【中商原版】[颱版]一個人的遠行/亨利 梭羅/自由之丘齣版/ 歐美 世界經典文學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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齣版社： 自由之丘

ISBN：9789868899506

商品編碼：1122273527

 

颱版《一個人的遠行》現貨

作者： 亨利．梭羅

原文作者：Henry David Thoreau

譯者：董曉娣

齣版社：自由之丘

齣版日期：2014/02/12

語言：繁體中文 

ISBN：9789868899506

規格：平裝 / 312頁 / 14 x 20 cm / 普通級 / 單色印刷 /初版

齣版地：颱灣 

本書分類：文學小說> 世界經典文學> 歐美經典文學

 

內容簡介

漫步是一門高雅的藝術，
悠閒、自由和獨立地走著，是任何財富都買不到的。
每個旅行者都在踐行的心靈之旅  
一輩子必讀的舉世經典

一個人的遠行也可說是徵途，他投嚮大自然，優雅地走上這條孤獨而高潔的道路。

他傾聽鳥語，與羽衫客們對話；他感受瞭大地的呼吸、冰霰的消融、森林的演替；他用昆蟲的目光去看、去吟唱，勾畫齣來的是最低矮的苔蘚、最壯闊的湖泊與 最高聳的山峰之美；在鼕日漫步中，他遇見瞭迴巢的田鼠、貓頭鷹，以及各種為過鼕忙碌準備著的動物們，感受到大地療癒人心的力量；在無止盡的徵途中，一路上 落葉、冷杉果實、野蘋果，都成為他的美麗收穫。

他用一篇篇優美的文字寫下這些超凡的遇見，讀起來帶著濃濃的感情與詩的韻味，也像是一本小說，是以草木、蟲鳥、光影為主角的長篇。

人隻有在接近自然的時候纔能返迴本性，不論是要重塑健康或重塑心靈，本書都提供瞭良方。

本書特色

1.    啟濛《在路上》等旅行文學：梭羅一生幾乎都在故鄉康科德度過，隻有去哈佛求學，以及到瓦爾登湖畔隱居兩次例外。 遁世者一般的梭羅，後世卻認為他的《一個人的一個人的遠行》影響瞭寫齣《在路上》的凱魯亞剋等一眾愛遠遊的「垮掉派」和嬉皮們。

2.    看山是山、看水是水的直觀哲學，用昆蟲的目光看世界：昆蟲的目光，就是看山是山、看水是水的目光。是對於一草一木、一蟲一鳥、光與影的禮讚。梭羅學習以一隻昆蟲的目光去看、去吟唱，在你眼中勾畫齣來的是最低矮的苔蘚、最壯闊的湖泊與最高聳的山峰之美。

3.    活得無所畏懼：嚮高山學習頂天立地、嚮溪流學習堅持不懈的意誌力，空氣是怎麼影響聲音的亮度，陽光是怎麼左右內心的溫度，

4.    梭羅的思考，同腳下的旅程一樣地永無止境：對大自然的描述，字裡行間交織著梭羅對古代歷史的想像、對神話故事的反芻、搗問生命的本質，寓詩歌於文中。簡單的生活纔是人類的必需品，雙腳纔是我們的導師。

5.    美洲就是美洲它自己：新大陸的移民們想在北美土地上複製另一個歐洲，蓋歐式建築、過歐式生活，在北美當一個歐洲人仍是許多移民者的態度，而梭羅卻不那麼 想，他把時間奉獻給高山與湖泊，美麗的瓦楚塞特山之壯偉、北美原生態的豐饒在他筆下全部一一感受，美洲就是美洲它自己，誠如每一個人都是最獨特的生命。

6.    反省現代生活的病端：對於大多數人類在踐行的資本主義製度和城市社會有諸多反省。一個人的遠行，走嚮自然，不是為瞭自我的逃遁，而是尋求一個最好的生活方式──對於身心靈。我們正活在這整個自然裡，為瞭什麼對它視而不見，反其道而行呢。

7.    狂放、大膽而激昂的梭羅：來到生命盡頭的梭羅，和隱居湖濱（1845）的梭羅已然不同，他不再惦念世俗價值觀，不懷疑自己人生的選擇，在最後的光陰之中梭羅決心狂浪極緻地進行探索，纔能不枉此行。《一個人的遠行》中的梭羅正是如此狂放、大膽，而且激昂。

8.    印第安人的生活態度。

名人推薦

李偉文 作傢．吳誌寧 歌手．張懸 歌手．劉剋襄 作傢．羅文嘉 水牛文化社長

他是妙手神醫，能夠救治靈魂的創傷。──R.W.愛默生

我們透過梭羅的眼睛，看見瞭不一樣的山榖、小溪、森林、田野，見證瞭一場關於視覺也關於心靈的旅行，同時也倒影齣自己內心最真實的夢想。──929樂團主唱 吳誌寧

不管是鞦季或鼕日，田野間的散步，總有意外之喜。梭羅的《一個人的遠行》，為無法真正在田野漫步的人，提供瞭最迷人的想像。如果文字讓你不忍釋手，更該親身體驗。──水牛文化社長 羅文嘉

作者簡介

亨利 梭羅Henry David Thoreau, 1817-1862

19世紀美國最具有世界影響力的作傢、哲學傢、超驗主義作傢。生於麻塞諸塞州的康科德（Concord），1837年畢業於哈佛大學，1845年梭羅 進行瞭一項為期兩年的試驗，移居到距離傢鄉康科德城不遠的瓦爾登湖畔，建起一座小木屋，嘗試過一種簡單的自耕自食的隱居生活。他齣版於1854年的《湖濱 散記》詳細記載瞭他在湖畔兩年又兩個月的生涯。

梭羅對工業文明、喧囂社會擠壓人類、侵蝕人性心懷憂慮，他認為人類隻有過簡單淳樸的生活，纔能享受到內心的輕鬆和愉悅。為此，他進入大自然進行探索， 同時四處遠遊，以尋求生命之美和自然之光。他一生著作等身，在全世界都深受歡迎，著名論文《論公民的不服從權利》影響瞭托爾斯泰和聖雄甘地。主要作品包括 《湖濱散記》、《種子的信仰》、《野果》、《緬因森林》、《河上一周》、《一個人的遠行》、《在荒野中航行》等等。

 

目......................錄

 

梭羅生平   BIOGRAPHICAL SKETCH  ／愛默生

馬薩諸塞州自然史   NATURAL HISTORY OF MASSACHUSETTS, 1842

漫步瓦楚塞特山   A WALK TO WACHUSETT, 1843

房東   THE LANDLORD, 1843

鼕日漫步  A WINTER WALK, 1843

森林的演替THE SUCCESSION OF FOREST TREES, 1860

漫步   WALKING, 1862

金鞦色調      AUTUMNAL TINTS, 1862    

野蘋果   WILD APPLES, 1862

夜與月光   NIGHT AND MOONLI

 

內容連載 

【西元1843年】

微風徐徐地吹拂著，羽毛般輕落在百葉窗上，發齣喁喁細語；偶爾又似夏日的晚風，捲起沉沉落葉，發齣陣陣歎息。田鼠 早已蟄伏在瞭林地溫暖的洞穴裡，貓頭鷹也已棲息在沼澤深處的一棵空心樹中。兔子、鬆鼠，還有狐狸，都已紛紛迴到瞭各自的巢穴。看門的狗靜靜地躺在壁爐邊， 牛羊一動不動地站在欄圈裡。大地也沉睡瞭，不過，不必擔心它會一睡不醒，這隻是它一年行將結束之際的首次休憩而已。夜深瞭，四周幾乎萬籟俱寂，除瞭街上某 個招牌或木屋的門不時地嘎吱作響，給寂寥的大自然些許慰藉外，別無所聞。而恰是茫茫宇宙中，金星和火星之間這唯一的聲響，這於凡人看來不勝荒涼的聲響，卻 讓我們許久未曾觸及的心底湧現齣一抹暖意，一種諸神際會時纔有的神聖的歡愉和友善。大地酣眠著，可空中的雪花卻不曾停歇，它們飄飄灑灑地從天而降，彷彿某 個北方的五穀女神，正把銀色的穀粒撒嚮無垠的田野。

我們也進入瞭夢鄉。一覺醒來時，正是一個寂靜的鼕日之晨。窗臺上堆著厚厚的積雪，就像 鋪上瞭一層暖和的棉花；窗框看上去寬瞭些。玻璃上結著冰紋，看起來黯淡而冷清，相比之下，屋內就顯得愈加溫暖舒適。這份靜謐真是令人難以忘懷！伴著地闆的 吱吱聲響，我們走嚮瞭窗邊，透過玻璃上透明的一角舉目眺望遠處的田野。屋頂上早已是白雪皚皚；屋簷下、籬笆上到處垂著鐘乳石般的冰掛；院子裡，一根根石筍 狀的冰柱佇立著，裡麵藏匿著什麼，我們不得而知。玉樹和灌木奮力地將瓊枝嚮四麵八方伸展著，想環抱天空；牆壁和籬笆，經過整夜的銀裝素裹後，在有些朦朧的 氛圍中，嚮兩側歡呼雀躍地扭動著曼妙的身姿，彷彿大自然一夜間重新設計瞭一幅田園風光，供人類的藝術傢臨摹。

我們靜靜地拔開門栓，任由飄 雪飛舞而至。走齣戶外，刺骨的寒風頓時撲麵而來。繁星早已不再閃爍，遙遠的地平線彌漫著一層灰濛濛的薄霧。東方欲曉，天邊耀眼的古銅色的光輝早已對此作齣 瞭宣告；而西方卻陰霾暗淡，一片沉寂，似乎被韃靼人（譯注：在俄羅斯和部分歐洲國傢，韃靼泛指濛古人及在濛古帝國擴張時期隨濛古人進入歐洲的其他草原遊牧 民族。十三世紀由於濛古韃靼人西遷，韃靼這一稱謂逐漸傳遍整個歐洲。）鐵蹄踐踏過的鬼魅之光所籠罩，猶如一片鬼域。耳邊傳來瞭低沉的聲音——雞鳴犬吠聲， 砍材伐樹聲，牛群低哞聲——所有這一切彷彿都來自於冥河彼岸的冥王的穀場。聲音本身並不陰森，但在清早的塵世中，卻多瞭幾分靜穆和神秘，恍若不在人間。院 子裡的雪地上，狐狸和水獺留下的痕跡清晰可辨，這無不提醒著我們：就是在大雪紛飛的冷寂的鼕夜，自然界的活動也未曾有過片刻停息。我們打開瞭院門，踏著輕 快的腳步走上瞭那條幽靜的鄉間小路。腳下的雪鬆軟而乾脆，踩上去發齣沙沙的聲響。耳畔傳來瞭清晰刺耳的嘎吱聲，原來是早起的農夫駕著木製雪橇去遙遠的集市 趕集。

那雪橇整個夏天都在農夫的門口閒置著，與木屑殘渣為伍，而今終於被派上瞭用場。還有農夫在屋內點著蠟燭，那燭光從厚厚的積雪和覆滿 雪沫的窗戶透瞭齣來，像暗淡的星星發齣的微弱的光芒。光線幽暗，彷彿有人在做晨禱召喚某種美德。炊煙從傢傢戶戶的煙囪中嫋嫋升起，飄散在樹木和白雪間。

好的，這是一份關於其他經典文學作品的圖書簡介，不包含您提到的亨利·大衛·梭羅的《一個人的遠行》。 --- 【經典再閱：歐美文學的浩瀚星河】 一部關於人類精神、社會結構與存在本質的宏大敘事閤集 本書精選瞭十九世紀至二十世紀上半葉，歐美文學史上具有裏程碑意義的十部經典著作。這些作品不僅以其深刻的思想內涵和精湛的藝術手法影響瞭數代讀者，更構建瞭我們理解現代社會、個人自由與道德睏境的基石。我們試圖呈現的，是一幅復雜而多維的文化圖景，其中交織著浪漫主義的激情、現實主義的冷峻、現代主義的探索以及對人與自然關係的反思。 --- 第一部分：靈魂的拷問與道德的邊界 一、《罪與罰》（陀思妥耶夫斯基 著） 這部作品深入剖析瞭人類心理最幽暗的角落。它不再僅僅講述一個關於謀殺的故事，而是將讀者引入一個關於“超人哲學”與基督教救贖之間永恒拉鋸的哲學迷宮。主人公拉斯科爾尼科夫的內心掙紮，是對理性主義傲慢的無情批判。陀思妥耶夫斯基以其獨有的“復調小說”技巧，讓對立的思想在人物的對話與獨白中激烈碰撞。我們看到的是，當個體試圖超越既有的道德律令時，精神將承受何等沉重的代價，以及救贖的道路是如何麯摺而必要的。作品對懺悔、苦難和精神重生的描繪，至今仍是探討人性深度無法繞開的文本。它探討瞭知識分子在理想與現實、自我神化與卑微人性之間的巨大鴻溝。 二、《百年孤獨》（加西亞·馬爾剋斯 著） 布恩迪亞傢族七代人的興衰史，是拉丁美洲魔幻現實主義文學的巔峰之作。這部作品以其宏大的時間跨度和瑰麗奇絕的想象力，構建瞭一個充滿宿命感的馬孔多世界。然而，其核心探討的，是人類共同的睏境：孤獨、記憶的失落、以及曆史循環的必然性。馬爾剋斯將神話、民間傳說與曆史事件無縫融閤，創造瞭一種既陌生又無比熟悉的敘事體驗。作品以其循環往復的命名結構，暗示瞭曆史的徒勞，以及個體在傢族宿命麵前的無力感。它不僅是對特定地域曆史的迴溯，更是對時間本質、愛與遺忘的深刻沉思。 三、《包法利夫人》（福樓拜 著） 現實主義文學的典範之作。福樓拜以近乎科學的精確和冷峻的筆觸，描繪瞭十九世紀法國小鎮上一個渴望浪漫與激情的女性的悲劇。愛瑪·包法利對庸俗生活的厭倦，驅使她不斷追求那些在小說中描繪的理想化愛情與奢靡生活。然而，這些憧ட்ட最終都化為幻滅。福樓拜的偉大之處在於其“不帶感情的寫作”（Impersonality），他將主人公置於一個無情的社會結構中，細緻入微地展現瞭金錢、社會偏見和陳腐的道德觀念如何共同扼殺瞭個體對美好生活的嚮往。此書是對資産階級虛僞性及其對女性精神壓抑的無情解剖。 --- 第二部分：現代性的迷失與反思 四、《局外人》（加繆 著） 這部中篇小說是荒誕主義哲學的最佳注腳。默爾索，一個在炎熱海灘上殺人的阿爾及利亞人，他的“罪”不僅在於他訴諸瞭暴力，更在於他對社會習俗和情感錶達的漠不關心。加繆通過默爾索的視角，質疑瞭社會強加於個體的意義體係和道德標簽。當社會要求人們必須為死亡流淚、為母親的逝去錶現齣某種程度的悲痛時，默爾索的坦誠反而成瞭最大的“罪狀”。作品以其極簡、冷靜的筆調，展現瞭現代人麵對宇宙的沉默與無意義時，如何選擇與其共存，或以一種近乎反叛的姿態去擁抱其荒誕性。 五、《呼嘯山莊》（艾米莉·勃朗特 著） 一部充斥著原始激情與毀滅性愛情的哥特式傑作。凱瑟琳和希斯剋利夫之間的關係，超越瞭世俗的婚姻、階層與理智的範疇。它是一種近乎本體論層麵的契閤與排斥，是兩種強烈靈魂的相互撕扯。小說通過兩代人的恩怨情仇，揭示瞭被壓抑的欲望如何轉化為持續的、代際相傳的復仇與痛苦。勃朗特並未提供簡單的浪漫，而是呈現瞭一種近乎病態的、超越塵世的愛戀，這種愛戀最終吞噬瞭所有相關的人，留下的隻有荒原上永不休止的風聲與哀嚎。 六、《變形記》（卡夫卡 著） 格裏高爾·薩姆沙一覺醒來發現自己變成瞭一隻巨大的甲蟲。這個超現實的開端，是卡夫卡對現代社會異化現象最犀利、最直白的隱喻。作品的核心主題，是對官僚主義、傢庭責任以及人與人之間關係疏離的深刻恐懼。格裏高爾從一個傢庭的經濟支柱，瞬間淪為令人厭棄的負擔，這種身份的徹底崩塌，揭示瞭現代社會對個體價值的衡量標準是何等殘酷且功利。作品的壓抑氛圍和令人窒息的細節描繪，使讀者不得不直麵自身在龐大係統麵前的渺小與無助。 --- 第三部分：曆史的重負與文明的挽歌 七、《戰爭與和平》（列夫·托爾斯泰 著） 史詩般的巨著，橫跨拿破侖戰爭的宏大曆史背景。托爾斯泰不僅細膩描繪瞭貴族傢庭在戰爭與和平狀態下的日常生活、愛情糾葛與精神探索，更通過對曆史哲學的深入探討，挑戰瞭“英雄決定曆史”的傳統觀點。作品中，安德烈公爵對榮耀的追求、皮埃爾對人生意義的迷茫，與庫圖佐夫的順應自然、民間力量的集體智慧形成瞭鮮明對比。托爾斯泰試圖論證，真正的曆史是由無數微小、不可預測的個體行為匯聚而成，而非少數“偉大人物”的意誌所能完全駕馭。 八、《傲慢與偏見》（簡·奧斯汀 著） 在田園牧歌式的鄉村背景下，奧斯汀以其機智和犀利的筆鋒，探討瞭十八世紀末英國的婚姻製度、階級差異與個人品格。伊麗莎白·班內特與達西先生的交往，是一場關於“傲慢”與“偏見”的精彩博弈。小說展示瞭社會規範如何限製女性的選擇，同時也贊揚瞭獨立思考和真摯情感的力量。奧斯汀的對白充滿瞭機鋒，她以幽默的方式揭示瞭財富、門第在婚姻決策中的決定性作用，但最終，她還是為讀者描繪瞭一個基於相互理解和尊重而達成的理想結閤。 九、《追憶似水年華》（普魯斯特 著） 這部裏程碑式的作品以其無可匹敵的心理深度和對時間流逝的精妙捕捉，徹底革新瞭小說的敘事方式。全書的核心在於對“非自願記憶”（Involuntary Memory）的探索，即通過某種感官體驗（如瑪德萊娜蛋糕的味道），瞬間喚醒沉睡已久的過去。普魯斯特試圖通過寫作，從時間的洪流中搶救齣那些稍縱即逝的瞬間，探究藝術、愛戀、嫉妒和社交生活的本質。它是一部關於記憶、藝術與個體意識如何構建現實的百科全書式的探秘之旅。 十、《瞭不起的蓋茨比》（菲茨傑拉德 著） 二十世紀美國“爵士時代”的縮影與挽歌。蓋茨比的財富、他為黛西精心編織的奢華派對，都源於他對逝去愛情的病態執著。傑拉德以尼剋·卡拉威的局外人視角，揭示瞭美國夢的幻滅——那個最初關於勤奮、創新與希望的純粹理想，如何在物質主義和道德淪喪的浪潮中被腐蝕殆盡。小說對美好夢想的謳歌與對其破滅的哀傷並存，是關於財富、階級、希望與“過去”無法重現的永恒悲劇。 --- 這十部作品共同構成瞭西方文學的壯麗殿堂，它們提供的不僅僅是故事，更是對人類復雜情感、社會結構及哲學命題的持久審視。閱讀它們，便是與人類曆史上最偉大的思想者進行一次深入的、跨越時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

這本《一個人的遠行》簡直是精神的避難所。當我翻開這本書的時候，我感覺自己被一股強大的自然力量拉扯著，脫離瞭都市的喧囂和日常的瑣碎。作者的文字有一種魔力，他不僅僅是在記錄一次旅行，更像是在進行一場深刻的自我對話和對世界的重新審視。那種對自然之美的細緻觀察和深沉感悟，真的讓人忍不住停下來，閉上眼睛，想象自己也置身於那片廣袤的天地之間，感受著風吹過樹梢的聲音，泥土的芬芳。這本書讓我意識到，我們常常追求的所謂“豐富的生活”，其實往往建立在太多的外在物質之上，而真正的富足，或許就藏在對簡單生活的迴歸和對內心世界的深入探索裏。每一次閱讀，都像是一次心靈的洗滌，提醒我要慢下來，去真正地“活”在當下，而不是匆匆趕路。那種純粹的、不被世俗打擾的思考過程，是現代生活裏極其稀缺的奢侈品。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個非常迷茫的時期接觸到這本書的，那時感覺自己被生活推著走，失去瞭方嚮感和主動權。而這本書，就像是一束強光，照亮瞭我心中那片被塵封已久的荒原。它所倡導的“自立自強”和“精神獨立”，並非是盲目的反抗，而是一種基於對自身需求深刻理解後的主動選擇。作者通過講述自己的“遠行”，實際上是在構建一個精神上的烏托邦——一個不需要外界認可、完全由自我意誌主導的空間。這種內在力量的塑造，對我産生瞭巨大的鼓舞作用。我開始重新審視自己的工作、人際關係以及對未來的規劃，嘗試剝離掉那些社會強加的“應該”和“必須”，去傾聽內心深處那個微弱但真實的聲音。這是一次關於重塑個人價值體係的旅程。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我腦海中浮現齣的不是宏大的敘事，而是無數細微卻又振聾發聵的瞬間。作者的筆觸如同最精密的顯微鏡，聚焦於日常生活中那些被我們習以為常卻從未真正察覺的細節。比如他對光影變化的捕捉，對季節更迭的敏感，甚至是同一條小徑在不同時間呈現齣的截然不同的麵貌。這種觀察力，教會瞭我如何去“看”世界，而不是僅僅“掃過”世界。更令人動容的是，這種外在的觀察最終都匯聚成對內在精神世界的拷問和確立。在看似孤獨的行走中，他找到瞭與宇宙萬物連接的紐帶，那種獨立而又自洽的精神狀態，對於活在群體壓力下的我們來說，無疑是一種強有力的精神支撐。它鼓勵你去質疑既定的規則，去尋找屬於自己的真理，即使那條路看起來與眾不同甚至顯得有些“異類”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書寫方式，堪稱文學的典範。它的結構並非那種綫性推進的故事，而更像是一係列散落的、卻又被一種內在哲學邏輯緊密串聯起來的隨筆集閤。閱讀它，需要一定的耐心和心境，因為它不迎閤快節奏的閱讀習慣，它要求你沉浸其中，與作者的思想同頻共振。我特彆欣賞它在探討哲學命題時所采用的那種毫不說教、自然流淌的風格。他把深刻的思辨包裹在優美且極具畫麵感的文字敘述之下，使得那些關於自由、關於社會、關於自我實現的討論，讀起來既有思辨的深度，又不失文學的溫度。每次閤上書頁，總有那麼幾句話會像烙印一樣刻在心頭，反復咀嚼，品味其中的多重意蘊。它不是那種讀完就忘的消遣讀物，而是需要時間去消化的精神食糧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字質感，是那種帶著泥土氣息的、未經雕琢的樸素之美。它不像某些現代文學那樣追求華麗的辭藻堆砌，而是以一種近乎坦誠的姿態，嚮讀者展示作者最本真、最赤裸的內心世界。這種真誠，是構建信任感的基石。讀者在跟隨他走過山川湖海時，也能感受到他內心的掙紮、喜悅與最終的釋然。尤其是在描述那些與社會主流價值産生衝突的時刻，他的堅持和邏輯清晰的自辯，令人摺服。它提供瞭另一種生活的範本——一種極簡的、高度自我負責的生活方式。對於那些渴望擺脫消費主義陷阱、尋求更高生命意義的讀者來說，這本書無疑是一部不可多得的指南，它用行動證明瞭：人可以活得比我們想象的更少、更簡單，卻也能因此而更豐富、更自由。