具體描述
編輯推薦
作為當今歐美理論界最有名、最受關注和最受爭議的左派思想傢之一，阿蘭·巴迪歐為什麼要來談愛？在《輕與重文叢：愛的多重奏》中，巴迪歐關注的不是哲學傢們對愛情的形而上學式探究，而是我們如何在這個黑暗時代從人身上的正麵力量中找到一種美好的寄托。巴迪歐嚮我們展示：愛情可以怎樣被放大到一種政治情境中，成為政治追求的動能？愛，被巴迪歐看作是一種堅持到底的冒險。它能引領我們進入對未來的偉大冒險。內容簡介
《輕與重文叢：愛的多重奏》以“愛”為主題的公開談話錄。巴迪歐批判西方流行的“愛”的觀念，堅持某種理想主義，而這背後映現的也是他所主張的哲學觀與關於更美好的理想社會的設想。作者簡介
阿蘭·巴迪歐（1937—），法國當代著名哲學傢、作傢，巴黎高師榮譽退休教授，是當今歐美理論界最有名、最受關注和最受爭議的左派思想傢之一。鄧剛，同濟大學哲學碩士，2008年起至今在法國巴黎第一大學攻讀哲學博士學位，研究方嚮為當代法國哲學。主要譯著有《巫師蘇格拉底》（華東師範大學齣版社，2006年）。
目錄
譯序前言
1 倍受威脅的愛
2 哲學傢與愛情
3 愛的建構
4 愛之真理
5 愛與政治
6 愛與藝術
結論
精彩書摘
哲學傢在生活中與其他人並沒有什麼不同，因此對於哲學傢而言，迴想起生活中的數不清的情景，是至關重要的。如果他忘記瞭這一點，傳統戲劇，尤其是喜劇，就會將他拉迴到這些記憶之中。實際上，當哲學傢齣場之際，他已經是精心定義的典型人物，我們可以看到，他擁有斯多亞派的全部智慧，對於七情六欲有著推理嚴密的懷疑，但是一旦見到心中佳人，魅力四射地走入廳堂，他就意亂情迷，那些智慧全都煙消雲散。無論在生活還是在思想中，長期以來，我總是走在前麵。我認為，哲學傢（這個詞雖然是陽性名詞，但應作中性詞來理解，因為女哲學傢也為數不少）毫無疑問應該成為一位警醒的科學傢，一位詩歌愛好者，一位政治鬥士，同時還意味著，他的思想永遠都伴隨著轟轟烈烈、九麯迴腸、充滿波摺的愛。學者，藝術傢，戰士，愛者，這就是哲學傢所要求的角色。我稱之為哲學的四個條件。
因此，當尼古拉?特呂翁邀請我，在阿維尼翁的戲劇節的“觀念劇”係列之中，作一次以“愛”為主題的公開談話節目，我立刻給予肯定的答復。混閤著戲劇、人群和對話，混閤著愛與哲學，這種混閤令人心醉、讓人著迷。而且那天又是7月14日，法國國慶節，更令我感到欣喜：愛，這種普世的力量，曖昧而又性感，超越國界與社會階層，而在這一天，人們在廣場和大街上舉行慶典，慶賀我們的軍隊、民族和國傢。
我不妨自賣自誇一下：尼古拉提齣問題，而我呢，則處在關於“愛”的哲學傢的模糊角色，我們獲得瞭成功。毫不猶疑地講：相當可觀的成功。
弗拉馬裏翁（Flammarion）齣版社對此作齣瞭很好的迴應，首先是以聲音的形式（一張現場錄製的CD），接著是齣版瞭這本書。親愛的讀者，您將要讀到的文本，正是對那天所作的談話的重新展開。文本仍然保留著對話時的清晰、衝力以及即興的節奏，但也更為完整、深入。我相信，這本書從頭到尾，正如其書名所言：是由一名哲學傢所作的、關於愛這一主題的一首頌歌，這位哲學傢，如同柏拉圖一樣，認為“誰若不從愛開始，也將無法理解什麼是哲學（愛智慧）”。因此，正是哲學傢和愛者，阿蘭?巴迪歐，迴答瞭這些問題，而提問的特品翁，同樣也是一位哲學傢，更是一位愛者。
……
前言/序言
用戶評價
初讀這本小說，我立刻被其獨特的語言風格所吸引。那種略帶古樸卻又充滿現代感的詞句搭配，構建瞭一個既熟悉又陌生的世界。作者似乎有一種魔力，能將最尋常的場景描繪齣史詩般的質感。我特彆欣賞作者在細節處理上的匠心獨運，那些看似不經意的描寫，往往是推動情節發展的關鍵綫索，充滿瞭象徵意義。這本書的閱讀體驗是層層遞進的，一開始你可能隻是被故事本身吸引，但隨著情節的深入，你會發現作者試圖探討的主題遠比錶麵看起來要宏大和復雜。它要求讀者積極參與到文本的建構中，去填補那些留白的空白，去解讀那些隱晦的暗示。這絕對不是一本可以輕鬆消遣的書籍，它更像是一場智力與情感的雙重挑戰，挑戰你的閱讀習慣，也挑戰你對既有觀念的看法。
評分這絕對是一部需要放在案頭，時常翻閱的作品。它的文字密度極高，信息量大到需要反復消化。我尤其欣賞作者對時間流逝感的處理，它不是綫性的滴答作響，而是像被揉碎瞭再重新拼貼起來，過去、現在、未來在角色的記憶中交織纏繞，構建齣一種非常獨特的時空感。這種處理方式非常考驗讀者的專注力，但一旦你跟上瞭，那種沉浸感是無與倫比的。書中的對話藝術也值得稱道，很多關鍵的轉摺和情感的爆發都隱藏在看似平淡的交談之中，需要細心捕捉那些語氣和停頓。讀完後，我感到一種近乎疲憊的滿足感，這是真正觸及靈魂深處的好作品纔有的力量。它不是提供逃避現實的慰藉，而是提供麵對現實的更鋒利的視角。
評分這本書的魅力在於它對“邊緣”的描繪。那些不被主流社會所接納的角色，他們的掙紮與自我救贖，被作者以一種近乎殘酷的誠實展現齣來。讀到某些段落時，我甚至會感到一種強烈的共情，仿佛那些痛苦和迷茫都變成瞭我自己的切身體會。作者的敘事視角非常靈活，時而宏觀審視，時而又聚焦於個體最私密的情感瞬間，這種切換自然流暢，毫不突兀。它成功地營造瞭一種疏離又親密、冷峻又溫暖的復雜氛圍。與其說是在讀一個故事，不如說是在經曆一段旅程，一段探索人性幽暗角落卻又時不時被微光照亮的旅程。我很少在小說中看到如此坦誠地剖析“不完美”的勇氣，這一點讓我肅然起敬。
評分這本書的敘事結構簡直是迷宮，讀起來像是在穿越一片茂密的森林，每轉一個彎都能發現新的奇觀。作者的筆觸細膩得令人心驚，對人物內心世界的刻畫入木三分，那種掙紮、那種渴望，都像刻在瞭我的皮膚上。特彆是主角在麵對抉擇時的猶豫不決，那種微妙的心理變化，被描繪得淋灕盡緻，讓人忍不住去思考，如果是我會怎麼做。它不是那種一目瞭然的故事，需要你沉下心來，去感受那些潛藏在文字背後的暗流湧動。很多時候，我甚至會停下來，隻是盯著一句話看很久，試圖捕捉其中蘊含的更深層次的哲思。這本書的節奏掌握得極好，時而如清泉般潺潺流淌，時而又如暴風雨般猛烈，將讀者的情緒牢牢牽引。它帶來的不僅僅是閱讀的快感，更是一種對人性的深刻反思，讀完之後，仿佛對世界的理解又多瞭一層維度。
評分坦白說，這本書的閱讀門檻不低，它拒絕用通俗易懂的方式取悅讀者，更傾嚮於構建一種獨特的文學肌理。如果你期待的是一個綫性、清晰的敘事綫索，那你可能會在開篇感到些許迷茫。但隻要你願意投入時間和精力去適應作者的節奏，你會發現其中蘊含的巨大迴報。書中的意象運用達到瞭令人嘆服的程度，每一種事物似乎都承擔瞭多重含義，使得每一次重讀都能發掘齣新的解讀空間。它迫使你放慢速度，去咀嚼每一個短語背後的重量。對我而言，這本書更像是一麵鏡子，映照齣我自身在麵對復雜人性時的反應和局限。它不是提供答案，而是提齣更深刻、更尖銳的問題，讓你在閤上書頁後依然久久不能平靜。
評分還沒有看。質量不錯噠，就是好薄呢。
評分但，愛是會衰減的。當戀人變成夫妻，愛就變得淡漠瞭，當孩子逐漸長大，他的自我不斷凸顯，愛也變得不那麼深入骨髓瞭。
評分愛使人脫離自我的世界，在愛中相遇到的是另外一個不同的靈魂，但是你願意接納它，你願意以它的角度重新審視新世界，而從前你隻會從自己齣發看待世間的一切，這種差異使你真正接納他人，真正能夠以他人角度看待一切。從前一個人的視角，如今變成兩個人的視角，透過這種雙重視角，一個新世界嚮我們展開，世界來臨、世界誕生。
評分在京東買書一直很放心！
評分我們一定要找齣愛的真諦，如果我們不能愛，我們就永遠不可能深思、專心，我們也永遠不可能體恤。
評分時下距京師同文館設立推動西學東漸之興起已有一百五十載。百餘年來。尤其是近三十年，西學移譯林林總總，汗牛充棟。纍積瞭一代又一代中國學人從西方尋找齣路的理想，以至當下中國人提齣問題、關注問題、思考問題的進路和理路深受各種各樣的西學所規定，而由此引發的新問題也往往被歸咎於西方的影響。處在21世紀中西文化交流的新情境裏，如何在譯介西學時作齣新的選擇，又如何以新的思想姿態迴應，成為我們必須重新思考的一個嚴峻問題。
評分好好好好好好好好好
評分輕與重文叢愛的多重奏，一點，一點，一點點地看完瞭朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，錶現瞭一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。[法]阿蘭·巴迪歐，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現齣小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也錶現瞭社會對孩子們的束縛。作為當今歐美理論界最有名、最受關注和最受爭議的左派思想傢之一，阿蘭·巴迪歐為什麼要來談愛在輕與重文叢愛的多重奏中，巴迪歐關注的不是哲學傢們對愛情的形而上學式探究，而是我們如何在這個黑暗時代從人身上的正麵力量中找到一種美好的寄托。巴迪歐嚮我們展示愛情可以怎樣被放大到一種政治情境中，成為政治追求的動能愛，被巴迪歐看作是一種堅持到底的冒險。它能引領我們進入對未來的偉大冒險。，這兩個人物，給魯迅先生留下瞭深刻的迴憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，錶現瞭當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現瞭舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走嚮瞭反抗。輕與重文叢愛的多重奏以愛為主題的公開談話錄。巴迪歐批判西方流行的愛的觀念，堅持某種理想主義，而這背後映現的也是他所主張的哲學觀與關於更美好的理想社會的設想。，這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經曆瞭多少次改革與戰爭，纔有瞭我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，傢裏有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。，是魯迅爺爺對往事的迴憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊瞭囚禁人的舊社會，錶現瞭魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也錶現瞭對當時社會的厭惡，告訴我們不要再迴去那讓人受苦的社會，更錶現瞭對阻遏人民前進、摺騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解曆史，感謝美好生活的由來。
評分自20世紀80年代以來中國女性主義文學批評所取得的成就，其學術價值和意義在於：一、在對於西方女性主義文學理論的翻譯與理解中，對於女性主義文學的概念、內涵、特徵等有瞭十分深入的研究，奠定和拓展瞭中國女性主義文學研究的理論與方法的基礎。二、從女性主義文學批評的視角研究中國20世紀女性文學史，研究當代中國女性文學史，拓展瞭中國文學史研究的新視野，在擺脫男權意識統治下的文學史寫作傳統中突齣瞭女性文學的新視閾與新風貌。三、以女性主義的方法觀照與研究中國女性作傢的文學創作，尤其注重對新時期女性作傢創作的研究，使中國女性文學的研究在關注女性意識和女性文本中，呈現齣一道新的靚麗的風景綫。四、中國女性主義文學批評也影響瞭當代女性文學創作的發展，其越來越強盛的聲勢促進瞭諸多女性作傢女性意識的萌動與顯現，使眾多女性文學創作洋溢著濃鬱的女性主義文學的色彩。
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