中国民俗文化丛书:民间服饰

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贺琛 著,刘魁立 等 编
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出版社: 中国社会出版社
ISBN:9787508714677
版次:3
商品编码:11058517
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-04-01
用纸:胶版纸
页数:158
字数:100000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

一个人从在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始终处于民俗的环境中,民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民众社会来说,民俗又是沟通情感的纽带,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是维系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。
中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是维系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。

内容简介

服饰是人类生存的必需品,对人类有两大功能:一是实用,对个人是遮羞御寒,对社会是辨识身份。二是装饰,既可展示仪容风采,也要遵循风俗礼制。随着人类社会的发展与进化,服饰逐渐产生了不同的发展方向、形成了不同的款式风格。
古代中国文明发展迅速,国力强盛,有“衣冠王国”之誉。汉族是世界上人数最多的民族,历史源远流长、文化辉煌灿烂。汉族民间服饰经过不断发展和改进,实用功能和装饰作用结合得日益完善,创造了带有东方色彩的服饰风尚并对周边国家和地区产生了广泛影响。
我国民间服饰是各民族相互渗透影响而成的。在大量吸取了少数民族服饰文化的结晶之后,形成了以汉族服饰为主体的服饰文化。民间服饰的主要特点是款式为连身平袖的平面裁剪,

作者简介

刘魁立,著名民俗学家,民间文艺学家,哲学博士(俄罗斯),研究员、教授、博导,中国社会科学院荣誉学部委员,中国民俗学会理事长。
张旭,毕业予北京师范大学中文系,曾任《群众文化》、《文化月刊》主编,现为文化部社会文化图书馆司(非物质文化遗产司)司长。
贺琛,毕业于北京服装学院民族服饰文化专业,获硕士学位,现为北京服装学院民族服饰博物馆馆员、中国民族服饰研究会理事、中国博物馆学会服装专业委员会委员,著有《苗族蜡染》。

内页插图

目录

引言
第一章 民间服饰款式溯源
檐褕襦褂袄,裲裆褶衫袍——上装演变
涤器犊鼻裈,旋舞风尾裙——多变裤裙
一统六合帽,平定四方巾——冠帽巾帻
貂裘镶暖耳,珠绣饰抹额——缤纷首饰
肩臂绕彩缕,襟前覆霞帔——女装佩饰
雅士披鹤氅,学子着斓衫——文人风范
乱世分裤褶,定国靠戎衣——短装军服
抹胸肚兜红,抱腹腰上黄——女子内衣
新罗绣行缠,朱芾妆蔽膝——民间腿饰
藕覆遮罗袜,丝履藏莲弓——闺阁足饰
闲适解脱履,妍姿漆画屐——屐鞋史话
道袍担日月,袈裟缀水田——宗教服饰
银锁祝百岁,兜肚避五毒——儿童服饰
将相同台会,雅俗共赏之——戏剧服饰
路遥背褡裢,情深佩荷包——随身物件

第二章 近代民间服饰风格
质朴黑吉辽,华贵冀京津——北国风华
丰美晋鲁豫,浑厚陕甘宁——中原风尚
清丽苏浙沪,典雅皖鄂蜀——江南风韵
绚烂赣湘桂,明艳闽粤琼——岭南风貌
豪放蒙青新,瑰奇藏滇黔——边疆风采

第三章 民间服饰文化内涵
衣章辨贵贱,服制明尊卑——社会地位
蓬门布衣苦,朱户绮罗香——经济生活
结发合二姓,亲疏论五服——人生礼仪
裘葛四时异,单複五色同——色彩时令
凶邪须慎避,青黄两不宜——服饰禁忌

第四章 民间服饰制作工艺
勤妇纺丝缕,巧匠鞣毛皮——原料加工
尺度随心意,针剪摹物形——造型设计
刺绣千针密,织锦寸金稀——织绣艺术
巧结同心扣,细制合欢裙——缝制技巧
款变十年新,图纳百福吉——图案纹饰
参考资料

精彩书摘

裤在古代写作“绔”或“祷”。早在春秋时期,人们就已穿着裤,但只有两只裤管,穿时套在腿上,所以这种裤子又称为“胫衣”。穿“胫衣”是为了遮护胫部,尤其在冬天可以起到保暖的作用,而膝盖以上部分只能靠“裳”来遮挡,裳是一种系在腰里的围裙状服饰。衣、裳、祷一起用,就可以将身体全部遮盖。当然,到了炎热的夏天,人们也可以只穿衣、裳而不穿裤。《礼记·曲礼》说:“暑勿褰裳,褰则下体露矣。”就是说,夏天不要撩开衣服,否则下体就暴露了。
西汉以前,上层社会妇女都穿这种“胫衣”。汉昭帝时,大将军霍光专权,上官皇后是霍光的外孙女。她为了阻挠其他宫女与皇帝亲近,就买通医官以爱护汉昭帝身体为名,命宫中妇女都穿“穷裤”,也称“绲裆裤”,就是在两个裤管间加以裤裆,但裆不缝缀,穿时用带子系住。当时宁可在裆上缚带,也不做成满裆,是为了便溺的方便,所以穷裤又有“溺祷”之称。当时这种裤子不仅女子穿,男子也有穿者。当然,现在只有小孩才穿开裆裤了。
除了过膝的长袴以外,汉代也有裤裆缝合的短裤,这种短裤多为平民百姓所穿,在当时叫“犊鼻裈”。《史记》中就载有汉代大文学家司马相如在出游临邛时,爱上了刚刚丧偶的富家之女卓文君,并携其同奔成都。卓文君的父亲卓王孙极力反对,立即断绝了对卓文君的经济供给。一代才子司马相如出于生活所迫,只能买下一个酒舍,靠卖酒度日。他让文君亲自当垆,自己则脱去外衣,只穿一条短裤洗涤酒具,弄得卓王孙非常尴尬,最后不得不承认这门亲事。
由于裤都被穿在里面,所以质料比上衣差,富贵之家也有用丝织品制作的,在社会上被公认为是奢靡之服。《汉书·叙传》提到穿“绮襦纨绔”的贵戚子弟。绮是有花纹的丝织物,纨是织造细致的生绢,都是很贵重的。后来,人们用“纨绔”专指富贵人家不务正业的公子。杜甫有诗句“纨袴不饿死,儒冠多误身”,用纨祷与儒生对比,包含着纨袴者不学习、不向善之意。
……

前言/序言


中国民俗文化丛书:民间服饰 内容简介: 《中国民俗文化丛书:民间服饰》是一部系统梳理和深入解读中国各地丰富多彩的民间服饰文化的著作。本书并非泛泛而谈,而是聚焦于中国各个民族、各个地域在漫长的历史长河中,劳动人民在日常生产生活、节日庆典、婚丧嫁娶等不同场合所穿着的独特服饰。它深入挖掘服饰背后蕴含的深厚民俗内涵、审美情趣、技艺传承以及社会文化意义,为读者呈现一幅幅生动鲜活的民族服饰画卷。 本书的编写,以严谨的学术态度和生动的叙事风格,力求展现民间服饰的真实面貌和文化价值。我们不满足于仅仅罗列服饰的形制和色彩,而是深入探讨: 地域特色与民族融合: 中国幅员辽阔,地理环境、气候条件、民族构成千差万别,这些因素共同塑造了各地民间服饰的鲜明地域特色。本书将详细介绍汉族、苗族、藏族、维吾尔族、蒙古族、壮族、朝鲜族等主要民族,以及各个地域(如黄河流域、长江流域、西南边陲、塞北草原等)的服饰特点。同时,我们也关注不同民族在长期交往中服饰文化的相互影响与融合,展现中国民族大家庭服饰文化的多元共生。 工艺技法与审美追求: 民间服饰不仅是遮体御寒的衣物,更是劳动人民智慧与创造力的结晶。本书将重点介绍中国民间服饰中独具特色的工艺技法,如精湛的刺绣(苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣等)、巧夺天工的缂丝、飘逸灵动的扎染、别致的蜡染、古朴的挑花、以及独特的编织、印染、拔染等技术。我们将解析这些技法所体现出的审美情趣,如对自然的模拟、对吉祥图案的偏爱、对色彩的运用之道,以及在简约朴素中见精致的艺术追求。 服饰中的民俗象征与文化密码: 每一件民间服饰都承载着丰富的民俗信息和文化意义。本书将深入剖析服饰的象征意义,例如,特定图案(龙、凤、花卉、祥云、八卦等)所代表的吉祥、祈福、辟邪的寓意;色彩(红、黄、蓝、白、黑等)在不同场合和群体中的象征意义;不同款式的服装(如衣、裤、裙、袍、褂、背心、头饰、鞋帽、围巾等)在特定社会功能中的作用。本书将带领读者穿越服饰的表象,解读其中隐藏的社会结构、婚俗礼仪、宗教信仰、年龄性别划分,以及对自然和宇宙的认知。 时代变迁与服饰演进: 服饰是社会变迁的晴雨表。本书将追溯不同历史时期民间服饰的演变轨迹,探讨政治制度、经济发展、文化交流、审美观念等因素对服饰风格、材质、纹饰的影响。我们将审视传统服饰在现代社会中的传承与创新,以及民间服饰在当代艺术、时尚设计等领域的价值体现。 图文并茂的视觉呈现: 为使读者更直观地理解和欣赏民间服饰之美,本书将配以大量精美的图片,包括服饰实物照片、历史文献插图、民族地区考察的纪实影像等。这些图片将与文字内容相辅相成,生动展现不同服饰的质感、色彩、纹样和穿着风貌,让读者仿佛置身于中国广袤的民间文化土壤之中。 《中国民俗文化丛书:民间服饰》旨在通过对详实的田野调查、文献研究和对民间艺人的访谈,以科学的视角和人文的关怀,系统地梳理、整理和研究中国各民族、各地区的民间服饰,填补该领域研究的空白。本书不仅仅是一本关于服装的书,更是一部关于中国劳动人民生活方式、审美情趣、精神信仰和社会文化的百科全书。它不仅为民俗学、人类学、社会学、历史学、服装设计等领域的学者提供宝贵的参考资料,也为广大对中国传统文化感兴趣的读者提供一次深入了解和体验民间服饰魅力的机会。 通过阅读本书,您将: 认识 中国民间服饰的丰富多样与独特魅力。 了解 不同民族和地域的服饰文化特色及其形成原因。 掌握 民间服饰的传统工艺技法和审美特征。 洞悉 服饰背后所承载的深厚民俗象征与文化内涵。 感受 中国劳动人民的智慧、勤劳与创造力。 体会 服饰与时代变迁、社会发展的紧密联系。 本书致力于让中国优秀的民间服饰文化得以更好的保护、传承和传播,让其独特的艺术价值和文化魅力在新时代焕发光彩。

用户评价

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刚拿到这本《中国民俗文化丛书》的《民间服饰》,我并没有立刻开始阅读,而是随意地翻阅了几页,就被书中呈现出的多样性深深吸引了。我原本以为中国的民间服饰无非就是那几种基础的款式,但这本书却打破了我的刻板印象。它涵盖了从皇家贵族到贩夫走卒,从边疆少数民族到江南水乡的各类服饰,展现了中国服饰文化的博大精深。让我印象深刻的是,书中对一些偏远地区、一些已经逐渐消失的服饰进行了详细的记录和介绍,这对于保护和传承这些宝贵的文化遗产有着重要的意义。我甚至发现了一些我从未听说过的服饰名称和样式,真是大开眼界。这本书就像一个宝藏,每一次翻阅都能发现新的惊喜,让我对中国这片土地上丰富多彩的民俗文化有了更深的认识和理解。

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终于拿到这套《中国民俗文化丛书》的《民间服饰》了,我可是期待了好久!一直以来,我对中国古代的服饰就充满了好奇,总觉得那些飞舞的裙摆、精致的刺绣背后,一定藏着许多有趣的故事。拿到书的那一刻,那种沉甸甸的质感,还有封面那淡雅的设计,就已经让我心生欢喜。翻开第一页,扑面而来的就是一股浓浓的学术气息,但又不像那种枯燥的教科书,而是用一种娓娓道来的方式,带领我们走进一个又一个鲜活的时代。我尤其喜欢书里对不同地域、不同民族服饰的细致描绘,从南方的丝绸到北方的皮毛,从汉族的宽袍大袖到少数民族的色彩斑斓,仿佛一幅幅生动的画卷在我眼前徐徐展开。那些文字不仅仅是对服饰的描述,更是对当时社会生活、审美观念、甚至是人们情感世界的解读。我迫不及待地想要一口气读完,去感受那份穿越时空的魅力。

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读完这本《中国民俗文化丛书》的《民间服饰》,最大的感受就是,原来历史的厚重感,是可以如此具象地呈现在我们眼前的。不仅仅是那些宏伟的建筑、精美的器皿,就连一针一线、一寸布料,都承载着时代的记忆。这本书的文字流畅且富有感染力,让我能够轻松地进入到作者所描绘的那个时代。我特别喜欢书中对细节的刻画,比如对不同时期女性发髻的变化、男性官帽的等级区分,以及孩童服装的象征意义等等。这些看似微不足道的细节,却共同构成了那个时代独特的审美风貌和社会结构。通过阅读,我仿佛能看到古代人们在不同的场合,如何通过服饰来表达自己的身份、情感和对生活的态度。这本书让我更加珍视我们中华民族的传统文化,也激发了我想要去了解更多民间习俗的兴趣。

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说实话,我当初买这套《中国民俗文化丛书》的《民间服饰》,很大程度上是被它丰富的插图所吸引。很多时候,文字描述再生动,也比不上直观的图像来得有冲击力。而这本书在这方面做得非常出色,每一页都配有精美的图片,有的是历史画像的拓印,有的是博物馆珍藏的实物照片,还有一些是根据史料复原的图样。这些图片不仅清晰、高清,而且角度也选得很好,能充分展现出服饰的细节,比如领口的盘扣、袖口的滚边、以及各种精美的纹饰。我特别喜欢书里对刺绣工艺的介绍,那些栩栩如生的龙凤、花鸟,还有象征吉祥的图案,无不体现了古代劳动人民高超的技艺和丰富的想象力。通过这些图片,我仿佛能触摸到那些布料的质感,感受到那些针线的温度。这对于一个像我这样视觉型学习者来说,简直是打开了新世界的大门。

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我一直认为,了解一个地方的文化,从它的饮食和服饰入手是最直观的。这套《中国民俗文化丛书》的《民间服饰》恰好满足了我这个愿望。这本书不仅仅是罗列各种服饰的名称和形制,它更深入地探讨了服饰背后的文化含义。例如,不同颜色在古代分别代表着什么,为什么有些服饰只允许特定身份的人穿着,以及在不同的节日庆典中,人们又会选择什么样的服饰来表达敬意和喜庆。书中还穿插了不少民间传说和故事,将服饰与历史人物、重大事件联系起来,让原本可能略显沉闷的学术内容变得生动有趣。我特别欣赏作者在研究上的严谨态度,对于每一个考证和推断,都尽量追溯其史料来源,让人读来既信服又有深度。这本书让我觉得,穿在身上的不仅仅是布料,更是一种文化符号,一种身份的象征,一种情感的寄托。

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说得过去....发的说法的事发生范德萨发的说法发的萨芬

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说得过去....发的说法的事发生范德萨发的说法发的萨芬

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了解民俗文化有用

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挺好

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真是醉啦我几乎1

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都还没看,以后再说

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不错

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了解民俗文化有用

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