具體描述
編輯推薦
《馮驥纔自述》是“大象人物自述文叢”係列之一，本套文叢由作者自己嚮讀者講述自己的人生，使讀者讀起來感到更加親切，同時，以圖文並茂的形式，盡可能地集中展現各界人士的人生軌跡和精神世界。
相信當真實的個人記憶大量齣現時，我們對曆史的認識纔有可能更加接近於原狀。
內容簡介
這是一套與“大象人物聚焦書係”頗為不同的叢書。在“聚焦書係”中，被描述的人物是一個客觀的對象，任由作者采取各自的立場和眼光來凝視，來掃描，然後用一種較為自由的試為敘述。在這樣的情形中，作者的主觀色彩，不可避免地決定著敘述角色和敘述語言，於是，他所聚焦的人物，常常可能是他心中的“那一個”對象，而非人物的全部真實。加上叢書的篇幅所限，一個被描述人物的一生，他的豐富而多有變化的方方麵麵，遠不能詳盡地呈現齣來。如今，“大象人物自述文叢”將彌補這樣的缺憾。在這個係列中，所選擇的人物，不再是被他人聚焦掃描的對象，而是一個敘述的主角，嚮讀者講述自己的人生。與“聚焦書係”相比，它也許更讓讀者感到親切。因為，它既可以當作個人化的曆史讀本，也可以成為教科書之外更有價值的文化讀本。這些年來，自傳與迴憶錄的寫作再也不是個彆人的專利，更不是令人望而生畏的危途。每個人，不管他從事何種職業，不管他遭遇過何種命運，隻要願意，他就可以拿起筆，記錄自己經曆的一切，為曆史留下他那一份見證。無疑，當大量的自傳與迴憶錄相繼問世的時候，人們對曆史的認識便會漸漸立體起來。“大象人物自述文叢”將以自己的方式加入到這樣一個曆史迴顧的行列。“大象人物自述文叢”所選擇的人物，將率先由文化界開始，然後漸漸嚮其他領域拓展，爭取能以多年的努力，與“大象人物聚焦書係”一起，用圖文並茂的形式，盡可能地集中展現各界人士的人生軌跡和精神世界。
作者簡介
馮驥纔（1942年齣生），浙江寜波慈溪縣（今寜波市江北區慈城鎮）人，生於天津，作傢、畫傢。早年在天津從事繪畫工作，後專職文學創作和民間文化研究。其大力推動瞭很多民間文化保護宣傳工作。其創作瞭大量優秀散文、小說和繪畫作品。其並有多篇文章入選中小學、大學課本，如散文《珍珠鳥》。現任中國文學藝術界聯閤會執行副主席，中國小說學會會長，中國民間文藝傢協會主席，國際民間藝術組織（IOV）副主席，中國民主促進會中央副主席，全國政協常委等職。
內頁插圖
目錄
在做夢的季節
多魂
逛娘娘官
空屋
捅馬蜂窩
花臉
最初的人生思索
歪兒
快手劉
憶小人書
在早春的日子裏
哦，中學時代
書桌
彆瞭，告彆夢境
麵對轉摺
我的“三級跳”
麵對人生的轉摺
我的“伯樂”
命運的驅使
硯農自語
我與故官：深遠的情緣
往事如“煙”
胸無成竹的快樂
一張舊照片
書架
書齋一日
父子應是忘年交
觸摸歲月
時光
感覺
苦夏
鼻子的軼事
貓婆
緻大海——為冰心送行而作
頭上蘆花
鞦天的音樂
做上帝做過的事
我在做上帝做過的事
文學——我的人生追求
又苦又甜的終身勞役
我為什麼寫《三寸金蓮》
我的創作體驗
我寫《一百個人的十年》
飛來的火種
小說的眼睛
傲徠峰的啓示
把自己化為作品
尋找心的齣路
我非畫傢
遵從生命
錶白的快意
挽住我的老城
老街搶救紀實
不能拒絕的神聖使命
拒絕句號
精彩書摘
花臉
做孩子的時候，盼過年的心情比大人來得迫切，吃穿玩樂花樣都多，還可以把拜年來的親友塞到手心裏的一小紅包壓歲錢都積攢起來，做個小富翁。但對孩子們來說，過年的魅力還更有一層深在的緣故，便是我要寫在這張紙上的。
每逢年至，小閨女們鬧著戴絨花、穿紅襖、嘴巴上塗上濃濃的胭脂團兒；男孩子們的興趣都盯在鞭炮上，我則不然，最喜歡的是買個花臉戴。這是種紙漿軋製成的麵具，用滲膠的彩粉畫上唱戲的那些有名有姓、威風十足的大花臉，後邊拴根橡皮條兒，往頭上一套，自己儼然就變成那員虎將瞭。這花臉是依臉形紮的，眼睛處挖兩個孔，可以從裏邊往外看，但鼻子和嘴的地方不通氣兒，一戴上，好問，還有股臭膠和紙漿的味兒；說齣話來，聲音變得低粗，卻有大將威壯不凡的氣概，神氣得很。
一年年根，舅舅帶我去娘娘宮前年貨集市上買花臉。過年時人都分外有勁，擠在人群裏好費力，終於從掛滿在一條橫竿上的花花綠綠幾十種花臉中，驚喜地發現一個。這花臉好大，好特彆！通麵赤紅，一雙墨眉，眼角雄俊地吊起；頭上邊突起一塊綠包頭，長巾貼臉垂下，臉下邊是用馬尾做的很長的鬍須。這花臉與那些愣頭愣腦、傻頭傻腦、神頭鬼臉的都不一樣。雖然毫不凶惡，卻有股子凜然不可侵犯的莊重之氣，咄咄逼人，叫我看得直縮脖子。要是把它戴在臉上，管叫彆人也嚇得縮脖子。我竟不敢用手指它，隻是朝它揚下巴，說：“我要那個大紅臉！”賣花臉的小羅鍋兒，舉竿地挑下這花臉給我，齜著黃牙笑嘻嘻說：“還是這小少爺有眼力，要做關老爺！關老爺還得拿把青龍偃月刀呢！我給您挑把頂精神的！”說著從戳在地上的一捆刀槍裏，抽齣一柄最漂亮的大刀給我。大紅漆杆，金黃刀麵，刀麵上嵌著幾塊閃閃發光的小鏡片，中間畫一條碧綠的小龍，還拴一朵紅纓子。這刀！這花臉！沒想到一下得到兩件寶貝。我高興得隻是笑，話都說不齣。舅舅付瞭錢，坐三輪迴傢時，我就戴著花臉，倚著舅舅的大棉袍執刀而立，一路引來不少人瞧我，特彆是那些與我一般大的男孩子們投來艷羨的目光時，我快活至極。舅舅給我講瞭許多關公的故事，過五關、斬六將、溫酒斬華雄。邊講邊說：“你好英雄呀！”好像在說我的光榮史。當他告我這把青龍偃月刀重八十斤時，我簡直覺得自己力大無窮。舅舅還教我用京劇自報傢站門腔調說：
“我——姓關，名羽，字雲長。”
到傢，人人見人人誇，媽媽似乎比我更高興。連總是厲害地闆著臉的爸爸也含笑稱我“小關公”。我推開大人們，跑到穿衣鏡前，橫刀立馬地一照，呀，哪裏是小關公，我是大關公哪！這樣，整個大年三十我一直戴著這花臉，誰說都不肯摘，睡覺時也戴著它，還是睡著後媽媽輕輕摘下放在我枕邊的，轉天醒來頭件事便是馬上戴上，恢復我這“關老爺”的本來麵貌。
大年初一，客人們陸陸續續來拜年，媽媽喊我去好叫客人們見識見識我這關老爺。我手握大刀，搖晃著肩膀，威風地走進客廳，憋足嗓門叫道：“我——姓關，名羽，字雲長。”
客人們哄堂大笑，都說：“好個關老爺，有你守傢，保管大鬼小鬼進不來！”我愈發神氣，大刀呼呼掄兩圈，擺個張牙舞爪的架勢，逗得客人們笑個不停。隻要客人來，媽媽就喊我齣場錶演。媽媽還給我換上隻有三十夜拜祖宗時纔能穿的那件青緞金花的小袍子。我成瞭全傢過年的主角，連爸爸對我也另眼看待瞭。我下樓一嚮不走樓梯。我傢樓梯扶手是整根的光亮的圓木。下樓時便一條腿跨上去，“哧溜”一下滑到底。這時我就故意躲在樓上，等客人來突然由天而降，叫他們驚奇，效果會更響亮！
初一下午，來客進入客廳，媽媽一喊我，我跨上樓梯扶手飛騎而下，嗚呀呀大叫一聲闖進客廳，大刀上下一搶。誰知用力過猛，腳底沒根，身子栽齣去，“叭”地巨響，大刀正砍在花架上一尊插桃枝的大瓷瓶上，嘩啦啦粉粉碎，隻見瓷片、桃枝和瓶裏的水飛嚮滿屋，一個瓷片從二姑臉旁飛過，險些擦上瞭；屋內如淋急雨，所有人穿的新衣裳都是水漬；再看爸爸，他像老虎一樣直望著我，哎喲，一根開花的小桃枝迎麵插在他梳得油光光的頭發裏。後來長大纔知道被我打碎的是一尊祖傳的乾隆官窯百蝶瓶，這簡直是死罪！我坐在地上嚇傻瞭，等候爸爸上來一頓狠狠的揪打。媽媽的神氣好像比我更緊張，她一時抓不著辦法救我，瞪大眼睛等待爸爸的爆發。就在這生死關頭，二姑忽然破顔而笑，拍著一雙雪白的手說道：“好啊，好啊，今年大吉大利，歲（碎）歲（碎）平安呀！哎，關老爺，乾嗎傻坐在地上，快起來，二姑還要看你耍大刀哪！”誰知二姑這是使什麼法術，綳緊的氣氛霎時就鬆開瞭。另一位姨婆馬上應和說：“舊的不去，新的不來，不除舊，不迎新，您等著瞧吧，今年非抱個大金娃娃不成，是吧？”她滿臉歡笑朝我爸爸說，叫他應聲。其他客人也一擁而上，說吉祥話，哄爸爸樂。
這些話平時根本壓不住爸爸的火氣，此刻竟有神奇的效力，迫使他不樂也得樂。過年樂，沒災禍。爸爸隻得嘿嘿兩聲，點頭說：“啊，好、好、好……”盡管他臉上的笑紋明顯含著被剋製的怒意，我卻奇跡般地因此逃脫開一次嚴懲。媽媽對我丟瞭眼色，我立刻爬起來，拖著大刀，狼狽而逃。身後還響著客人們愜意的拍手聲、叫好聲和笑聲。
往後幾天裏，再有拜年的客人來，媽媽不再喊我，節目被取消瞭。我躲在自己屋裏很少露麵，那把大刀也掖在床底下，隻是花臉依舊戴著，大概躲在這硬紙片後邊再碰到爸爸時有種安全感。每每從眼孔裏望見爸爸那張陰沉含怒的臉，不再覺得自己是關老爺，而是個可憐蟲瞭！
過瞭正月十五，大年就算過去瞭。我因為和妹妹爭吃撤下來的祭竈用的糖瓜，被爸爸提腰抓起來，按在床上死接一頓。我心裏清楚，他是把打碎花瓶的罪過加在這件事上一起清算，因為他盛怒時，嚮我要來那把惹禍的大刀，用力摺成幾段，大花臉也撕成碎片片。
從這事，我悟到一個祖傳的概念：一年之中惟有過年這幾大是孩子們的自由日，在這幾天裏無論怎樣放膽去鬧，也不會立刻得懲罰。這便是所有孩子都盼望過年更深在的緣故。當然那被撕碎的花臉也提醒我，在這有限的自由裏可得勒著點自己，當心事後加倍的算賬。
……
前言/序言
這是一套與“大象人物聚焦書係”頗為不同的叢書。
在“聚焦書係”中，被描述的人物是一個客觀的對象，任由作者采取各自的立場和眼光來凝視，來掃描，然後用一種較為自由的試為敘述。在這樣的情形中，作者的主觀色彩，不可避免地決定著敘述角色和敘述語言，於是，他所聚焦的人物，常常可能是他心中的“那一個”對象，而非人物的全部真實。加上叢書的篇幅所限，一個被描述人物的一生，他的豐富而多有變化的方方麵麵，遠不能詳盡地呈現齣來。
如今，“大象人物自述文叢”將彌補這樣的缺憾。在這個係列中，所選擇的人物，不再是被他人聚焦掃描的對象，而是一個敘述的主角，嚮讀者講述自己的人生。與“聚焦書係”相比，它也許更讓讀者感到親切。因為，它既可以當作個人化的曆史讀本，也可以成為教科書之外更有價值的文化讀本。
這些年來，自傳與迴憶錄的寫作再也不是個彆人的專利，更不是令人望而生畏的危途。每個人，不管他從事何種職業，不管他遭遇過何種命運，隻要願意，他就可以拿起筆，記錄自己經曆的一切，為曆史留下他那一份見證。無疑，當大量的自傳與迴憶錄相繼問世的時候，人們對曆史的認識便會漸漸立體起來。“大象人物自述文叢”將以自己的方式加入到這樣一個曆史迴顧的行列。
“大象人物自述文叢”所選擇的人物，將率先由文化界開始，然後漸漸嚮其他領域拓展，爭取能以多年的努力，與“大象人物聚焦書係”一起，用圖文並茂的形式，盡可能地集中展現各界人士的人生軌跡和精神世界。
用戶評價
讀完這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮。馮驥纔先生的文字，有一種奇妙的魔力，能夠穿透人心的浮躁，直抵靈魂深處。他談論人與自然的關係，談論生命存在的意義，談論藝術與生活的融閤，每一個話題都引發瞭我深深的共鳴。他並沒有給齣標準答案，而是通過自己的觀察和思考，引導讀者去探索。我尤其喜歡他對於“寜靜”的追求。在快節奏的現代生活中，我們常常被各種信息和欲望所裹挾，忘記瞭內心深處對寜靜的渴望。他通過自己的生活方式和創作理念，嚮我們展示瞭如何在這種喧囂中尋找一份內心的安寜。他讓我意識到，真正的富足並非物質上的擁有，而是精神上的充實和內心的平靜。這本書帶給我一種前所未有的放鬆感，讓我能夠暫時放下外界的紛擾，專注於內心的聲音。他讓我重新審視瞭自己的生活，思考什麼纔是真正重要的。
評分《馮驥纔自述》這本書，讀完之後，腦海裏湧動著許多難以言喻的情感。首先，我被馮驥纔先生那份對生活的熱愛和對藝術的執著深深打動。他筆下的每一個場景，無論是童年時在天津街頭巷尾的嬉戲，還是青年時期投身創作的激情，都仿佛觸手可及。他並沒有刻意去描繪宏大的事件，而是聚焦於那些平凡卻閃耀著人性光輝的瞬間。那些看似微不足道的細節，在他手中卻被賦予瞭生命，讓我看到瞭一個時代的縮影，一個民族的文化根脈。我尤其喜歡他對於天津這座城市的描寫，那些老街、老建築、老天津衛的語調和風俗，在他的筆下變得鮮活生動，充滿瞭濃鬱的地域特色。讀著讀著，我仿佛也置身於那個年代，感受著那份淳樸和熱鬧。他對於藝術的理解，更是讓我受益匪淺。他不是那種高高在上的理論傢，而是用一種近乎孩童般的好奇心去探索、去感受。他對傳統文化的敬畏，對現代文明的思考，都滲透在他的文字裏，引發瞭我很多關於“我們從哪裏來，到哪裏去”的哲學思考。這本書不僅僅是關於一個人的迴憶，更像是一麵鏡子，映照齣我們內心的渴望和對生活本質的追尋。
評分這本書的獨特之處在於它所傳達的“迴望”的力量。馮驥纔先生用一種非常坦誠和溫情的筆觸，嚮我們展示瞭他生命中那些重要的節點，那些塑造瞭他人生觀和藝術觀的關鍵時刻。我感受最深的是他對於“失去”的坦然。無論是失去故鄉，還是失去創作的自由，他都沒有沉溺於悲傷，而是從中汲取瞭力量，繼續前行。這種麵對睏境的勇氣和智慧，在當下這個充滿不確定性的時代，顯得尤為珍貴。他並沒有試圖掩飾自己的過往，反而將其作為人生經驗的一部分，分享給讀者。這種真實的力量，比任何華麗的辭藻都更能打動人心。我尤其欣賞他對於“時間”的感知。他似乎總能捕捉到時間流逝中那些細微而珍貴的痕跡，並將其凝固在文字裏。讀他的書，我常常會放慢自己的閱讀速度，細細品味那些字裏行間流淌齣的情感。他讓我意識到，生活並非總是轟轟烈烈，更多的精彩就藏在那些看似平淡的日子裏，隻要我們用心去感受，去發現。這本書讓我學會瞭如何更加平和地麵對生活中的起起伏伏，如何從每一次經曆中找到屬於自己的意義。
評分這本書給我的最大感受是，它是一部充滿生命力的作品。馮驥纔先生的文字，充滿瞭蓬勃的生命力和旺盛的創造力。即使在經曆瞭人生的風雨之後，他依然保持著一顆年輕的心，對世界充滿好奇和熱愛。他對於藝術的熱情，對於生活的熱情，如同烈火一般，燃燒著，感染著我。我感受到瞭他文字中那種不屈不撓的精神，那種在逆境中依然能夠尋找希望和力量的韌性。他鼓勵我們要勇敢地去追求自己的夢想，即使前路坎坷，也要堅持下去。他讓我看到瞭一個老靈魂是如何保持年輕的活力，又是如何用藝術來擁抱生活，擁抱時代。這本書不是一味地迴顧過去，而是充滿瞭對未來的憧憬和對生命的熱愛。他讓我明白，生命的美好，不僅在於曾經擁有，更在於當下如何去創造和感受。他教會我，無論何時，都要保持一顆對生活的熱忱之心，勇敢地去探索，去熱愛，去創造。
評分對於我這個一直以來對中國傳統文化懷有濃厚興趣的讀者來說，這本書簡直是一場盛宴。馮驥纔先生在書中，不僅分享瞭他個人與傳統文化的淵源，更展現瞭他如何在這種文化背景下，尋找創新的齣路。他對於民間藝術、傳統建築、古籍文獻的深入研究，讓我看到瞭一個學者嚴謹治學的態度，更看到瞭他對中華文明的深深眷戀。他並沒有將傳統文化束之高閣，而是將其融入自己的創作，賦予其新的生命。我特彆喜歡他關於“文化遺産保護”的那些論述，他的話語中充滿瞭憂患意識，也充滿瞭行動的呼喚。他讓我明白，保護文化遺産並非隻是簡單的修復古跡，更是要傳承其背後的精神和價值。他用生動的例子，講述瞭那些即將消失的民間技藝和生活方式，讓我深切感受到文化多樣性的重要。這本書不僅僅是關於個人經曆的敘述，更是一部關於如何在新時代傳承和發揚中華優秀傳統文化的鮮活教材。他讓我對中國傳統文化有瞭更深層次的理解和敬意，也激發瞭我對這片土地上深厚文化底蘊的自豪感。
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分?????????
評分很好 滿意 值得購買 正版圖書
評分?????????
評分幫朋友買的，沒看！ 但包裝和到貨一如既往不錯
評分希望你能越做越好，成長有你有我大傢一起來，很好的寶貝。 2014-08-08 09:13
評分包裝很好，物流很快，書很好看。
評分書籍紙張裝禎很好，內容不及細看，看後追評
評分好評
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