人类与大地母亲(套装共2册)

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[英] 阿诺德·汤因比 著,徐波 等 译,马小军 校
图书标签:
  • 生态学
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  • 大地母亲
  • 生态文明
  • 可持续发展
  • 原住民文化
  • 环境保护
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208107038
版次:3
商品编码:11053445
包装:平装
丛书名: 世纪人文系列丛书*世纪文库
开本:16开
出版时间:2012-07-01
用纸:胶版纸
页数:742
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《人类与大地母亲》为汤因比的最后一部著作,是一部从全球角度对世界历史进行全景式考察、具有很强可读性的编年体史学著作。作者以抒情诗般的优美笔调,展示了人类与其生存环境的相互关系,描述了人类文明的起源、发展、相互交往和彼此融合的全过程,系统介绍了上自50万年前下迄20世纪70年代世界各时期、各区域的文明类型。

目录

译者前言
序言
第一章 自然现象之谜
第二章 生物圈
第三章 人类的降生
第四章 文明中心
第五章 技术革命
第六章 底格里斯—幼发拉底两河流域冲积盆地的开发与苏美尔文明的创立
第七章 尼罗河流域冲积盆地的开发与法老埃及文明的创立
第八章 苏美尔与阿卡德
第九章 法老埃及
第十章 世界的地平线
第十一章 旧大陆文明中心
第十二章 马的驯化与欧亚草原游牧生活的创造
第十三章 区域文明之间的相互关系
第十四章 旧大陆的民族大迁徙
第十五章 中美洲“奥尔梅克”文明的出现
第十六章 苏美尔—阿卡德世界与埃及
第十七章 叙利亚文明
第十八章 希腊文明
第十九章 印度文明
第二十章 中国文明
第二十一章 中美洲文明与安第斯文明
第二十二章 亚述军主义的最后一搏与同时期欧亚大草原上的异军突起
第二十三章 亚述军国主义的灾难性后果
第二十四章 希腊文明
第二十五章 开启精神生活的新里程
第二十六章 第一波斯帝国
第二十七章 第一波斯帝国与希腊世界的对抗
第二十八章 希腊文明的文化成就
第二十九章 亚历山大征服第一波斯帝国的政治后果
第三十章 希腊文明的发展与传播
第三十一章 中国的战国时代
第三十二章 中国的百家争鸣
第三十三章 印度文明
第三十四章 争夺地中海西部地区霸权的斗争
第三十五章 中国的秦帝国和西汉帝国
第三十六章 地中海地区、西南亚与印度
第三十七章 中华、贵霜、安息与罗马诸帝国
第三十八章 旧大陆文明中心诸宗教与哲学的相互影响
第三十九章 中美洲文明与安第斯文明
第四十章 旧大陆文明中心的西端
第四十一章 印度文明
第四十二章 4-5世纪来自欧亚大草原的匈奴冲击波
第四十三章 罗马帝同与波斯帝国
第四十四章 西方基督教世界
第四十五章 基督教会的建立与分裂
第四十六章 印度文明
第四十七章 中国的政治分裂与她对佛教的容纳
第四十八章 中美洲文明与安第斯文明
第四十九章 先知及政治家穆罕默德
第五十章 伊斯兰教国家的扩张
第五十一章 东罗马帝国的复兴
第五十二章 西方基督教世界
第五十三章 东亚
第五十四章 伊斯兰教世界
第五十五章 拜占庭文明
第五十六章 西方基督教世界
第五十七章 斯堪的纳维亚人的崛起
第五十八章 印度与东南亚
第五十九章 东亚
第六十章 中美洲文明与安第斯文明
第六十一章 伊斯兰教世界
第六十二章 拜占庭世界
第六十三章 西方基督教世界
第六十四章 伊斯兰教世界
第六十五章 拜占庭世界
第六十六章 西方基督教世界
第六十七章 东亚
第六十八章 蒙古人及他们的后继者
第六十九章 伊斯兰教世界
第七十章 东正教世界
第七十一章 西方基督教世界
第七十二章 东南亚
第七十三章 东亚
第七十四章 中美洲文明与安第斯文明
第七十五章 人类文明世界的联接
第七十六章 西方文明
第七十七章 东正教世界
第七十八章 伊斯兰教世界
第七十九章 东亚
第八十章 生物圈
第八十一章 生物圈
第八十二章 抚今追昔,以史为鉴
译名索引
地图

精彩书摘

  如果上述两种可能性之中的第二种符合事实,那么,在苏美尔文明的影响传人埃及时,在苏埃陆路交通中,三角洲也许是个不可逾越的障碍。苏美尔文明对埃及发生影响的时间并不长,当埃及从政治上统一之后,苏美尔的影响几乎立刻就消失了。如果开发三角洲的工作完全是在接踵而来的古王国时期完成的,那么,苏美尔的影响便不可能取道三角洲从陆路到达上埃及;也许它直接取道海上。假如那样的话,苏美尔的海船多半曾抵达过上埃及在红海之滨的口岸,或者还有另一种可能,埃苏双方的水手在某个中途口岸相遇,也许是也门或索马里的香料出口口岸,或者是被苏美尔人称作马甘的地点不详的某铜矿出口口岸。我们已经知道,在铁路时代之前,长途海上旅行与路程相对短得多的陆路旅行相比,反而更便捷。不过,考古学在三角洲方面的空白也给另一种推测留下了余地,它同样具有合理性,但也同样无法证实。我们也可以这样设想,在法老埃及文明诞生之时,起主导作用的是三角洲,而不是上埃及。我们可以勾勒出这样一幅图画:在公元前第四千纪末叶,三角洲已与同时代的苏美尔达到同一发展水平,人们已征服了一部分冲积盆地,那里已出现了新生的城市。根据这一假设,苏美尔文明的影响很可能是在到达上埃及之前先到达三角洲,然后,它不是在海上绕航阿拉伯半岛,而是取道叙利亚从陆路抵达上埃及。无论如何,苏美尔对新生的法老埃及文明产生的作用,不仅转瞬即逝,而且仅只是影响而已。在埃及广为传播的并非是现成的、原装的苏美尔文明。例如,埃及文字虽然结构源于苏美尔,但其风格显然是埃及自身的,而象形文字干脆就是埃及人自己的发明,绝不是模仿苏美尔文字的。在埃及的视觉艺术领域,埃及人迥然不同于苏美尔人,他们并不善用泥砖作为修建纪念碑的原料,他们把纪念碑从泥砖建筑变成了石头建筑。他们的古典纪念碑是用大方石料造就的。气势恢宏、规模巨大的石头建筑也是埃及本土的发明,在这方面,埃及人从未受惠于苏美尔人或任何其他外人。仅从规模上看,苏美尔人的砖制古庙塔就无法与埃及人的金字塔相匹敌。埃及金字塔设计之完美,施工之精确,都是无与伦比的。

前言/序言


好的,这是一本关于人类与自然界互动关系的图书简介,内容将专注于探讨人类文明的演进与地球生态的相互影响,而不涉及您提到的那本特定的两册套装书籍。 --- 《文明的脉络:人类世的生态遗产与未来之路》 —— 一部审视人类与地球共生关系的宏大叙事 导言:双重遗产的交织 本书是一次深入的探险,旨在剖析自人类文明初现伊始,便与脚下这颗蔚蓝星球紧密缠绕的复杂关系。我们不再将自然视为一个取之不尽的资源库,或是人类活动背景下的中立舞台。相反,本书主张将地球生态系统——从深邃的海洋到古老的岩层——视为人类历史叙事的关键参与者。我们探讨的不是孤立的“人类故事”,而是“人类-环境”共同演化的宏大进程。 文明的每一次飞跃,每一次农业革命、工业变革,都伴随着对自然界深刻而持久的重塑。然而,这种塑造并非单向的征服,而是一场持续的对话,有时是和谐的共舞,更多时候则是紧张的博弈。本书试图拨开历史迷雾,追溯人类如何学会驾驭环境的初始阶段,直至现代社会对全球尺度的影响日益显著的“人类世”的到来。 第一篇:根源的呼唤——早期文明与自然秩序 在本书的第一部分,我们将目光投向农业社会的黎明。这里,生存的根本依赖于对季节、土壤肥力和水源的深刻理解。我们考察了古代美索不达米亚的灌溉系统如何催生了第一个城市文明,以及这些系统在面对气候变迁和过度开垦时的脆弱性。 我们详细分析了不同地理区域的原住民文化如何发展出与其生存环境高度适应的生态智慧。例如,亚马逊雨林中的部落如何通过复杂的土地管理技术维持生物多样性,或是在北欧寒冷地带的民族如何发展出对森林资源的精细化循环利用模式。这些知识体系并非简单的“原始信仰”,而是基于数千年经验积累的、对生态平衡的精妙平衡术。 本篇着重于“地方性知识”的力量,以及早期人类对自然力量所抱有的敬畏之心——这种敬畏,在某种程度上,构成了约束人类无限制扩张的早期道德框架。我们审视了古代神话和宗教仪式中对山川河流的拟人化表达,这不仅是文化的投射,也是对生态边界的无意识尊重。 第二篇:洪流的冲击——工业革命与“超越”自然的幻觉 工业革命标志着人类与自然关系的一个断裂点。化石燃料的发现和机械化生产的引入,赋予了人类前所未有的能力,去突破传统的地理和生物限制。本书将分析这一转变如何重塑了人类的世界观,从“局域的适应者”转变为“全球的改造者”。 蒸汽机的轰鸣声不仅驱动了工厂,也加速了资源的消耗速度。我们详细阐述了煤炭和钢铁如何重塑了城市形态、交通网络乃至国际政治格局。然而,这种飞速的进步也带来了新的、以往不曾预见的后果:空气污染、河流毒化,以及对遥远殖民地资源的无情攫取。 更深层次地,本篇探讨了科学理性主义如何强化了一种“人类中心主义”的哲学立场——认为自然界是等待被人类理性征服和优化客体。我们分析了边沁、斯宾塞等思想家如何为后来的大规模资源开发提供了理论支撑,以及这种“超越自然”的信念如何潜移默化地侵蚀了先前存在的生态敬畏感。 第三篇:看不见的疆界——全球化与生态反馈循环 进入二十世纪,人类的影响力首次达到了行星尺度。本书的第三部分聚焦于全球化背景下,人类活动如何触发了复杂的、相互关联的生态反馈循环。我们不再讨论局部的污染问题,而是转向气候变化、海洋酸化和生物多样性锐减这些横跨大洲的系统性挑战。 我们深入剖析了现代农业的“绿色革命”及其双重影响:它在养活了爆炸性增长的人口的同时,也导致了土壤退化、单一作物依赖以及对水资源的过度抽取。通过对全球供应链的考察,我们揭示了消费者行为、远端制造与当地生态灾难之间的隐秘联系。例如,一个遥远工业区排放的污染物如何最终影响到极地的冰盖。 此外,本篇还分析了现代技术对生态认知的局限性。尽管我们拥有更强大的监测工具,但对地球系统复杂性的理解仍然滞后于我们改造系统的速度。我们探讨了“不可预见性”如何成为现代环境风险的核心特征,并引入了生态系统服务的概念,来量化我们赖以生存的自然资本正在遭受的损失。 第四篇:重塑共生——迈向韧性的未来 终章回归到对未来的审视。如果说前三篇是诊断过去与揭示现状,那么本篇则是对“如何共存”的严肃探讨。我们认为,单纯的技术修补不足以解决根本性的结构矛盾。真正的转变必须是文化、经济和政治维度的综合重塑。 本书提出了“生态韧性”作为未来发展的核心目标。韧性不仅意味着系统抵抗冲击的能力,更意味着其在遭受破坏后自我恢复和适应的能力。我们考察了循环经济的实际案例,研究了城市生态学如何将自然过程重新整合到人造环境中,以及社区主导的自然资源管理模式如何重新建立起地方层面的生态责任感。 最后,我们探讨了“慢下来”的价值——在追求无限增长的惯性中,重新认识效率的边界,并重新定义“繁荣”的内涵。人类的未来,不在于征服更广阔的疆域,而在于更精细地照料我们所拥有的唯一家园。本书旨在为所有关心我们共同命运的读者,提供一个批判性视角,以理解我们所处的“人类世”的沉重遗产,并激励我们以更负责任的姿态,书写下一段文明与大地共谱的篇章。 核心议题概览: 古代生态智慧与现代环境伦理的对比 工业革命对自然资源观念的颠覆性影响 全球化如何制造并隐藏生态成本 从“人类中心”到“系统共生”的哲学转向 构建具有韧性的未来社会模型 ---

用户评价

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坦白说,我是一个对环境保护议题有着强烈关注的读者,但很多同类书籍往往流于说教或过于学术化,让人望而却步。然而,这套书的处理方式则高明得多。它没有直接批判,而是通过讲述一个个鲜活的故事和深入的文化剖析,自然而然地引导读者去体会破坏环境的后果。第一册中关于古代不同文化如何看待水资源的章节,真是令人醍醐灌顶。作者引用了大量失传的民间智慧和传统仪式,展示了古人对资源稀缺性的深刻理解与敬畏,这与我们当代社会“取之不尽,用之不竭”的傲慢态度形成了鲜明对比。文字的编排非常有层次感,仿佛在带领我们进行一场穿越时空的对话,让你在阅读的过程中不断地与书中的观点进行辩论和确认。更难能可贵的是,它没有给人一种沉重的末世感,反而充满了希望,指出只要我们愿意倾听大地的声音,修复关系依然是可能的。这本书的深度和广度,绝对值得所有关心未来的人细细品味。

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读完这套装书,我最大的感受是知识的系统性和视野的开阔性。很多关于人类学、环境史的零散知识点,都在这本书中找到了一个有机的连接点。作者的博学令人惊叹,他能够轻松地在古代神话、现代地质学、经济学理论之间穿梭,构建出一个完整而自洽的逻辑体系,来说明“人类中心主义”的局限性。我特别喜欢它探讨“时间感”的那一部分,不同文明对地质时间尺度的理解,是如何影响他们对短期利益的取舍的。这种跨学科的整合能力,使得这本书的论证极具说服力,但也保持了足够的谦逊。它没有提供一劳永逸的答案,而是提供了一套极其精妙的思考工具。对于想要深入理解人类文明轨迹中那些不易察觉的底层逻辑的读者来说,这套书是不可或缺的基石读物,它提供了一种看待世界的全新透镜。

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我必须承认,一开始我对“大地母亲”这个主题有点警惕,总怕它会陷入某种泛灵论或者过于抽象的哲学思辨,缺乏实际操作性。但事实证明我的担心是多余的。这套书的独特之处在于,它成功地将宏大的哲学议题拉回到了具体的、可感知的层面。书中探讨了人类如何通过建筑、饮食、乃至语言习惯来表达我们对大地的态度。比如,书中对不同地理环境下传统建筑材料选择的分析,揭示了人们在无意识中如何与当地环境达成和谐共存的智慧。这种将“形而上”与“形而下”完美结合的处理手法,极大地拓宽了我的认知边界。它不是空谈如何拯救世界,而是细致入微地展示了“如何更智慧地生活在这个世界上”。对于那些在城市中感到疏离,渴望重新与自然建立联系的现代人来说,这本书简直是一剂精神的良药,它为你搭建了一座通往本源的桥梁。

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这套书的叙事节奏把握得极其精准,让人完全沉浸其中,忘记了时间的流逝。我通常阅读比较散漫,容易被其他事情分心,但这两册书有一种魔力,让你舍不得放下。作者的文笔非常优美,带着一种古典的韵味,但又不失现代的洞察力。特别是描述生态系统内部复杂相互作用的那几章,原本以为会是枯燥的生态学描述,结果却被写成了史诗般的交响乐。比如对一个微小真菌网络如何支撑整片森林生命的描绘,简直是文学与科学的完美结合。我能感受到作者对自然界万物怀有的那种近乎痴迷的热爱,这份热情通过文字感染了屏幕前的我。这本书的排版和装帧设计也为阅读体验加分不少,让人感到珍贵。它不仅仅是一套书,更像是一件艺术品,值得放在书架上,时常翻阅,每一次重读都会有新的体会。

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这本《人类与大地母亲(套装共2册)》真是让人读得欲罢不能!我最近沉迷于阅读那些探讨人与自然之间深层联系的作品,而这套书无疑是其中的佼佼者。书中的文字充满了对地球的敬畏与热爱,作者细腻地描绘了人类文明的演进过程中,是如何一步步与我们脚下的这片土地建立起复杂而又深刻的关系。我尤其欣赏作者在讲述历史变迁时,那种宏大叙事下的个体关怀。比如,书中有一段描述早期农耕民族对季节更替的依赖,那种近乎宗教般的虔诚,让我仿佛能闻到泥土的芬芳,感受到阳光的温度。它不仅仅是在罗列事实,更是在唤醒我们内心深处对“根源”的追寻。读完后,我开始重新审视自己日常生活的诸多细节,那些看似微不足道的举动,其实都与大地母亲的脉搏息息相关。这本书成功地将科学的严谨和哲学的思辨熔于一炉,读起来既有知识的充实感,又有心灵的震撼。它迫使我停下来思考:我们真的“拥有”土地,还是仅仅是暂居其中的过客?这种反思带来的冲击力是巨大的。

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质量很好,送货很快,快递小哥很不错。

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汤因比的文明史,值得精读,细读,培养大历史观。

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行货正品 物美价廉 OK

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很有名的书,先买了再说

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随便看看随便看看。。

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阿诺德·约瑟夫·汤因比,生于1889年4月14日,卒于1975年10月22日。英国历史学家。牛津大学毕业,曾任该校研究员(1912-1915);第一次世界大战时期曾在英国外交部情报部工作(1918);战后作为英国代表团的成员出席过巴黎和会(1919);二十年代先后担任过伦敦大学教授(1924)、皇家国际问题研究所部长(1925)、伦敦大学国际关系史教授;二次大战时期曾任英国外交部调查部长(1943-1946);后任伦敦皇家国际事务学会研究部主任。

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