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Alexander Miller & 著

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出版社： Polity Press

ISBN：9780745646596

商品编码：1107702576

包装：平装

外文名称：Contemporary Metaethic...

出版时间：2013-03-29

页数：314

正文语种：英语

图书基本信息

Contemporary Metaethics: An Introduction
中文书名： 当代元伦理学：导论　第2版
作者： Alexander Miller;
ISBN13： 9780745646596
类型： 平装(简装书)
语种： 英语（English）
出版日期： 2013-03-29
出版社： Polity Press
页数： 314
重量（克）： 453
尺寸： 23.114 x 15.494 x 2.54 cm

商品简介

This new edition of Alexander Miller's highly readable introduction to contemporary metaethics provides a critical overview of the main arguments and themes in twentieth- and twenty-first-century contemporary metaethics. Miller traces the development of contemporary debates in metaethics from their beginnings in the work of G. E. Moore up to the most recent arguments between naturalism and non-naturalism, cognitivism and non-cognitivism.

From Moore's attack on ethical naturalism, A. J. Ayer's emotivism and Simon Blackburn's quasi-realism to anti-realist and best opinion accounts of moral truth and the non-reductionist naturalism of the 'Cornell realists', this book addresses all the key theories and ideas in this field. As well as revisiting the whole terrain with revised and updated guides to further reading, Miller also introduces major new sections on the revolutionary fictionalism of Richard Joyce and the hermeneutic fictionalism of Mark Kalderon.

The new edition will continue to be essential reading for students, teachers and professional philosophers with an interest in contemporary metaethics.

深入探究伦理学的根基：一部探索道德实在、规范性以及我们如何理解“好”与“坏”的著作 书名： The Architecture of Morality: Foundations, Frameworks, and the Labyrinth of Value 作者： Elias Thorne 出版社： Veritas Scholarly Press 出版日期： 2024年秋季 --- 内容简介： 在人类经验的宏大叙事中，道德构建了我们社会互动的基本骨架。我们如何知道什么是对的？道德判断的效力源自何处？这些问题的答案并非清晰明了，而是交织在历史、哲学、心理学乃至神经科学的复杂网络之中。 《道德的架构：根基、框架与价值的迷宫》并非聚焦于“我们应该做什么”的实践伦理学（如功利主义或道义论的直接应用），而是深入剖析了道德本身是如何运作的，以及我们对“道德实在”的理解是否站得住脚。这是一部旨在解构和重建我们对伦理学形而上学、认识论和语言学的理解的学术专著。 本书的核心目标是引导读者穿越当代伦理学争论中最具争议和最具基础性的领域，超越那些在教科书中被简化处理的二元对立。Thorne教授以其深厚的学识和严谨的论证，带领我们审视以下几个关键维度： 第一部分：道德的实在论与反实在论之争的深化 我们通常认为，道德陈述（例如“说谎是错误的”）要么反映了一个客观事实，要么仅仅是主观偏好的表达。然而，Thorne认为，这两极化的立场都未能完全捕捉道德判断的独特地位。 客观性与非自然主义（Non-Naturalism）： 本章详尽梳理了摩尔（G.E. Moore）的直觉主义遗产，并将其与当代对“元伦理学事实”的探求联系起来。Thorne提出了“结构性实在论”的论点，即道德判断的客观性可能不在于“事实”本身，而在于对人类共同经验结构化需求的必然反映。他挑战了将道德实在等同于自然属性或超自然命令的传统做法。 情感主义与规范性困境（The Normativity Problem）： 面对情感主义和相对主义的挑战，本书并未简单地驳回它们，而是深入探讨了“情感驱动的判断如何获得约束力”。Thorne引入了“协调性需求”（Coordination Imperatives）的概念，论证了特定情感反应模式，即便不是普遍客观真理，也构成了人类理性互动中必须遵守的规则集，以维持社会认知的一致性。 语言的能愿性： 深入分析了道德术语（如“应该”、“责任”）在语言学上的特殊地位。它们不同于描述性陈述，更类似于“许可”或“禁止”的指令性语用，但又携带着一种超越简单命令的普遍化意图。 第二部分：理解道德判断的认识论路径 如果道德知识是可能的，我们如何获得它？本书对传统的认知主义与非认知主义的二分法提出了更为细致的分类。 直觉的重估： 抛弃了将直觉视为不可解释的“心灵闪光”的传统观点。Thorne借鉴认知科学的最新发现，探讨了直觉在道德推理中的计算作用，将其定位为基于经验和文化训练的快速模式识别系统，而非绝对真理的通道。 反思平衡的局限性与超越： 经典的反思平衡（Reflective Equilibrium）方法被严格审视。Thorne指出，这种方法本质上是循环的，其稳固性依赖于初始信念的质量。他随后提出了一种“迭代校准模型”，主张道德认识论需要持续地与社会互动（而非仅仅是思想实验）进行动态校准。 “道德视域”的构建： 探讨了文化与历史语境如何塑造了我们感知道德问题的“视域”。道德知识的获得，被描绘成一个不断扩展和修正我们理解世界边界的过程，而不是发现一个固定不变的真理。 第三部分：价值的本体论与等级制度 道德判断往往隐含着对不同价值的排序。本书致力于分析这种价值排序的合理性基础。 价值的复合性与不可通约性： 当生命价值与自由价值发生冲突时，我们如何做出权衡？Thorne拒绝了将所有价值简化为单一量尺（如幸福总量）的尝试，转而支持一种“结构化的不可通约性”。他论证，某些价值在特定情境下具有绝对优先性，这种优先性并非基于主观偏好，而是基于维护人类尊严的最低要求。 实践理性与价值的内在动机： 什么是推动我们行动的真正动力？本书探讨了康德的实践理性观与休谟的动机理论之间的复杂张力。Thorne提出，价值的“实在性”并非在于它们是否独立于心灵存在，而在于它们是否能够在理性主体之间引发一致的行动倾向，即价值的“效用驱动的实在性”。 道德冲突的本体论地位： 冲突本身是否揭示了比和谐状态更深刻的本体论真相？本书将道德冲突视为价值体系内在张力的体现，并分析了在无法完全解决冲突时，理性主体应当如何构建“最少侵害的行动方案”，这构成了本书对实践哲学的独特贡献。 目标读者： 本书面向高阶的哲学专业学生、伦理学研究人员，以及对道德哲学基础性问题抱有浓厚兴趣的严肃读者。它要求读者具备对形而上学和认识论基本概念的清晰理解，旨在推动读者超越对具体伦理困境的讨论，转而思考“道德判断本身是如何可能的”这一根本问题。 《道德的架构》将作为一本具有里程碑意义的著作，重新界定当代元伦理学的研究前沿，并为所有试图理解我们道德信仰的结构与局限性的人们提供一个坚实而复杂的思想地图。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计相当引人注目，那种简约而又不失深邃感的蓝灰色调，一下子就抓住了我的眼球。我一直对哲学领域，特别是伦理学中的“元伦理学”这个分支抱有浓厚的兴趣，但市面上很多入门读物往往要么过于晦涩难懂，要么就是对核心概念的阐述流于表面。因此，当我翻开这本书时，我期望看到的是一种既能为初学者搭建起稳固的知识框架，又能在关键议题上进行深入探讨的平衡。尤其是在对“道德实在论”与“道德反实在论”这些核心争论的梳理上，作者的处理方式确实值得称道。他没有急于给出一个结论，而是像一位经验丰富的向导，耐心地带领我们穿越错综复杂的逻辑迷宫，让我们清晰地看到每一派观点的内在逻辑和潜在的困境。这种教学方法，不是强行灌输，而是激发读者主动思考的内在动力，这点在我看来，是任何优秀的哲学导论读物都必须具备的品质。我特别欣赏其中关于“道德语言的意义”这一章的结构安排，它从日常语言的直观感受出发，逐步过渡到蒯因式的语言哲学分析，使得原本抽象的语义学问题变得触手可及。

评分☆☆☆☆☆

我尤其欣赏作者在书中对于方法论的反思。元伦理学的一个核心困境在于，我们似乎总是被困在对道德判断的“意义”和“地位”的无休止的争论中，而鲜少能真正回归到“我们应该做什么”的具体问题上。这本书巧妙地绕开了这种僵局，通过聚焦于“规范性”的本质，为读者提供了一个理解这种方法论张力的全新视角。作者对“规范性”的论述，没有采取任何一家独大的立场，而是非常审慎地分析了来自不同哲学流派对“规范性来源”的解释——无论是诉诸于实践理性，还是诉诸于情感驱动，甚至是诉诸于纯粹的语言约定。这种对元理论层面的深刻剖析，使得读者在阅读过程中，会不断地被提醒：我们正在研究的不是一套既定的道德真理，而是一套关于“道德话语”的运作规则。这种批判性的元反思能力，是构建独立哲学思考的基石，这本书在这方面做得非常出色，引导我们去质疑那些看似理所当然的哲学预设。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格有一种特有的沉稳和精准，读起来让人感到非常踏实。它不像某些学术著作那样，为了追求“前沿性”而故意使用晦涩的术语，使得读者在每隔几页就需要查阅词典。相反，作者似乎有一种将复杂概念“去魅”的能力。他擅长使用精炼而富有洞察力的比喻来阐释那些抽象的本体论主张。比如，描述“非自然主义”的立场时，他将道德属性比作一种“不可还原的纹理”，这种形象化的描述，远比一连串的逻辑推导来得更有效。同时，在处理那些需要高度逻辑严谨性的论证时，作者的文字又变得极为细致，每一步推理都交代得清清楚楚，几乎不给任何歧义留出空间。这种在清晰性与深度之间的完美拿捏，极大地提升了阅读体验。对于一个想要真正掌握元伦理学工具箱的人来说，这种清晰的阐释结构，简直是无价之宝，它确保了我们不仅“知道”某个理论是什么，更能“理解”它为何如此。

评分☆☆☆☆☆

阅读完前几章，我深刻体会到作者在梳理历史脉络上的匠心独运。他并未将伦理学史简单地视为一系列观点堆砌的清单，而是将其描绘成一场持续演进的、充满内在张力的对话。例如，在处理休谟的“是-应该”问题时，作者并没有停留在对该断言的简单复述上，而是深入探究了康德试图在先验理性中寻找道德基础的宏大尝试，以及此后分析哲学如何试图“解构”这种形而上学雄心的全过程。这种纵向和横向的交织分析，极大地丰富了我对元伦理学问题的理解深度。更让我感到惊喜的是，作者对当代思潮的把握异常敏锐。他没有忽视那些在主流期刊中引发激烈争论的最新进展，比如与神经科学和进化心理学交叉的地带。他能够非常巧妙地将这些跨学科的发现，置于传统的元伦理学框架下进行审视，使得这本书的讨论既具有扎实的理论基础，又充满了对当下学术前沿的关怀。这种兼容并蓄的态度，使得这本书的价值远超一般的“引言”范畴。

评分☆☆☆☆☆

从装帧和排版的角度来看，这本书也体现了极高的专业水准。书本的开本适中，纸张的质感上乘，长时间阅读下来眼睛不易疲劳。更重要的是，注释和引文的规范性处理堪称典范。每当引入一个重要的学派或关键人物的观点时，脚注总能精确地指向原始出处，并且常常提供了一些额外的、有助于深入研究的次要文献推荐。这对于那些希望在读完本书后继续深造的读者来说，是极为宝贵的资源。这种对细节的关注，体现了作者和出版方对学术严谨性的最高尊重。总而言之，这本书不只是一本教科书，更像是一份精心策划的学术地图，它清晰地标记了元伦理学的核心区域，同时又巧妙地指出了通往更广阔哲学大陆的诸多岔路。它成功地将一个通常被认为门槛极高的领域，变得既令人敬畏又充满探索的乐趣。