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內容簡介

《梁啓超論中國文學》中梁啓超先生論述中國美文及其曆史，包括古歌謠及樂府、特彆是周秦時代、漢魏時代和唐宋時代的美文做瞭重點研究。另對中國韻文裏頭所錶現的情感及陶淵明和杜甫的創作風格及生平做瞭單獨論述。

目錄

中國之美文及其曆史
古歌謠及樂府
序論
第一章 秦以前之歌謠及其真僞
第二章 兩漢歌謠
第三章 漢魏樂府

周秦時代之美文
第一章 詩經之篇數及其結集
第二章 《詩經》的年代

漢魏時代之美文
第一章 建安以前漢詩
附 全漢詩種類篇數及其作者年代真僞錶葛天民
漢魏樂府及其類似之作品
樂府之前驅
唐宋時代之美文
詞之起源
中國韻文裏頭所錶現的情感
陶淵明
自序
陶淵明之文藝及其品格
陶淵明年譜
陶集考證
附陶集私定本
情聖杜甫
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評分☆☆☆☆☆

何時睹澄清，一灑民生艱？ 樹頭結得相思子，可是郎行思妾時？

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

分門彆類，各取所需，好的創意

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作者簡介

評分☆☆☆☆☆

逃亡日本後，梁啓超在《飲冰室閤集》、《夏威夷遊記》中繼續推廣“詩界革命”，批判瞭以往那種詩中運用新名詞以錶新意的做法，提齣“以舊風格含新意境”的進步詩歌理論，對中國近代詩歌的發展起瞭指導作用。在他的理論影響下，黃遵憲等一大批新派詩人齣現瞭。梁啓超在自己的詩歌創作中也努力實踐新的詩歌理論，他的詩作留存不多，多數創作於流亡日本時期，但是用語通俗自由，敢於運用新思想、新知識入詩，詩風流暢。《愛國歌四章》、《誌未酬》等詩感情真摯，語言明白曉暢，是其詩論的較好體現。梁啓超於提齣“詩界革命”口號後又提齣“小說界革命”的口號，並在創作上進行瞭積極的有意義的嘗試。與詩歌、小說、戲麯相比，梁啓超在散文方麵取得的成就要高得多。以他於1896年《時務報》到1906年《新民叢報》十年內發錶的一組散文為標誌，完成瞭資産階級改良派在散文領域的創舉——新文體的確立（亦稱“新民體”）。

評分☆☆☆☆☆

中國文學論述比老師講的深刻多瞭，趕緊看吧

評分☆☆☆☆☆

東西很不錯的，下次還會來

評分☆☆☆☆☆

界之運，由亂而進於平，勝敗之原，由力而趨於智，故言自強於今日，以開民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強之

評分☆☆☆☆☆

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