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钱宁 著，编者#cln#钱宁 编

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店铺： 哈尔滨市学府书店图书专营店

出版社： 北京三联

ISBN：9787108056276

版次：1

商品编码：11088343790

包装：精装

开本：32

出版时间：2016-09-01

页数：296

字数：275000

内容介绍
    重构的经典以孔子的思想脉络重构《论语》原文，不增不删一字一句，令孔子思想的逻辑和深刻直接显现。将孔子和弟子的言论分列内编和外编，保持了孔子思想的纯粹和完整。文本的新意仁为核心，孝悌信为呈现形态，     礼为外化形式，学习和修身是求取途径，治国和处世是实践方式。孔子抨击时政、评论人物，则如案例教学，旨在让弟子学习在事例中如何评判仁。 人人都能读懂重编者认为，《论语》没有经过孔子亲自审订，只是一部未经整理的课堂笔记。重构后《论语》变得有主题、有论证、有展开、有层次、有案例；成为无需繁琐注释、人人都能读懂的经典。

目录
序言 重构的经典 内编：孔子之语 核心篇diyi 一、仁为核心 仁者，二人也，即人与他人的关系。一部《论语》，以“仁”为核心而展开论述。“仁”的定义及内涵，以及如何做到“仁”的具体要求。 （一）仁是什么 （二）仁不是什么 （三）如何做到仁 （四）仁者之仁 二、仁之形态 不同的社会关系中，“仁”呈现出不同形态：与父母之间为“孝”，与兄弟之间为“涕”，与他人之间为“信”，其中，孝为基本，因为子女与父母的关系是一个人出生时获得的zui基本的社会关系。 序言 重构的经典
内编：孔子之语
核心篇diyi
一、仁为核心
仁者，二人也，即人与他人的关系。一部《论语》，以“仁”为核心而展开论述。“仁”的定义及内涵，以及如何做到“仁”的具体要求。

（一）仁是什么
（二）仁不是什么
（三）如何做到仁
（四）仁者之仁
二、仁之形态
不同的社会关系中，“仁”呈现出不同形态：与父母之间为“孝”，与兄弟之间为“涕”，与他人之间为“信”，其中，孝为基本，因为子女与父母的关系是一个人出生时获得的zui基本的社会关系。

（一）仁自孝始
（二）悌即亲情
（三）信是准则
三、外化为礼
“仁”外化为“礼”，是治国的基本原则，也是君臣间的“契约”，体现在各种仪式典礼之中，并形成社会中人与人不同关系的行为规范。

（一）礼基于仁
（二）治国之本
（三）君臣之道
（四）礼之本质
（五）礼之承继
路径篇第二
一、求仁之途
个人求仁之途有三：学习、修身和践行。学习，是获取知识；修身，是培养品德；践行，是在生活实践中体验感晤。三条途径，只有一个目的，为的是达到“仁”的境界。

（一）学习
（二）修身
（三）践行
……
外编：弟子之言 显示全部信息

《新论语》是一部深入探索中国传统文化精髓，并将其与当代社会现实相结合的著作。本书并非对《论语》的简单复述或注释，而是基于儒家思想的核心价值，如仁、义、礼、智、信，以全新的视角和现代的语境，解读古圣先贤的智慧，探讨其在当下社会中的意义和实践途径。 全书结构严谨，逻辑清晰，分为若干篇章，分别从个人修养、家庭伦理、社会责任、国家治理等多个维度展开论述。作者不拘泥于历史的陈迹，而是大胆地将儒家思想的普遍性和适应性展现出来，指出这些古老的智慧对于解决当今社会面临的诸多挑战，如道德滑坡、人际疏离、价值迷失等，依然具有重要的指导意义。 在个人修养方面，《新论语》强调“吾日三省吾身”的重要性，并提出了一系列切实可行的方法，帮助读者认识自我、完善自我。作者认为，真正的修养并非表面功夫，而是源自内心的自觉和持续的努力。书中深入浅出地阐述了如何培养审慎的态度、坚韧的意志以及对真理的不懈追求，鼓励读者在快节奏的生活中找到内心的宁静与力量。 在家庭伦理部分，本书回归儒家“齐家治国平天下”的传统，探讨了家庭在社会结构中的基础性作用。作者不仅关注传统的孝道和尊长之道，更着重于现代家庭中夫妻关系、亲子关系的建立与维系。强调理解、沟通、尊重是构建和谐家庭的关键，并指出了如何在传承中华优秀家风的同时，适应时代发展的需求，创造出更符合现代价值观的家庭模式。 谈及社会责任，《新论语》着墨于“修己安人”的理念。作者认为，个人的价值实现离不开对社会的贡献。书中探讨了公民的权利与义务，强调诚信、责任、互助等社会美德的重要性。作者鼓励读者积极参与公共事务，关注社会问题，以负责任的态度，为构建更加公平、正义、美好的社会贡献自己的力量。 在国家治理层面，本书借古鉴今，探讨了儒家政治思想的现代价值。作者分析了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，以及“德政”的理念，并将其与现代政治文明相结合，提出了一系列关于提升治理能力、促进社会和谐稳定的深刻见解。书中并未照搬古代的政治制度，而是提炼其精神内核，旨在为现代国家的治理提供思想启迪。 《新论语》的语言风格朴实而富有感染力，既有文言的典雅，又不失白话的流畅。作者善于运用生动的比喻、贴切的例子，将深奥的哲理变得易于理解。书中引用了大量经典文献，但并非堆砌辞藻，而是将这些引文巧妙地融入论述之中，使其成为支撑观点的有力依据。同时，本书也广泛借鉴了其他思想流派的合理成分，展现出开放包容的学术态度。 总而言之，《新论语》是一部融合古今、贯通中西的智慧之作。它不仅是一本关于儒家思想的解读，更是一本关于如何做人、如何处世、如何构建美好社会的指南。本书适合所有对中国传统文化感兴趣，希望在现代生活中寻找人生智慧和精神力量的读者。它将引领读者走进一个充满智慧与启迪的精神世界，帮助我们在喧嚣的时代中，找寻属于自己的那份安宁与从容，以及积极进取的勇气与力量。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，很多古籍的价值在于其能够穿越时空的智慧，但往往因为语言的障碍，让现代人难以接近。《新论语》的出现，恰好弥补了这一遗憾。它没有故作高深，也没有刻意地去“现代化”，而是以一种自然而然的方式，将古人的智慧呈现出来。我特别喜欢书中关于“礼”的章节。过去我对“礼”的理解，可能更多的停留在一些外在的规矩上，比如餐桌上的礼仪，社交场合的举止。但《新论语》让我看到了“礼”更深层次的内涵，那就是尊重与和谐。作者用非常细腻的笔触，分析了“礼”是如何在人与人之间建立起一种温和而有力的连接，以及它如何在潜移默化中影响着整个社会。我被其中关于“敬”的描述深深吸引。作者认为，“敬”不仅仅是对他人的尊敬，更是对万物的一种谦卑的态度。这让我反思了自己对待身边的人和事，发现很多时候，我们因为自大或疏忽，就丢失了“敬”的本真。这本书让我开始重新审视自己的行为，也让我对如何建立更加和谐的人际关系有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

《新论语》这本书，给我带来了一种久违的阅读的“沉浸感”。我很少读一本书能够完全忘记时间的流逝，而这本书做到了。作者的文字功底可见一斑，他能够用最朴实无华的语言，描绘出最深刻的人生哲理。我尤其喜欢书中关于“学”的探讨。不同于那种死记硬背式的知识学习，作者强调的是一种“以心观照”的学习方式。他认为，真正的学习，不仅仅是获取信息，更重要的是将知识内化于心，融于生活。我被其中关于“悟”的描述深深打动。作者通过一些生活化的例子，阐述了“悟”是如何在不知不觉中发生的，以及它对个人成长的巨大推动作用。我甚至能感受到作者在写这些段落时，那种欣喜和激动的状态。这本书让我开始重新思考学习的意义，也让我对那些看似平凡的生活细节有了新的感悟。我常常会在读完一章节后，久久不能平静，反复回味其中的意境。这种感觉，就像是在品尝一道精心烹制的佳肴，每一口都有不同的滋味，值得细细咀嚼。

评分☆☆☆☆☆

收到《新论语》的时候，我立刻被它沉静而雅致的书名所吸引。翻开书页，一种温润的文字扑面而来，仿佛与一位久违的老友在轻声交谈。作者的叙事风格非常独特，他没有用那种激昂澎湃的语言，而是用一种平缓而富有哲理的语调，娓娓道来。我尤其喜欢书中关于“情”的讨论。过去我对“情”的理解，可能更多局限于一些个人情感的表达。但《新论语》让我看到了“情”的更广阔的维度，它不仅关乎个人的喜怒哀乐，更关乎人与人之间的连接，以及对世界的关怀。作者用极其生动的笔触，描绘了古人是如何在日常的琐碎中，体现出深沉而内敛的情感。那种“不动声色”的情感表达，让我觉得非常有力量。我被其中关于“舍”的思考所打动。作者认为，真正的“舍”，不是一种物质上的给予，而是一种内心的放下。这让我反思了自己对待得失的态度，发现很多时候，我们因为对物质的执念，而丢失了内心的平静。这本书让我开始重新审视自己对待情感的方式，也让我对如何拥有更丰富而深刻的情感体验有了新的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本《新论语》真是一个奇妙的发现！我本来是抱着随便翻翻的心态去书店的，没想到却被它深深吸引。刚拿到书的时候，它的封面就有一种返璞归真的质感，不是那种华丽到刺眼的，而是一种沉静的、略带历史感的风格，让我一下子就觉得它与众不同。翻开第一页，我就被作者的文字所打动。那种语言，不是现代人习惯的直白或矫揉造作，而是带着一种温润的叙事感，仿佛一位饱经风霜的长者，在你耳边娓娓道来。我尤其喜欢其中关于“行”的章节，作者用极其生动的笔触描绘了古人是如何在日常的点滴中实践智慧的。那种“知行合一”的境界，不再是书本上的枯燥理论，而是变成了活生生的生活场景。我甚至可以想象出作者在描述那些行走在山间、躬耕于田野、或是在陋室中与友人论道的画面。这种代入感极强，让我觉得自己仿佛置身于那个时代，与书中人物一同呼吸、一同感受。它不是那种需要你费尽心思去解读的晦涩文字，而是像一杯陈年的老酒，越品越有味道，越读越能体会其中的深意。我常常会在夜深人静的时候，点一盏台灯，捧着这本书，慢慢地读上几页，感觉整个人都被一种宁静而深刻的力量所包裹。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对《新论语》的期待并不高，大概是觉得“论语”这个名字太过经典，新的解读很难有突破。但当我真正沉浸其中后，才发现我的担忧完全是多余的。这本书给我的惊喜，简直是一波接一波。它最大的特点在于，将那些看似遥不可及的古代哲学，用一种极其贴近现代人生活的方式重新阐释。我特别欣赏作者在讨论“德”的部分。过去我对“德”的理解，可能更多停留在一些高尚的品德上，比如仁义礼智信。但《新论语》让我看到了“德”是如何体现在每一个细小的选择中的。比如，如何对待一个不熟悉的人，如何在面对诱惑时保持内心的清明，如何在团队合作中贡献自己的力量。这些内容，不是空泛的道德说教，而是充满了生活化的智慧和可操作性。我读到关于“诚”的篇章时，真的有醍醐灌顶的感觉。作者用非常细腻的笔触，分析了“诚”在人际交往中的重要性，以及如何才能做到真正的“诚”。这让我反思了自己平时与人相处的方式，发现很多时候，我们因为一些小小的误解或疏忽，就失去了“诚”的根基。这本书让我开始重新审视自己，也让我对如何做一个更好的人有了更清晰的认识。