近现代名家墨迹:白蕉论书文稿

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何民生 编
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出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532644704
版次:1
商品编码:11801642
包装:平装
丛书名: 近现代名家墨迹
开本:16开
出版时间:2016-01-01
用纸:胶版纸
页数:50
正文语种:中文

具体描述

内容简介

白蕉(1907-1969),上海金山县张堰镇人,出身于书香门第,才情横溢,为海上才子,诗书画印皆允称一代。是二十世纪中国书法帖学方面的杰出代表。白蕉先生以其醇正的二王书风与深刻的书学见解,为打破碑学独尊天下的格局和恢复帖学的地位,作出了巨大的贡献。他的书法艺术深入晋唐,自出机杼,气息清新,韵味淳厚。诸体之中尤以行草尺牍见称。沙孟海先生誉其为:“三百年来能为此者寥寥数人。” 本书收白蕉书法论稿,行草,是白蕉先生与邓散木先生往来书信之一。书稿中白蕉先生不仅论及笔法、墨法、间架,对习书也有“画要写生,字要写死”的独到见解,信中更有邓散木先生朱笔批文,有习书行文的相互切磋,也有朋友间的相互问候。本书以字帖形式放大呈现作品原色,完整再现白蕉的艺术高度的同时也可窥见白蕉书法见地。书法爱好者临习、学习的同时亦具有收藏价值。

内页插图

前言/序言


《烟雨江南:吴门画派的兴衰与变迁》 本书以宏大的历史视野,细致入微的笔触,深入剖析了明清时期中国画坛上最具影响力的流派之一——吴门画派的兴衰历程、艺术特色及其在时代洪流中的深刻变迁。我们不讨论任何关于“近现代名家墨迹”或“白蕉”的议题,而是将焦点完全集中于这一独特的江南艺术群体。 第一部分:吴门画派的崛起与鼎盛——文人精神的胜利 吴门画派,以苏州为核心,汇聚了沈周、文徵明、唐寅、仇英等一批杰出画家,他们的出现标志着中国文人画发展史上的一个高峰。 一、历史背景与地域文化: 苏州,自古便是富庶之地,商业繁荣带来了对文化艺术的巨大需求。明初的政治稳定为文人阶层的崛起提供了土壤。本书首先探讨了苏州“雅好诗文,轻薄富贵”的地域文化心理,如何塑造了吴门画派“以诗为画,以书入画”的审美取向。沈周的“吾画不类古人,但以性情为归”的主张,奠定了画派重“意”轻“形”的基调。 二、沈周与文徵明:两代宗师的艺术分野与融合: 沈周是画派的开创者,他的山水画雄浑朴茂,充满了对田园生活的眷恋和对宋元传统的深刻继承与革新。我们详细分析了沈周晚年作品中“米点烟笼,苍茫深厚”的风格特征,并将其置于元代“四僧”乃至更早期的文人画传统中进行比较研究。 文徵明作为承接者和发扬者,则将吴门画派推向了更为精致、规范化的阶段。他的“台阁体”书法与山水画的结合,形成了清晰的学院派倾向。书中特别对比了文徵明早期的仿古习作与晚期臻于化境的“吴门标准”,探讨了其对后世审美趣味的深远影响。 三、唐寅与仇英:世俗与典雅的张力: 吴门画派的活力,很大程度上来自于唐寅和仇英这两位风格迥异的大师。唐寅的画作,无论是山水还是人物,都洋溢着一股不羁的才气和略带愤世嫉俗的浪漫主义色彩。我们深入剖析了其“率性而为”的创作手法,如何突破了文徵明一脉的规矩,为画派注入了强烈的个性表达。 仇英则代表了吴门画派中对“院体”和“青绿山水”的极致追求。他以精湛的界画技艺和典雅的设色,将宋代院画的富丽堂皇与文人画的清雅结合起来,创造出一种兼具案头把玩的精细与宏大叙事的观赏价值的独特风格。本书通过对仇英《汉宫春晓图》等巨制的研究,揭示了其在继承唐代李思训父子技法的基础上,如何融入吴地对生活细节的观察。 第二部分:画派的内部矛盾与外部冲击——从鼎盛走向分化 明朝中后期,随着商品经济的发展和士大夫阶层的扩大,吴门画派内部的审美取向开始出现明显的裂痕,外部的挑战也接踵而至。 一、娄东派与虞山派的形成: 吴门画派的“正统”地位受到质疑。晚明的松江画派,以董其昌为代表,高举“南北宗论”,对吴门画派中过于注重技法和市场迎合的部分进行了批判。本书细致梳理了董其昌如何将沈周归入“南宗”,并对其艺术思想进行了重新定位的过程。这一转变不仅是艺术流派之争,更是晚明文人对自身身份认同的哲学思考。 二、商业化与士人趣味的悖论: 随着苏州定制画市场的繁荣,部分吴门画家的作品开始趋向程式化和迎合买家喜好。本书探讨了这种商业化对艺术原创性的侵蚀,以及部分画家(如文徵明晚期部分作品)在坚守传统与市场需求之间的挣扎。我们对比了早期沈周对自然的心灵描摹与后期批量生产的应酬之作,分析了审美价值的消长。 三、“金陵画派”的参照与对照: 为了更好地理解吴门画派的特殊性,本书引入了同时期的金陵画派作为参照系。金陵画派的画家们在题材选择和笔墨语言上,表现出更强的“怪异”与“变体”倾向。通过对比,我们可以更清晰地看到吴门画派在明代画坛中“中正平和、以和为贵”的核心价值。 第三部分:清代的转型与“文脉”的延续 清代入关后,吴门画派的直接影响力逐渐减弱,但其核心的“文人笔墨”精神并未消亡,而是以新的形式融入了更广阔的艺术图景之中。 一、摹古风潮与吴门遗韵: 清初,一批重要的画家如王原祁等,在总结前代经验时,对吴门画派的笔墨规范进行了系统的整理和提炼。本书侧重分析了王原祁等人如何从文徵明的精细中提炼出“元气淋漓”的笔墨精神,并将其转化为正统“四王”的创作基础。这是一种对吴门艺术的“去芜存菁”式的继承。 二、江南文人群体的集体记忆: 到了清中后期,随着苏州经济地位的相对下降,吴门画派更多地以一种历史符号的形式存在于士人的集体记忆中。许多后来的画家在题跋中提及“旧日吴门气象”,这已然成为一种对黄金时代的追忆,而非实时的艺术实践。我们考察了乾隆、嘉庆年间苏州地方志和画录中对吴门画派的记载,揭示了其在文化史上的符号价值。 总结: 《烟雨江南》旨在全面还原吴门画派从萌芽、成长、鼎盛到转型、直至最终融入历史的完整轨迹。本书通过对地域文化、师承关系、审美取向和时代环境的综合考察,勾勒出中国艺术史上一次重要的文化现象,及其留给后世的深远遗产,完全聚焦于明清文人画的核心议题。

用户评价

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这本书的字体选择和版面设计,体现了一种对阅读体验的极致追求。在长时间阅读后,我发现眼睛的疲劳感明显低于阅读其他同类书籍。这或许得益于墨色的深浅处理以及行间距的精心调整。更重要的是,书中那些穿插的文化小故事或历史轶闻,犹如清泉般点缀在学术性的论述之间,让整个阅读过程充满了乐趣,完全没有一般专业书籍那种枯燥乏味的感觉。它就像一位学识渊博的长者,耐心地在炉火旁,用最温和的方式,向你传授毕生的经验与心得。这本书的价值,远远超出了其本身的物理形态,它是一份难得的精神馈赠。

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这本书的排版和逻辑结构简直是教科书级别的范例,让人阅读起来毫无障碍。每一个章节的过渡都衔接得非常自然流畅,仿佛一气呵成,作者在组织材料时显然下足了功夫。我注意到,书中有不少地方采用了对比分析的手法,将不同时期、不同流派的观点并置呈现,这种处理方式极大地拓展了读者的视野,也更容易让人形成自己独立而系统的认知体系。而且,在关键的论述点上,作者总能精准地引用出相应的佐证材料,使得整本书的论证过程坚实有力,让人信服。对于一个追求知识深度和系统性的读者来说,这种结构上的严谨性是至关重要的,这本书在这方面做得非常出色。

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我必须得说,这本书里所蕴含的治学态度非常值得我们学习。它不仅仅停留在理论层面,更注重实践指导的意义。作者似乎对每一位被提及的前辈都抱持着一种尊重和探索的精神,没有流于表面的赞美,而是深入剖析了他们创作背后的心路历程和技术要点。通过阅读,我感觉自己的思维也变得更加开阔了,不再局限于固有的模式,而是开始尝试从更宏观的角度去审视和理解事物。这种潜移默化的影响,才是好书的真正价值所在。它不是填鸭式的灌输,而是点燃了一盏探索的灯,指引着我们去追寻更深远的意义。

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这本书的装帧设计真是太棒了,拿在手里沉甸甸的,纸张的质感也非常好,那种微微泛黄的年代感让人仿佛真的触摸到了历史的痕迹。我特别喜欢它封面上的那种古朴的字体,遒劲有力,一看就知道里面收录的内容绝对是精品。虽然我还没有完全仔细研读,但光是翻阅的这些片段,就能感受到编者在选材上的用心良苦。特别是那些高清的插图和拓片,细节处理得极其到位,即便是初学者也能从中看出不少门道。这本书不仅仅是一本简单的书,更像是一件精美的艺术品,放在书架上都觉得增添了几分文化气息。我已经迫不及待想找一个安静的下午,泡上一壶好茶,慢慢品味其中的精髓了。这样的用心之作,绝对值得珍藏。

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读完这本书的序言和前几章后,我最大的感受就是作者对传统文化的那份深厚的情感和敬畏之心。他似乎并不只是在罗列事实或者介绍技法,而是在与历史上的大家进行一场跨越时空的对话。文字里那种娓娓道来的叙事方式,让人在不知不觉中就被带入了那个特定的历史情境。我特别欣赏作者在阐述观点时所展现出的那种严谨又不失温度的笔触,他不会故作高深,而是用最朴实却又极富哲理的语言,将那些看似玄奥的理论阐释得清晰明了。这对于像我这样,对传统艺术有兴趣但又担心难以入门的读者来说,无疑是一剂强心针。这本书成功地架起了一座桥梁,连接了古老的智慧与现代的我们。

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打折购入 商品未拆 京东物流很快

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有活动,非常划算。白蕉是真得二王神韵的,满纸挥洒,意在笔外。

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很好,白蕉先生的很好纪念,文如其人,难得。

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很好,白蕉先生的很好纪念,文如其人,难得。

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帮朋友买的,听说还不错

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很不错,感谢京东,每次都很满意。

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一般,编缉不好,放大了一些感觉凑页数,定价高

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包装太简单 到了书很皱 希望重视

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个人以为白焦先生书法应该是海上三杰之首,虽名不胜尹默,其在行、草书意趣、境界皆高于尹默先生,甚是喜欢!借用沙孟海:《白蕉题兰杂稿卷跋》云:“白蕉先生题兰杂稿长卷,行草相间,寝馈山阴,深见功夫。造次颠沛,驰不失范。三百年来能为此者寥寥数人”。此种评价不过!

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