我對這本書的期待,源於蔡瀾先生身上那種“玩”得起生活、也“玩”得起文字的境界。他不是那種高高在上的說教者,而是像一個有趣的嚮導,帶你探索生活的無限可能。“日本玩意”,這個名字本身就充滿瞭趣味性和探索性。我腦海裏,這本書大概會是一個個精緻的“片段”,有可能是他關於日本“職人”的故事,那些數十年如一日,將一種技藝做到極緻的精神。比如,他會不會寫到日本的刀匠,如何用古老的方法鍛造齣鋒利而又充滿美感的刀劍?又或者,他會不會描繪一個製作“和紙”的老人,將一捧捧紙漿變成薄如蟬翼、卻又堅韌無比的紙張?我特彆期待他能從這些“玩意兒”中,挖掘齣背後關於“匠心”、“傳承”以及“時間”的哲學。我甚至可以想象,他可能會分享一次在日本溫泉旅館的體驗,不僅僅是泡湯的放鬆,更是對那種極緻服務和細節的品味。他會用他那種幽默風趣又不失深刻的語言,帶領我們去感受,日本的“玩意兒”,不僅僅是物質上的,更是精神上的,是他們生活態度的一種體現。這本書,在我看來,是一場關於“發現生活之美”的奇妙旅程。
評分讀蔡瀾先生的書,總有一種和老友促膝長談的感覺,他娓娓道來,你靜靜聆聽,仿佛置身於他的敘述之中。這次的“日本玩意”,我腦海中勾勒齣的是一場視覺和聽覺的雙重盛宴。我特彆想知道,他會對日本的“町傢”建築有什麼獨到的見解?那種木質結構、紙拉門、中庭庭院,如何將自然光影與生活空間巧妙地融閤,又如何在有限的空間裏創造齣無限的意境。我甚至可以想象,他可能會在書中描繪一次他在日本某個小鎮上的發現,或許是某個老爺爺用心打磨的一件木雕,或許是某個老奶奶精心烘焙的一塊點心,這些看似平凡的“玩意兒”,在蔡瀾先生的眼裏,一定閃耀著獨一無二的光芒。我特彆好奇他會不會寫到日本的“祭典”?那些充滿活力的街頭錶演、精緻的花車、以及人們臉上洋溢的笑容,背後蘊含的又是怎樣的文化傳承和集體記憶。他一定會用他那充滿畫麵感的文字,把這些場景生動地呈現在我們眼前,讓我們仿佛親身經曆。我相信,這本書不僅僅是對日本“玩意兒”的簡單介紹,更是蔡瀾先生對生活的熱愛、對美好的追求,以及對世界的好奇心的一種錶達。
評分翻開這本書,撲麵而來的不是流水賬式的遊記,而是那種沉甸甸的、帶著歲月痕跡的分享。我腦子裏立刻聯想到的是,蔡瀾先生大概又是在某個寜靜的午後,泡上一壺清茶,在古色古香的書房裏,提筆寫下這些文字。我特彆期待他能深入挖掘日本那些鮮為人知的“玩意兒”。不是那種遊客蜂擁而至的景點,也不是隨處可見的購物攻略,而是那種藏在日本人生活深處的、充滿儀式感的小物件,或是某種特定的生活習慣。比如,他會不會聊到日本的“風呂敷”?那種一塊布,可以包裹萬物,既實用又美觀,背後蘊含著日本人對於“物盡其用”和“留白之美”的理解。又或者,他會不會寫到日本人的“詫寂”美學?那種在不完美中發現美,在殘缺中感受永恒的意境,用在他的文字裏,一定會有彆樣的風味。我甚至可以想象,他可能會描述一次在日本鄉間迷路的經曆,卻意外發現一傢隱藏在山野中的手作小店,店主是一個頭發花白的老者,一絲不苟地製作著某種古老的工藝品。這種不期而遇的驚喜,正是蔡瀾先生文字的魅力所在。我深深地相信,這本書不會讓我失望,它會是一場關於日本文化深度探索的旅程,而蔡瀾先生,就是我們最可靠的嚮導。
評分這本書的封麵設計就足夠吸引人,淡淡的米白色紙質,配上蔡瀾先生親筆題寫的書名,一股復古的日式風情撲麵而來。我一直對蔡瀾先生的文字情有獨鍾,他總是能以一種旁觀者清的視角,將生活中的點滴小事描繪得有聲有色,妙趣橫生。這次的“日本四書係列”更是讓我期待不已,尤其是“日本玩意”這個名字,就充滿瞭探索未知的神秘感。我腦海中已經勾勒齣無數畫麵:或許是關於京都古老的寺廟,或許是北海道四季分明的風光,又或者是東京街頭巷尾的市井百態。我猜想,蔡瀾先生一定會在書中分享他對於日本傳統手工藝的見解,那些精雕細琢的器物,背後蘊含的匠人精神,定然能讓人拍案叫絕。我尤其好奇他會如何描繪那些在日本生活中隨處可見卻又充滿哲學意味的“小東西”,比如一把精緻的茶具,一個樸素的漆器碗,又或者是一盞古樸的燈籠。這些看似微不足道的物件,在蔡瀾先生的筆下,或許會綻放齣彆樣的光彩,讓我們重新審視生活中的美學。總而言之,這本書從第一眼看到它的實體,我就已經被深深吸引,迫不及待地想沉浸在蔡瀾先生的文字世界裏,去感受他眼中獨一無二的日本。
評分我買這本書,很大程度上是齣於對蔡瀾先生個人生活品味的信任。他身上有一種獨特的“老派”浪漫,那種不追趕潮流,隻遵從內心的灑脫,是我非常欣賞的。所以,當我知道他齣瞭這本關於“日本玩意”的書,我毫不猶豫地入手瞭。我腦海裏浮現的,不是那種浮光掠影的介紹,而是他對自己親身經曆過的、觸動過他的“玩意兒”的深入剖析。他會不會寫到日本的文具?那些做工精緻、設計獨特的筆、紙、墨水,背後可能隱藏著幾代人的心血。又或者,他會不會談論日本的“季節感”?那種對春天櫻花、夏天蟬鳴、鞦天紅葉、鼕天雪景的敏感,以及如何將這份季節的韻味融入到日常的生活器物中。我猜想,他可能會分享一個關於日本茶道的故事,不僅僅是泡茶的步驟,更是關於茶道中所體現的“一期一會”的精神,那種珍惜當下、尊重每一次相遇的態度。我非常期待他能用他那種特有的、略帶頑皮卻又飽含深情的筆觸,帶我們去領略那些被時間打磨得溫潤如玉的日本“玩意兒”,去感受其中蘊含的東方哲學和人文關懷。這本書,在我看來,應該是一場關於“慢生活”和“精緻品味”的盛宴。
評分蔡瀾的隨筆閑暇時看看還是很不錯 的
評分對人體有沒有好處呢?我沒有Q研究,隻記得小時候讀“鴛鴦蝴蝶派”的愛情小說Q,女主角常常吞塊金雞心自殺,覺得好笑得很。吃小量金,大概不會死人吧,我想。
評分身外物
評分很不錯,一直想買的!
評分如果有個全黑箱子或是張全黑的桌椅,用一片金箔貼N在不經常摩擦O的地方,整個黑的東西就NO像畫龍點睛一樣地活瞭N起來,不相信請你試試。P
評分讀瞭這本書之後,蔡瀾日本四書係列日本玩意,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡留白、布白,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,蔡瀾先生自青年時代赴日本留學,或為電影監製,或為受邀嘉賓,或以旅人身份數百次到訪日本。其筆下的日本玩意林林總總、不計其數,涵蓋傳統風物、特色文化和新興事物,以小見大,為讀者呈現一個光怪陸離的日本社會,展示其執著而復雜的民族個性。我曾經屬於後一類。那時,我處於極度危險的境地。看薛老師這些話,你能覺得這是一個真實的老師,她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭,我很欽佩,不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道,透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上,讓彆人看,雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒,就讓人佩服至極。比如,她對老師象蠟燭、春蠶,沒有教不好的學生,隻有教不好的老師這些話的評析,一針見血,道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話,敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態,正確的定位和良好的策略,纔能在飽滿熱情中,在正確策略
評分老婆,有事要你做
評分如果要送東西給V人,什麼是最小、最輕、最有價值:而且,人收到一定會高興的呢?
評分u輕物
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