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內容簡介

《中國文庫·哲學社會科學類：科學與玄學》深入分析瞭什麼是科學、什麼是玄學、科學和玄學的關係等三個重要問題，並以中西比較的研究視野和剝蕉抽繭式的討論法，深入闡述瞭科學與玄學自身的性質、各自所研究的問題、所用的方法、所具的特長、所受的限製等方麵，具有強烈的思辨色彩。

作者簡介

羅傢倫（1897～1969），字誌希，筆名毅，浙江紹興人。著名教育傢、思想傢。曾任清華大學校長。五四運動中起草瞭《北京學屆全體宣言》，首次提齣“五四運動”這個名詞。

內頁插圖

目錄

自序
分析的內容
（Ⅰ）楔子
（Ⅱ）正文（一）（科學部分）
（Ⅲ）正文（二）（玄學部分）
（Ⅳ）尾聲
附錄海天中關於治哲學迴想的一瞥
羅誌希先生學術年錶

精彩書摘

（六）不但這些異同何從而來，並且這全體——宇宙的總量——何從而來呢？他是“目的的”，還是“機械的”呢？是由他因而來，還是靠自己的活動而存在的呢？有始嗎？始從何處而來？有終嗎？終至何處而去？還是永久常住，無始無終的呢？
（七）宇宙是“有限的”，還是“無窮的”呢？有限嗎？限將何自而止？無窮嗎？則其積（Extension）的性質如何？是數理概念的呢？還是物質推廣的呢？我們是在“袖中天地”裏跳舞，百變不離其宗的呢？還是以有限精神，在茫茫的無窮之中喪失的呢？
（八）難道這宇宙的本體是“連續”（Continuity）的嗎，還是“不連續”的嗎？是可分的嗎，還是不可分的嗎？還是二者都可有的嗎？不可分嗎？為什麼我們有整數？可分的嗎？為什麼我們有無盡的分數？宇宙的性質究竟是怎樣？
（九）時間是什麼？空間是什麼？兩者的關係是怎樣？是可分離的，還是不可分離的？我們所知道的，難道是時間的本身，還隻是我們自立的記載？我們難道能看見空間，還是隻不過看見物質的位置？難道他們是由我們的直覺假設的，還是真正構成事實的？這些天天離不瞭的東西，難道我們不想知道他們的本質？
（十）我們得瞭些知識，叫他做真理。但是真理究竟是什麼？是閤於實體的嗎？還是隻顧他自身的命題和推論，就足以自存呢？是變的呢，是不變的呢？說他是絕對的，則我們看見多少一時以為真理的，他時即不成為真理。說世間沒有絕對的真理，則世間如果無絕對的真理，此言即係絕對的真理。這種奇怪的情形，我們難道不要問下去嗎？
……
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評分☆☆☆☆☆

在當今科學成為所有人奉行的唯一真理時，我總是想起中世紀被稱為“黑暗時代”的那段時期，當時在歐洲，教皇是唯一的權力象徵，奉宗教的名義統治歐洲大小國傢。哥白尼因、布魯諾、伽利略等科學傢，紛紛因各自在科學上的成就被迫害緻死。

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評分☆☆☆☆☆

1994年缺乏足球細胞的美國人發揮瞭自己對卡通畫的特長，他們設計瞭一隻卡通狗作為該屆世界杯吉祥物。這隻棕色小狗名叫“射手”，身穿代錶美國國旗顔色的紅白球衣、藍球褲和紅白間條球襪，懷抱一個足球。

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南非世界杯吉祥物紮庫米

評分☆☆☆☆☆

演唱者：阿納斯塔西婭（Anastacia）

評分☆☆☆☆☆

很不錯的東西，都去買啊

評分☆☆☆☆☆

閑來看看高人先賢的思想思路，與自己補益！

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