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Albert O Hirschman & A... 著

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出版社： Princeton University P...

ISBN：9780691160252

商品编码：1107236972

包装：平装

外文名称：The Passions and the I...

出版时间：2013-10-06

页数：161

正文语种：英语

图书基本信息

The Passions and the Interests: Political Arguments for Capitalism Before Its Triumph
作者： Albert O. Hirschman;Amartya Sen;Jeremy Adelman;
ISBN13： 9780691160252
类型： 平装(简装书)
语种： 英语（English）
出版日期： 2013-10-06
出版社： Princeton University Press
页数： 161
重量（克）： 185
尺寸： 21.4376 x 14.1732 x 1.3462 cm

商品简介

In this volume, Albert Hirschman reconstructs the intellectual climate of the seventeenth and eighteenth centuries to illuminate the intricate ideological transformation that occurred, wherein the pursuit of material interests--so long condemned as the deadly sin of avarice--was assigned the role of containing the unruly and destructive passions of man. Hirschman here offers a new interpretation for the rise of capitalism, one that emphasizes the continuities between old and new, in contrast to the assumption of a sharp break that is a common feature of both Marxian and Weberian thinking. Among the insights presented here is the ironical finding that capitalism was originally supposed to accomplish exactly what was soon denounced as its worst feature: the repression of the passions in favor of the "harmless," if one-dimensional, interests of commercial life. To portray this lengthy ideological change as an endogenous process, Hirschman draws on the writings of a large number of thinkers, including Montesquieu, Sir James Steuart, and Adam Smith.

Featuring a new afterword by Jeremy Adelman and a foreword by Amartya Sen, this Princeton Classics edition of The Passions and the Interests sheds light on the intricate ideological transformation from which capitalism emerged triumphant, and reaffirms Hirschman's stature as one of our most influential and provocative thinkers.

《权力、信仰与城邦的兴衰：古典政治思想的深层脉络》 （本书旨在深入剖析古希腊罗马时期，尤其聚焦于城邦（Polis）兴盛与衰落背景下，古典思想家们对“善的共同生活”的探求、对权力本质的界定，以及对公民德性的持续塑造。） 第一部分：城邦的构建与理想的蓝图 一、从“自然状态”到“政治动物”：亚里士多德的实践理性 本书首先将目光聚焦于亚里士多德对人类社会本性的界定。我们探讨的不是抽象的个体权利，而是扎根于共同体之中的“人”。亚里士多德在《政治学》中对“人是自然中的政治动物”（Zoon Politikon）的论断，并非仅仅是一种描述，而是一种对人类实现自身潜能的先验要求。 城邦的生成与目的： 详细考察城邦（Polis）如何从家庭（Oikos）和村落（Kome）自然演进，并论证城邦存在的终极目的——实现“美好生活”（Eudaimonia）。这种美好生活，不同于简单的物质丰裕，而是德性实践的共同场域。 政体的类型学与评价体系： 深入分析亚里士多德对君主制、贵族制、共和制（Politeia）及其变体的经典分类。重点解析他如何通过对统治者是服务于“共同利益”还是“自身利益”的区分，来确立政体的优劣标准。本书认为，亚里士多德的政体理论核心在于寻求“混合政体”的稳定性，即权力与德性的动态平衡。 公民身份的限定与德性培养： 细致梳理古典时期对“公民”的严格界定，探讨奴隶、工匠和女性在城邦结构中的地位，并分析这种限定如何反向塑造了对“理想公民”德性的要求，如审慎（Phronesis）、正义（Dikaiosyne）和勇气（Andreia）。 二、柏拉图的“理念城邦”与正义的形而上学根基 本书继而探讨柏拉图的理想主义转向。在目睹了苏格拉底的悲剧性结局后，柏拉图试图在永恒的理念世界中为城邦的“正义”寻找坚不可摧的基石。 《理想国》中的三部分结构： 详尽比对城邦的三大阶层（哲人王、护卫者、生产者）与个人灵魂的三大要素（理性、激情、欲望）的对应关系。我们着重分析，柏拉图认为，城邦的正义并非社会契约的结果，而是灵魂秩序在宏大尺度上的外化。 哲学王统治的必要性： 批判性地审视“哲人王”的统治原则。探讨知识（Episteme）与意见（Doxa）的对立，论证柏拉图为何坚持只有掌握了“善的理念”的少数人，才有资格制定超越普通人经验的法律和政策。 教育在城邦中的核心地位： 阐述柏拉图对教育（Paideia）体系的宏大设计，特别是对音乐、体育和辩证法的层层筛选，旨在培养能够超越感官世界的统治精英。 第二部分：罗马共和的实践智慧与法律的构建 三、西塞罗的“自然法”与混合政体的防御 当城邦的理想面临现实政治的腐蚀时，罗马的智者们开始将重心从形而上学的“善”转向实在的“秩序”与“法律”。西塞罗的政治思想，正是古典理想与共和实践碰撞的产物。 自然法（Lex Naturalis）的界定： 探讨西塞罗如何继承斯多葛学派的宇宙观，将“自然法”定义为一种普世的、不随时间或地域而变的理性原则，并以此作为衡量一切实在法（Lex Humana）的标准。本书强调，西塞罗试图用普世理性为罗马的统治合法性披上道德外衣。 “混合政体”的维护与制衡的艺术： 分析西塞罗对波利比乌斯历史观察的吸收，论证他如何推崇罗马共和制中混合了王权（执政官）、贵族权（元老院）和平民权（公民大会）的结构。这被视为防止任何单一权力元素走向僭越的有效机制。 “共同善”（Res Publica）的伦理基础： 考察西塞罗对“公共事务”的界定，以及这种事务要求公民必须具备的“义务感”（Pietas）和“维护共和国的意愿”。 四、斯多葛主义对政治责任的内化 本书将斯多葛学派的思想视为对古典政治责任的最终的、最内化的诠释。它不再仅仅关注城邦的制度，而是关注个体在宏大、有时是残暴的命运面前应有的姿态。 “宇宙城邦”（Cosmopolis）的概念： 分析斯多葛主义如何超越了狭隘的城邦界限，提出所有理性存在者共同属于一个“宇宙城邦”的观念，这为后来的普世伦理奠定了基础。 德性即是幸福与政治参与的界限： 探讨斯多葛派对“德性是唯一的善”的坚持，以及这种观念如何影响了政治参与的动机——参与政治是履行职责，而非追求权力或私利。 逆境中的坚韧与“内心的堡垒”： 探讨当外部政治秩序（如罗马的衰落）无法控制时，个体如何通过审慎地选择自己的判断和反应，来维护其内在的自由和尊严，这是古典政治智慧在帝国时代的转向。 第三部分：衰落的挽歌与古典遗产的沉积 五、城邦精神的失落与古典传统的终结 本书的最后部分将探讨，当城邦作为人类最高组织形式的信仰开始动摇时，古典政治思想留下了哪些无法弥补的遗憾，以及它们如何为后来的思想家提供了批判的起点。 从“行动的价值”到“沉思的超脱”： 分析亚里士多德对实践理性（Phronesis）的高度推崇，如何逐渐被柏拉图式的、对现世政治的疏离感所取代。考察这种疏离感如何为君主专制和宗教超越性提供了思想空间。 正义的内化与公共领域的萎缩： 总结古典思想家们对公共生活（Bios Politikos）的推崇，以及当这种生活空间被军事化或帝国官僚制侵蚀时，古典政治理想如何退缩为纯粹的个人伦理实践。 未竟的探求： 总结古典思想家们在处理“德性统治”与“多数人意愿”之间的矛盾时，所遗留下的尚未解决的张力。这些张力——关于谁应统治、以及统治的合法性源于何处——构成了后世政治哲学持续对话的核心主题。 结论： 本书通过对亚里士多德的实践理性、柏拉图的理念秩序、西塞罗的混合政体防御以及斯多葛主义的内在责任的系统梳理，旨在还原古典政治思想的全貌——一个以“城邦共同体”为中心，以“公民德性”为驱动力，以“实现美好生活”为最终目标的宏大思想体系。其核心价值在于对“共同善”的执着追问，即便其历史背景已然消逝，其对人与社会关系的深刻洞察依然具有不可磨灭的启发意义。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我原本以为这是一本晦涩难懂的学术专著，毕竟涉及到“激情”与“利益”的辩证关系，听起来就够烧脑了。然而，这本书的叙事节奏把控得实在高明。它巧妙地避开了纯粹的形而上学思辨，转而将焦点聚焦于那些被历史洪流冲刷掉的“边缘声音”。作者对细节的执着令人敬佩，例如，书中对十八世纪欧洲某次地方性农民起义的分析，并非仅仅停留在经济动机层面，而是深入挖掘了参与者们内心深处那种混合了宗教狂热与被剥夺感的复杂情感结构。这种对“非理性驱动力”的挖掘，使得整部作品充满了张力和生命力。书中的案例选择也极具匠心，它们如同一个个精美的切片，精准地放大了时代背景下个体道德困境与宏大政治诉求之间的张力。读完后，我感觉自己对“政治人”的理解不再是那个扁平化的“理性决策者”形象，而是被各种难以言喻的内在驱力所驱动的复杂矛盾体。作者的笔法冷峻而富有洞察力，不带任何预设立场，只是冷静地展示历史的纹理，但这种冷静本身，反而构成了最强大的批判力量。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的著作，给我的感觉更像是一部关于“灵魂的政治史”。作者成功地避开了那种将历史人物工具化的倾向，而是深入挖掘了驱动他们行动的内在冲突与渴望。我特别关注到其中关于“荣誉感”如何在政治斗争中被异化和利用的章节。作者指出，在某些历史转折点上，对个人声望和“面子”的维护，其政治影响力甚至超过了对实际物质利益的考量。这种对人类心理复杂性的洞察，使得全书的论述充满了力量感。阅读过程中，我反复停下来思考作者提出的那些悖论：比如，一个旨在追求自由的政治运动，是如何在过程中逐渐滋生出新的压迫形式的？这种思考不是一种沉重的负担，反而带来一种豁然开朗的体验，因为它揭示了人类社会进步的非线性本质。这本书的学术深度毋庸置疑，但其叙述的魅力在于，它将深奥的哲学辩论，转化为一场场关于人性的精彩戏剧。它需要你全神贯注，但回报你的，是对我们所处世界的底层逻辑更深刻、更具同理心的理解。

评分☆☆☆☆☆

我通常对历史社会学类的书籍会保持一种警惕，因为它们常常陷入术语的泥潭，读起来像在啃干面包。但这部作品完全打破了我的偏见。它的语言风格非常流畅，带着一种古典主义的优雅，但其分析工具又是如此锐利和现代。作者在探讨某个特定时期精英阶层如何将他们的“兴趣”包装成“国家利益”时所使用的比喻，简直是神来之笔，形象到让人拍案叫绝。这种对权力修辞学的解构，不是那种居高临下的批判，而更像是一种精密的解剖。它迫使读者去审视自己日常生活中那些被视为“天经地义”的政治信念，到底有多少成分是基于冷静的判断，又有多少是被微妙的情感操纵所渗透。这本书的结构安排也极具匠心，每一章的过渡都衔接得自然而然，像一条河流，时而平缓开阔，时而激流险滩，但始终朝着一个明确的目标汇集。它让我重新审视了政治参与的动机——我们究竟是为了崇高的理念，还是仅仅为了满足某种深层次的、连自己都难以名状的“激情”？

评分☆☆☆☆☆

这部作品的开篇就展现了一种令人目眩神迷的叙事张力，作者仿佛是一位技艺精湛的魔术师，将那些宏大而抽象的政治哲学概念，巧妙地编织进一个个充满人情味的微观历史场景之中。我记得读到关于启蒙运动时期某位边缘化思想家与权贵阶层的微妙互动时，那种细腻入微的心理刻画，简直让人身临其境。书中对“公共领域”的构建过程，并非是教科书上那种干巴巴的理论阐述，而是通过一系列生动的书信往来和沙龙辩论的片段，展现了思想是如何在咖啡的香气和烟雾缭绕中酝酿、发酵，最终形成一股不可忽视的力量。尤其是作者对“兴趣”（interests）这一词在不同语境下的语义漂移的考据，极为精彩，它揭示了早期现代社会中，个人欲望如何被政治话语所驯服或利用的过程。整本书的论证脉络非常清晰，但语言风格却极其富有文学性，读起来毫不费力，反而有一种沉浸式的阅读快感，仿佛跟随作者进行了一次穿越时空的学术探险，对那些看似理性的政治结构背后的“激情”根源有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的震撼在于它对“现代性焦虑”的深度剖析。它不仅仅是在梳理政治思想史的谱系，更像是在挖掘现代社会运行机制深处的那个隐秘的“驱动核心”。作者对早期资本主义萌芽时期那种既渴望财富积累又惧怕道德堕落的矛盾心理的描摹，简直入木三分。我尤其欣赏作者在处理“公共美德”与“私人欲望”冲突时所采取的辩证手法，它没有简单地将一方判定为善或恶，而是展示了它们是如何相互依存、相互塑造，共同构筑了我们今天所习以为常的政治景观。书中引用的那些一手文献，如私人信札、日记片段，被作者运用得炉火纯青，它们如同散落的碎片，被作者精确地重组成一幅宏大而又私密的时代肖像画。阅读体验是层层递进的，一开始觉得内容丰富，到后面会发现，这些丰富的细节其实都是为了支撑一个更深远的论点：我们今天所珍视的“理性”与“秩序”，其根基，恰恰建立在那些我们试图压抑和规训的“非理性激情”之上。