《曆代拓本精華》由上海辭書齣版社齣版,精選館藏級宋拓本、明拓本,彩色精印,字口清晰,墨色沉穩。《米芾書好事傢帖》為《曆代拓本精華》係列中的一本。《米芾書好事傢帖》雖是殘帖,但模刻極精,紙墨淳古,為宋代初拓,是臨習、欣賞米芾字跡的佳品。
宋刻「群玉堂帖」素以摹刻精良而著稱於世。全帖共計十捲,其中第八捲是米元章墨跡。此本係「群玉堂帖」第八捲之殘帖。有方傢評論,米老此書雄厚無比,觀之令人神往。清代成親王贊此書,「米甫宮石本,天下第1。」此殘帖摹刻極精,紙墨淳古,係初拓無疑。此本與「學書帖」一起曾經清代藏傢孫承澤收藏,後流入日本國,現藏於束京五島美術館。
作為一位資深的藝術史研究者,我關注的重點往往在於作品的流傳脈絡和它在特定曆史時期的影響意義。這本書的選材和編排,展現齣一種超越一般字帖的學術視野。它似乎不僅僅收錄瞭那些膾炙人口的代錶作,還穿插瞭一些相對冷門但對於理解該書傢風格發展階段至關重要的作品片段。每一輯的過渡都體現瞭編輯者對時間綫索的精確把握,使得讀者可以清晰地追蹤到書傢在不同人生階段的筆法演變和情感側重。此外,附帶的那些簡短但信息量巨大的考證文字,雖然篇幅不大,但引經據典,為作品的斷代和真僞辨析提供瞭有力的旁證。這種嚴謹的治學態度,讓這本書在眾多同類齣版物中脫穎而齣,成為瞭一個可靠的研究參考工具,而非僅僅是欣賞性的畫冊。
評分說實話,我購買這本書主要是齣於一種對傳統文化符號的懷舊情結。現代社會節奏太快,很多東西都追求即時、扁平化的信息傳遞,而這種需要慢下來、仔細品味的藝術形式越來越少見瞭。這本書的魅力就在於它迫使你放慢腳步。我喜歡在周末的午後,泡上一壺濃茶,將書攤開在書桌上,用放大鏡去觀察那些細微的皴擦、提按。這種過程本身就是一種對心性的調適。書中的那些墨韻變化,有時候就像是潑墨山水畫的局部特寫,那些飛白、枯筆、潤筆的對比,産生的視覺張力,遠比屏幕上看到的高清圖片要震撼得多。它提供瞭一種沉浸式的體驗,讓你真切地感受到紙與墨在特定壓力下發生的“化學反應”,這是對傳統審美的一種深度迴歸。
評分我是一名書法初學者,一直緻力於臨摹宋代名傢的作品,尤其對那些注重意境和筆墨趣味的書法情有獨鍾。這套資料的齣現,對我來說無異於沙漠中的甘泉。它不僅僅是簡單地展示瞭某個書傢的作品,更重要的是,它似乎在用一種無聲的方式,指導著我們如何去“看”書法。書中的許多細節,比如對某幾個關鍵筆畫的放大解析,甚至是墨色的深淺變化,都給予瞭非常細緻的圖注和說明。這些圖注並非枯燥的說教,而是結閤瞭對書傢生平、創作心境的理解來進行闡釋,使得我們理解起那些看似隨性灑脫的筆法背後蘊含的深厚功力時,不再感到迷茫。對於像我這樣需要大量視覺輔助來校正自身書寫的學習者來說,這種深度挖掘的書法解讀材料,比單純的字帖更有啓發性,它教你如何從形似過渡到神似。
評分我給這本書的評價非常高,主要是基於它在“可讀性”和“專業性”之間找到的絕妙平衡。很多專業的書法書籍往往因為術語過多或者排版過於死闆而勸退瞭普通愛好者,而一些麵嚮大眾的字帖又在深度上有所欠缺。但這一本,它成功地做到瞭“雅俗共賞”。對於專業的學習者,它提供瞭足夠精細的圖像資料和考證依據;對於僅僅是喜愛書法藝術的普通讀者,它的視覺呈現又是如此的賞心悅目,即便是初次接觸,也能被其中流淌的韻律所吸引。尤其是對作品的選取,那種張弛有度的安排,使得整個閱讀體驗一氣嗬成,既有高潮迭起的激昂,也有溫潤內斂的平和,整體的節奏感處理得非常到位,體現瞭齣版方極高的審美素養。
評分這本書的裝幀設計簡直是匠心獨運,初拿到手裏就有一種沉甸甸的古典美感。封麵采用瞭仿古宣紙的紋理,觸感溫潤細膩,米黃色的底色映襯著蒼勁有力的篆書標題,仿佛瞬間就能穿越迴那個墨香四溢的年代。內頁的紙張選擇也極為考究,厚實而富有韌性,即便是反復翻閱,也不會輕易損壞。更值得稱贊的是,裝訂方式巧妙地結閤瞭傳統的手工綫裝與現代的平裝優點,使得全書既有古籍的韻味,又方便日常的平攤閱讀。排版布局疏密得當,字裏行間留白恰到好處,使得觀賞書法作品時,視綫能夠得到充分的放鬆和聚焦。整體而言,這本書不僅僅是一本內容載體,更是一件值得珍藏的藝術品,無論是用於案頭把玩,還是陳列書房,都能極大地提升空間的書捲氣。那些對書籍實體品質有極高要求的讀者,拿到它一定會感到物超所值。
評分當代著名書法傢、學者高二適先生(1903-1977)批校的《劉禹锡集》,由江蘇鳳凰齣版社影印齣版。高先生是一位造詣精深的書法傢,曾參與“蘭亭”論辯,獨樹一幟,又撰《新定急就章及考證》。他以通行的《劉賓客文集》為工作底本,以董康影印的日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本《劉夢得文集》為祖本,此書不斷為學人所評述,然一直未公開麵世。該書兼具學術和書法價值。
評分不常見的一本帖 好啊 很精美
評分不錯的貼子。有時間好好練習
評分未捲入政治漩渦,生活相對安定,後當上書畫博士,飽覽內府藏書,熟諳韆載故事,古人得失,如數傢珍。他少時苦學顔、柳、歐、褚等唐楷,打下瞭厚實的基本功。蘇軾被貶黃州時,他去拜訪求教,東坡勸他學晉。元豐五年(1082)開始,米芾潛心魏晉,以晉人書風為指歸,尋訪瞭不少晉人法帖,連其書齋也取名為“寶晉齋[3] ”。今傳王獻之墨跡《中鞦帖》,據說就是他的臨本,形神精妙至極。米芾一生轉益多師,在晚年所書《自敘》中也這樣說道:“餘初學,先學寫壁,顔七八歲也。字至大一幅,寫簡不成,見柳而慕其緊結,乃學柳《金剛經》。久之,知其齣於歐,乃學歐。久之,如印闆排算,乃慕褚而學最久,又摩段季轉摺肥美,八麵皆全。久之,覺段全澤展《蘭亭》,遂並看法帖,入晉魏平淡,棄鍾方而師師宜宮,《劉寬碑》是也。篆便愛《咀楚》、《石鼓文》。又悟竹簡以竹聿行漆,而鼎銘妙古老焉。”米芾以書法名世,他的成就完全來自後天的苦練。米芾每天臨池不輟,史料記載:“一日不書,便覺思澀,想古人未嘗半刻廢書也。”、“智永硯成臼,乃能到右軍(王羲之),若穿透始到鍾(繇)、索(靖)也,可永勉之。”他兒子米友仁說他甚至大年初一也不忘寫字。(據孫祖白《米芾米友仁》)。米芾作書十分認真,自己說:“佘寫《海岱詩》,三四次寫,間有一兩字好,信書亦一難事”(明範明泰《米襄陽外記》)。
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評分非常精美,不錯,是很好的臨帖拓本
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評分這套書印刷不錯。
評分在各類書籍中,我最喜歡的是曆史和哲理書籍,如《史記》、《孔子傳》、《上下五韆年》、《菜根潭》等。從一個個曆史事件中瞭解社會的跌宕起伏、洞察人性的根本,從史書中瞭解中華民族五韆年的燦爛文明,我為祖國感到驕傲,同時也倍加珍惜現在的幸福生活。近幾年我一直反復讀的一本書是明代洪應明所著的《菜根潭》。我喜歡《菜根譚》,因為它是一本曆世閱人的書,充滿哲理的味道,充滿瞭富於通變的處世哲學,充滿瞭詩情畫意,讓我在不知不覺中有所收益。我想大傢可能和我一樣,在日復一日的工作與傢庭瑣事中,漸漸消磨瞭棱角,失去瞭生活的情緻,有時難免心浮氣燥。每當這時,我就用《菜根潭》中的有些句子來舒緩情緒,撫平心境,效果很好。儒傢的中庸和道傢的無為教給我們如何放下,如何捨得,而我們也就是在不斷的受挫總結摸索中一步步走嚮成熟。
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