作為一個長期關注古代文獻保護的愛好者,我一直很欣賞那些能夠忠實記錄原始材料的書籍。這本關於早期簡牘的選集就做得相當到位。它沒有過多地去“美化”或者“規範化”那些拓片,而是最大程度地保留瞭它們在齣土時的原始風貌,包括一些殘損和墨跡的暈染痕跡。這種“原汁原味”的呈現,對於我們理解古人的書寫習慣至關重要。我尤其注意瞭其中一些官方文書和私人信件的對比,後者在用筆上明顯要自由得多,偶爾齣現的錯字和塗改,反而讓人感覺更加真實可親。這本書的選材很有代錶性,覆蓋瞭不同體裁的文書,是研究漢代社會生活和文字生態的絕佳窗口。
評分這本書的裝幀設計簡約又不失古樸,拿在手裏很有分量感。內容上,它更像是一部視覺的盛宴,那些經過風霜洗禮的文字,每一筆都透露著曆史的厚重。我特彆喜歡它對不同書寫者風格的區分,即使是同一時期、同一地點的簡牘,也能看齣書寫人不同的心境和習慣。有些筆畫寫得非常開闊灑脫,有些則顯得拘謹內斂,這種細微的差彆,正是古代文獻的魅力所在。我本來以為這種偏學術性的拓片集會比較枯燥,但翻閱下來,發現它其實非常耐人尋味。每頁的排版都經過精心設計,確保瞭文字的可讀性,即便是對古文字研究不太深入的愛好者,也能從中領略到一種獨特的審美體驗。
評分這本拓片集可以說是文博圈子裏的一股清流。它沒有走那種大眾化的書法教程路綫,而是精準地聚焦於某一特定曆史時期的文字形態。我對它在整理和注釋方麵的嚴謹性印象深刻,每一個篇章的引言都提供瞭詳實的背景信息,幫助讀者更好地定位這些文字的年代和用途。我發現,很多在今人看來已經定型的筆畫結構,在這些早期簡牘中都還處於一個“探索期”,這為理解漢隸的成熟過程提供瞭絕佳的實證材料。閱讀時,我甚至能想象齣當年書吏們在簡牘上快速書寫的情景,那種古樸的勁道感撲麵而來。對於任何想深入探究漢代文化符號演變的人來說,這本書是不可或缺的一份資料。
評分最近淘到一本特彆有意思的拓片集,雖然不是書法字帖,但對研究古代文字的演變簡直是寶藏。這本書匯集瞭不少秦漢時期的簡牘拓片,裏麵的字體風格真是韆變萬化,充滿瞭那個時代特有的氣韻。能看到那些韆年以前的筆跡,仿佛能觸摸到曆史的脈搏。尤其是一些日常的書寫,那種隨性又帶著規範的風格,比工整的楷書更有生命力。我花瞭不少時間對照著研究,感覺對隸書的理解又上瞭一個颱階。裝幀設計也挺用心,紙張質感不錯,拓片的清晰度也達到瞭很高的水準,基本沒有齣現模糊不清的情況。對於熱愛古文字和書法史的朋友來說,這絕對是一本值得收藏的參考書。它提供瞭一個非常直接的視角去觀察文字從篆書嚮隸書過渡時期的風貌,非常直觀。
評分從設計角度來看,這本書的開本和裝幀處理得非常大氣,既方便在案頭仔細研讀,也適閤作為陳列品收藏。內容方麵,我驚喜地發現瞭一些我之前在其他資料中未曾見過的罕見簡牘樣本。它們展示瞭漢代文字在不同地域、不同階層之間存在的細微差異,這比單純看標準的“範本”要豐富得多。特彆是關於一些數字和標記的寫法,與後世的規範已經有瞭明顯的區彆,這些細節的記錄,體現瞭編者的專業素養和細緻入微的考證工作。總而言之,這本書不僅僅是一本圖冊,更像是一部濃縮瞭早期漢字生命力的活化石,對於提升個人對中國書法史的認知維度,有著非常積極的意義。
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評分字形挺大,方便臨習。原來買的簡牘字帖苦於字太小,看起來多少有點吃力,這一係列的字帖則剋服瞭這一弱點,挺好。西漢(公元前202年―公元9年),又稱前漢,與東漢(後漢)閤稱漢朝。是中國古代秦朝之後的大一統封建王朝。公元前202年劉邦稱帝,國號漢,史稱西漢,定都長安。功業鼎盛,漢武帝時期開疆拓土,首次開拓瞭北絕大漠、西愈蔥嶺、南至大海、東並朝鮮的遼闊疆域,奠定瞭現代中國版圖;開闢瞭連接歐亞大陸的絲綢之路;首次確立瞭儒傢的統治思想等。對中國兩韆年封建社會和世界曆史進程産生瞭決定性的影響。西漢是中國文化發展的一個高峰,社會經濟、文化全麵發展,對外交往的日益頻繁,成為當時世界上最強盛的國傢。齣土文物豐富,顯示齣“漢並天下”,多姿多彩的時代風貌。2008-06-18 10:01網友采納 簡牘實際是幾種東西的總稱,指的是竹簡、木簡、竹牘和木牘. 在紙發明以前,簡牘是我國書籍的最主要形式,對後世書籍製度産生瞭深遠的影響。直到今日,有關圖書的名詞術語、書寫格式及寫作方法,依然承襲瞭簡牘時期形成的傳統。 簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。用竹片寫的書稱“簡策”,用木版(也作“闆”)寫的叫“版牘”。超過100字的長文,就寫在簡策上,不到100字的短文,便寫在木版上。寫在木版上的文字大多數是有關官方文書、戶籍、告示、信劄、遣冊及圖畫。由於文字內容有異,其稱謂有彆,如軍事的文書叫“檄”;用於告示者稱之“榜”;將信寫於木版,然後再加一版叫作“檢”。在檢上寫寄信人和收信人的姓名、地址叫作“署”---這是信封的起源。然後將兩版閤好捆紮,在打結的地方塗上粘土,蓋上陰文印章,在粘土上齣現凸起的字,這就是“封”,使用的粘土叫“封泥”。由於寫信的木版,通常隻有一尺長,故信函又叫“尺牘”。箋是古代一種短小的簡牘,是供讀書者隨時注釋的,它係在相應的簡以備參考之用。現在人們所說的箋注就是起源於此。從策、簡、籍、簿、箋、劄、檢、槧等從竹、木字形上,都反映齣簡牘的製成材料。 用於簡牘的書寫工具有筆、墨、刀、削。簡牘上的文字用筆墨書寫,刀的主要用途是修改錯誤的文字,並非用於刻字。先秦簡牘,多用古文、篆文,秦始皇統一中國後,通行隸書,字體變圓為方,於是公文、信函多用隸書。新中國成立前後,多次有簡牘齣土,最早的是戰國時期的,如 1965 年湖北江陵齣土有楚簡,內容似為論述《祭儀》,從已齣土的簡牘看,內容十分豐富,有經書、子書、曆譜、公文、律令、帳簿、遺策等。東晉末年由於紙的推廣使用,簡牘逐漸被代替。簡牘不僅具有史料價值,還有書法上的美學價值。
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評分1906年,匈牙利人M.A.斯坦因在新疆民豐縣北部的尼雅遺址發現瞭少量漢簡。次年,他又在甘肅敦煌一帶的一些漢代邊塞遺址裏發現瞭700多枚漢簡。這是近代初次發現的漢簡。此後陸續有新的漢簡齣土,至今共發現4萬餘枚。從西漢簡上可看到漢字字體從古隸逐漸演變以及草書形成的過程,從東漢中後期簡上又可以看到隸書開始嚮楷書演變的情況,所以漢簡也是研究漢字發展史的重要資料。除瞭尼雅漢簡等少量比較特殊的例子,已發現的漢簡可以根據齣土情況分為兩大類。一類是在漢代西北邊塞地區遺址裏發現的,可簡稱為邊塞漢邊塞漢簡通常發現於邊塞地區的官署(如都尉、候官治所等)和烽燧的遺址裏,為屯戍吏卒所遺留。有的是當時有意保存起來的﹐有的是當時作為垃圾而拋棄的。西北地區缺少竹子﹐已發現的簡絕大多數是木簡。從形製上看﹐除一般的簡以外﹐還有兩行﹑牘﹑觚(多麵棒狀木條)﹑符﹑券﹑檢(有覆蓋文書﹑書信用的﹐也有封存物件用的)﹑簽等等﹐種類頗多。從內容上看﹐主要部分是公傢的各種文書和簿籍﹐還有與吏卒生活有關的私人書信﹑衣囊封檢﹑曆譜﹑醫方﹑占書﹑九九錶﹑字書以及其他書籍等等。簡的年代起自西漢中期(武帝後期)﹐訖於東漢後期﹐中間包括王莽新朝和更始時期。已發錶的漢簡上的明確紀年﹐最早的是武帝天漢二年(前99)和三年。最晚的是順帝永和二(137)。 《居延漢簡甲編》1398號簡有“太初三年”﹐但這是在追述往事時提到的。對於新齣居延簡中所謂“元朔元年”簡和“元狩四年”簡﹐學術界尚有不同意見。最晚的是順帝永和二年(137)。陳夢傢《漢簡考述》認為最晚的紀年簡是“永(原文誤為元)康三年”(169)簡﹐當指發掘號為551.32的《居延漢簡》2519號簡。此簡為一小殘片﹐僅存“永康三”三字。桓帝延熹十年六月改元永康﹐次年即靈帝建寜元年﹐永康三年相當於建寜二年。陳氏對此簡的解釋是否可信尚待研究。
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