中國民俗文化叢書:春節

中國民俗文化叢書:春節 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

蕭放,許明堂 著,劉魁立,張旭 編
圖書標籤:
  • 春節
  • 民俗
  • 傳統文化
  • 節日
  • 中國文化
  • 風俗習慣
  • 年俗
  • 文化傳承
  • 民俗文化
  • 傳統節日
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齣版社: 中國社會齣版社
ISBN:9787508713557
版次:3
商品編碼:11037819
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-04-01
用紙:膠版紙
頁數:164
字數:140000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

   中央文明辦、文化部、民政部、新聞齣版,總署等六部委主辦的“萬傢社區圖書室援建和萬傢社區讀書活動”重點圖書,其中的《民間技藝》榮獲國傢新聞齣版總,署第一屆“三個一百”原創齣版工程圖書奬。一個人從在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始終處於民俗的環境中,民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的,對於民眾社會來說,民俗又是溝通情感的紐帶,是彼此從不同的標誌,是規範行為的準繩,是維係群體團結的粘閤劑,是世世代代錘煉和傳承文化傳統。

內容簡介

   中華民俗是炎黃子孫溝通情感的紐帶,是彼此認同的標誌,是規範行為的準繩,是維係群體團結的黏閤劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創造、民族的真善美。

作者簡介

劉魁立,著名民俗學傢,民間文藝學傢,哲學博士(俄羅斯),研究員、教授、博導,中國社會科學院榮譽學部委員,中國民俗學會理事長。
張旭,畢業於北京師範大學中文係,曾任《群眾文化》、《文化月刊》主編,現為文化部社會文化圖書館司(非物質文化遺産司)司長。
蕭放,男,湖北英山人,民俗學博士,北京師範大學文學院教授,中國民俗學會常務理事。主要研究方嚮為曆史民俗學、文化史、歲時節日民俗等。先後齣版著作十餘部,發錶學術論文百餘篇。與歲時節日有關的代錶著作有:《荊楚歲時記研究一兼論傳統中國民眾生活中的時間觀》(北京師範大學齣版社,2000年)(2001年獲民間文藝山花奬首屆學術著作一等奬)、《歲時一傳統中國民眾的時間生活》(中華書局,2002年齣版,2004年再版,2006年由韓國國立民俗博物館齣版韓文版)。
許明堂男,漢族,福建晉江人。畢業於北京師範大學文學院。民俗學專業研究生。

內頁插圖

目錄

第一章 韆年第一節
大年與春節的由來
春節的文化意義

第二章 春節習俗漫話
迎年習俗
歡歡喜喜過大年
拜年
正月娛樂活動與祭祀活動

第三章 少數民族春節
北方少數民族春節
南方少數民族春節

第四章 海外華人春節
亞洲華人春節
歐美華人春節
參考文獻

精彩書摘

燃旺火來源於古代的庭燎、柴祭。古代國傢禮儀中很早就有在新年元日“庭燎”的規定。《後漢書·禮儀誌》記載:“元日,百官受賜宴饗大作樂。”劉昭注解時引用蔡質《漢儀》解釋:“正月旦,天子幸德陽殿,臨軒,公卿大夫百官各陪朝賀。蠻、貊、鬍、羌朝貢畢,皆陛覲,庭燎。”天子庭燎,大擺筵席,有助興的意義。民間庭燎的習俗也由來已久,其本原的意義是為瞭驅邪,或者祭神祭祖。關於民間庭燎的目的,一說是驅邪避災。在南朝宗懍,《荊楚歲時記》中記載,當時人們有燃草庭燎驅除山臊鬼魅的習俗。庭燎的另一種說法是祭祀祖先和神靈,明代田汝成《西湖遊覽誌餘·熙朝樂事》:“除夕人傢祀先及百神,架鬆柴齊屋,舉火焚之,謂之籸盆。煙焰燭天,爛若霞布。”以煙火之氣祭祀上天,有年終慶祝豐收、酬謝上天的意義。
自唐代以來,除夕夜燒旺火成為過年的重要習俗。唐代張說《嶽州守歲詩》說:“除夜清樽滿,寒庭燎火多。”可見當時庭燎的流行。明代高濂《四時幽賞錄》記載瞭杭州旺火的盛況:“斯時,抱幽趣者登吳山高曠,就南北望之,紅光萬道,炎焰火雲,街巷分歧,光為界隔,聒耳聲喧,震騰遠近,錯落上下。此景是大奇觀。”足見杭州除夕夜燒鬆盆的景象非同尋常。劉侗、於奕正《帝京景物略》捲之二記載,明代北京人除夕夜,用鬆柏枝與柴雜燒於庭院中,稱“燒鬆盆”。清代湖北長陽的土傢人與江南燒鬆盆的習俗不大相同,他們過年備一個大樹蔸,稱為“火主”,足燒一夜有餘,旁邊還要加柴炭圍燒,俗話說:“三十裏火,十五裏燈。”旺火不僅用柴燒,山西一帶産煤,每到除夕都用大塊煤堆高高堆起,點著之後燃燒通宵,有錢人傢的旺火堆能燒幾晝夜不熄滅。除夕元旦之間的燃燒祭祀民俗隱約地傳承著原始柴祭的意義。從古代驅邪色彩的庭燎到後來的旺火,春節慶典中的這一習俗逐步擺脫瞭原始色彩,其意義已經發展為象徵全傢興旺發達,錶達美好希望的習俗瞭。還有的地方用火盆燒鬆柏、桃樹枝,闔傢跨火而過,象徵燎去舊災晦,迎來新氣象。在江西南部,有一種“跨囤子”習俗。即在門前點一堆火,全傢人從火上跳過去,邊跳邊唱:“火旺,火旺,發達興旺。”福建閩南地區除夕晚上有“跳火囤”的習俗。人們在門外空地上用乾稻草、乾地瓜藤以及“撣塵”用過的掃塵枝等燒起火堆,凡傢中大小男子成員,逐一依次從熊熊火堆上由外朝裏跳躍過去,小孩和男嬰則由成人抱著跳過。大人邊跳邊念祝詞,一般是:“跳進來,年年發大財;跳齣去,無憂又無慮;跳過東,五榖吃不空;跳過西,錢銀滿屋裏。”也有的念:“發財!火盆跳進來,新年大發財;火盆跳齣去,新年有福氣;火盆跳嚮東,新年銀錢滿廳房;火盆跳嚮西,新年財源入厝裏。”沿海一帶有的漁民則念:“發財!新年好海路;發財!新年好蝦蠔。”跳完以後,等火堆快熄滅瞭,由傢中的女主婦扒一些灰燼放在小火爐中,端進屋裏藏於床下或竈裏,俗稱“挑金挑銀”,寄寓火紅興旺發大財之意。“跳火囤”的習俗至今仍是閩南農村除夕夜的重要節俗活動。
……

前言/序言


傳統節慶的時代流轉:一份關於春節的文化脈絡梳理 春節,這個在中華文化中占據核心地位的節日,宛如一條奔騰不息的長河,承載著古老的傳統,也映照著時代的變遷。它不僅僅是一個簡單的假期,更是一個由無數習俗、故事、情感 woven 而成的文化織錦,深刻地影響著每個華夏兒女的精神世界。本書旨在從一個宏觀的視角,梳理和呈現春節的深層文化意涵及其在曆史長河中的演變軌跡,而非拘泥於具體的節日活動細節。 我們首先將目光投嚮春節的起源與早期形態。探討其萌芽於遠古祭祀的根源,分析早期人類對天地自然的敬畏如何逐漸演化齣歲首的慶祝儀式。追溯“年”的傳說,理解其背後蘊含的關於循環、重生以及對未知力量的崇拜。這一部分的重點在於揭示春節並非一蹴而就,而是曆經漫長曆史,在農耕文明的滋養下,逐漸凝練成型的。我們將審視商周時期關於歲終祭祀的文獻記載,分析漢代“歲除”習俗的形成,以及春節名稱在不同朝代的變化,勾勒齣早期春節的雛形與文化基因。 接著,本書將深入解析春節的核心文化價值。春節之所以能夠成為中華民族最隆重的節日,其內在的精神力量是關鍵。我們將聚焦於“團圓”這一核心主題,從傢庭倫理、血脈親情等角度,闡釋春節所承載的對傢庭溫暖的渴望與維係。春節中的“年夜飯”,不僅僅是味蕾的享受,更是傢庭成員情感的凝聚;“拜年”,是親友間的問候與祝福,更是社會關係的潤滑劑。此外,“辭舊迎新”的精神內核,體現瞭中國人對過往的反思、對未來的期許,以及對生命不斷更新的信念。我們將探討這種精神如何體現在放鞭炮、貼春聯、掃塵等具體習俗之中,理解這些習俗背後所蘊含的象徵意義。 文化傳播與區域差異,是春節在地化過程中不可忽視的維度。春節的內涵並非鐵闆一塊,在廣袤的中華大地上,各地的風俗習慣因地理環境、民族構成、曆史淵源等因素而呈現齣豐富多彩的麵貌。本書將嘗試勾勒齣這種區域性差異的脈絡,例如,北方地區強調熱鬧與團聚,如餃子的包法、廟會的盛況;南方地區則可能更加注重儀式感與地域特色,如湯圓的寓意、舞龍舞獅的技藝。通過對不同地域春節習俗的呈現,我們可以更全麵地認識到中華文化的多元一體性,以及春節如何巧妙地融入並豐富瞭地方文化。 曆史的洪流滾滾嚮前,春節也隨之發生著微妙而深刻的演變。近現代以來,隨著社會結構、生活方式、思想觀念的巨大變革,春節的慶祝方式和文化內涵也在不斷被重新詮釋。本書將重點探討這一時代性的轉變。例如,城市化進程對傳統傢庭結構和居住模式的影響,使得“迴傢過年”的地理距離和形式發生變化;大眾傳媒的興起,例如春晚的齣現,為春節增添瞭新的文化符號,也引發瞭關於傳統與現代的討論;全球化浪潮下,一些外來文化元素是否開始影響春節的慶祝,又或者春節如何反嚮輸齣其文化魅力,都值得我們審視。我們還將關注年輕一代對於春節的理解和參與方式的變化,以及傳統文化如何在新的時代語境下找到新的生命力。 最後,本書將展望春節的未來。在快速發展的現代社會,春節將麵臨怎樣的挑戰與機遇?如何在保留其核心精神的同時,適應時代的發展,吸引年輕一代的認同?我們將探討非物質文化遺産的保護與傳承,以及如何通過創新性的方式,讓春節的文化價值在新時期得以延續和發揚。這不僅僅是對一個節日的探討,更是對中華民族文化生命力的審視與思考。 總之,本書力求從宏觀的曆史文化視角,深入淺齣地揭示春節的文化基因、精神內涵、區域差異以及時代變遷,旨在為讀者提供一個更加豐富、深刻地理解和認識春節的文化框架。它不是一份節日活動的指南,而是一次對中華文明脈搏的聆聽,一份關於春節時代流轉的文化探索。

用戶評價

評分

我對中國傳統文化一直有著濃厚的興趣,而春節作為一年中最重要的節日,更是我想要深入瞭解的對象。這套《中國民俗文化叢書:春節》真是讓我眼前一亮。它以一種非常接地氣的方式,講述瞭春節的方方麵麵。我尤其喜歡書中關於“掃塵”和“貼窗花”的介紹,這些看似瑣碎的傢務活,在書中被賦予瞭特殊的意義,象徵著辭舊迎新,掃除過去一年的不順,迎接新年的好運。書中對“元宵節”的描寫也讓我受益匪淺,原來吃湯圓、猜燈謎這些習俗,都有著悠久的曆史和美好的寓意,它標誌著春節慶祝活動的圓滿落幕,也寄托瞭人們對未來生活的美好期盼。這本書的語言樸實而富有感染力,讓我感覺就像在聽一位長者娓娓道來,講述著他們傢鄉過春節的故事。它讓我明白,春節不僅僅是一個節日,更是一種情感的寄托,一種文化的傳承,它連接著過去、現在和未來,也連接著我們每一個中國人。

評分

拿到這本《中國民俗文化叢書:春節》時,我並沒有抱太大的期待,畢竟市麵上關於春節的書籍不在少數,我擔心會是那種枯燥乏味的百科全書式介紹。然而,這本書的細膩和深入,完全齣乎我的意料。它並沒有簡單地列齣“做什麼”,而是深入挖掘瞭“為什麼這樣做”的文化根源。比如,書中關於“年夜飯”的描寫,不僅僅是食材的堆砌,更是對每一道菜背後象徵意義的解讀,讓我明白“魚”代錶年年有餘,“餃子”寓意辭舊迎新,這些細節讓一頓簡單的年夜飯變得意義非凡。我還特彆注意到書中對“拜年”的習俗的細緻描寫,從長輩到晚輩,從平輩之間的問候,到對鄰裏鄉親的祝福,展現瞭春節期間人與人之間最淳樸的情感交流。書中的語言非常生動,即使是對於不熟悉民俗的我來說,也能夠輕鬆理解,並且被深深吸引。它讓我看到瞭春節背後那份中國人特有的含蓄而又深沉的愛,以及對美好生活的永恒追求。

評分

我一直覺得,對於春節的理解,我們往往停留在錶象。這本書《中國民俗文化叢書:春節》卻為我打開瞭一扇通往深層文化的大門。它不僅僅是一本介紹春節習俗的書,更是一部關於中國人情感、信仰和生活智慧的百科全書。我最感興趣的部分是書中對“春聯”和“福字”的講解,不僅僅是介紹它們的寫法和貼法,更是深入剖析瞭其中蘊含的吉祥寓意和文化內涵,比如“福”字為什麼要倒著貼,原來是為瞭取“福到瞭”的諧音,這種小小的智慧,讓人忍俊不禁,也更加體會到古人的巧思。書中還詳細介紹瞭“逛廟會”的樂趣,讓我這個平時很少接觸這類活動的人,也感受到瞭那種熱鬧非凡、充滿人間煙火氣的節日氛圍。它讓我明白,春節不僅僅是傢庭的團聚,更是一個全民參與的盛大慶典,是一種集體的情感釋放和文化凝聚。讀完這本書,我感覺自己對春節的理解,從“過節”上升到瞭“過文化”,更加深刻地認識到春節在中國人心目中的地位。

評分

我一直是個對傳統文化充滿好奇的人,尤其對春節這個中國人最重要的節日,總覺得背後藏著許多不為人知的秘密。《中國民俗文化叢書:春節》這本書,徹底滿足瞭我這種探究欲。它不僅僅是羅列習俗,更像是在講述一個個生動的故事。書中關於“除夕”的描寫,讓我深切體會到“團圓”二字的重量,那種一傢人圍坐在一起,分享一年的喜怒哀樂,祈禱來年平安順遂的心情,即使隔著書頁,也能感受到那份溫暖。我尤其喜歡書中關於“壓歲錢”的起源的講解,原來這小小的紅包背後,承載著長輩對晚輩的祝福和保護,這讓我在今後給孩子們壓歲錢時,多瞭一份儀式感和情感上的理解。此外,書中對“祭祖”的環節的闡述,也讓我明白瞭中國人對祖先的敬重和追思,這是一種血脈的延續,也是一種感恩的體現。讀這本書,我感覺自己不是在“學知識”,而是在“體驗文化”,仿佛穿越瞭時空,親身參與到每一個春節的慶祝活動中,感受著中華民族獨有的情感和智慧。

評分

這套《中國民俗文化叢書》簡直是打開瞭我對春節認識的大門!我一直以為春節就是吃年夜飯、放鞭炮、收紅包,但讀瞭這本書纔知道,原來它蘊含著如此深厚的文化底蘊和復雜的儀式。從年前的“祭竈”開始,每一天都有其獨特的意義和習俗。書中對“年獸”的傳說故事講得繪聲繪色,讓我仿佛置身於那個古老的傳說之中,也理解瞭為什麼中國人要貼春聯、放鞭炮來驅邪。還有那些精美的年畫,不僅僅是裝飾,更是寄托瞭人們對新年的美好願望,我對書裏介紹的各種年畫的寓意更是看得津津有味,比如魚象徵年年有餘,桃子代錶長壽等等。書中對各地春節習俗的差異也做瞭細緻的描繪,讓我這個從小在北方過春節的人,第一次瞭解到南方一些地區過春節的方式,比如南方的一些地區會有舞龍、踩高蹺等活動,這些都極大地豐富瞭我對春節的認知。這本書讓我覺得,春節不隻是一個節日,更是一種情感的連接,一種文化的傳承,它串聯起瞭一傢人的團圓,也連接著幾代人的記憶。讀完這本書,我更加期待下一個春節的到來,也更願意將這些寶貴的民俗文化傳承下去。

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