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汉译世界学术名著丛书:法与国家的一般理论

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[奥] 凯尔森 著,沈宗灵 译



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发表于2025-05-28


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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100092807
版次:1
商品编码:11215836
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
开本:32开
出版时间:2013-03-01
页数:752
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  汉斯·凯尔森被公认为20世纪重要的法律理论家,他著名的就是阐述了“纯粹法律理论”。
  《汉译世界学术名著丛书:法与国家的一般理论》初版于1945年,凯尔森借此将其纯粹法律理论适用于“二战”后美国的环境。全书分为两部分:第一部分讨论法律,第二部分讨论国家。这两个相关的主题结合起来就是截止到当时凯尔森法理学系统与全面的阐述。

目录

导言

作者序

第一编法论

静态法

第一章法的概念

一、法与正义

(一)人的行为作为规则的对象

(二)法的科学定义与政治定义

(三)法的概念与正义观念

二、法的标准(法作为特殊的社会技术)

(一)直接动因与间接动因

(二)先验的认可或制裁与社会有组织的认可或制裁

(三)惩罚与奖赏

(四)法作为强制秩序

(五)法、道德、宗教

(六)使用武力的垄断

……

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用户评价

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好厚啊,要慢慢看

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很經典的作品,好看,便宜

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  每一普通社会均含有若干各具自主性的特殊社会群体。倘若从文明的高级阶段回溯到低级阶段,各群体间差异则愈发细微,其群体自主性亦愈高。在我们现代社会中,唯一用来对此社会划分的分水岭便是对世俗世界与宗教世界,亦即世俗(le profane)与神圣(le sacr6》之区分。文艺复兴以来,此二范畴间的关系在各民族与国家内已发生千变万化。然而,由于两范畴间存在根本差异,世俗与宗教群体在欧洲各国总体上始终保持着相互分离。至少在理论上,贵族、富裕阶层以及劳动阶层不分国界地维持着各自身份。此外,一切群体都含有更小的社会或亚群体。上层贵族与绅士、巨富与小财主,以及各种职业与行业之间,无不具有鲜明差异。某个体从一群体过渡到另一群体,例如从农民过渡到城市下人,或从瓦匠学徒过渡到瓦匠,必须具备某些条件。所有条件之共性则纯粹是经济或智力基础。另一方面,一俗人成为神父,或神父脱下圣服,都需举行仪式(ceremonies),需要借助产生于特别感情与心智之特殊行为:世俗世界与神圣世界之间不存在兼容,以致一个体从一世界过渡( passage)到另一世界时,非经过一中间阶段不可。

评分

很好的书。。。。。。。。。。。

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从摆脱任何道德或政治价值判断的科学角度看,民主和自由主义只是社会组织的两种可能的原则,正如专制和社会主义一样。法律科学研究所使用的法的概念,没有任何道德含义,它仅指出社会组织的一个特定技术。法律问题,作为一个科学问题,是社会技术问题,并不是一个道德问题。

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很好,送货速度快,质量有保证。

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企图实现最大多数人的最大幸福的秩序也是不可能的。社会秩序所能保证的幸福只能是集体主义意义上的幸福,即作为社会权威的立法者,承认对某些需要的满足,是值得满足的。但是人类哪些需要是值得加以满足的?他们适当的排列顺序是什么?这些问题都无法用理性认识的方法来回答。

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[奥]凯尔森写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。汉译世界学术名著丛书法与国家的一般理论,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,汉斯·凯尔森被公认为20世纪最重要的法律理论家,他最著名的就是阐述了纯粹法律理论。汉译世界学术名著丛书法与国家的一般理论初版于1945年,凯尔森借此将其纯粹法律理论适用于二战后美国的环境。全书分为两部分第一部分讨论法律,第二部分讨论国家。这两个相关的主题结合起来就是截止到当时凯尔森法理学最系统与全面的阐述。,内容也很丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。汉译世界学术名著丛书法与国家的一般理论,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,汉斯·凯尔森被公认为20世纪最重要的法律理论家,他最著名的就是阐述了纯粹法律理论。汉译世界学术名著丛书法与国家的一般理论初版于1945年,凯尔森借此将其纯粹法律理论适用于二战后美国的环境。全书分为两部分第一部分讨论

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