正版現貨 新書 禪門公案三百則(2):到z熱的地方避暑 避暑看透牛皮經禪宗入門 哲學宗教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 九州齣版社

ISBN：9787510816901

商品編碼：11131824835

齣版時間：2012-11-01

商品詳情
圖書基本信息

書名	禪門公案三則 2 到zui熱的地方避暑
作者	廖閱鵬 著
定價	29.8元
ISBN號	9787510816901
齣版社	九州
齣版日期	2012-11-01
版次	1
裝幀
字數
開本	16開

內容簡介
內容提要 《禪門公案三則（2）：到zui熱的地方避暑》是《禪門公案三則》di二部，從浩瀚的禪門典籍中精挑細選齣代錶性、zui精彩動人的公案。
為瞭引導讀者深入這些公案，每一則都有妥切的“白話新唱”、慧眼獨具的“分析與鑒賞”，公案中齣現的術語也適時注釋。
閱讀禪門公案，是挑戰性的心靈探險，我們永遠不知道就在下一瞬間，會有什麼奇妙凡的事情降臨在我們身上！
圖書文摘 到zui熱的地方避暑
僧侍立。師曰：“道者可殺炎熱。”曰：“是。”
師曰：“隻如炎熱嚮什麼處迴避得？”曰：“嚮鑊湯爐炭裏迴避。”
師曰：“隻如鑊湯爐炭作麼生迴避得？”曰：“眾苦不能到。”
師默置。
《景德傳燈錄》捲二十頁三九一
【白話新唱】
曹山慧霞對侍立在旁的僧人說：“悟道的人，無論多麼炎熱，也不受影響。”
僧人說：“是的。”
慧霞又說：“那麼，如果現在炎熱至極，你要到哪兒迴避？”
僧人說：“就往大火爐的熾熱煤炭裏迴避。”
慧霞問：“煤炭既然熾熱無比，你怎麼迴避炎熱？”
僧人說：“這裏眾苦不能到啊！”
慧霞不再多說，沉默以對。
【分析與鑒賞】
要避暑，理應到陰涼之地，例如幽林之內、澗水之側、清潭之湄、碧山之頂，既能享受山水森林的沁涼，又能拋棄世俗喧鬧。
可是僧人竟然說要躲進高熱火炭中來迴避炎熱！這不是火上加油，熱上添熱？
這話，語不驚人死不休。
僧人點齣瞭一個重點，炎熱與否，關鍵在心的感受，不在外麵的環境。
詩雲：“安禪何必須山水？滅卻心頭火自涼。”
心頭無火，心外的火也會變清涼。
心頭有火，即使人在避暑聖地，也覺得處處不順眼不順心，所到之處都有股煩惱火。
公案中，炎熱也象徵瞭人世的痛苦、煩惱，痛苦與煩惱是逃避不瞭，你務須縱身一躍，直入痛苦煩惱這大火聚的核心，認清這大火聚全都是心的産物罷瞭！
深刻認識到，自性能生法，看透大火聚的本質，那麼，從炎熱到清涼，也不過是一念之間。
有這樣體悟的人，果然是眾苦不能到。
曹山慧霞默置，是因為，僧人的話極有道理，無懈可擊。但是，到底是否發自他的現量經驗，還是嘴巴說說而已，尚待進一步觀察。所以慧霞不做任何響應。
不迴應，也需心內無火纔能做到。
……

作者簡介
作者介紹 廖閱鵬，齣生於雨港基隆佛祖嶺觀音巷慈雲寺旁，大學本科讀的是心理學，畢業之前卻一頭鑽入佛學裏，差點齣傢當和尚！寫完淨土信仰的碩士論文，又轉而參禪去瞭！齣社會之後，卻成為一名催眠師！他將佛禪體驗注入催眠術，提升為催眠之道，近年來行走海峽兩岸，以講授身心閤一催眠課程而聞名。
曾齣版《從煩惱到解脫的捷徑》《換個心情過日子》《靈魂煉金之旅》《每天用一點神奇催眠術》等多種著作，並錄製發行chao過40張催眠CD，幫助甚多國人提升身心健康。

媒體評論
編輯推薦 《禪門公案三則（2）：到zui熱的地方避暑》
每一則公案都具有改變人生的力量
每一則公案都來自禪師豪放不羈的遼闊心海
每一則公案都在轉化我們習以為常的認知模式
每一則公案都幫助我們打開一扇嶄新的窗戶
每一則公案都是一次開悟的良機
每一則公案都能啓發我們：得意忘言，與事物會心一笑
目錄
圖書目錄

不可說篇
160 zui昂貴的
161 神會挨罵
162 燙手山芋
163 三個狡猾的師徒
164 笑扮死屍
165 趙州的布衫
166 子湖一隻狗
167 去問露柱
168 多嘴的傢夥
169 生也不道，死也不道
170 不乾淨的無相佛
神通篇
171 黔驢技窮
172 大耳三藏他心通
173 被鬼神看破心事
174 走在水上的異僧
175 夢遊彌勒內院
176 與鬼捉迷藏
177 坐脫立亡猶未悟
178 天神送食
言語機鋒篇
179 佛性與佛姓
180 如是
181 真理不遠
182 石頭路滑
183 一切都很好
184 猛虎當道
185 青山不礙白雲飛
186 即興劇
187 不昧因果
188 有口難言
189 和尚沒有妻子
190 我無佛性
191 鳥糞點點，不落彆處
192 芥子納須彌
193 棒打文殊普賢
194 壓良為賤
195 念經聲像哭聲
196 是一不是二
197 淩行婆
198 可悲可痛
199 偷趙州筍
200 此山無路
201 好雪片片
202 為佛像取名字
203 佛性帶不去
204 見無左右
205 貧道不曾學禪
206 關儂啥事體
207 好事不如無
208 庭前柏樹子
209 狗子無佛性
210 佛性的真麵目
211 佛性之箭
212 什麼地方可以住
213 香嚴上樹
214 純然的愛
215 我是驢子
216 佛祖冤傢
217 無位真人
218 遍地行無路
219 雪峰古鏡
220 我不會佛法
221 一粒從何處生
222 先師靈骨猶在
223 好牛不須人管
224 是凡是聖
225 坐船渡生死大海
226 透網金鱗
227 古鏡破瞭
228 不似驢也不似佛
229 帝釋糊餅
230 無言童子經兩捲
231 佛性在哪裏
232 玄玄之珠
233 一夕緻富
234 到zui熱的地方避暑
235 漢水逆流
236 說老虎是者
237 盡十方世界是一顆明珠
238 門關瞭怎麼齣去
239 蘇東坡輸瞭玉帶
動作機鋒篇
240 畫地一畫
241 傅大士講經
242 寫真
243 古佛過去瞭
244 以須彌椎打虛空鼓
245 金剛圈
246 歸宗斬蛇
247 南泉斬貓
248 俗聖都放下
249 南泉自囚
250 靈利道者
251 一頂鬥笠藏世界
252 得意句更與何人說
253 大機大用
254 仰山撼茶樹
255 神奇的手指頭
256 真理的聲音
257 完美的錶麵
258 異類
259 佛法的風涼話
260 無字天書
261 自己設下的睏局
262 妙賊
263 蚯蚓的佛性
264 無橋之橋
265 好雨
266 法真燒蛇
267 臨濟舉拂
268 睡覺即是坐禪
269 沉默的戰爭
270 一喝不作一喝用
271 趁早打他一棒
272 水清月現
273 難道我真的是和尚
274 我為什麼會痛
275 小狗禪師
276 可惜瞭一碗好茶
277 謝謝掃把
278 放下布袋
279 聊錶不空
280 自性天真佛
行持篇
281 壁觀婆羅門
282 二祖調心
283 打地和尚
284 秘魔岩木叉
285 賊不打貧兒傢
286 我是驢子
287 禪劍
288 開悟宣言
289 《心經》錯瞭
290 通靈馬
291 鼯鼠說法
292 南泉死後做水牛
293 神秘的倒立而化
294 靈照爭死
295 快活也對，痛苦也對
296 臨終的微笑
297 自古聖賢皆寂寞
298 除卻閑名
299 和尚到處即到
300 不可思議
原文書目
禪師傳承錶

《禪心點滴：洞悉世事人情》 《禪心點滴：洞悉世事人情》並非一本晦澀難懂的哲學典籍，也不是一本束之高閣的宗教經文。它更像是一位慈悲的智者，以平實的語言，娓娓道來，帶領讀者穿越生活的迷霧，抵達內心的澄明之境。本書匯集瞭三百餘則禪門公案的精粹，以“到z熱的地方避暑”這一頗具生活氣息的比喻為引，深刻揭示瞭禪宗智慧在現代人心靈睏境中的實用價值。我們並非提倡“避暑”本身，而是藉此引入一個更深層次的探討：如何在喧囂浮躁的塵世中，找到一份安寜與自在，勘破那些看似真實卻虛幻的“牛皮經”。 本書的結構並非依照傳統的章迴體，而是以一個個獨立的公案為脈絡，如同散落在人生長河中的顆顆珍珠，各自閃耀著獨特的光芒。這些公案，大多源自禪宗祖師與弟子之間的機鋒問答，或是一些充滿象徵意味的故事。它們錶麵上看去簡單，甚至有些荒誕不經，但細細品味，卻蘊含著深刻的哲理和洞察人心的力量。 例如，本書會探討“禪宗入門”的真正含義。很多人誤以為禪宗入門就是要參禪打坐，尋求神秘體驗。但《禪心點滴》將告訴你，真正的入門，始於對自身心念的覺察，對習氣毛病的認識。它不是一種外在的技巧，而是一種內在的轉化。書中通過一係列的故事，展示瞭古往今來那些並非“高僧大德”，而是我們身邊普通人，如何通過對生活細節的體悟，漸漸開啓智慧之門。 “到z熱的地方避暑”這個看似矛盾的命題，在本書的解讀下，則充滿瞭辯證的智慧。它並非鼓勵人們去承受不必要的痛苦，而是啓發我們思考：那些我們極力逃避的“熱”，是否正是我們心頭最執著的妄念？當我們不再抗拒，而是勇敢地去麵對、去體驗，甚至在那“最熱”之中找到一份超然，是否就能尋得真正的清涼？本書中的公案，會一一印證這一深刻的道理。 “避暑看透牛皮經”這一副題，更是直指人心。在這個信息爆炸的時代，我們被無數的理論、概念、口號所包圍，如同身處酷暑之中，被這些“牛皮經”的熱氣熏蒸得焦躁不安。我們執著於名言概念，卻忽略瞭真實的體驗；我們信奉所謂的“專傢”和“權威”，卻忘記瞭自己內心的聲音。本書將通過那些看似“不閤邏輯”的公案，破除我們固有的思維模式，讓我們放下那些虛浮的教條，迴歸到最本質的真實。 本書並非要將讀者變成“宗教人士”，它所闡述的哲學思想，是與生活息息相關的。它討論的“哲學宗教”並非狹義的某個宗教派彆，而是指一種超越功利、追求生命意義的根本性思考。書中會涉及到對“無我”、“空性”、“當下”等概念的解讀，但這一切都將以極其生動、貼近生活的方式呈現，避免瞭枯燥的學術化闡述。 具體而言，本書會圍繞以下幾個方麵展開： 一、覺察與洞察：認識內心的運作 本書會通過大量鮮活的公案，引導讀者認識自己內心運作的規律。我們會發現，許多煩惱並非來自外界，而是源於我們自己的分彆心、執著心、貪嗔癡。比如，一個公案可能講述一位禪師麵對弟子的反復提問，是如何通過巧妙的迴答，讓弟子從執著的“答案”中解脫齣來，從而見到事物本來的麵貌。這種“覺察”的過程，就像在酷暑中尋找一絲涼風，需要我們細心留意，纔能捕捉到。 二、放下與自在：擺脫束縛的自由 許多禪宗公案的核心，都在於“放下”。放下執著，放下分彆，放下自我。本書將通過不同的公案，展示放下所帶來的真正自在。比如，某個公案可能會描繪一個弟子因為一個不經意的承諾而束縛瞭自己多年，最終在禪師的點撥下，認識到承諾的虛幻，從而獲得瞭心靈的自由。這種“放下”，並非是放棄責任，而是看清事物的本質，不被錶象所迷惑，從而在順境逆境中都能保持內心的平靜。 三、實修與體驗：活齣禪的智慧 禪宗的智慧，最終是要落實到生活中的“活”。它不是停留在口頭上的談論，而是要融入到我們的一舉一動中。本書將通過一些故事，展示如何將禪宗的智慧融入日常生活中，例如如何以“無心”的態度去工作，如何以“感恩”的心去麵對生活中的一切。這些“實修”並非是刻意的行為，而是一種自然而然的流露。當我們不再帶著功利心去“做”，而是專注於當下，就能體會到“避暑”般的清涼。 四、破執與圓融：超越二元對立 “牛皮經”常常是那些僵化、片麵的觀念，它們將世界簡單地劃分為“是”與“非”、“好”與“壞”。禪宗的智慧則在於“破執”與“圓融”，超越這種二元對立的思維。本書中的公案，往往會打破我們固有的認知，讓我們看到事物的多麵性和不確定性。比如，一個公案可能會描述一位禪師如何用一個看似荒謬的舉動，化解瞭兩個弟子之間的爭執，讓他們看到瞭彼此的共同點，而非對立麵。這種“圓融”的能力，是在酷暑中看到萬物生長的生命力，而非僅僅感受到灼熱。 五、平常心與慈悲心：安頓身心的歸宿 最終，《禪心點滴》將引導讀者迴歸到最簡單、最真實的“平常心”。這種平常心，並非平庸，而是一種對生活本質的深刻理解和接納。當一個人真正擁有瞭平常心，他就能以慈悲的心去對待自己和他人，安頓好身心，不再被外界的風浪所擾動。本書的最後一則公案，或許會迴到最初的“避暑”意象，但此時的“避暑”，已經不再是為瞭逃避，而是因為內心本身就是一片清涼的淨土。 本書語言樸實無華，沒有華麗的辭藻，也沒有深奧的術語。每一個公案都像一則小品文，短小精悍，卻意味深長。作者以一位智者的身份，站在讀者的角度，仿佛在旁邊的茶館裏，沏上一壺清茶，與你一同品味人生的百味。讀完本書，你不會感到負擔，反而會有一種如釋重負的輕鬆感，仿佛在酷暑過後，迎來瞭一絲沁人心脾的微風。 《禪心點滴：洞悉世事人情》並非一本教你如何“成佛”的書，它是一本教你如何“做人”的書，一本讓你在紛擾的世界裏，找到一份真正屬於自己的寜靜與力量的書。它告訴你，真正的“避暑”，並非遠走他鄉，而是安頓好一顆嚮往清涼的心。它告訴你，那些所謂的“牛皮經”，不過是人心製造齣來的幻象，而真實的智慧，就隱藏在生活的每一個細微之處，等待你去發現，去體驗。 本書適閤任何對生活有睏惑、對心靈有追求的人。無論你是初涉哲學宗教的門檻，還是已經有一定閱曆的修行者，都能在本書中找到屬於自己的啓發。它是一本你可以反復閱讀的書，每一次閱讀，都會有新的體悟。它是一本你可以與人分享的書，每一次分享，都能播撒下智慧的種子。 讓我們一同踏上這場心靈的旅程，在“禪心點滴”中，發現生活的真諦，洞悉世事的人情，尋得那份屬於自己的，永恒的清涼。

評分☆☆☆☆☆

我的書架上新添瞭一本關於古代海洋地理發現史的精裝本，這本書的裝幀本身就是一件藝術品。厚重的紙張，配上燙金的航海圖復刻，拿在手裏就有一種曆史的厚重感。它聚焦於葡萄牙和西班牙大航海時代初期，不僅僅記錄瞭航綫和新大陸的發現，更深入分析瞭當時天文學、製圖學以及造船技術的相互促進關係。作者特彆強調瞭西班牙語和葡萄牙語中那些與航海相關的詞匯演變，這種語言學和社會史的交叉分析非常精彩。通過這本書，我明白瞭每一次遠航背後，是整個歐洲知識體係的巨大飛躍和冒險精神的集中體現，它將冰冷的曆史事件賦予瞭鮮活的、充滿人性掙紮的色彩。

評分☆☆☆☆☆

這次淘到一本關於古籍修復的著作，簡直是愛不釋手。它詳細闡述瞭從紙張老化、蟲蛀到墨跡暈散等各種常見損壞的修復技術，圖文並茂地展示瞭許多傳統工藝的精妙之處。特彆是關於宋版書的裝幀復原部分，作者引用瞭大量一手資料和案例，讓人對古代匠人的智慧肅然起敬。讀完後，我不僅對手頭那些殘破的舊書有瞭更深的感情，甚至躍躍欲試想自己動手嘗試一些簡單的保護性修復。這本書的文字功底也極佳，敘述流暢又不失專業性，即便不是科班齣身的愛好者也能輕鬆理解那些復雜的工序。它絕不僅僅是一本技術手冊，更像是一部流動的曆史，記錄著書籍作為載體所經曆的風霜雨雪。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於一本關於二十世紀早期歐洲先鋒藝術運動的畫冊。這本書的排版設計極其大膽和前衛，完全模擬瞭當時一些小冊子和宣言的視覺風格，衝擊力十足。它匯集瞭立體主義、達達主義以及早期超現實主義的代錶作，並配有學者們深入剖析的背景資料。最讓我感到驚喜的是，它深入探討瞭技術進步——比如攝影和電影——如何反作用於繪畫的創作觀念，這種跨媒介的探討視角非常新穎。那些黑白照片和粗糙的印刷質感，仿佛真的能將人拉迴那個充滿革命性思考的時代。這本書的印刷質量也是一流的，色彩還原度極高，那些晦澀難懂的理論在視覺的衝擊下似乎變得清晰可觸。

評分☆☆☆☆☆

我淘到瞭一本關於近代蒸汽朋剋機械設計原理的科普讀物，簡直是機械迷的福音！它沒有過多地陷入虛構的幻想世界，而是非常嚴謹地從熱力學和材料學的角度，解釋瞭“如果當時的技術發展走上瞭另一條岔路會是什麼樣子”。書中充滿瞭精密的工程圖紙和爆炸圖，詳細展示瞭黃銅齒輪、高壓鍋爐以及復雜的傳動係統是如何協同工作的。閱讀它就像在進行一場思維實驗，探索著維多利亞時代工程師們的“如果可能”的夢想。作者的文字充滿瞭一種老派的紳士風度，即便是最枯燥的公式推導，也被包裝得引人入勝，讓人感覺每一個鉚釘的安裝都有其背後的哲學意義。

評分☆☆☆☆☆

最近翻閱瞭一部關於中亞草原民族古代遊牧生活的民族誌著作，真是大開眼界。這本書的作者顯然在當地生活瞭很長時間，記錄的細節極其紮實，遠超一般學術著作的錶麵描述。比如，書中對氈房內部的布局、不同季節的牲畜轉場路綫、以及處理奶製品和獸皮的復雜儀式，都有非常細緻入微的描摹。作者還引入瞭大量的口述曆史，那些老牧民的聲音仿佛就在耳邊，講述著與自然搏鬥的智慧和傢族間的傳承故事。它讓我深刻意識到，我們對“文明”的定義可能過於局限，這種適應極端環境的生存哲學同樣光輝燦爛。全書的學術嚴謹性與人文關懷達到瞭完美的平衡。