羅素文集·第14捲：羅素自傳（第2捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 羅素（Russell B.） 著，陳啓偉 譯

圖書標籤:

• 羅素
• 哲學
• 自傳
• 迴憶錄
• 西方哲學
• 思想史
• 傳記
• 學術著作
• 英國
• 伯特蘭·羅素

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100091237

版次：1

商品編碼：11137870

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-10-01

用紙：膠版紙

頁數：457

編輯推薦

　　《羅素文集·第14捲：羅素自傳（第2捲）》記敘瞭羅素在1914至1944年間的生活，其中介紹瞭他在第一次世界大戰期間的和平主義立場、他的第二次婚姻、他對蘇聯的態度、他在中國的經曆和與中國的交往，以及他在第二次世界大戰期間滯留美國講學時所發生的一係列事件。

內容簡介

《羅素文集·第14捲：羅素自傳（第2捲）》介紹瞭他在一次 世界大戰期間的和平主義立場、他的第二次婚姻、他對蘇聯的態度、他在 中國的經曆和與中國的交往，以及他在第二次世界大戰期間滯留美國講學 時所發生的一係列事件。

目錄

第一章 第一次世界大戰
第二章 俄國
第三章 中國
第四章 第二次結婚
第五章 在泰利格拉弗宅的最後歲月
第六章 美國：1938－1944
索引

精彩書摘

　　第一章 第一次世界大戰
　　從1910年到1914年這段時間是一個過渡時期。我的生活在 1910年以前和1914年以後，就如浮士德的生活在遇見梅菲斯特 之前和之後一樣，截然有彆。我經曆瞭一個重新煥發青春的過程，由奧托蘭·莫雷爾開其端，又為戰爭而繼續。說戰爭會使人恢復 青春似乎很怪，但是事實上它使我擺脫瞭一些成見並使我重新 思考瞭許多根本性的問題。它還提供給我一類新的活動，對這 類活動我並不感到乏味，而這種感覺每當我試圖迴到數理邏輯 上去時都睏擾著我。因此我逐漸形成瞭一種習慣，認為自己是一 個並不超凡齣世的浮士德，對我來說代錶梅菲斯特的就是這場 大戰。7月末炎熱的日子，我在劍橋，和所有的人討論時局。我覺得 不能想象歐洲會瘋狂到陷入戰爭，但是我相信，一旦有戰爭，英國 是會捲進去的。我強烈地認為，英國應當保持中立，而且徵集瞭很 多教授和研究員在以此意發錶於《羅徹斯特衛報》的一份聲明上簽 名，到瞭宣戰的那天，他們幾乎全都變瞭卦。迴首當年，人們竟沒 有明白地意識到將要發生什麼事情，似乎有悖常情。我在本書第 一捲中曾提到，8月2日星期天，我遇見凱恩斯匆匆穿過三一學院 的大院去藉他錶兄弟的摩托車趕往倫敦。①不久我發現政府派人 來召他去提供財政谘詢。這就使我明自瞭英國加入戰爭已迫在眉 睫。星期一一早我決定去倫敦。我在貝德福廣場同莫雷爾夫婦一 起吃午餐，發現奧托蘭和我的想法完全一樣。她贊成菲利普要在 下院發錶一篇和平主義的演說的決定。我繼續到下院去，期望聽 聽愛德華·格雷爵士②的著名聲明，但是人群擁擠不堪，竟無法進 人。不過，我得知菲利普已經適時地發錶瞭他的演說。傍晚，我繞 著馬路散步，特彆是在特拉法爾加廣場一帶，我留心地看著那些興 高采烈的人群，讓自已感受一下過往行人的情緒。這時和隨後的 幾天，我驚訝地發現，普通的男女對戰爭的前景都很高興。我曾經 愚蠢地以為，戰爭是奉行馬基雅維裏主義的專製政府強加給並不 心甘情願的民眾的，這也是大多數和平主義者的看法。前些年我 已注意到，愛德華·格雷爵士如何處心積慮地說謊，以使民眾不曉 得他是用什麼辦法讓我們大傢都答應在發生戰爭時要支持法國 的。我曾天真地以為，當公眾發現他怎樣對他們說謊時，就會對他 感到惱怒而厭惡瞭；然而相反，民眾卻對他錶示感激，因為他使他 們減輕瞭道義的責任。8月4日的早晨，我和奧托蘭在大英博物館後麵的街上來來 迴迴地散步，那裏現在已經是倫敦大學的一些樓捨瞭。我們沮喪 地討論著未來。當我們嚮彆人談到我們所預見的災禍時，人傢都 以為我們是發瘋瞭；然而結果證明，同事實①相比，我們倒是隻會 預蔔小災小難就唧唧喳喳叫的樂觀派瞭。4日晚，與喬治·特裏 威廉沿著整條斯特蘭德大街一路爭吵，之後去參加瞭格雷厄姆·沃拉斯任主席的一個中立委員會的最後一次會議。會議中間突然 爆發一聲雷鳴般的巨響，委員會的老會員們都以為是一顆德國炸 彈。這就把他們贊成中立的最後一點點感情也驅散無遺瞭。戰爭 爆發後的最初一些日子，我感到大吃一驚。我的一些最好的朋友，如懷特海夫婦，都持異常激烈的好戰態度。又如J．L．哈濛德這樣 的人，多年來一直撰文反對參加一場歐洲的戰爭，卻被比利時弄得 狂熱好戰起來。我早就從參謀學院的一位軍人朋友那裏聽說，比 利時一定會捲人戰爭，但是我沒有想到那些大有名望的政論傢們 如此之輕率浮躁，競對這種至關重要的大事無所知聞。《國民報》 每周星期四照例有一次同仁午餐會，8月4日的這次午餐會我去 參加瞭。我發現，主編馬辛漢激烈反對我們加入戰爭。我提齣要 為他的報紙寫一篇反戰的文章，他熱情歡迎。次日，我收到他的一 封信，開頭就說：“今天不是昨天”，並說明他的意見已全然改變。不過，他還是將我的一封反戰的長信發錶在下一期的《國民報》 上②。究竟是什麼使他改變瞭主張，我不知道。我曉得阿斯奎斯 的一個女兒在8月4日午後晚些時候曾看到他從德國大使館的颱 階上走下來，而且我隱約覺得，他也許因此而受到警告，說在如此 危難之際缺乏愛國熱誠是輕率愚蠢的。P1-3

《羅素文集·第14捲：羅素自傳（第2捲）》 一部思想傢的人生足跡與精神史詩 伯特蘭·羅素，這位二十世紀最偉大的思想傢之一，其人生本身就是一部波瀾壯闊的史詩。他以其銳利的洞察力、深邃的哲學思考和對社會正義的不懈追求，在科學、數學、邏輯學、倫理學、政治學乃至教育等諸多領域留下瞭不可磨滅的印記。而《羅素文集·第14捲：羅素自傳（第2捲）》，正是這位巨人對自己漫長而豐富人生的深刻迴溯與真誠袒露，它不僅是一部個人迴憶錄，更是理解羅素思想發展軌跡、社會活動以及內心世界的一扇重要窗口。 本書所涵蓋的第二捲自傳，將讀者帶入羅素人生更為成熟、也更為激蕩的時期。在此之前，他早已在學術界嶄露頭角，以其與懷特海閤著的《數學原理》奠定瞭他在邏輯學和數學基礎領域的崇高地位。然而，生活的舞颱遠比學院更為廣闊，羅素的人生，正如他本人所言，充滿瞭“對愛情的追求，對知識的探求，以及對人類苦難的不可抑製的同情”。第二捲自傳，正是這些不懈追求與深刻體驗的生動寫照。 智識的鍛造與思想的飛躍 在這一時期，羅素的思想仍在不斷地深化與拓展。他繼續在邏輯學和認識論領域進行開創性的研究，其對語言哲學、意義分析的貢獻，對後世分析哲學的興起産生瞭深遠的影響。他不僅僅滿足於對抽象概念的梳理，更緻力於將哲學思考觸及現實世界，探究人類認識的本質、知識的來源以及科學方法的局限。書中，我們可以看到他如何與當代的思想巨擘進行思想的碰撞與交鋒，如何受到各種思潮的影響，又如何以其獨特的智慧將其消化、吸收並升華為獨樹一幟的哲學體係。 他對於數學和邏輯的嚴謹訓練，賦予瞭他分析和辨析復雜問題的強大能力。這種能力，不僅體現在他對學術問題的深入研究中，更貫穿於他對社會現實的觀察和評論。他能夠以一種近乎手術刀般的精準，解剖社會現象的肌理，揭示其內在的矛盾與不公。他對於科學精神的推崇，使得他對任何未經審視的教條和偏見都抱持著審慎甚至批判的態度。這種求真務實的精神，是他一生思想的基石。 社會變革的呼喚與人道主義的擔當 然而，羅素的人生並非僅僅局限於書齋。作為一位具有強烈社會責任感的知識分子，他無法對時代的風雲變幻和人類的苦難視而不見。特彆是第二次世界大戰前後直至冷戰時期，世界格局動蕩不安，核戰爭的陰影籠罩著人類的未來。羅素以其非凡的勇氣和深刻的洞察力，投身於和平運動和社會改革的洪流之中。 本書第二捲，將詳細記錄他在這段時期所扮演的重要角色。他不僅是和平主義的堅定倡導者，更是核裁軍運動的靈魂人物。他以其崇高的聲望和清晰的論辯，嚮世界發齣和平的呼籲，呼籲各國領導人放下武器，避免將人類帶入自我毀滅的深淵。他曾因此遭受牢獄之災，但即便身處囹圄，他依然堅持自己對和平的信念，並用他的筆尖繼續發齣呐喊。 除瞭和平主義，他對社會公正、政治自由、教育改革等問題也同樣飽含熱情。他批判戰爭的荒謬，揭露政治的虛僞，呼籲建立一個更加理性、更加人道的社會。他相信教育是改變世界的關鍵，因此在教育理念上也提齣瞭許多富有遠見的思想。他的這些社會活動，並非齣於個人名利，而是源於他對人類未來的深切憂慮和對理想社會的執著追求。他用自己的一生，踐行瞭“知識就是力量，而力量必須為善”的信條。 情感的起伏與人生的感悟 “對愛情的追求”是羅素人生中另一條貫穿始終的主綫。他的感情生活如同他的思想一樣豐富而復雜。在本書第二捲中，他同樣坦誠地迴顧瞭他在不同時期與幾位重要女性的感情經曆。這些經曆，有甜蜜的愛戀，也有深刻的痛苦，有婚姻的結閤，也有離彆的傷感。 然而，羅素的自傳並非僅僅是情感的絮事。他善於從每一次情感的體驗中提煉齣人生的感悟。他深刻地理解愛情的復雜性，理解人與人之間情感的脆弱與堅韌。他對於愛與孤獨、激情與理性、占有與自由的思考，都融入瞭他的哲學思考之中，使得他的情感世界與智識世界相互輝映，互相豐富。他對於人性的深刻洞察，使得他對愛情的描述既有詩意的浪漫，也有現實的透徹。 對人類命運的深沉關懷 貫穿整部第二捲自傳的，是對人類命運的深沉關懷。羅素以其廣闊的視野和曆史的眼光，審視著人類文明的發展軌跡，分析著現代社會的癥結所在。他看到瞭科技進步所帶來的巨大潛力，也看到瞭它可能帶來的毀滅性風險。他對於理性與非理性的鬥爭，對於文明與野蠻的較量，有著清醒的認識。 他尤其關注那些被社會邊緣化、被壓迫的群體。他相信，一個真正文明的社會，應該給予每個人尊嚴和機會。他的著作中充滿瞭對貧睏、歧視、偏見的批判，以及對自由、平等、博愛的追求。他對於人類的未來，既有著悲觀的預見，也有著樂觀的期盼。他相信，隻要人類能夠保持理性，堅持追求真理，那麼最終能夠剋服睏難，走嚮更加美好的明天。 一部不朽的人生見證 《羅素文集·第14捲：羅素自傳（第2捲）》，不僅僅是一部個人的迴憶錄，它更是一部二十世紀思想史、社會史的生動注腳。通過羅素的視角，我們可以窺見那個時代知識分子的思考方式，感受到那個時代社會變革的脈搏，理解那個時代人類所麵臨的挑戰與機遇。 本書以其坦誠、深刻、富有洞見的語言，為我們描繪瞭一位偉大思想傢豐富而復雜的人生畫捲。它讓我們看到，一個偉大的靈魂是如何在追求知識、探索真理、反抗不公的過程中，不斷地成長與成熟。它也讓我們看到，一位智者是如何以其智慧和勇氣，為人類的進步貢獻自己的一份力量。 閱讀這本自傳，我們仿佛置身於羅素的時代，與他一同思考，一同感受，一同經曆。它不僅能夠增進我們對羅素本人及其思想的理解，更能夠引發我們對人生、對社會、對人類命運的深刻反思。它是一部不朽的人生見證，值得每一位關注思想、關注曆史、關注人類未來的讀者細細品讀。它是一場智識的盛宴，一次心靈的洗禮，一份寶貴的人生遺産。

評分☆☆☆☆☆

從文學角度來看，這本《羅素自傳（第2捲）》展現瞭其行文風格的成熟與圓融。與早年那種棱角分明的論戰風格相比，晚年的敘述更加具有一種曆史的縱深感和人性的包容性。我欣賞他處理與同行，例如維特根斯坦等人的復雜關係時所流露齣的復雜情感——既有欣賞，也有無法調和的差異。這種對人際互動的精準捕捉，使得傳記不僅僅是“他做瞭什麼”，更是“他是如何體驗這一切的”。書中對於他晚年環球講學和參與國際事務的描述，讓我看到瞭一個近百歲的老人依然保持著旺盛的求知欲和行動力。這種生命力的頑強，是任何說教都無法比擬的。全書的基調是嚴肅中帶著一絲溫暖的，因為他記錄瞭生命中那些不易察覺的溫柔時刻，比如與傢人的相處，或是對自然景色的描繪。它成功地將一位公共知識分子的宏大敘事，與一位普通老人的內心獨白完美地融閤在瞭一起，讓人在閱讀完畢後，仿佛參與瞭一場漫長而又充實的思想馬拉鬆。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我原本以為羅素的自傳會是一本晦澀難懂的學術迴憶錄，畢竟他的哲學著作和邏輯學研究早已名聲在外。然而，這份第14捲的文字，卻有著一種近乎小說般的敘事魅力。尤其是他描述在劍橋和三一學院的生活片段，那些關於學術爭論和個人情感的細微之處，被刻畫得淋灕盡緻。我特彆喜歡他那種自嘲式的幽默感，他能用一種近乎冷峻的筆調，解構自己曾經的雄心壯誌和遇到的挫摺。這使得他這個“偉人”的形象，變得無比立體和真實。閱讀過程中，我常常會停下來思考，在那個信息相對閉塞的年代，他是如何保持思維的獨立性和前瞻性的。他對於教育的見解，尤其是對傳統教育體製的批判，至今讀來依然振聾發聵。這本書仿佛是一麵鏡子，映照齣知識分子在麵對社會變革時的責任與睏境。它不是一份簡單的履曆，而是一場關於如何有尊嚴、有智慧地度過一生的深刻對話。我感覺自己不是在閱讀曆史，而是在與一位跨越時空的智者進行一次私密的交談。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本《羅素文集·第14捲：羅素自傳（第2捲）》，我的心情是極其復雜的。一方麵，我深深敬佩羅素這位思想巨匠跨越百年的洞察力，另一方麵，閱讀他的晚年自述，總會讓人不由自主地陷入對時間流逝和生命意義的沉思。這本書的敘事風格，如同一位睿智的老人娓娓道來，沒有高深的哲學術語，卻充滿瞭對世界的深刻理解和對人性的洞察。我尤其被他描述的那些與戰後知識分子圈子的交往所吸引。那時的歐洲，百廢待興，思想的激蕩和理念的碰撞，在他的筆下顯得既生動又富有張力。他毫不留情地剖析著自己青年時期的激進與後期的審慎，這種坦誠讓人感到既震撼又親切。他對於和平運動的執著，那種近乎偏執的理想主義，在那個充滿矛盾的年代裏，顯得尤為珍貴。我仿佛能透過文字，看到他那雙因思考而深邃的眼睛，看到他如何在復雜的世界中，依然堅守著邏輯與理性的光芒。這本書不僅僅是羅素一生的記錄，更是對一個特定曆史時期思想圖景的側影，每一個細節都值得細細品味，讓人在掩捲之後，仍久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

這捲自傳的閱讀體驗，是一次關於“堅持”的史詩之旅。羅素的一生充滿瞭戲劇性的起伏，從早期的學術巔峰到因反戰入獄，再到晚年投身於國際政治的復雜漩渦。這本書的後半部分，我尤其關注他處理公共事務的態度。他並非那種完美無瑕的聖人，他在某些政治立場上的搖擺和固執，都被他坦誠地記錄瞭下來。這種不加粉飾的真實，恰恰是其魅力所在。我常常在想，一個能夠不斷自我批判和自我修正的人，纔能真正配得上“思想傢”的稱號。他描述處理傢庭關係和個人情感的段落，也展現瞭他作為“人”的脆弱一麵，與他在公眾麵前的理性形象形成瞭鮮明的對比。這種反差，讓人物更加鮮活。這本書的語言風格是高度凝練的，每一個句子都仿佛經過瞭嚴密的邏輯推敲，但又充滿瞭英式特有的剋製而有力的情感錶達。讀完後，我得到的不僅是對羅素生平的瞭解，更是一種重新審視個人選擇的勇氣。

評分☆☆☆☆☆

拜讀此書，最大的收獲在於感受到瞭那位“反叛者”的內心世界是如何被塑成的。自傳的後半部分，集中展現瞭羅素在兩次世界大戰背景下的思想轉變。特彆是他描述自己如何從一個純粹的唯理論者，逐漸被現實的殘酷所教育和磨礪的過程。他對於權力、戰爭和人類集體非理性的觀察，極其深刻。我發現，羅素的偉大之處，不在於他總能給齣正確的答案，而在於他從未停止過提問。他對於社會不公的敏感，以及對個體自由的捍衛，貫穿始終。閱讀體驗上，這本書的節奏把握得非常好，時而緩慢細膩地描繪個人心境，時而又急促地跳躍到重大的曆史事件。那種從個人經驗上升到普遍哲理的過渡，處理得非常自然，沒有生硬的轉摺。這讓我意識到，真正的哲學思考，永遠是根植於真實生活經驗之中的，而不是空中樓閣。對於那些在迷茫中尋找方嚮的讀者而言，這本書提供瞭一種強大的精神支撐。

評分☆☆☆☆☆

我喜歡買整套的書，這套“羅素文集”終於買齊瞭。第一章 第一次世界大戰 第二章 俄國 第三章 中國

評分☆☆☆☆☆

買書如山倒，看書如抽絲！

評分☆☆☆☆☆

不錯很好讀起來感想很多

評分☆☆☆☆☆

在自傳第一部的開頭，羅素用優美的語言錶述瞭他人生的三大passions：對愛情的追求，對知識的渴望和對人類痛苦的深切同情。這三大熱情，影響和主導瞭羅素的一生。

評分☆☆☆☆☆

羅素於1958年為促進核裁軍活動，而後創立非暴力反抗運動百人委員會。1961年，他因煽動非暴力反抗運動再次入獄。對羅素來說，1960年代是政治上忙亂的年代，他對許多事業給予支持，反對越南戰爭，並與讓·保羅·薩特一並成立瞭羅素-薩特特彆法庭。1964年，他建立瞭“羅素和平基金會”，為籌集基金而拍賣瞭他的部分文獻檔案。他於1967年齣版瞭他的最後一部著作《在越南的戰爭罪行》。他的最後政治聲明是有關中東的，譴責以色列襲擊埃及和巴勒斯坦難民營。這個聲明寫於他逝世（1970年2月2日）的前兩天，這說明羅素在生命的最後時刻還在為世界和平事業和人類的前途操勞。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

貴就一個字吧。內容還不錯。

評分☆☆☆☆☆

書很漂亮，就是價格貴瞭點。

評分☆☆☆☆☆

好書，定價稍貴外其它均滿意。