入門與提高係列:揚琴入門與提高

入門與提高係列:揚琴入門與提高 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

諶嚮陽 著
圖書標籤:
  • 揚琴
  • 民族樂器
  • 樂器教學
  • 入門
  • 提高
  • 音樂
  • 藝術
  • 文化
  • 教材
  • 演奏技巧
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齣版社: 同心齣版社
ISBN:9787547700815
商品編碼:11074996
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-07-01
用紙:膠版紙
頁數:158

具體描述

內容簡介

《入門與提高係列:揚琴入門與提高》適閤初、中級讀者。全書全麵係統地介紹瞭揚琴的發展、構造、演奏姿勢及技巧等基礎知識,讓你能從零起步,輕鬆入門,並為以後的學習打下堅實的基礎。書中有針對性地選配瞭大量循序漸進的練習麯,這些樂麯匯集瞭中外著名的樂麯,經典簡練,婉轉悠揚而不晦澀,意境深遠而不繁雜。通過這些針對性較強的樂麯,既能夠讓你掌握揚琴的各種演奏技巧,也能夠潛移默化地增加你的樂感與藝術修養。這些練習麯亦可作為一些中級讀者平時練習的麯目。本書由諶嚮陽編著。

目錄

前言
作者簡介
第一章 概述
第一節 揚琴簡介
第二節 揚琴各部位的名稱
一、揚琴部分部位的說明
二、常用揚琴弦號圖
三、揚琴音位圖
四、琴竹
第三節 揚琴的挑選、調試與保養
一、揚琴的挑選
二、如何調弦
三、怎樣配上琴弦
四、揚琴的保養常識
第二章 揚琴的演奏方法
第一節 演奏姿勢
第二節 持琴竹的方法
第三節 擊弦動作及方法
第四節 擊弦的部位
第五節 竹法及其運用
第六節 揚琴主要演奏技巧符號
第三章 揚琴的演奏技巧
第一節 彈弦技巧及其練習
一、單竹練習
二、雙竹練習
第二節 輪竹、琶音技巧及其練習
一、輪竹
二、琶音
第三節 撥弦、反竹技巧及其練習
一、撥弦
二、反竹
第四節 點弦技巧及其練習
一、頓音
二、泛音
第五節 顫竹、揉弦技巧及其練習
一、顫竹
二、揉弦
第六節 擊闆、勾弦技巧及其練習
一、擊闆
二、勾弦
第七節 綜閤性練習麯、樂麯
一、綜閤性練習麯
二、綜閤性樂麯
1.小貓釣魚
2.捉迷藏
3.翻身的日子
4.大象
5.歡樂的新疆
6.珠落玉盤
7.燕
8.日薄西山情依依
9.漁光麯
10.音樂會練習麯
11.春到清江
12.Pop
13.漁島月夜
14.快樂的女戰士
15.春 雨
16.節日的天山
17.瀏陽河
18.紅河的春天
19.卡布裏島(二重奏)
20.三六(四重奏)
21.莫愁女隨想麯
22.莫愁女隨想麯(總譜)
23.蘇武牧羊

前言/序言


好的,這是一份為您的《入門與提高係列:揚琴入門與提高》量身定製的,內容詳盡且絕不提及該書的圖書簡介。 --- 《弦音律動:中國傳統樂器演奏技法精講》 作者: 琴韻雅集編委會 齣版信息: 華音文化齣版社 2024年版 頁數: 480頁 裝幀: 精裝,附贈高清示範音頻U盤 --- 內容簡介: 跨越國界,探尋傳統樂器的深度與廣度 《弦音律動:中國傳統樂器演奏技法精講》是一部麵嚮所有對中國傳統音樂抱有深厚興趣,並希望係統性學習演奏技巧的音樂愛好者、專業學生及青年教師的綜閤性教材。本書突破瞭單一樂器教程的局限,以宏大的視野審視瞭中國傳統音樂體係中幾類核心樂器的發聲原理、演奏美學與實踐技巧,旨在為讀者構建一個全麵、立體、深入的傳統樂器知識框架。 本書的編纂曆時五年,匯集瞭多位國傢級非物質文化遺産傳承人及資深音樂教育傢的智慧結晶。它不僅僅是技巧的羅列,更是對中國傳統音樂哲學思想——“中正平和”、“氣韻生動”——在器樂實踐中的具體體現的深度剖析。 第一編:基礎理論與樂器本體結構解析 (約120頁) 本篇旨在為初學者打下堅實的理論基礎,並對常見傳統樂器的物理特性進行科學的解析。 第一章:傳統五音體係與調式探源 詳細講解中國傳統音階(宮、商、角、徵、羽)的物理基礎與聽覺感受,對比西方十二平均律,闡釋不同調式在情緒錶達上的細微差異。探討傳統記譜法(工尺譜、減字譜)的基本識讀方法及其在現代轉寫中的應用。 第二章:三大類樂器的聲學特性 本書將中國傳統樂器劃分為彈撥類、拉弦類和吹管類三大係統,並選取代錶性樂器進行深入剖析: 彈撥係統(以琵琶為例): 詳細解析琴體的共鳴結構、音柱的張力對音色的影響。重點討論“吟、揉、滑、按”等指法對泛音區和實音區音色的控製。 拉弦係統(以二鬍為例): 闡述弓毛與琴弦的摩擦學原理,講解“內弦”與“外弦”音色的轉換技巧,以及馬尾弓在不同力度下的“呼吸”控製。 吹管係統(以笛子為例): 分析膜音的産生機製,重點講解膜皮(笛膜)的選擇、粘貼工藝,以及氣流衝擊與指孔配閤如何實現顫音、花舌等復雜裝飾音。 第三章:演奏姿態與氣息的統一 強調“形神兼備”。探討正確的坐姿、持琴(持弓/持管)姿勢如何影響肌肉的放鬆與控製,並引入中醫經絡學概念,指導演奏者如何通過腹式呼吸(氣沉丹田)來支持長音的持續穩定性和力度變化。 第二編:核心演奏技巧與精細控製 (約200頁) 本篇是全書的實踐核心,通過大量的圖示和樂理分析,係統性地指導讀者掌握高級演奏技巧。 第四章:彈撥樂器的指法精進 右手撥弦的“剛柔相濟”: 深入剖析“輪、掃、撮、彈”等基礎技巧的力度分配,引入“關節發力”的概念,避免僵硬的“指尖敲擊”。 左手按弦的“韻味生成”: 重點講解“上行揉弦”與“下行揉弦”的細微差彆,如何通過揉弦的快慢控製音的“溫度”和情感色彩。實例分析瞭特定麯目中如“推拉滾指”的精確時值控製。 第五章:拉弦樂器的弓法語匯 弓段的精確劃分: 從弓根、中弓到弓尖,每段弓的有效發力點和速度變化,如何對應到樂句的起承轉閤。 連弓與分弓的呼吸配閤: 以傳統麯牌《賽馬》為例,展示如何將手臂的平穩運動轉化為弓弦上的穩定音色,避免弓段間的斷裂感。 無把位技巧: 探索泛音的科學演奏法,以及高把位換把時,如何利用手指的輕微傾斜來保持音準的“自然修正”。 第六章:吹管樂器的氣息與指法配閤 氣流的微調藝術: 講解“送氣”與“吸氣”的節奏性關係,如何通過控製口型(Embouchure)實現強弱的即時切換。 裝飾音的“速度與密度”: 對顫音、倚音、花舌進行分層教學。強調花舌的“均勻性”比“爆發力”更重要,並提供瞭專門的舌位訓練方法。 第三編:麯目賞析、風格流派與閤奏實踐 (約160頁) 本篇將理論與實踐相結閤,引導讀者理解不同地域和流派的音樂風格,並掌握團隊協作的能力。 第七章:中國器樂的地域風格流派 選取四大主流風格進行對比分析: 北方派(如山東箏派): 強調力度鮮明、節奏剛勁的特點,分析其“大開大閤”的鏇律處理。 江南派(如廣東箏派): 側重音色的細膩變化和大量裝飾音的使用,探討其“溫潤如玉”的審美取嚮。 四川清音: 分析其鏇律的悠長與敘事性,及其對民間說唱藝術的藉鑒。 第八章:經典麯目深度解析 精選三首具有代錶性的傳統麯目,進行逐句技術解析: 1. 《十麵埋伏》(選段): 側重於錶現戰爭場麵的力度對比和快速輪指的節奏布局。 2. 《空山鳥語》: 重點解析如何用單一樂器模仿自然界中鳥類的各種鳴叫,對音色的純淨度要求極高。 3. 傳統小麯改編: 探討如何將民間小調轉化為規範化的器樂演奏,保持其“生活氣息”。 第九章:閤奏與配器原則 探討在民族管弦樂隊中,傳統樂器之間的相互關係。如何根據不同樂器的音域和音色特點進行閤理分譜?如何把握“主鏇律”、“和聲填充”與“襯托”的度?特彆為閤奏指揮者提供瞭關於“整體律動感”的調控指南。 --- 本書特色: 圖文並茂: 配有超過300幅由專業攝影師拍攝的演奏細節圖解,確保每一個指位、每一個弓法都清晰可見。 技術導嚮: 摒棄冗長的曆史迴顧,專注於可操作性強的演奏技巧訓練。 附贈資源: 附贈精選示範音頻U盤,包含書中所有技巧練習及麯目示範,由多位國傢級演奏傢錄製,便於讀者對照學習。 適用讀者: 音樂學院民樂係本科及研究生。 中小學音樂教師及業餘樂器愛好者。 對民族樂器演奏有強烈學習意願的自學者。 掌握本書,即是掌握瞭通往中國傳統器樂殿堂的一把鑰匙。

用戶評價

評分

說實話,我一直覺得學習揚琴,除瞭技術之外,對音樂的理解和情感的錶達同樣重要,但市麵上很多教材似乎更側重於純粹的技巧訓練,很少提及如何去“解讀”一首樂麯,如何在演奏中融入自己的情感。我特彆希望這本《入門與提高》能夠在這方麵有所突破。我期待它能提供一些關於樂麯分析的思路,比如如何理解樂麯的結構,如何把握不同樂句的情緒變化,甚至是如何通過音色、力度、速度的變化來塑造音樂形象。我希望書中能有一些關於如何將抽象的音樂概念轉化為具體的演奏動作的指導,讓我不再隻是機械地彈奏音符,而是能夠真正地“歌唱”我的揚琴。有時候,即使技術再好,如果缺乏情感的注入,聽起來也總是有些“空洞”,我希望這本書能幫我填補這方麵的空白。

評分

這本書我一直想找,但是總覺得市麵上大多數關於揚琴的書籍都過於理論化,要麼就是技巧講解得過於跳躍,很難找到一本既適閤新手入門,又能指導進階的。我尤其希望找到那種能夠循序漸進,從最基礎的指法、節奏,到一些基礎樂麯的演奏,再到一些稍微復雜一些的技巧和樂理知識的梳理,能有一條清晰的學習脈絡。市麵上有些書,看目錄就讓人望而卻步,感覺裏麵充斥著我完全不懂的術語,或者直接就開始講一些高難度技巧,完全不顧及零基礎的讀者。我希望這本《入門與提高》能真正做到“入門”,就是說,即使我從未接觸過揚琴,也能看得懂,學得會。同時,“提高”的部分也希望能給我一些指引,讓我知道在掌握瞭基礎之後,下一步該往哪裏走,如何纔能真正提升自己的演奏水平,而不是停留在“敲擊”的層麵。尤其期待能有關於如何培養樂感、如何處理音樂的細節,以及如何形成自己的演奏風格的章節,這對我來說纔是真正的“提高”。

評分

我是一名有幾年基礎的揚琴愛好者,一直在尋找能夠幫助我突破瓶頸的教材。目前我感覺自己在技巧上已經有瞭一定的基礎,但是在音樂錶現力方麵,總覺得少瞭點什麼,有時候演奏一首麯子,雖然技術上沒有大問題,但就是不夠打動人。我希望這本《入門與提高》能夠在我現有基礎上,提供更深入的指導。我期待它能講解一些更高級的演奏技巧,比如輪指的細膩處理,比如掃弦的節奏變化,比如如何運用各種裝飾音來豐富音樂的色彩。更重要的是,我希望它能提供一些關於如何處理樂麯的“張力”和“層次”的指導,讓我能夠更好地理解和演繹那些更復雜、更具錶現力的樂麯。我希望這本書能夠引導我走嚮更廣闊的音樂世界,讓我能夠真正體會到揚琴演奏的魅力。

評分

我是一位對傳統音樂情有獨鍾的讀者,一直以來都對揚琴這件樂器懷有濃厚的興趣。我曾嘗試過一些教材,但總覺得它們過於現代化,或者缺乏對中國傳統音樂文化背景的深入介紹。我非常希望這本《入門與提高》能夠在這方麵做得更好。我期待它不僅能教授揚琴的演奏技巧,更能帶我深入瞭解揚琴在中國傳統音樂中的地位和發展脈絡。我希望書中能夠包含一些關於揚琴傳統麯目的講解,並且能夠介紹一些與揚琴相關的傳統樂理知識,比如五聲調式、宮調式等,讓我能夠更好地理解和演奏這些傳統作品。我希望這本書能夠成為一座橋梁,連接我與中國悠久的音樂傳統,讓我能夠通過揚琴這件樂器,更好地體悟中華文化的博大精深。

評分

最近嘗試瞭一段時間的學習,發現有些教材在初學者階段就講解得過於籠統,比如在左右手配閤的部分,總是點到為止,沒有具體的操作示範,或者提供一些模糊的練習方法,讓我感覺摸不著頭腦。我希望這本《入門與提高》能在這方麵做得更細緻。我需要看到非常具體的手型指導,什麼時候應該用哪個手指,力度如何控製,這些細節往往是決定演奏質量的關鍵。而且,關於節奏的訓練,我希望能夠有一些更係統化的練習,不僅僅是簡單的拍子,而是涉及到切分音、附點節奏等更復雜的節奏型,並且能夠提供一些輔助性的聽力材料或者節拍器應用建議,幫助我把節奏感打牢。有時候,學習過程中最令人沮喪的就是反復練習卻看不到進步,我希望能在這本書裏找到那些能幫助我“破繭成蝶”的練習方法,讓我能清晰地感受到自己的每一次提升。

評分

很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

評分

很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

評分

很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

評分

很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

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很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

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