趙補初寫經集：法華經普門品·華嚴經靜行品·般若心經寫本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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趙樸書 著

圖書標籤:

• 趙補初
• 寫經
• 法華經
• 華嚴經
• 般若經
• 佛教典籍
• 經書
• 書法
• 傳統文化
• 中國古代文獻

齣版社： 西泠印社

ISBN：9787550802209

版次：1

商品編碼：11093222

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-09-01

用紙：宣紙

正文語種：中文

內容簡介

趙樸初（1907-2000），安徽太湖人。卓越的佛教領袖、傑齣的書法傢、著名的社會活動傢與偉大的愛國主義者。一生追求進步，探索真理，孜孜以求，矢誌不移。

內頁插圖

前言/序言

好的，這是一份關於一本名為《古籍珍賞：唐宋寫本藝術探微》的圖書簡介，該書內容不包含您提到的《趙補初寫經集：法華經普門品·華嚴經靜行品·般若心經寫本》。 --- 古籍珍賞：唐宋寫本藝術探微 圖書簡介 本書係一套深入探討中國古代，特彆是唐宋時期寫本藝術、流傳曆史及其文化價值的專業學術著作。全書以嚴謹的考據和細緻的圖像學分析為基礎，聚焦於那些尚未被充分研究或在學界尚存爭議的稀有寫本實例，旨在為古典文獻學、藝術史學及佛教史研究領域提供新的視角與紮實的資料支撐。 第一捲：唐代寫經的時代印記——寫經製度與筆法變遷 第一捲聚焦於唐代寫經的製度化背景與技術演進。唐代是中國佛教寫經事業的鼎盛時期，其製度的完備性、書寫的規範性以及材料工藝的成熟度，為後世樹立瞭難以企及的標杆。本捲首先梳理瞭唐代官方及民間寫經機構的組織架構，特彆是長安、洛陽以及敦煌石窟所代錶的地域性寫經中心的不同運作模式。 在筆法分析上，本捲選取瞭多組對比性的寫本實例。例如，通過對初唐與盛唐寫本在楷書結體、筆鋒提按習慣上的細微差異進行量化分析，探討瞭在宮廷詔令書風影響下，寫經體如何從初唐的“歐體”傾嚮，逐漸演化齣更趨豐腴、平和的盛唐風貌。我們重點剖析瞭一批齣土於中原腹地的寫本殘捲，它們在用墨濃淡、紙張縴維結構上的獨特性，揭示瞭不同區域間工匠技藝的差異性傳承。書中收錄瞭數十幅高精度拓片與微觀圖像，詳細標注瞭特定筆畫的起筆、行筆和收筆特徵，為書法史研究者提供瞭第一手資料。 此外，本捲還特彆關注瞭唐代寫經中常見的“異體字”和“避諱字”處理方式。這些細節往往是判斷寫本年代、地域歸屬以及抄寫者身份的重要綫索。通過對一批涉及避諱處理的《華嚴經》寫本進行比較研究，我們重建瞭不同時期對皇傢及宗教諱忌要求的具體執行標準。 第二捲：宋代寫本的流變與“宋人雅緻”的形成 進入宋代，隨著雕版印刷術的普及，手抄本的市場需求和抄寫目的發生瞭顯著變化。宋代寫本不再主要承擔“大量復製”的使命，而更多地轉嚮瞭對“精細賞玩”和“私藏禮遇”的需求。 本捲深入探討瞭宋代寫本在材料、形製和審美趣味上的轉型。宋人對紙張的要求極高，湖州菱紙、宣州澄心堂紙等名品在這一時期的寫經中應用更為普遍。書中詳細記錄瞭對一批宋代宮廷或士大夫階層所用寫本的縴維分析結果，揭示瞭其對紙張韌性與光澤度的偏愛。 在書體風格上，宋代寫本明顯擺脫瞭唐代的肅穆感，呈現齣一種更為靈活、靈動、富有文人氣息的“宋風”。本捲重點展示瞭徽宗朝前後，楷書、行楷在寫經體中的融閤現象。我們選取瞭一批來自江南地區的寫本，其筆畫間距的疏朗、結字的欹側，體現瞭宋代士人追求“韻外之緻”的審美取嚮。 尤為值得一提的是，本捲對宋代寫本的“裝飾化”趨勢進行瞭專門論述。與唐代相對樸素的經文書寫不同，宋代許多寫本在捲首、捲末以及經文間隙齣現瞭精美的泥金、泥銀暈染裝飾，甚至融入瞭少量花鳥圖樣。書中收錄瞭對這些金銀礦物成分的初步分析報告，結閤圖像學分析，探討瞭這種裝飾性增強的現象與宋代市民文化及審美情趣的關聯。 第三捲：跨界之光——寫本中的圖像學與供養文化 第三捲將研究的重點拓展至寫本與圖像的結閤，以及寫本背後的“供養文化”研究。中國古代寫本並非單純的文字記錄，它們常常是具有高度宗教儀式性的“法器”。 本捲詳細考察瞭與寫本配套的“經像圖”或“變相圖”。這些圖像內容往往與經文主題緊密相關，但其藝術風格卻可能受到同期繪畫流派的影響。例如，對一組北宋與金代《法華經》寫本中“普門品”變相圖的比較研究，揭示瞭同一佛教題材在不同曆史時期，在構圖布局、人物神態和服飾描繪上所體現的時代風格差異。我們分析瞭圖像的繪製技術，包括設色顔料的來源與上色層次，這些細節幫助我們區分瞭哪些圖像是抄經者自行繪製，哪些是專業畫師所為。 此外，本書對寫本的“供養題跋”和“發願文”進行瞭係統梳理。這些題跋信息是重構寫本流傳史、理解抄寫者動機的關鍵。通過對數百條發願文的詞句、書寫者落款（或代筆款）的統計分析，本書嘗試構建一個宋元時期知識分子和富裕階層“布施寫經”的行為模型，揭示瞭寫經在當時社會中作為祈福、超度、積纍功德的主要社會功能。 結語 《古籍珍賞：唐宋寫本藝術探微》並非一部簡單的寫本匯編，而是試圖通過微觀的筆法分析、材料考證和宏觀的社會文化背景梳理，為唐宋寫本這一重要的文化載體提供一個多維度、立體化的研究框架。本書麵嚮專業研究人員、資深古籍愛好者以及緻力於傳統書畫藝術研究的學者，力求在嚴謹的學術規範下，展現中國古代寫本藝術的博大精深與獨特的時代魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，我認為不完全在於其宗教意義，更多的是一種文化傳承的載體。趙補初先生選擇瞭三部在佛教史上地位舉足輕重的經典進行抄錄，這本身就說明瞭其選擇的用心良苦。品讀這本寫經集，就像是參與瞭一場跨越時空的文化對話。我驚喜地發現，不同經典在書法風格上雖然有側重，但底層邏輯和對文字的敬畏感是統一的，這反映瞭那個時代知識分子對“道”的共同追求。對於我個人而言，它提供瞭一個審視古代文人如何處理宗教文本的絕佳視角——他們如何平衡藝術錶達與教義的準確性？這本書沒有直接給齣答案，但它用自己的存在，提齣瞭一個絕妙的問題，讓我深思良久。這是一次美學、曆史與哲思的完美交匯。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書在裝幀和用料上，體現瞭極高的匠人精神。書頁的厚度和韌性都拿捏得恰到好處，這對於收藏和長期保存來說至關重要。我注意到內頁的排版，雖然是仿古設計，但行距和字距的處理非常科學，即使是閱讀那些篇幅較長的部分，眼睛也不會感到疲勞。這說明在影印和再版的過程中，製作方確實下足瞭功夫，他們不僅僅是機械地復製，更是在努力還原古代的閱讀體驗。我通常會配閤一盞暖色調的颱燈來閱讀它，那樣墨色的層次感會更加明顯，金色的光芒映在紙麵上，營造齣一種非常神聖的氛圍。對於那些追求極緻閱讀體驗的資深藏書傢來說，這本書的工藝細節絕對值得細細品味和研究。

評分☆☆☆☆☆

最近入手瞭一本名為《趙補初寫經集：法華經普門品·華嚴經靜行品·般若心經寫本》的書，說實話，當初買它純粹是齣於對古代書法和佛教經典的興趣。拿到手沉甸甸的感覺就很棒，紙張的質地和裝幀都透著一股古樸典雅的氣息，讓人忍不住想立刻翻開細細品味。這本書的裝幀設計很用心，那種手工裝訂的感覺，配閤著紙張自然的泛黃，簡直就是一件藝術品。我平時也喜歡臨摹一些古籍，所以特彆關注這種手寫本的細節。趙補初先生的筆法確實精妙，每一個字都像是經過瞭精心雕琢，行雲流水中又不失沉穩有力，觀其字體，仿佛能感受到他當初抄寫時的心境，那種虔誠與專注，隔著時光都能傳遞過來。我花瞭不少時間去研究其中的筆鋒轉摺和墨色的濃淡變化，對於一個書法愛好者來說，這無疑是一份極其寶貴的範本。光是端詳這些精美的字跡，就足以讓人心神寜靜，忘卻俗世煩憂。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀與整體呈現效果，遠超齣瞭我最初的期待。我原本以為這隻是一本簡單的古籍影印本，但實際閱讀體驗卻非常接近於在閱讀一件文物。特彆是對於那些研究佛教經典傳播史的人來說，這本書提供瞭一個非常直觀的窗口。我個人更關注的是不同經典在古代書寫實踐中的差異。比如，普門品的那些流暢的、近乎行書的筆觸，與般若心經那種更為嚴謹、略帶楷書的風格，展現瞭書寫者在麵對不同內容時所采取的不同策略。這種細微的差異，恰恰體現瞭古代文人將“寫經”視為一種修行過程的深刻理解。每一次翻頁，都能感受到紙張的紋理和墨跡的層次感，這完全是現代印刷品無法比擬的質感。我甚至會帶著放大鏡去觀察那些細微的筆觸斷裂和墨跡暈染，從中尋找曆史留下的痕跡，這種探索的樂趣，是其他讀物難以提供的。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對禪修頗有心得的人，我發現僅僅將這本書當作書法欣賞本來看待，是有些片麵的。更深層次的價值在於它所承載的“靜”的力量。在快節奏的現代生活中，我們很難找到一個能讓人徹底放空自己的時刻。而麵對這樣一份用心抄錄的經典，那種撲麵而來的肅穆感，自然而然地會引導你的呼吸慢下來，思維也隨之沉澱。我試著在抄經室裏攤開這本書，不追求理解每一個字義，隻是純粹地去“看”這些字，感受那種規律性和重復性帶來的節奏感。這種體驗，比單純閱讀文字要來得更具衝擊力，它仿佛是一個物理載體，將趙補初先生當初的禪定狀態，間接地傳遞給瞭現在的讀者。這種穿越時空的寜靜共鳴，是這本書最打動我的地方。

評分☆☆☆☆☆

還不錯，幫彆人買的，就是物流不是很給力

評分☆☆☆☆☆

好好好，精品，價格給力，快遞超速！

評分☆☆☆☆☆

趙僕老的寫本，善哉善哉，好書，字真好

評分☆☆☆☆☆

喜歡趙先生的書法，修行得道人的書法值得看

評分☆☆☆☆☆

京東買的都是正品，喜歡！！非常喜歡！！！

評分☆☆☆☆☆

送給朋友的禮物，珍貴～！

評分☆☆☆☆☆

送給朋友的禮物，珍貴～！

評分☆☆☆☆☆

趙僕老的寫本，善哉善哉，好書，字真好

評分☆☆☆☆☆

從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。