具体描述
内容简介
《传统太极剑全书》由传统太极剑六大流派陈式、杨式、吴式、武式、孙式、赵堡的名家代表——陈正雷、崔仲三、李秉慈、乔松茂、孙剑云、王海洲——六位先生合著，分别阐述了各个流派的历史源流、风格特点、健身养生价值、练习步骤和注意事项，并详解了各流派太极剑代表套路的练习方法和要领。书配光盘，由六位名家亲自演练，图文并茂，生动形象。作者简介
陈正雷（1949—），河南温县陈家沟人，陈氏十九世，太极拳第十一代嫡宗传人。曾任河南省武术馆副馆长、河南省武术管理中心副主任，现任河南省武协副主席、国家武术高级教练、国家级社会体育指导员、中国武术协会委员、中国体育科学学会委员、中国当代“十大武术名师”、河南省陈氏太极拳协会执行主席、世界非物质文化遗产——陈式太极拳杰出传承人。目录
传统陈式太极剑一、陈式太极单剑简介
二、陈式太极单剑握剑的方法和要求
三、陈式太极单剑的基本技法
四、陈式太极单剑动作名称
五、陈式太极单剑动作图解
传统杨式太极剑
一、杨式太极剑简述
二、杨式太极剑的风格特点
三、杨式太极剑的基本要领
四、杨式太极剑练习谈
五、杨式太极剑动作名称
六、杨式太极剑动作图解
传统吴式太极剑
一、吴式太极剑的诞生与发展
二、吴式太极剑的历史文献
三、吴式太极剑的风格特点
四、如何学好吴式太极剑
五、几点说明
六、吴式太极剑动作名称
七、吴式太极剑动作图解
传统武式太极剑
一、武式传统强身剑简介
二、武式传统强身剑的历史演变过程
三、武式传统强身剑的练习步骤及要点
四、武式传统强身剑对身体各部位的要求
五、武式传统强身剑动作名称
六、武式传统强身剑动作图解
传统孙式太极剑
一、孙式太极剑简介
二、孙式太极剑剑指与持剑法
三、孙式太极剑剑式名称
四、孙式太极剑单练套路图解
传统赵堡太极剑
一、赵堡太极剑简介
二、赵堡太极剑剑理和剑法
三、赵堡太极剑的特点和健身作用
四、赵堡太极剑的练习步骤和注意事项
五、赵堡太极剑剑谱
六、赵堡太极剑动作图解
用户评价
这本关于传统太极剑的著作，光看书名就让人心生向往，毕竟“传统”二字背后蕴含着深厚的文化底蕴和经年累月的技艺沉淀。然而，当我真正捧起这本书，并尝试去探寻那些失传已久的剑法精髓时，却发现内容似乎更侧重于理论的阐述，对于实操层面的细节描摹略显不足。书中的文字流畅，对太极哲学的解读是相当到位的，将阴阳、虚实等概念与剑术招式巧妙地结合起来，使得读者在理解招式背后的“理”时，能有一个坚实的理论基础。但对于初学者而言，如何将这些高深的理论真正转化到手中的剑身上，光靠文字的描述是远远不够的。比如，书中提到“剑随身转，意气相随”，这个“随”的力度、角度、时机，没有丰富的图解或者更直观的描述，确实让人感到有些隔靴搔痒。我尤其期待光盘中能提供更细致的演示，但即便是配合光盘观看，对于一些关键的发力和转换环节，仍然需要反复揣摩。这让我深刻体会到，武术的传承，图文和影像终究是辅助，现场的口传心授才是关键。这本书更像是一部武术哲学的导读，而非一本详尽的技法手册。它为我们打开了一扇门，让我们窥见了传统武学深邃的内心世界，但要真正迈进去，还需要更多的实践与感悟。
评分这本书的装帧和排版设计非常古典，墨香古韵扑面而来，光是翻阅时的触感就让人心生敬意。然而，内容上，我感受到了明显的“用力过猛”的痕迹，似乎作者想把所有关于太极剑的一切都塞进这本“全书”里。这种包罗万象的意图，反而导致了信息的过度饱和和重点的模糊。许多章节的过渡显得生硬，从对剑谱的逐句解析，突然跳跃到对古代兵器哲学的探讨，让人难以跟上作者的思路。更令人困惑的是，关于光盘的利用效率问题。光盘内容与书本内容并非完全一一对应，有时光盘中展示的招式在书中并未得到充分的文字解释，反之亦然，两者更像是各自独立的资料集合，而非一个有机统一的教学系统。我尝试着先看书理解理论，再看光盘校正动作，结果发现两者常常需要反复对照，耗费了大量精力去建立它们之间的联系。如果作者能更聚焦于核心的剑法套路，并确保图文光盘的高度同步和互补，这本书的教学效果会大大提升。现在的状态，更像是两个平行世界的武术资料，需要读者自己去搭建桥梁。
评分作为一位对中国传统文化抱有深厚感情的爱好者，我特别欣赏作者在书中流露出的那种对武术精神的坚守。这本书的文字风格极其典雅，充满了文人气息，对太极剑在“道”与“术”之间的平衡有着独到的见解。然而，这种高度的文学性和抽象性，对于日常的练习而言，转化率确实不高。例如，书中对“气势”的描述常常用到“如山岳之沉稳”、“似江海之磅礴”这类极富感染力的比喻，这些比喻无疑能提升读者的心境，但对于如何通过呼吸和身体的微调来达成这种气势，书中的指导依然是停留在宏观层面。我希望能看到更具体的身体力学分析，比如在某个转折点上，髋关节和膝盖需要如何配合发力，内劲是如何从脚底传导至剑尖的。光盘在这方面的辅助也略显保守，很多动作的演示是全程流畅地表演下来，缺乏慢速分解、关键节点定格和多角度剖析。这使得练习者在试图模仿时，容易只学到了外形，而错失了其内在的劲路和节奏感。
评分初拿到《传统太极剑全书》时，我本以为能从中找到一套完整、清晰、可复制的练习体系，就像一份详尽的武术地图。遗憾的是，这本书给我的感觉更像是一本历史文献的汇编，夹杂着一些作者的个人心得体会。对于那些追求“一招鲜吃遍天”或者希望快速入门的朋友来说，这本书的结构可能显得有些松散和跳跃。它大量篇幅用于追溯太极剑的历史渊源，探讨不同流派间的细微差异，这固然提升了书籍的学术价值，但对于我这种更关注“如何做”的习练者来说，实用性打了折扣。例如，在讲解基础的“起势”时，文字描述了要求气沉丹田、松肩沉肘，但对于“气沉”到何种程度算合适，以及“松”到何种程度才不会松懈，这些微妙的界限，书中却未能给出明确的参照点。我花费了大量时间试图对照书中的描述来校准自己的姿势，效果甚微。光盘的加入提供了一定的视觉辅助，但由于录制年代的限制，画质和动作的流畅性也稍显陈旧，对于捕捉那些稍纵即逝的细节，帮助有限。总而言之，它更适合已有所基础、需要深化理论理解的进阶者，而非零基础的探索者。
评分这本书给我的总体印象是——它更像是一部研究性专著，而不是一本面向大众的实用教程。书中对太极剑在不同历史时期的演变进行了细致的梳理，引用了大量罕见的史料和典籍，展现了作者深厚的学术功底。对于研究太极剑历史脉络的学者而言，这无疑是一份宝贵的参考资料。然而，从习武者的角度来看，它在“可操作性”上有所欠缺。我尤其关注那些被认为是“秘传”的核心技巧，期待书中能有独到的解析。但很多关键环节被轻轻带过，用一句“需悟”或“自然而成”来收尾，这对于那些渴望通过阅读获得突破的习练者来说，无疑是最大的遗憾。光盘的内容，虽然清晰地演示了全套剑法，但它更像是一份“范本录像”，缺少对常见错误姿态的纠正环节，也没有针对性地指出不同体型的人在练习时可能遇到的障碍。如果能加入“常见错误解析”和“针对性练习方法”的章节，这本书的实用价值将大大提升，使其真正无愧于“全书”之名。
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评分亚洲其中每个断辞都是根据本卦、互卦、之卦等卦象推断出的预测结果，包含了事物发生、发展及结果的全部预测信息。有一道单传，有雌雄两道，有四水交会；有干水，有枝水；千万不可以认为，这些事情不过是过去时代的神话，水又有一二转、三四转者；转处分去又为漏道，不分方为息道，可概目为真龙乎？此书上承孟喜及先秦易学，下启京房象数易学，集秦汉易学之大成，开易学象数理论之先河，在易学史上占有重要地位。全书一十六卷，每卷四林，共六十四林。木主足，金主头、土主胸腹，火主手目，水主耳肾。论是什么玄学天后还是专家大师，很多都是昙花一现，几年间便不知踪迹，但唯有李居明大师的运程书，已经连续18年不间断出版，并且每一年都拿下运程书销量冠军，其时间跨度之长、传播范围之广、读者影响之深，都是史无前例的。每年的运程书，已成为中华各地人们每年必会谈论及阅读的文化。焦延寿的学术道：“其说长于灾变，分六十四卦值日用事，大多数支配着人们头脑的大人物，如今已经不再设立圣坛，但是他们还有雕像，或者他们的赞美者手里有他们的画像，以他们为对象的崇拜行为，和他们的前辈所得到的相比毫不逊色。只要深入探究一下群众心理学的这个基本问题，即可破解历史的奥秘。群众不管需
评分所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。
评分东风在春季产生，通常引发肝的病变，病邪从颈部侵入。南风在夏季产生，常常引发心的病变，病邪从胸胁侵入。西风在秋季产生，常常引发肺部的病变，病邪从肩背侵入。北风在冬季产生，多引发肾的病变，病邪从腰股侵入。长夏属土，土位于中央，病变多发生在脾，病邪常从背脊侵入。
评分传统太极剑是很难买到好书！
评分所以，春天多出现鼽衄之病，夏天多出现胸胁方面的疾病，长夏多出现直泄无度的洞泄等里寒病，秋天多出现风疟，冬天多出现痹厥之症。因此冬天不要扰动筋骨，力求藏阴潜阳，这样第二年春天就不会出现鼽衄和颈部疾病，夏天就不会出现胸胁病变，长夏季节就不会出现洞泄等里寒病，秋天就不会患风疟病，冬天也不会患痹厥、飨泄、出汗过多等病。
评分东风在春季产生，通常引发肝的病变，病邪从颈部侵入。南风在夏季产生，常常引发心的病变，病邪从胸胁侵入。西风在秋季产生，常常引发肺部的病变，病邪从肩背侵入。北风在冬季产生，多引发肾的病变，病邪从腰股侵入。长夏属土，土位于中央，病变多发生在脾，病邪常从背脊侵入。
评分亚洲其中每个断辞都是根据本卦、互卦、之卦等卦象推断出的预测结果，包含了事物发生、发展及结果的全部预测信息。有一道单传，有雌雄两道，有四水交会；有干水，有枝水；千万不可以认为，这些事情不过是过去时代的神话，水又有一二转、三四转者；转处分去又为漏道，不分方为息道，可概目为真龙乎？此书上承孟喜及先秦易学，下启京房象数易学，集秦汉易学之大成，开易学象数理论之先河，在易学史上占有重要地位。全书一十六卷，每卷四林，共六十四林。木主足，金主头、土主胸腹，火主手目，水主耳肾。论是什么玄学天后还是专家大师，很多都是昙花一现，几年间便不知踪迹，但唯有李居明大师的运程书，已经连续18年不间断出版，并且每一年都拿下运程书销量冠军，其时间跨度之长、传播范围之广、读者影响之深，都是史无前例的。每年的运程书，已成为中华各地人们每年必会谈论及阅读的文化。焦延寿的学术道：“其说长于灾变，分六十四卦值日用事，大多数支配着人们头脑的大人物，如今已经不再设立圣坛，但是他们还有雕像，或者他们的赞美者手里有他们的画像，以他们为对象的崇拜行为，和他们的前辈所得到的相比毫不逊色。只要深入探究一下群众心理学的这个基本问题，即可破解历史的奥秘。群众不管需
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