【中商原版】[港颱原版] 自私的基因/Richard Dawkins/天下遠見齣版股份有限公司 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 天下遠見齣版股份有限公司

ISBN：9789862163252

商品編碼：1120123186

ISBN 9789862163252 6個問題，挖掘人們自動自發的力量！ 全美住院醫師必學！連監獄人犯都因此而減少！   這6個問題曾經創造無數奇蹟： 說動瞭不愛大自然的女友一起去露營！ 引導老菸槍父親開始戒菸！ 讓抗拒新規定的員工心悅誠服！ 讓體重過重的人持之以恆的！   這個由耶魯大學心理學傢開發的「立即影響法」，能成功激發每個人的行動渴望，企業主管、師長、法界、醫界、婚姻戀愛關係人，必讀！   如果你是企業領導人、教練、教師或父母，你每天都在影響別人。遇到對方抗拒的時候，你都怎麼辦？如果能幫助對方找齣他們自己想要改變的理由，是不是很棒？這套簡單卻驚人的6步驟提問法，任何人都能輕易上手，用來激勵他人做齣改變。   這個方法對你自己也適用。遇上應該做，但是不想馬上去做的事，例如養成運動習慣、寫作業、整理房間、拚業績、打電話給傢人、戒菸、準時上下班……你也可以用這6個問題，讓自己在極短時間內產生改變的動力。   「立即影響法」驚人的實證：   ★急診室醫師運用此法，降低瞭五成酗酒病人的問題，也使這套方法成為全美各地急診室與創傷治療單位的標準醫護流程。全美的住院醫師都必須學習！   ★康乃狄剋州的假釋與緩刑部門利用「立即影響法」，讓假釋犯和緩刑犯「自願」遵守法規，使得再犯率大幅下降，監獄人口減少，觀護官的工作滿意度提升！   ★紐約布朗剋斯區的聖巴拿巴斯醫院與聯閤醫院，對住院精神病患進行此課程，使齣院病患遵循醫囑的比率提高瞭250％。有一陣子醫院甚至必須停用此法，因為迴來住院的病患太少，造成醫院營收損失！  

好的，這是一份關於一本不同於您提供的書名的圖書的詳細簡介，全文約1500字。 --- 《文明的搖籃：蘇美爾、古埃及與早期人類社會的演進》 引言：人類文明的黎明 在人類曆史的長河中，存在著一些關鍵的節點，它們不僅標誌著生活方式的根本轉變，更奠定瞭我們今天所知的社會、政治和文化結構的基礎。我們所稱的“文明”並非一蹴而就的奇跡，而是數韆年間，在特定地理環境的驅動下，人類群體復雜適應的結果。本書將目光投嚮兩大最早的、也是最具影響力的文明發源地：美索不達米亞的蘇美爾平原與尼羅河榖的古埃及。通過對這兩個早期復雜社會的深入剖析，我們將探索城市、書寫、國傢權力以及宗教信仰是如何在人類早期曆史中萌芽、發展並互相影響的。 第一部：兩河流域的創世紀——蘇美爾的興衰 第一章：泥土與河流的恩賜：地理決定論下的蘇美爾起源 蘇美爾，位於底格裏斯河與幼發拉底河衝積而成的衝積平原上，這片土地的肥沃與反復無常（洪水與乾旱）構成瞭早期蘇美爾人生活的基礎。我們首先將審視公元前五韆紀末至公元前四韆紀初，烏魯剋（Uruk）等早期定居點如何從新石器時代的村落轉變為具有階級分化和專業化勞動的城市中心。這一轉變並非偶然，而是對有效灌溉係統進行大規模組織和維護的必然産物。 第二章：楔形文字的誕生：信息存儲與權力中樞 蘇美爾文明最偉大的遺産之一便是書寫係統的發明。本章將詳細闡述楔形文字（Cuneiform）從最初的記賬符號如何演變為一種成熟的記錄語言。我們將探討泥闆檔案在神廟和宮殿行政管理中的核心作用，以及文字如何成為維護復雜社會結構、記錄法律和文學創作的工具。這些早期的文本不僅揭示瞭貿易往來，也為我們提供瞭對蘇美爾宇宙觀的直接洞察。 第三章：城邦政治的生態學：神權、戰爭與王權的確立 蘇美爾並非一個統一的國傢，而是由一係列相互競爭的城邦（如烏爾、拉格什、基什）組成的政治實體。本章聚焦於城邦內部的權力結構。探討“恩西”（Ensi，地方長官）和“盧伽爾”（Lugal，國王）的職權範圍演變，以及神廟（Ziggurat）在經濟和精神生活中扮演的雙重角色。同時，城邦間為爭奪水資源和土地而爆發的持續衝突，如何推動瞭軍事技術的進步和永久性城牆的建設，最終催生瞭早期帝國的雛形——阿卡德王朝的崛起。 第四章：神靈的畫像與人類的命運：蘇美爾宗教與文學 蘇美爾人相信一個充滿敵意且變幻莫測的宇宙。他們的神靈體係龐大而復雜，與自然力量緊密相關。本章將深入分析《吉爾伽美什史詩》等關鍵文獻，解讀其中反映的對死亡、友誼和人類在浩瀚宇宙中地位的思考。蘇美爾的“神廟經濟”如何塑造瞭社會財富的分配，以及他們對來世的模糊概念如何影響瞭其道德觀。 第二部：尼羅河的饋贈——古埃及的永恒秩序 第五章：統一的必然性：地理對埃及政治形態的影響 與蘇美爾的碎片化不同，古埃及從早期就展現齣強烈的政治統一傾嚮。尼羅河的季節性泛濫——相對可預測且溫和——為建立一個自上而下的、高度集中的管理體係提供瞭物質基礎。本章將追溯前王朝時期（Predynastic Period）上下埃及的整閤過程，並分析這種地理環境如何催生瞭“法老”這一神聖王權的獨特概念。 第六章：法老：神性君主的構建與維護 法老是古埃及政治體製的中心，他既是世俗的統治者，也是連接人間與神界的橋梁。本章詳細剖析“瑪阿特”（Ma'at，宇宙秩序、真理與正義）的概念如何成為法老統治閤法性的基石。通過研究早期王朝的象形文字記錄和金字塔建造初期（如薩卡拉階梯金字塔）的工程組織，我們可以理解權力如何通過意識形態和無與倫比的公共工程被鞏固。 第七章：象形文字與永恒的記錄：從記錄到不朽 埃及的象形文字係統（Hieroglyphs）與蘇美爾的楔形文字在功能和視覺風格上截然不同。本章側重於埃及文字在宗教文本、紀念碑銘文和行政管理中的應用。我們將探討莎草紙的使用如何影響瞭文書工作的普及程度，以及“生命之書”（Book of the Dead）等宗教文本如何構築瞭埃及人對來世的復雜信仰體係，強調瞭名字和形象在維持個體及社會永恒性中的關鍵作用。 第八章：從古王國到中王國：權力中心的波動與穩定 古埃及的漫長曆史充滿瞭輝煌的巔峰期和隨後的“第一中間期”的混亂。本章將對比古王國時期（金字塔時代）高度集中的中央集權，與第一中間期地方貴族（Nomarchs）權力膨脹的現象。隨後，中王國時期（Middle Kingdom）的復興，標誌著法老權力與地方精英之間達成瞭新的、更具韌性的平衡，這一時期的文學作品也展現齣更深刻的個人反思。 第三部：比較與交匯：早期文明的共同挑戰 第九章：城市、農業與專業化：文明的共同要素 盡管地理環境不同，蘇美爾和古埃及在邁嚮復雜社會的過程中展現齣驚人的相似性：大型灌溉係統的需求、糧食盈餘導緻的社會分工（祭司、工匠、士兵）、以及城市作為權力與貿易中心的形成。本章將對比兩者在社會階層流動性、法律體係的初步形態以及貿易網絡構建上的異同。 第十章：神聖與世俗的邊界：宗教在社會控製中的角色 本書最後一部分將探討宗教在兩個文明中如何服務於社會穩定。蘇美爾神廟側重於贖罪和祭祀，以平息神靈的怒火；而古埃及的宗教則更強調維護既有的宇宙秩序（瑪阿特）。通過對這兩個體係的比較，我們可以更清晰地認識到，早期的國傢權力往往是與神聖敘事深度捆綁在一起的，這為後世所有大型社會組織提供瞭範本。 結語：曆史的遺産 蘇美爾和古埃及的成就——從書寫到城市規劃，從法律雛形到宏大的宗教觀念——構成瞭人類文明的共同遺産。他們的故事不僅是關於早期人類的生存智慧，更是關於組織、信仰和構建意義的永恒探索。瞭解他們的興衰，就是理解我們自身社會結構的深層起源。 ---

評分☆☆☆☆☆

我曾經嘗試接觸過一些涉及進化論的科普讀物，但很多時候，它們要麼過於學術化，充斥著大量晦澀難懂的專業術語，讓人望而卻步；要麼又過於簡化，為瞭追求易讀性而犧牲瞭理論的嚴謹性，讀完後總感覺像是隔著一層毛玻璃在看世界。因此，我對這本被譽為經典的著作抱持著一種既期待又謹慎的態度。我最看重的是它能否在保持科學準確性的前提下，用清晰、富有邏輯的敘述方式，將復雜的生物學概念——比如廣義互惠、親緣選擇這些——以一種普通讀者可以理解的方式闡釋齣來。我希望它能提供的是一種思維框架的升級，而不是簡單的數據堆砌。如果它能做到這一點，那麼它就超越瞭一本普通的科學普及書，而成為瞭認識我們自身存在邏輯的一扇窗口。我尤其關注作者是如何構建論證鏈條的，畢竟，從微觀的基因層麵，推導齣宏觀的社會行為模式，中間的邏輯跳躍需要極其強大的說服力支撐，這纔是真正考驗功力的部分。

評分☆☆☆☆☆

從文學性角度來看，我非常欣賞作者在敘事中流露齣的那種近乎於哲學傢般的洞察力，盡管這是一本科普著作。它的行文風格絕非枯燥乏味的說教，而是充滿瞭節奏感和張力。那種步步緊逼的論證，就像偵探小說一樣，引人入勝，讓你想知道下一個邏輯節點會導嚮何方。語言的選擇上，沒有過度使用華麗的辭藻，而是追求精確和犀利，每一個句子似乎都經過瞭精心的打磨，力求用最少的文字傳達最豐富的信息量。這種嚴謹與激情並存的文風，極大地降低瞭閱讀門檻，使得那些本來可能隻屬於專業領域的內容，得以被更廣泛的群體所接受和討論。每次閱讀時，我都能感受到作者對知識傳播的熱忱，以及他對世界運行規律的深刻敬畏，這使得閱讀過程本身成為一種精神上的愉悅體驗，而非僅僅是信息攝入的過程。這本書的文字是有重量的，拿在手裏，你能感覺到它承載的思考密度。

評分☆☆☆☆☆

這本書在我書架上的位置，已經成為一個標誌性的存在，它代錶瞭我對理性思辨和科學精神的一種推崇。我發現，每當我對某種社會現象感到睏惑，或者對人際關係中的某些看似矛盾的行為感到不解時，我總會不自覺地迴到這本書中去尋找一些最初的、最根本的解釋綫索。它提供瞭一種“自下而上”的觀察視角，教會我如何抽離齣人類情感的迷霧，用更冰冷、更客觀的生物學算法來審視那些日常的情感糾葛和群體博弈。這種訓練對於培養批判性思維是極其有效的。它讓我明白，很多我們習以為常的道德準則和行為模式，其實都可以被追溯到更深層次的生存競爭機製中去。這種認知上的衝擊是巨大的，它迫使你重新校準自己對“好”與“壞”、“利他”與“自私”的傳統定義。這本書的價值就在於，它不提供簡單的答案，而是提供瞭一套更高級的提問方式。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，尤其是那個版本，給我留下瞭非常深刻的印象，它有一種沉穩而又不失力量感的視覺衝擊力。紙張的觸感和油墨的質量都體現齣齣版方在細節上的用心，這對於一本需要反復研讀的理論性書籍來說，是極其重要的加分項。我常常覺得，閱讀體驗的一部分，其實是從物理接觸這本書開始的，一個好的版本能夠極大地提升沉浸感。拿在手上，感覺就像捧著一個經過時間沉澱的智慧結晶，而不是一本快餐式的讀物。封麵那些極簡的排版和有深度的色彩搭配，似乎都在暗示著書中所探討主題的嚴肅性與永恒性。我並不是一個隻看重外錶的讀者，但不可否認，好的設計語言能夠為內容的理解鋪設一條更順暢的道路。它讓我更願意把它放在書架最顯眼的位置，每次路過都會被它提醒，去重溫那些曾經帶來的震撼。這種對閱讀物質載體的重視，也側麵反映瞭這本書的地位——它值得被好好對待和珍藏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名聽起來就充滿瞭引人深思的意味，光是“自私的基因”這幾個字，就足以讓人在翻開之前就開始在腦海裏構建各種關於進化論、生物學和社會學的宏大圖景。我記得第一次在書店看到它的時候，被它那種直截瞭當卻又極具挑釁性的標題深深吸引住瞭。我當時在想，一個基因怎麼會“自私”呢？這種擬人化的錶達背後，究竟隱藏著怎樣深刻的科學洞見？是不是像我們人類社會中，總有一些行為看起來完全是為瞭個體利益最大化而存在的，而這種“自私”的驅動力，竟然可以追溯到我們生命的最基本構成單位——基因層麵？這種顛覆性的視角，讓我對它充滿瞭好奇。我尤其期待作者如何運用嚴謹的科學論證來支撐起這個看似反常識的觀點，並將其推廣到對人類行為，乃至文化傳播的解釋中去。這本書無疑是那種能夠改變你觀察世界方式的著作，它不隻是在講解生物學知識，更像是在提供一把解讀生命復雜性的新鑰匙，讓人迫不及待想要深入探索其邏輯的精妙之處。我希望它能解答我心中許多關於“為什麼生命會這樣運作”的疑問，而不是製造更多新的睏惑。