具体描述
内容简介
《铁函斋书跋》，作者杨宾（1650-1720），字可师，号耕父，别号大瓢山人，又号小铁，生于顺治七年。少颖悟，八岁能作擘窠书，后遭家变，终身不仕，贫无所得，则挟笔墨以游。其人善书，工八分，不染宋元习气，为时所称。是书凡六卷，卷一商周秦汉三国碑帖跋，卷二晋王羲之碑帖跋上，卷三晋王羲之碑帖跋下，卷四两晋南北朝碑帖跋，卷五隋唐五代碑帖跋，卷六宋元明清碑帖跋。是书所论各碑帖均为杨氏家藏或目见之作，其辩论是非，言必有据，多有道甘苦之言。叙明以后新摹碑本，亦甚详晰，足资考证。其书详明淹博，足成一家之言。此次整理以清鸟丝栏天尺楼钞本为校勘底本，参考杨霈道光间刻四卷本编排方法，按所跋书家时代排列，重编为六卷。参校多种清钞本、刻本，并附录各本序跋。内页插图
目录
前言自序
函斋书跋卷一
商周秦汉三国碑帖跋
比干铜盟铭
坛山石刻
石鼓文
北监连江石鼓文合帖跋
连江石鼓文跋
再跋连江石鼓文
李斯泰山碑
西安峰山碑
郭林宗碑
鲁峻碑并阴
尹宙碑
白石神君碑
曹全碑并阴
家藏五凤砖跋
甘泉宫瓦跋
林同人甘泉宫瓦跋
天发神谶碑跋
天玺碑
林同人天发神谶碑跋
跋余氏翻刻宣示帖
宣示帖跋
余氏宣示跋
劝进碑
受禅碑
荐季直表
魏孔羡碑
铁函斋书跋卷二
晋王羲之碑帖跋上
定武兰亭考
开皇楔帖跋
万岁通天兰亭
跋东阳何氏兰亭帖
又跋东阳兰亭帖
陈彦舆东阳兰亭跋
跋陈秉之东阳兰亭帖
石公东阳兰亭
姜熙文定武兰亭跋
李凤阳何氏兰亭第一本跋
李凤阳何氏兰亭第二本跋
凤阳定武第三本跋
李棐公何氏兰亭跋
棐公东阳兰亭第二本跋
沈芷岸定武兰亭跋
跋定武别本
题定武颖上兰亭合帖
跋婺女褚摹兰亭
……
函斋书跋卷三
函斋书跋卷四
函斋书跋卷五
函斋书跋卷六
附录
序跋
精彩书摘
终南山说经台道德经老子《道德经》，自逸少换鹅之后，见诸记载者有八：一在邢州龙兴观，为唐玄宗御注而刺史李质摹敕者也；一在明州，不知何人书；一在闵乡县祥符观，唐元宋书；一宋蒲云双钩本；一岑宗旦书，并见《宣和谱》；一张即之书，见《方洲集》；一朱希真书，见《晦庵题跋》；一元赵孟俯书，昊门现有刻本，独此前人记载所无，字近陶隐居《馆坛碑》而多杂隶体。末云「终南山古楼观，立石于道祖说经台」，而无朝代年月姓氏。
按老子李姓，唐时尊为远祖。高祖武德三年立庙羊角山，高宗干封元年尊为太上玄元皇帝。虽僻远皆知之，岂有近在畿辅尚敢称为道祖者？此必为宋真、徽时人所书，而书法乃能近古。如是，真可宝也。遂装而藏之，以广《道德经》之类云。
张素行阁帖跋
禾中素行张君，得宋拓《阁帖》四卷，有雅宜、玉遮两山人跋。两山人皆指为泉州拓本。
按王竹斋《续格古要论》：「洪武四年，泉州知府常性，以刘次庄释文叙《淳化帖》，翻刻泉州郡庠。」则《泉帖》刻于明初，而有释文也，明甚。
今是帖纸墨甚旧，断非碉崖以后物，而又无释文，乌得以《泉州》指之？
张君又以他帖二卷补人，且以不全为恨。夫王辅道刻《汝州帖》，一人但割数字，或三四行，多不可读。又晋江《马蹄帖》第五卷，止于智果、大令，《诸舍》、《敬祖》等帖皆缺尾行，而世不以为嫌。则张君此帖，何不可以四卷、六卷传耶？
因识数语，以广其意云。
……
前言/序言
用户评价
作为一套学术性的丛刊，其内容编排的系统性和逻辑性给我留下了深刻印象。从整体脉络来看，它并非简单地将文献堆砌在一起，而是经过了精心策划和组织的。每一辑或每一卷之间的衔接都显得自然而有章法，仿佛在带领读者进行一场循序渐进的探源之旅。这种结构上的严谨性，极大地提升了研究价值。我个人认为，对于从事相关领域研究的人士而言，这样一套脉络清晰、资料翔实的丛刊，无疑是案头必备的工具书。它所提供的研究基础，是后续深入探索的坚实基石，避免了东拼西凑的零散资料带来的困扰。
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评分阅读体验上，这套丛刊的排版布局实在功不可没。竖排的文字对于习惯了横排的现代读者来说，或许需要一点点适应，但一旦沉浸其中，那种流动的韵律感和节奏感是横排无法比拟的。字体的选择也十分到位，清晰易读又不失古韵，确保了阅读的舒适度。更难得的是，内文的注释和校勘处理得非常专业和细致，使得阅读过程中的理解障碍大大降低。很多地方的旁注，恰到好处地解释了晦涩的典故和词语，让人在领略古人智慧的同时，也能跟上思路。整体阅读下来，感觉非常顺畅，编校团队的专业素养在这套书中得到了充分的体现。
评分《说文》之学是根柢之学，它在文字学、训诂学、音韵学、词典学以及文化史上都占有显著的地位。它与词义的关系尤其密切。我们解释古书上的疑难字词之所以离不开《说文》，因为《说文》训释的是词的本义，而本义是词义引申的起点。我们了解了词的本义，就可以根据本义的特点进一步了解引申义、以及和本义毫无关系的假借义。我们了解了哪个字是本字，就可以进而确定通假字，并且掌握文字用法的古今之变。
评分在已出的《中国艺术文献丛刊》第一辑中，最为“抢手”之书是《竹人录·竹人续录》，在上海福州路的艺术书坊中居然已经“脱销”。这可能是艺术品市场中古代竹刻收藏行情“火暴”的缘故吧？但《竹人录》和《竹人续录》在初版后，也似乎没有重印或出版过点校本。如果有条件的话，我到建议此套书不妨全部购藏。而如果没有条件，则可根据自己的研究和爱好，购读其中部分书籍。而我主要购读的是书画著录、书画家诗文集和书画题跋集。
评分第一，唐代的地方统治是以汉代的地方统治架构为参照体系的，并体现了唐代的若干创新之举。整个唐代对刺史的选拔都极为重视，并为此采取了一系列措施，建立了较为完整的刺史选任制度。通常认为，唐代刺史的任期偏短，唐代统治者也屡屡发表诏敕，要求各地刺史按规定足期任职。但唐代刺史的任期，具有不同的情况，就总体而言，大部分州郡刺史的任期都是比较正常的；在一定范围内，刺史任期偏短的情形也是存在的，这主要表现在某些较为重要的州郡刺史的任期上。唐代京官不愿出任外州刺史，存在着多重原因，重内轻外的官场风气，并非刺史不愿赴任偏远地区的唯一因素，自然及人文环境的不尽如人意也是京官不愿赴任偏远州郡担任刺史的重要原因之一。总体而言，唐代统治者努力学习汉制，试图建立良好的地方治理局面，但效果不佳，其原因除了对刺史一级官员的选任重视程度不如汉代外，汉唐时期统治者的治国理念的差异也是一个重要因素。
评分好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现。
评分耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语）
评分不错，不用去超市了，实惠好书
评分很喜欢！！！
评分还算可以。。。。。。
评分不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
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