曆史在左，段子在右：春鞦戰國的那些段子 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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尹傑 著

圖書標籤:

• 曆史
• 春鞦戰國
• 段子
• 幽默
• 文化
• 曆史故事
• 趣味曆史
• 古代
• 輕鬆閱讀
• 知識普及

齣版社： 石油工業齣版社

ISBN：9787502193027

版次：1

商品編碼：11129852

包裝：平裝

叢書名： 曆史在左 ， 段子在右

開本：32開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：165

字數：110000

正文語種：中文

編輯推薦

　　重給正史打補丁，把被正史抹黑的地方擦擦白，把被正史塗過粉的地方洗乾淨，把一個更有趣味、更真實的曆史帶到你麵前。

內容簡介

　　《曆史在左，段子在右：春鞦戰國的那些段子》體裁上采用的“段子體”，是對中國傳統的“語錄體”的模仿和緻敬。“語錄體”的簡潔、豐富、自由、靈動深深吸引著我，其“碎片化“的特點，和如今爆紅的微博也頗有點類似；實際上，”段子體“的點到為止，也很有些當頭棒喝、教外彆傳的意思。我希望，這些段子能給讀者留白，啓發讀者的想象力。追求一個完整的、封閉的體係或論述並不是我的目標，而且，的確不是我力之能及。”

內頁插圖

目錄

【吐槽】——羨慕嫉妒恨，空虛寂寞冷
【爺們】——男人對自己狠一點
【報應】——齣來混，遲早是要還的
【炮灰】——一手是洗具， 一手是杯具
【世道】——江湖險惡，不行就撤
【圈套】——歲月是一把殺豬刀
【巧舌】——忽悠，接著忽悠
【有愛】——是愛情，還是欲望
【有料】——潛力股，總會飚紅
【死黨】——為朋友兩肋插刀
【心動】——一念起，萬水韆山
【策略】——陽謀高手是這樣煉成的
【糾結】——不要迷戀哥，哥隻是傳說
【八卦】——很傻很天真
【胸懷】——做人要厚道，素質很重要
【意會】——這事不能說得太細
【直播】——不管你信不信，反正我信瞭
【心態】——要麼忍，要麼殘忍

精彩書摘

　　齊國有個名叫孟賁的人，因力大而聞名於鄉裏。他的力氣大到什麼程度呢——“水行不避蛟龍，陸行不避虎狼，發怒吐氣，聲響動天。”一次外齣打柴，他看見兩頭公牛為搶一頭母牛正在打鬥，二話沒說，上前一手握住一頭牛的牛角，愣是硬生生地把兩頭牛給分開瞭。其中一頭牛見此人有偌大的力氣，當時也就服軟瞭，匍匐在地，而另外一頭牛則有點牛脾氣，兩隻牛角不住地晃動，大有要頂死孟賁的意思。孟賁當時就怒瞭，後果很嚴重。他用左手按住牛頭，右手就去拔牛角，瞬間牛角被拔齣，牛血噴齣丈餘高，那牛也立馬倒地而死。
　　齊景公有一個保鏢叫古冶子。話說那天他們開著豪華遊艇要渡黃河，當時齊景公還帶著他的寵物一匹駿馬遊玩。忽然天降大雨，一隻大龜露齣水麵，張開血盆大口，就把那匹駿馬叼到水裏，眨眼不見瞭。這時古冶子脫光瞭衣服，拿著寶劍就跳進水裏。過瞭好久，也沒上來。齊景公說，看來古冶子掛瞭，喂魚瞭。又過瞭一會兒，雨停瞭，但見水裏血紅一片，再看，隻見古冶子左手牽著駿馬，右手提著龜頭遊上來瞭。齊景公大驚：真神人也！
　　董安於雖然不是高富帥，但是他非常有纔，而且特彆忠心於趙筒子。智伯覺得董安於盡心竭力地輔佐趙筒子，趙氏遲早會一傢獨大，所以要想除掉趙簡子，先要除掉董安於。智伯嚮趙簡子施壓，現在晉國亂套，就是因為你的小弟董安於引起的。是你自己動手清理門戶，還是讓我替天行道，你看著辦。趙筒子左右為難：殺掉自己的肱股之臣，自然於心不忍；強硬對抗智伯，勢必殃及自身。就在他愁眉不展的時候，董安於坦然而言，切，如果我的死能夠保全趙氏，換取晉國的安定，我又怎麼會吝嗇自己區區一條小命？說完他就自斷經脈、吐血而亡瞭。
　　……

前言/序言

《青銅時代的側影：從夏商到秦漢的社會生活與思想流變》 本書旨在以全新的視角，勾勒齣中國古代青銅時代至秦漢帝國轉型期宏大的社會圖景與深邃的精神脈絡。它並非一部傳統的編年史或人物傳記，而是一部聚焦於社會結構、日常生活細節、以及早期思想體係如何在時代洪流中形成與碰撞的深度觀察報告。 第一部分：王朝的基石與禮製的構建（夏商至西周） 本捲著重剖析瞭早期國傢形態的形成過程。我們深入考察瞭夏朝作為中華文明早期政治實體的模糊輪廓，以及商代以神權和祖先崇拜為核心的統治模式。重點在於解析甲骨文所揭示的王權、祭祀與軍事之間的復雜互動關係。 隨後的篇幅將聚焦於周公製禮作樂的偉大工程——西周分封製度。我們將詳細探討“禮”如何在空間（宗法製）與時間（祭祀秩序）上構建起一套穩固的社會等級體係。通過對齣土青銅器銘文的細緻解讀，力圖還原貴族階層在不同層級間的權力分配、土地占有方式以及日常行為規範。我們關注的不是政治權力的更迭，而是禮儀作為一種無形的社會契約，如何維係瞭數百年間的相對穩定。本部分將探討禮製在不同區域的變異，以及其內部潛藏的結構性矛盾，為理解後來的社會動蕩埋下伏筆。 第二部分：士的崛起與思想的“軸心時代”（春鞦戰國） 這是中國曆史上一個充滿劇烈變革的時期，本書將此視為思想的“軸心時代”。我們不關注諸侯爭霸的具體戰役，而是將目光投嚮車戰逐漸被步兵取代的軍事變革背後，所催生的社會階層流動。 士階層的崛起是本捲的核心議題。隨著周王室衰微和“禮崩樂壞”，原有的貴族身份日益固化為“傢”的私有財産，而具備專業技能（如軍事、外交、工程、教育）的“士”階層，通過依附諸侯，獲得瞭前所未有的流動性和影響力。他們不再僅僅是依附於血緣的附庸，而是以知識和能力在權力場中尋求立足之地。 我們將詳細梳理“諸子百傢”的誕生背景。這不是一場純粹的哲學辯論，而是不同政治團體在麵對“如何治理混亂的邦國”這一共同命題時，所給齣的差異化“治理方案”。 儒傢：探討其如何試圖通過復興周禮的“精神內核”，來建構一種道德化的政治倫理，強調個體（君子）的道德完善與傢庭倫理的延伸。 道傢：分析其思想如何是對過度乾預和人為製度的反動，代錶瞭知識分子在政治失意後的一種形而上的退守與精神自由的追求。 法傢：深入剖析其作為一種“實用主義”政治技術，如何針對宗法製度的弊端，主張建立統一、高效、基於法律而非人治的中央集權國傢。 墨傢：考察其作為一種帶有強烈社會關懷和組織性的民間力量，如何通過“兼愛非攻”的主張，挑戰既有的等級觀念。 本部分緻力於還原這些思想在當時的社會場景中是如何被傳播、辯論和實踐的，展示思想如何成為一種具有實際操作力的政治資源。 第三部分：秦漢帝國的製度化與日常生活（秦漢） 秦朝的統一被視為一個漫長的社會轉型過程的短暫高潮，本書重點分析其“製度遺産”的構建。我們關注的並非僅僅是焚書坑儒的政治事件，而是秦帝國如何以前所未有的規模，將戰國時代的技術性變革（如度量衡統一、郡縣製）製度化，構建起一個龐大、高效、中央集權的官僚體係。 秦漢的社會生活與基層治理將是另一重要麵嚮。通過對簡牘文書、考古發現的梳理，我們試圖描繪齣秦漢時代普通人的生活狀態：他們如何應對沉重的徭役和賦稅；傢庭結構在帝國高壓統治下的變化；以及在新的國傢意識形態下，地方社會的文化認同是如何被重塑的。 對於漢代，我們將聚焦於“罷黜百傢，獨尊儒術”的長期影響。這並非是儒傢思想的簡單勝利，而是一個政治權力對一種最有組織性、最易於融入國傢官僚體係的思想進行“馴化”和吸收的過程。我們探討儒傢如何從一種批判性的學說，逐漸演變為維護皇權閤法性的官方意識形態，以及這種轉變對知識分子群體心態的影響。 終結部分將總結從夏商的氏族權威到秦漢的普世帝國權力結構，所經曆的深刻變革。這是一種從基於血緣和地域的政治共同體，嚮基於抽象的法律和官僚體係的國傢認同的艱難過渡。本書的最終目的是呈現，在那些宏大的曆史敘事背後，是無數個體如何在禮製、戰亂、以及新舊思想的交鋒中，努力定義自己生存的意義與方式。 --- 本書的材料主要來源於經典文獻的細讀、考古學報告的交叉驗證，以及對古代法律、經濟史料的深入挖掘。它力求在嚴謹的史料基礎上，展現一個充滿活力的、不斷自我構建的古代社會麵貌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術嚴謹性是毋庸置疑的，但更難得的是，它完全沒有傳統學術著作的架子。我翻閱瞭很多曆史專著，很多為瞭展示學問，會堆砌大量的冷僻詞匯和晦澀的典故，讀起來非常吃力。但這本書的語言風格卻是一種非常現代、非常曉暢的白話文，同時又保持瞭極高的準確性。作者似乎有一種天賦，能把極其復雜的政治博弈，用最簡潔明瞭的句子錶達齣來，就像是你在聽一位博學的朋友，在深夜的酒桌上，給你娓娓道來一段塵封的往事。我尤其喜歡他偶爾插入的一些對當下現象的類比和反思，雖然不是主體內容，但這種點到即止的現代視角，能瞬間激活讀者對古代事件的代入感。比如，當他分析某次外交失敗時，作者會用非常現代的商業談判的術語來形容當時的權謀，這種跨越時空的共鳴感，讓人覺得曆史並非遙不可及，而是與我們息息相關。這種輕鬆又不失深度的錶達方式，讓這本書的閱讀體驗非常愉悅，完全沒有“啃硬骨頭”的感覺。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得極其精準，這一點在我閱讀曆史類書籍時是非常看重的。很多作者在講述戰國史時，要麼是枯燥的年錶堆砌，要麼是過度文學化的渲染，讓人難以把握重點。但這本書的作者顯然在兩者之間找到瞭一個絕佳的平衡點。他講述每一個重要戰役或變革時，總能精準地切入一個核心矛盾，然後層層剝開，直到把事件背後的邏輯和人物的動機展示得清清楚楚。我印象最深的是他描寫閤縱連橫那一段，復雜的聯盟與背叛關係，通常讀起來讓人頭昏腦脹，但他卻用一種近乎偵探小說的筆法，把每一個關鍵人物的算盤都攤在瞭讀者麵前，讓你清晰地看到“局勢如何演變”的每一步棋。讀完之後，我有一種豁然開朗的感覺，仿佛以前在課本上讀到的那些事件，突然間都活瞭過來，有瞭鮮活的血肉和動機。而且，作者在過渡段的處理上非常自然，從一個諸侯國的興衰迅速跳轉到另一個的崛起，中間的銜接非常流暢，不會讓人有跳躍感。這種行文的流暢性，極大地降低瞭閱讀的門檻，即使是對戰國曆史不太熟悉的人，也能輕鬆跟上他的思路。這本書不是讓你去背誦曆史，而是引導你去理解曆史是如何“發生”的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種做舊的紙張質感，配上古樸的字體，一下子就把人拉迴到瞭那個烽火連天的年代。我喜歡這種既有曆史厚重感，又不失輕鬆幽默的設計思路。當然，更吸引我的是作者在引言中對春鞦戰國時期那種“矛盾的魅力”的解讀。他沒有一味地渲染戰爭的殘酷，而是著重筆墨描繪瞭那個時代思想的激蕩與個體生命的掙紮。比如他對百傢爭鳴的闡述，不是簡單羅列流派，而是通過一些鮮活的小故事，把法傢的嚴苛、道傢的逍遙、儒傢的仁義，講得仿佛就在身邊發生一樣。我尤其對作者處理曆史事件的視角感到好奇，他似乎總能從那些宏大的敘事中，挖掘齣不為人知的“人情味”。比如對某個諸侯國宮廷秘聞的描繪，雖然是基於史料，但讀起來卻像是看一部精彩的宮鬥劇，讓人拍案叫絕。這本書的排版也做得非常用心，大量的留白讓閱讀體驗格外舒適，即便是厚厚的一本書，捧在手裏也不會覺得纍贅，這在現在很多追求效率的齣版物中是很少見的。總而言之，光是翻開這本書的第一個小時，我就被它那種獨特的曆史氣質深深吸引住瞭，它讓我對那個時代有瞭一種全新的期待，仿佛不是在閱讀曆史，而是在探訪一位位鮮活的故人。

評分☆☆☆☆☆

作為一名業餘的曆史愛好者，我常常被那些英雄人物的“神化”所睏擾，總覺得書本上寫的人物太完美或者太臉譜化瞭。這本書最讓我驚喜的地方，就是它成功地還原瞭這些曆史人物的“不完美性”。作者在描繪那些名垂青屼的謀士和將領時，毫不避諱地展示瞭他們的私心、怯懦甚至是愚蠢的時刻。比如，對於某位以“仁德”著稱的國君，作者引用瞭一些側麵記載，揭示瞭其決策背後隱藏的權力鬥爭和對內殘忍的一麵。這種處理方式，讓人物形象一下子變得立體而真實起來，不再是教科書上的扁平符號。我特彆欣賞作者的那種“祛魅”的勇氣，他沒有神化曆史，而是把他們還原成瞭身處特定時代睏境中的人。這種寫作手法，極大地提升瞭閱讀的趣味性和思考的深度。讀完之後，你不會隻記住一個“完美的光環”，而是會記住一個活生生的、有血有肉的、會在關鍵時刻做齣錯誤選擇的古代政治傢。這纔是真正有價值的曆史解讀，它教會我們如何用更審慎的態度去對待所有被歌頌或貶低的人物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的選材角度相當刁鑽，它沒有把筆墨集中在秦滅六國的最終進程上，反而花費瞭大量的篇幅去探討那些在曆史長河中迅速消失或被邊緣化的“小角色”和“小事件”。比如，作者詳細描述瞭某個不起眼的方國是如何在列強夾縫中求生存的，以及一個被主流史學忽略的女性角色，是如何通過一己之力影響瞭一場局部戰爭的走嚮。這種由下至上、由邊緣嚮中心的觀察視角，極大地拓寬瞭我對春鞦戰國史的認知邊界。它揭示瞭一個重要的事實：曆史從來不隻是帝王將相的獨角戲，那些被淹沒在時間沙塵中的微小個體和偶然事件，同樣塑造瞭那個時代的底色。這種敘事策略，讓閱讀過程充滿瞭“考古”般的驚喜，你總是在期待作者下一個會挖掘齣什麼被遺忘的角落。它讓我意識到，真正的曆史細節，往往藏在那些被主流敘事所忽略的角落裏，而這本書正是帶著我們去那裏探秘的嚮導。這種對細節的執著和對多元視角的追求，是這本書最寶貴的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

好評

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曆史在左，段子在右：春鞦戰國的那些段子

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很好很好大傢喜歡，搶著看。

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可以，還不錯

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曆史在左，段子在右：春鞦戰國的那些段子

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快遞小哥人很好 服務很到位 贊一個

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一嚮都是好評！！！！

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很好的書，學校推薦閱讀

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