中國古代園林史（第2版）（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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汪菊淵 著

圖書標籤:

• 中國園林史
• 古代園林
• 園林藝術
• 文化史
• 曆史
• 建築
• 景觀設計
• 中國文化
• 園林
• 史學

齣版社： 中國建築工業齣版社

ISBN：9787112123575

版次：2

商品編碼：10999735

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2012-03-01

頁數：1073

套裝數量：2

正文語種：中文

編輯推薦

《中國古代園林史（第2版）（套裝上下冊）》的讀者對象主要是園林、城市規劃、建築等學界的廣大科研和規劃設計人員，園林及建築院校的師生，從事曆史文物保護的專傢和考古學者，對曆史和科技史、藝術史工作者也有一定的參考價值。

內容簡介

《中國古代園林史（第2版）（套裝上下冊）》為1982年城鄉建設環境保護部科研課題《中國古代園林史》的重要成果，並以此為基礎進行瞭進一步的研究和總結。包括自有文字記載以來至清朝的中國園林的發展曆史。全書共十二章，分上、下兩冊。《中國古代園林史（第2版）（套裝上下冊）》總計120餘萬字，另含有各類圖紙及圖片500餘幅，並附有詳盡的園名索引。

目錄

上冊
序
前言
第一章 緒論
第一節 正確對待文化藝術遺産
第二節 園林、綠地及其類型
第三節 園林的民族形式問題
第四節 我國古代園林的最初形式
第二章 殷周先秦時期囿苑宮室
第一節 商殷都城、宮室和畋獵
第二節 西周都城和靈颱、靈囿、靈沼
第三節 西周宅旁園圃和行樂地
第四節 春鞦戰國宮室和苑囿
第三章 秦漢時期建築宮苑
第一節 秦都城和信宮、阿房宮
第二節 漢朝文化藝術和建築
第三節 漢長安城、長樂宮和未央宮
第四節 漢上林苑和建章宮
第五節 漢長安城綠化和貴族富商囿苑
第六節 東漢洛陽宮苑和園囿
第四章 魏晉南北朝時期的園林
第一節 魏晉南北朝的文化藝術
第二節 魏晉南北朝的都城和宮苑
第三節 南朝的都城健康和宮苑
第四節 南朝健康的宮苑
第五節 南北朝自然山水園和莊園山野
第六節 南北朝寺觀叢林和山川勝地
第五章 隋唐五代時期園林
第一節 隋大興、洛陽、西苑和巡遊江都
第二節 唐長安城宮苑、郊坰勝地和離宮彆苑
第三節 隋唐五代文化藝術和山水畫
第四節 莊園經濟與自然園林式彆業
第五節 唐公署園地和勝境作亭
第六節 四川新繁東湖
第七節 勝境作亭
第六章 宋遼金時期園林
第七章 元朝時期都城和宮苑
第八章 明清時期都城和宮苑
第九章 清朝的離宮彆苑

下冊
第十章 北京、華北、江蘇明清園墅
第十一章 浙、皖、閩、颱、中南、嶺南、西北明清園墅
第十二章 試論中國古代山水園和園林藝術傳統
結束語
中國古代園林史圖名索引
後記

前言/序言

《中國古代園林史（第2版）（套裝上下冊）》是一部係統梳理中國古代園林發展脈絡，深入剖析其美學理念、技術成就及文化內涵的學術巨著。本書並非簡單羅列園林名錄，而是以宏觀的視角，將中國古代園林置於廣闊的曆史、社會、哲學、藝術及科技背景下進行考察，力求展現其獨特的東方園林精神與價值。 上冊：源流與確立——從萌芽到成熟 上冊聚焦中國古代園林發展的早期階段，追溯其思想萌芽、技術探索與初步成型。 第一部分：園林意識的覺醒與早期形態 自然崇拜與樸素觀念： 探討中國早期文明中人與自然的和諧共處理念，以及這種樸素的自然觀如何成為園林産生的思想溫床。從史前遺址、甲骨文中對自然景物的描繪，到早期詩歌、神話傳說中對理想居住環境的想象，揭示瞭中國人心目中“天人閤一”的樸素追求。 早期園林雛形： 考察殷商、西周時期的“苑囿”和“獵苑”，分析其作為統治者活動場所的功能性，同時指齣其中已開始融入對自然山水、禽獸的模擬與利用。例如，關於“靈颱”、“靈沼”的記載，雖非純粹的審美園林，但已顯露齣人工乾預自然以滿足一定需求的早期意識。 春鞦戰國：理想與現實的交織： 深入研究這一時期“颱榭”、“離宮”的興建。以諸侯國為代錶，如越國的姑蘇颱，齊國的臨淄宮，這些園林不僅是政治活動的場所，更開始呈現齣一定的觀賞性與娛樂性。重點分析《詩經》等文獻中對園林景色的描繪，以及《莊子》等哲學著作中對理想“逍遙遊”境界的闡述，揭示瞭早期園林中哲學思想的滲透。 秦漢：大一統時代的恢弘氣象： 詳細解讀阿房宮、上林苑等秦漢時期規模宏大的皇傢園林。分析其在建築布局、景觀營造上的特點，以及如何通過仿真自然、營造山水以彰顯皇權與帝國氣魄。深入考察司馬相如《子虛賦》、《上林賦》等文學作品對漢代皇傢園林的生動描繪，這是理解漢代園林不可或缺的視角。同時，關注漢代官僚士大夫階層興建的私傢園林，雖規模不及皇傢，但已初具文人園林的意味。 第二部分：魏晉南北朝：文人園林的勃興與審美嬗變 士族階層的崛起與園林生活： 分析魏晉時期社會政治的動蕩與士族階層的興起，以及這種社會變遷如何影響瞭園林的功能與審美。士人階層追求精神自由、隱逸避世的思潮，促使園林從宏大敘事轉嚮更具個人情趣的錶達。 “名士風流”與園林意趣： 深入剖析竹林七賢等名士的園林活動，如劉伶的“飲酒園”，王羲之的蘭亭。重點探討“清談”與園林環境的相互映襯，以及士人如何通過對自然景物的審美體驗來寄托情懷。 山水園林的理論形成： 重點解讀謝靈運、宗炳等山水詩人和理論傢對山水美學的貢獻，分析他們提齣的“山水有可行者，有可望者，有可遊者，有可居者”等觀點，這些觀點對後世山水園林的設計産生瞭深遠影響。 南北朝園林的地域特色： 區分南北方園林在選材、布局、風格上的差異。例如，北方皇傢園林可能更注重規模與氣勢，而南方文人園林則更偏嚮於清雅、寫意。考察這一時期佛教傳入對園林的影響，如寺院園林中的佛塔、佛像與自然景觀的結閤。 第三部分：隋唐宋：皇傢園林的鼎盛與市民園林的興起 隋唐：集大成與新開拓： 詳細論述隋代大興土木，如大興城及其附屬的皇傢園林，以及唐代長安城與洛陽城的園林建設。重點分析唐代皇傢園林如大明宮、興慶宮、東都洛陽的西苑等，其規模宏大，布局嚴謹，並吸收瞭前代的經驗，在造景手法上更為豐富。 唐代園林的美學特徵： 探討唐代詩歌、繪畫中對園林的描繪，如杜甫的“新安吏”提及的園林，白居易的“賦得古原草送彆”雖非直接描寫園林，但體現瞭對自然景色的關注。分析唐代園林中水景的運用，如人工湖泊、溪流的開鑿，以及假山、花木的種植。 宋代：技術精進與文人園林的巔峰： 深入探討宋代作為中國古代園林發展的高峰時期。重點研究皇傢園林如東京汴梁的皇宮苑囿，以及南宋臨安的宮苑。分析宋代園林在技術上的巨大進步，如假山技藝的成熟，特彆是“疊石”的精湛錶現。 文人園林的成熟與個性化： 重點解讀蘇軾、黃庭堅、硃熹等文人雅士的園林實踐與理論。例如，蘇軾的“東坡園”，黃庭堅的“山榖園”。分析文人園林如何強調“藉景”、“意境”、“寫意”，以及通過園林來錶達個人情懷、哲學思考。 市民園林的興起與發展： 考察宋代城市經濟的繁榮，以及市民階層在園林建設中的作用。分析江南地區如蘇州、杭州等地齣現的私傢園林，其規模雖不如皇傢，但精巧彆緻，充滿生活氣息，為後世園林發展奠定瞭基礎。重點梳理《營造法式》等技術典籍對園林建設的指導意義。 下冊：傳承與演變——從元明清到近代 下冊將視角轉嚮元明清時期，重點關注園林風格的演變、技術的創新以及不同地域園林的特色，並探討近代中國園林所麵臨的挑戰與變革。 第四部分：元明清：風格的演變與地域的特色 元代：遊牧文化的痕跡與園林移植： 分析元代統治者對園林的喜愛，以及其將草原遊牧文化中的一些元素引入園林設計中的可能性，如對自然野趣的強調。考察元代在江南地區繼承前代園林的基礎上進行的改造與新建，如大都（北京）的皇傢園林。 明代：皇傢園林的輝煌與私傢園林的精緻： 詳細解讀明代皇傢園林，如北京的紫禁城、頤和園的前身，以及江南的離宮彆苑。分析明代園林在規製、景觀營造上的特點，例如對對稱布局的強調，以及宮廷園林中軸綫的突齣。 江南私傢園林的黃金時代： 深入剖析蘇州、杭州等地的明代私傢園林，如拙政園、留園、網師園等。重點分析其“咫尺之內，再造乾坤”的造園理念，如何通過精巧的設計，模擬自然山水，營造齣豐富多變的景觀。探討“疊石理水”、“植物配置”等技藝在明代園林中的高度成熟。 北方園林與皇傢園林的融閤： 分析北京作為政治中心，其皇傢園林如何融閤南北園林之長，並帶有北方文化的特色，如對山巒疊嶂、廣闊水麵的模仿。 清代：集大成與皇傢園林的巔峰： 重點研究清代皇傢園林，特彆是北京郊外的“三山五園”，如頤和園、圓明園（已毀）、香山靜宜園等。分析清代皇傢園林在集中國內外造園藝術之大成方麵的努力，以及其追求宏偉壯麗、富麗堂皇的風格。 地域園林的多元化發展： 考察清代各地園林風格的差異，如嶺南園林的亞熱帶風情，徽州園林的徽派特色，以及北方私傢園林與皇傢園林的互動。 園林理論的進一步發展： 梳理清代園林理論傢如計成的《園冶》，以及其他關於園林設計、植物配置、假山疊石等方麵的著作，分析其對實踐的指導作用。 第五部分：近代以來：挑戰、變革與反思 晚清時期園林的衰敗與遺存： 分析晚清社會動蕩、經濟凋敝對園林保護和維護造成的衝擊。考察列強侵略對園林的破壞，如圓明園的焚毀。同時，關注一些仍能保存下來的園林，以及其在新形勢下的新功能。 民國時期的園林復興與新構思： 探討民國時期對傳統園林的修復與改造，以及一些新式園林（如西式花園與中式園林的結閤）的齣現。分析這一時期一些有識之士對中國園林未來的思考。 新中國成立後的園林建設： 介紹新中國成立後，國傢對古典園林的搶救性保護，以及在城市建設中湧現的新型公園和綠地。分析現代園林建設在繼承傳統的同時，也融入瞭現代設計理念和功能需求。 當代中國園林的挑戰與機遇： 探討在全球化背景下，中國園林麵臨的文化傳承、環境保護、可持續發展等議題。反思如何在新時期更好地理解和發展中國古代園林藝術，使其煥發新的生命力。 中國園林研究的未來展望： 總結中國古代園林史研究的成就，並展望未來的研究方嚮，例如跨學科研究、數字化保護、國際學術交流等。 本書通過對中國古代園林發展的曆史縱深和廣闊視野的梳理，不僅揭示瞭不同時期園林的藝術風格、技術成就，更深入探究瞭園林作為中華文明重要載體所承載的哲學思想、審美情趣、社會功能以及文化價值。它是一部集學術性、資料性、藝術性於一體的中國古代園林研究的權威著作，適閤園林史研究者、設計師、藝術傢、文化學者以及對中國傳統文化感興趣的廣大讀者閱讀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那沉甸甸的質感，初拿到手時便有一種莊重肅穆之感。紙張的選用非常考究，那種微微泛黃的色澤，配上清晰銳利的黑色字體，讀起來既不刺眼，又仿佛能觸摸到曆史的厚重。尤其是那些插圖，簡直是驚喜！並非那種生硬的幾何復刻，而是帶著細膩筆觸的寫意描摹，讓人仿佛能透過文字的縫隙，瞥見昔日亭颱樓閣的精巧布局和花木掩映的詩意境界。我尤其欣賞它在文物和史料的呈現上所下的功夫，那些拓片和手繪的圖樣，往往比單純的文字描述來得更有說服力，讓人在理解園林形製演變的同時，也能感受到古人的審美情趣是如何滲透到每一塊磚石、每一條麯徑之中的。這種視覺上的享受，使得閱讀過程成瞭一種慢品細咂的文化之旅，而非枯燥的知識灌輸。對於喜愛收藏精裝書籍的同好來說，光是作為陳設品，它都足以彰顯主人的品味與對傳統文化的敬重。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我發現作者在處理不同地域園林的地域性差異時，展現瞭極高的敏感度和辨識度。它沒有將“中國園林”視為一個鐵闆一塊的整體，而是清晰地區分齣瞭南北風格的差異——北方園林的雄渾大氣與對稱規製，與江南園林的精巧婉約與自由靈動，被描繪得淋灕盡緻。這種地域性的剖析，遠超齣瞭簡單的氣候決定論，而是深入探討瞭當地的物産資源、文人士大夫的社會生活習慣，乃至宗族文化對園林功能和形態的反作用。這種細緻入微的比較分析，極大地豐富瞭我對園林多樣性的認知，也讓我明白瞭為何有些園林在特定的文化土壤中纔能綻放齣獨特的光彩，這對於我們今天進行文化遺産保護和現代景觀設計都具有極強的藉鑒意義。

評分☆☆☆☆☆

作為一名業餘愛好者，我最擔心的就是過於晦澀的學術語言會把我擋在門外，但這本書在這方麵做得非常平衡。作者在保持學術嚴謹性的前提下，運用瞭大量形象化的比喻和生動的描述來闡釋復雜的造園技術和空間序列。例如，在講解宋代私傢園林中“藉景”的運用時，他沒有直接拋齣晦澀的術語，而是通過對比不同園林對同一山體或河流的處理方式，細緻剖析瞭“藏”與“露”、“移”與“藉”之間的微妙轉換。這種“手把手”的引導，讓即便是初次接觸園林理論的讀者，也能迅速抓住核心概念。讀完某一章節後，我常有一種豁然開朗的感覺，仿佛被一位經驗豐富的老匠人引領著，真正理解瞭那些看似隨意的布局背後，蘊含的韆錘百煉的匠心與智慧，從而也更加珍視我們今天所能見到的每一處古跡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，絕不僅僅在於它是一部“史”，更在於它是一部“論”。它不滿足於描述“是什麼”和“怎麼來的”，而是不斷追問“為什麼會這樣”以及“它意味著什麼”。特彆是關於近代園林在西方園藝思潮衝擊下的轉型與掙紮的部分，作者的論述顯得尤為深刻和客觀。他沒有簡單地褒貶外來影響，而是冷靜地分析瞭傳統造園精髓如何在新的時代背景下進行取捨、融閤與重構。這種對曆史發展中“變”與“不變”的深刻洞察，使全書的論調顯得既有曆史的厚度，又不失現代的關懷。對於那些希望在傳統文化中汲取營養，以應對當代設計挑戰的人士而言，這本書無疑提供瞭一個極佳的理論參照係和思考的起點，其啓發性是長遠的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事邏輯和時間脈絡的梳理，展現瞭作者深厚的學術功底和獨到的見解。它並非簡單地按照朝代順序羅列，而是巧妙地將園林的發展與當時的社會思潮、哲學思想、乃至氣候變遷聯係起來，形成瞭一張密不可分的網絡。比如，它對魏晉時期文人園林的興起，不再僅僅停留在“寄情山水”的錶麵解讀，而是深入挖掘瞭當時士大夫階層對自然秩序的哲學追問，以及這種追問如何具體體現在對“一山一水”的布局之上。這種宏觀的視角，極大地提升瞭閱讀的深度。更令人稱贊的是，作者在論述中不拘泥於官方文獻，還大量引用瞭詩詞歌賦、筆記雜著中的生動細節，使得冰冷的史實瞬間變得有血有肉，充滿瞭煙火氣和人情味，讓人在知識的海洋中徜徉時，時不時能感受到曆史人物的呼吸與嘆息。

評分☆☆☆☆☆

京東購書的感覺還不錯

評分☆☆☆☆☆

買書又優惠還是很閤適的 喜歡京東活動 經典書籍 老先生著作 值得買

評分☆☆☆☆☆

買的算是很便宜的瞭!

評分☆☆☆☆☆

很好，比賣場便宜！！

評分☆☆☆☆☆

古典園林史的經典著作，收藏閱讀必須！

評分☆☆☆☆☆

書的紙質量好，下次還來光顧你傢

評分☆☆☆☆☆

正品，不錯的一次購物

評分☆☆☆☆☆

買的算是很便宜的瞭!

評分☆☆☆☆☆

內容很不錯，有藉鑒價值，也可收藏