及中西交通、藝術史、政治史、宗教信仰、哲學思想、語言文字等多個領域。

目錄

導言

第一章 靈力
捨利
造像

第二章 象徵
僧伽衣具
念珠
如意

第三章 功德
書籍
寺院
橋梁

第四章 無心插柳
椅子
糖
茶
結論
參考文獻

精彩書摘

　　《佛教對中國物質文化的影響》：
　　在天颱九祖湛然大師的傳記中，以變換衣裝來說明湛然決定放棄高官的仕途生涯齣傢：“解逢掖而登僧籍。”相似的情形也齣現在唐代僧人甄公身上，他在通過瞭科舉考試還未開始擔任官職的時候，“三上中第未釋褐，與沙門議論玄理，乃願披緇”。這兩段引文都顯示在中國不同的社會階層對於衣著有不同的規矩，而僧人隻是廁身於諸如官員、士兵、農民等眾多社會群體中的一個群體，每個群體都可以通過衣著來識彆。當然，除衣著之外，也可以從彆的方麵分辨僧人與士大夫，但是當要用最簡潔明瞭的標識以示區分時，僧衣成為瞭傳記作者的首選。一套僧衣——漢語的“袈裟”齣自梵文kasaya—能區分僧人與官員，而不同類型的僧衣也代錶著不同類型的僧人。在印度，分屬不同部派的僧人所穿的僧衣顔色不同，從赤色、木蘭色到青色、皂色；而在中古時期的中國，通過僧衣的顔色可以判斷僧人來自何方——江南地區的僧人“多服黑色赤色衣”，開封一帶則“尚褐色衣”。
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前言/序言

佛教對中國物質文化的影響 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

書不錯，內容挺好，書本質量還可以，紙質不錯。總之物超所值吧。活動時收入，價格非常閤適。

評分☆☆☆☆☆

應天長一首

評分☆☆☆☆☆

似乎生下來就受佛教影響，作為瞭解，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

趁優惠買的，當然是好書，很有價值，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

p0011

評分☆☆☆☆☆

一旦某種*或政治信仰取得成功，理性便對它産生不瞭任何影響。但信仰總是念念不忘去闡釋理性、證實理性並強加理性。新的信仰不是通過演說，也非經過推論，而是通過上述機製得到瞭傳播，也即通過強詞奪理、一而再再而三、精神傳染和個人威望得以傳播的。一個國傢真正的引領力量，是非人為因素構成的行政機構，它們不受體製更替的影響。它們是傳統的守護人，雖不顯山、不露水但卻連綿不絕，構成瞭一種隱匿的權力，其他的一切都得嚮

評分☆☆☆☆☆

很不錯的一本書，無可挑剔的京東物流的速度…

評分☆☆☆☆☆

　　三輔黃圖，又名西京黃圖，簡稱黃圖，不著作者姓名。初本成書的時間，孫星衍序斷為“漢末人撰”；苗昌言題詞定為“漢、魏間人所作”；晁公武郡齊讀書誌定為“梁、陳間人作”；陳直認為“原書應成於東漢末曹魏初斯”。各說雖有不同，但都以如淳、晉灼、劉昭注書已引內圖為據。這個根據當然是很難確鑿的，三位注傢既已引此書作注，足證在他們的時代此書已問世瞭。

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