中國民俗文化叢書：祥瑞動物 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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於愛成 著，劉魁立，張旭 編

圖書標籤:

• 民俗文化
• 祥瑞動物
• 中國傳統文化
• 動物圖騰
• 民俗學
• 文化傳承
• 民間信仰
• 傳統文化
• 中國文化
• 動物文化

齣版社： 中國社會齣版社

ISBN：9787508713533

版次：3

商品編碼：11037803

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-04-01

用紙：膠版紙

頁數：153

字數：100000

正文語種：中文

編輯推薦

　　 中央文明辦、文化部、民政部、新聞齣版，總署等六部委主辦的“萬傢社區圖書室援建和萬傢社區讀書活動”重點圖書，其中的《民間技藝》榮獲國傢新聞齣版總，署第一屆“三個一百”原創齣版工程圖書奬。一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處於民俗的環境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的，對於民眾社會來說，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此從不同的標誌，是規範行為的準繩，是維係群體團結的粘閤劑，是世世代代錘煉和傳承文化傳統。

內容簡介

　　 中華民俗是炎黃子孫溝通情感的紐帶，是彼此認同的標誌，是規範行為的準繩，是維係群體團結的黏閤劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創造、民族的真善美。

作者簡介

劉魁立，著名民俗學傢，民間文藝學傢，哲學博士（俄羅斯），研究員、教授、博導，中國社會科學院榮譽學部委員，中國民俗學會理事長。
張旭，畢業於北京師範大學中文係，曾任《群眾文化》、《文化月刊》主編，現為文化部社會文化圖書館司（非物質文化遺産司）司長。
於愛成，國傢二級作傢、副編審、中國民俗學會會員、廣東省民間文藝傢協會理事，深圳市作傢協會秘書長、深圳市民間文藝傢協會秘書長。著有《狂歡季節》、《從流行音樂看中國》等專著。

內頁插圖

目錄

前言
第一章 龍
龍的形象與圖騰
傳說中的龍
龍的傢族
眾說紛紜龍的起源
中國人生活中的龍
龍王
西方文化中的龍
文學作品中的龍王

第二章 鳳凰
關於鳳凰的傳說
鳳凰的形象與地位
傳說中的鳳凰
龍風呈樣

第三章 麒麟
麒麟造像在現實生活中的應用
麒麟是否真實存在
麒麟信仰與民間文化
麒麟與民間藝術

第四章 古代四大神善
東方青龍
西方白虎
南方硃雀
北方玄武

第五章 其他祥瑞動物
龜
獅
象
虎
豹
鹿
馬
牛
羊
猴
兔
鶴
蝴蝶
鴛鴦
孔雀
綬鳥
喜鵲
鴿子
燕子
雄雞
鵪鶉
鷺鷥
比翼鳥
魚
蝙蝠
蟾蜍
蜘蛛
史書中提到的祥瑞動物

第六章 中國生肖的十二瑞善
生肖的由來
生肖都是祥瑞動物
生肖信仰
其他國傢的生肖動物

第七章 瑞善圖的變迂
石雕瑞獸
玉雕瑞獸
常見的瑞獸形象
藏地“四祥瑞圖”中的四種瑞獸

第八章 吉樣圖案與祥瑞動物
主要參考資料

精彩書摘

外邦傳入說章鴻釗認為中國的龍就是西方文化中的毒龍，約在黃帝時期傳人中土。英國學者史密斯認為世界上的各大文明皆有龍，而且所有的龍都齣於同一個文化發源地--巴比倫，中國的龍同樣也是巴比倫古龍的後裔。模糊集閤說對於龍的起源和本質，龐進提齣瞭“模糊集閤說”，即認為龍是古人對魚、鰐、蛇、豬、馬、牛等動物，和雲霧、雷電、虹霓等自然天象模糊集閤而産生的一種神物。中國龍起源於新石器時代，是原始先民對身外異己力量模糊崇拜的産物，是以現實生物和自然天象為基礎，貫穿著、體現著模糊思維的藝術創造。
作為古生物的恐龍，滅絕於距今七韆萬年左右的中生代，最早的猿人生活於300萬年以前的更新世，中間相差瞭六韆多萬年，因此，猿人是不可能看到恐龍的，也就更談不上對恐龍的記憶和恐懼，顯然，龍為恐龍遺記說是不能成立的。
章鴻釗是中國文化西來說的主張者，其觀點僅僅是一種理論假設。西方文化中的毒龍和中國文化中的神龍在與水的關係上有相似之處，但總體上差異很大。史密斯的說法緣於他的極端傳播論，即堅持認為世界文化發源於埃及和巴比倫，兩人的觀點都産生於20世紀初期，隨著中外學者對文化現象研究的深入，中國文化西來說和極端傳播論都失去瞭市場，龍為外邦傳人說也就為學術界所不取瞭。
……

前言/序言

《中國民俗文化叢書：祥瑞動物》 在浩瀚的中華文明長河中，動物扮演著至關重要的角色，它們不僅僅是自然界的一部分，更是承載著深厚文化意蘊的象徵符號。從上古的神話傳說到尋常百姓的日常習俗，動物的形象與精神貫穿始終，凝聚著人們對美好、吉祥、力量和智慧的嚮往與寄托。《中國民俗文化叢書：祥瑞動物》正是這樣一部深入探究中國傳統文化中與“祥瑞”緊密相連的動物的著作。 本書並非簡單地羅列各種吉祥動物，而是力圖勾勒齣一幅全景式的畫捲，展現這些動物在中國民俗文化中的多元麵嚮。我們將從曆史的源頭追溯，探尋這些動物形象最初的萌芽與演變。例如，龍，作為中華民族的精神圖騰，其形象如何從早期的自然崇拜逐漸演化為集天地靈氣、君權象徵、吉祥化身於一體的強大符號？鳳，又如何在古代的傳說與祭祀活動中，成為與龍並列、代錶著高貴、美好與和平的女性化象徵？這些神話傳說不僅是古人豐富想象力的結晶，更反映瞭他們對宇宙萬物秩序的理解和對理想社會的憧憬。 本書將詳細解讀不同地域、不同民族對於祥瑞動物的獨特詮釋與運用。地域文化的多樣性賦予瞭祥瑞動物不同的內涵。在江南水鄉，可能更偏愛寓意年年有餘的魚，以及象徵傢庭和睦的鴛鴦；而在北方草原，雄鷹與馬匹或許承載著力量、自由與勇猛的意象。不同民族的遷徙、融閤與交流，也使得祥瑞動物的文化符號在傳播過程中不斷豐富和發展，呈現齣既共性又具地域特色的精彩圖景。 在具體內容上，本書將深入分析祥瑞動物在中國傳統社會生活中的具體體現。 一、神話傳說與圖騰崇拜： 追溯龍、鳳、麒麟、白虎、玄武、硃雀等上古神獸的起源，探討它們在中國神話體係中的地位，以及作為不同部落或地域圖騰的原始意義。我們將解析這些神獸如何在古代典籍中被描繪，以及它們所代錶的自然力量、宇宙觀念和倫理道德。 二、藝術錶現與象徵意義： 祥瑞動物是中國傳統藝術創作取之不盡的靈感源泉。本書將考察它們在中國繪畫、雕塑、建築、陶瓷、織綉等藝術形式中的錶現。例如，故宮的龍紋彩繪、寺廟中的石獅雕塑、年畫中的魚和娃娃、瓷器上的鳳紋圖案，這些藝術品不僅具有極高的審美價值，更承載著豐富的文化寓意。我們將解讀不同姿態、不同組閤的祥瑞動物所傳達的吉祥寓意，如“龍馬精神”象徵著積極嚮上、奮發有為，“二龍戲珠”寓意著吉祥如意、權力象徵，“五蝠捧壽”則代錶著福壽安康。 三、節日慶典與民俗活動： 祥瑞動物在各類節日慶典和民俗活動中扮演著不可或缺的角色。春節期間的舞龍舞獅，不僅是一種熱鬧的錶演，更是祈求新年風調雨順、國泰民安的傳統儀式。元宵節的花燈上常繪有魚、鹿等吉祥圖案，象徵著年年有餘、長命百歲。婚禮中，鴛鴦常常作為愛情美滿的象徵齣現。喪葬儀式中，雖然不常見直接的祥瑞動物，但某些動物（如鶴）在特定的語境下也可能與生命、超脫等概念聯係。本書將詳細介紹這些與祥瑞動物相關的節慶習俗，以及它們所蘊含的祝福與祈願。 四、文學敘事與語言錶達： 祥瑞動物的意象深入人心，在文學作品中頻頻齣現，成為詩人、作傢寄托情感、錶達思想的重要載體。從《詩經》中對鳳凰的描繪，到唐詩宋詞中對龍、鳳、鶴的詠嘆，再到明清小說中對各種神獸的刻畫，祥瑞動物的文學形象豐富多彩。同時，許多成語、俗語、諺語都蘊含著祥瑞動物的文化意義，如“葉公好龍”、“如魚得水”、“龍鳳呈祥”、“馬上封侯”等，這些都體現瞭祥瑞動物在中國人語言思維中的深刻烙印。 五、古代社會生活與文化觀念： 祥瑞動物的形象也滲透到古代社會的方方麵麵，影響著人們的生活方式和價值觀念。例如，作為官員品級標誌的“補子”上，不同品級的官員佩戴著不同的鳥獸圖案，其中就有寓意吉祥的動物。古代的建築設計，如皇傢宮殿、廟宇等，常常會運用龍、鳳、獅子等祥瑞動物的形象來彰顯權威、祈求庇護。甚至在醫藥、占蔔等領域，某些動物也因為其特殊的象徵意義而被賦予瞭特殊的文化功能。 《中國民俗文化叢書：祥瑞動物》將以嚴謹的學術態度，結閤翔實的史料和生動的民間實例，力求為讀者呈現一個立體、全麵、深入的祥瑞動物文化圖景。本書不僅僅是一次對傳統文化的梳理，更是對中華民族深厚文化底蘊的一次深刻挖掘與展現。通過閱讀本書，讀者不僅能夠瞭解各種祥瑞動物的傳說與象徵，更能體會到這些動物在中國文化中所承載的民族精神、審美情趣以及世代相傳的美好願景。這是一本獻給所有對中國傳統文化懷有濃厚興趣的讀者，以及希望深入瞭解中華民族精神內核的學者的書籍。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是太精美瞭，我第一眼就被它吸引住瞭。封麵采用的是一種很有質感的紙張，觸感溫潤，顔色是那種柔和的暖黃色，上麵印著幾隻栩栩如生的祥瑞動物圖案，龍、鳳、麒麟，神態各異，活靈活現，仿佛下一秒就要躍齣紙麵。印刷的細節也處理得非常好，色彩飽和度適中，沒有那種廉價的閃光感，而是帶著一種古樸典雅的氣息。打開書頁，紙張的厚度也非常閤適，翻閱時不會輕易撕裂，而且文字印刷清晰，字號大小也恰到好處，即使長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。我特彆喜歡它裏麵的插圖，采用的是中國傳統工筆畫的風格，綫條流暢，色彩淡雅，將各種祥瑞動物的形象刻畫得入木三分，無論是細節處的羽毛紋理，還是神情的神韻，都錶達得淋灕盡緻。有時候我甚至會花上很長時間去欣賞這些插圖，仿佛置身於一個充滿奇幻色彩的世界。裝訂也很牢固，每一頁都縫閤得嚴嚴實實，可以放心大膽地翻閱，不用擔心散架的問題。總而言之，從書籍的物理層麵來說，這本書無疑是一件值得收藏的藝術品，每一處細節都透露著製作者的用心和對中國傳統文化的尊重。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術嚴謹性和通俗易懂性做得相當平衡，這在同類書籍中是很難得的。我作為一個對民俗文化有興趣但又非專業研究者，常常會遇到要麼過於學術化、門檻太高，要麼就過於淺顯、缺乏深度的問題。但這本書卻能很好地滿足我的需求。作者在每一個祥瑞動物的介紹中，都引用瞭大量的史料、文獻和考古發現，顯得非常有說服力。比如，在講解某個動物的起源時，會提及《山海經》或其他古籍的原文，並進行解讀；在闡述其在藝術上的錶現時，會引用具體的文物圖片，並分析其構圖和象徵意義。然而，作者並沒有讓這些學術性的內容變得枯燥乏味，而是用一種非常流暢、生動的語言進行敘述，將復雜的考證過程融入到引人入勝的故事中。而且，書中對於一些可能存在爭議的觀點，也會有所提及，並給齣不同的解讀方嚮，這顯示瞭作者嚴謹的治學態度。最重要的是，作者能夠站在普通讀者的角度，用清晰易懂的方式解釋那些復雜的概念，讓非專業人士也能輕鬆理解和欣賞其中的文化價值。這種“潤物細無聲”的知識傳播方式，讓我覺得非常受用。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受就是，原來我們身邊隱藏著這麼多美好的象徵！祥瑞動物，在中國文化裏不僅僅是一些古老的神話傳說，它們更像是古人賦予生活的一種美好寄托和精神慰藉。這本書讓我看到瞭，人們如何通過對這些動物的描繪和崇拜，來錶達對美好生活的追求，對傢族興旺的期盼，對國傢昌盛的祝願。書中提到的一些習俗，比如在節日慶典上懸掛某種動物的圖騰，或者在建築上雕刻某種動物的形象，都讓我覺得很有意思。這不僅僅是簡單的裝飾，更是一種對生命的尊重，對自然的敬畏，以及對未來美好的期許。我開始重新審視一些我們生活中可能不太注意的傳統符號，發現它們背後都承載著深厚的文化底蘊和美好的寓意。這本書讓我更加熱愛中國傳統文化，也更加理解瞭為什麼這些祥瑞動物能夠流傳韆年，成為人們心中永恒的美好象徵。它不僅僅是一本書，更是一份關於如何看待和傳承文化遺産的啓迪，讓我對生活充滿瞭更多的想象和美好的期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容，簡直是打開瞭我對中國傳統文化的一扇新大門！之前我對“祥瑞”的概念，大多停留在一些模糊的印象中，比如遇到好事會說“祥瑞降臨”，但具體是哪些動物，它們各自代錶什麼，有什麼樣的傳說和故事，我一直都知之甚少。而這本書，就像一位博學多纔的老師，循循善誘地為我解答瞭這些疑惑。它不僅僅是簡單地羅列動物的名字，而是深入地挖掘瞭每一種祥瑞動物背後的文化內涵。比如，對於龍的描繪，它不僅僅寫瞭龍的形態，還詳細介紹瞭龍在古代神話中的地位，它如何被視為皇權、力量和好運的象徵，以及在不同朝代、不同地域的龍的形象有哪些細微的差彆。再比如，書中對鳳凰的闡述，讓我瞭解到鳳凰不僅僅是美麗和高貴的象徵，更代錶著陰陽和諧、天下太平的美好願景。還有貔貅、麒麟、白澤等等，每一個動物都有一個完整的故事，有其獨特的象徵意義，以及在民間信仰和習俗中的地位。作者的敘述方式也非常引人入勝，語言生動形象，充滿瞭故事性，讀起來一點也不枯燥，反而讓人越讀越想讀下去，仿佛自己也穿越迴瞭那個古老而神秘的時代，親身經曆著這些關於祥瑞動物的傳說。

評分☆☆☆☆☆

我之前一直覺得中國傳統文化中關於“祥瑞”的解讀，可能有些過於神秘主義或者比較晦澀難懂，但這本書的視角卻讓我耳目一新。它並沒有僅僅停留在神話傳說層麵，而是巧妙地將這些象徵意義與古代人們的生活、信仰以及藝術創作緊密地聯係起來。比如，書中在介紹某些祥瑞動物時，會引用大量的古代文獻、詩詞歌賦，甚至包括一些壁畫、青銅器上的紋飾，來佐證它們的文化淵源和藝術錶現形式。這讓我看到，祥瑞動物不僅僅是抽象的概念，它們是深深根植於中國社會曆史土壤中的文化符號，是古人對美好生活的嚮往，對自然力量的敬畏，以及對宇宙秩序的理解的具象化。我特彆喜歡書中對“祥瑞”概念的延伸解讀，它不僅僅指代一些神話中的生物，也包括一些在自然界中具有特殊意義的動物，比如某些象徵長壽的鳥類，或者帶來豐收的昆蟲。這種更為廣闊的視角，讓我對“祥瑞”的理解不再局限於狹隘的範圍，而是認識到它在中國文化中無處不在的影響力，以及它所蘊含的樸素而深刻的生活哲學。

評分☆☆☆☆☆

祥瑞動物 開啓民俗文化的包書。

評分☆☆☆☆☆

民俗，就是世代相傳的民間生活風俗。中國是一個具有悠久曆史民俗傳統的國傢，在中國境內土生土長的各民族中，都有廣大人民群眾創造的各類民俗文化，代代傳承，這些民俗不僅豐富瞭人們的生活，還增加瞭民族凝聚力。民俗起源於人類社會群體生活的需要，在各個民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為人民的日常生活服務。民俗就是這樣一種來自於人民，傳承於人民，規範人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。

評分☆☆☆☆☆

嗬嗬哈哈哈嗬嗬

評分☆☆☆☆☆

挺好

評分☆☆☆☆☆

書的內容不錯，就是發過來的書封皮摺瞭

評分☆☆☆☆☆

挺好

評分☆☆☆☆☆

祥瑞動物 開啓民俗文化的包書。

評分☆☆☆☆☆

喜歡！！

評分☆☆☆☆☆

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