【中商原版】[台版]一個人的遠行/亨利 梭羅/自由之丘出版/ 歐美 世界經典文學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 自由之丘

ISBN：9789868899506

商品编码：1122273527

 

台版《一個人的遠行》现货

作者： 亨利．梭羅

原文作者：Henry David Thoreau

譯者：董曉娣

出版社：自由之丘

出版日期：2014/02/12

語言：繁體中文 

ISBN：9789868899506

規格：平裝 / 312頁 / 14 x 20 cm / 普通級 / 單色印刷 /初版

出版地：台灣 

本書分類：文學小說> 世界經典文學> 歐美經典文學

 

內容簡介

漫步是一門高雅的藝術，
悠閒、自由和獨立地走著，是任何財富都買不到的。
每個旅行者都在踐行的心靈之旅  
一輩子必讀的舉世經典

一個人的遠行也可說是征途，他投向大自然，優雅地走上這條孤獨而高潔的道路。

他傾聽鳥語，與羽衫客們對話；他感受了大地的呼吸、冰霰的消融、森林的演替；他用昆蟲的目光去看、去吟唱，勾畫出來的是最低矮的苔蘚、最壯闊的湖泊與 最高聳的山峰之美；在冬日漫步中，他遇見了回巢的田鼠、貓頭鷹，以及各種為過冬忙碌準備著的動物們，感受到大地療癒人心的力量；在無止盡的征途中，一路上 落葉、冷杉果實、野蘋果，都成為他的美麗收穫。

他用一篇篇優美的文字寫下這些超凡的遇見，讀起來帶著濃濃的感情與詩的韻味，也像是一本小說，是以草木、蟲鳥、光影為主角的長篇。

人只有在接近自然的時候才能返回本性，不論是要重塑健康或重塑心靈，本書都提供了良方。

本書特色

1.    啟蒙《在路上》等旅行文學：梭羅一生幾乎都在故鄉康科德度過，只有去哈佛求學，以及到瓦爾登湖畔隱居兩次例外。 遁世者一般的梭羅，後世卻認為他的《一個人的一個人的遠行》影響了寫出《在路上》的凱魯亞克等一眾愛遠遊的「垮掉派」和嬉皮們。

2.    看山是山、看水是水的直觀哲學，用昆蟲的目光看世界：昆蟲的目光，就是看山是山、看水是水的目光。是對於一草一木、一蟲一鳥、光與影的禮讚。梭羅學習以一隻昆蟲的目光去看、去吟唱，在你眼中勾畫出來的是最低矮的苔蘚、最壯闊的湖泊與最高聳的山峰之美。

3.    活得無所畏懼：向高山學習頂天立地、向溪流學習堅持不懈的意志力，空氣是怎麼影響聲音的亮度，陽光是怎麼左右內心的溫度，

4.    梭羅的思考，同腳下的旅程一樣地永無止境：對大自然的描述，字裡行間交織著梭羅對古代歷史的想像、對神話故事的反芻、捣問生命的本質，寓詩歌於文中。簡單的生活才是人類的必需品，雙腳才是我們的導師。

5.    美洲就是美洲它自己：新大陸的移民們想在北美土地上複製另一個歐洲，蓋歐式建築、過歐式生活，在北美當一個歐洲人仍是許多移民者的態度，而梭羅卻不那麼 想，他把時間奉獻給高山與湖泊，美麗的瓦楚塞特山之壯偉、北美原生態的豐饒在他筆下全部一一感受，美洲就是美洲它自己，誠如每一個人都是最獨特的生命。

6.    反省現代生活的病端：對於大多數人類在踐行的資本主義制度和城市社會有諸多反省。一個人的遠行，走向自然，不是為了自我的逃遁，而是尋求一個最好的生活方式──對於身心靈。我們正活在這整個自然裡，為了什麼對它視而不見，反其道而行呢。

7.    狂放、大膽而激昂的梭羅：來到生命盡頭的梭羅，和隱居湖濱（1845）的梭羅已然不同，他不再惦念世俗價值觀，不懷疑自己人生的選擇，在最後的光陰之中梭羅決心狂浪極致地進行探索，才能不枉此行。《一個人的遠行》中的梭羅正是如此狂放、大膽，而且激昂。

8.    印第安人的生活態度。

名人推薦

李偉文 作家．吳志寧 歌手．張懸 歌手．劉克襄 作家．羅文嘉 水牛文化社長

他是妙手神醫，能夠救治靈魂的創傷。──R.W.愛默生

我們透過梭羅的眼睛，看見了不一樣的山谷、小溪、森林、田野，見證了一場關於視覺也關於心靈的旅行，同時也倒影出自己內心最真實的夢想。──929樂團主唱 吳志寧

不管是秋季或冬日，田野間的散步，總有意外之喜。梭羅的《一個人的遠行》，為無法真正在田野漫步的人，提供了最迷人的想像。如果文字讓你不忍釋手，更該親身體驗。──水牛文化社長 羅文嘉

作者簡介

亨利 梭羅Henry David Thoreau, 1817-1862

19世紀美國最具有世界影響力的作家、哲學家、超驗主義作家。生於麻塞諸塞州的康科德（Concord），1837年畢業於哈佛大學，1845年梭羅 進行了一項為期兩年的試驗，移居到距離家鄉康科德城不遠的瓦爾登湖畔，建起一座小木屋，嘗試過一種簡單的自耕自食的隱居生活。他出版於1854年的《湖濱 散記》詳細記載了他在湖畔兩年又兩個月的生涯。

梭羅對工業文明、喧囂社會擠壓人類、侵蝕人性心懷憂慮，他認為人類只有過簡單淳樸的生活，才能享受到內心的輕鬆和愉悅。為此，他進入大自然進行探索， 同時四處遠遊，以尋求生命之美和自然之光。他一生著作等身，在全世界都深受歡迎，著名論文《論公民的不服從權利》影響了托爾斯泰和聖雄甘地。主要作品包括 《湖濱散記》、《種子的信仰》、《野果》、《緬因森林》、《河上一周》、《一個人的遠行》、《在荒野中航行》等等。

 

目......................錄

 

梭羅生平   BIOGRAPHICAL SKETCH  ／愛默生

馬薩諸塞州自然史   NATURAL HISTORY OF MASSACHUSETTS, 1842

漫步瓦楚塞特山   A WALK TO WACHUSETT, 1843

房東   THE LANDLORD, 1843

冬日漫步  A WINTER WALK, 1843

森林的演替THE SUCCESSION OF FOREST TREES, 1860

漫步   WALKING, 1862

金秋色調      AUTUMNAL TINTS, 1862    

野蘋果   WILD APPLES, 1862

夜與月光   NIGHT AND MOONLI

 

內容連載 

【西元1843年】

微風徐徐地吹拂著，羽毛般輕落在百葉窗上，發出喁喁細語；偶爾又似夏日的晚風，捲起沉沉落葉，發出陣陣歎息。田鼠 早已蟄伏在了林地溫暖的洞穴裡，貓頭鷹也已棲息在沼澤深處的一棵空心樹中。兔子、松鼠，還有狐狸，都已紛紛回到了各自的巢穴。看門的狗靜靜地躺在壁爐邊， 牛羊一動不動地站在欄圈裡。大地也沉睡了，不過，不必擔心它會一睡不醒，這只是它一年行將結束之際的首次休憩而已。夜深了，四周幾乎萬籟俱寂，除了街上某 個招牌或木屋的門不時地嘎吱作響，給寂寥的大自然些許慰藉外，別無所聞。而恰是茫茫宇宙中，金星和火星之間這唯一的聲響，這於凡人看來不勝荒涼的聲響，卻 讓我們許久未曾觸及的心底湧現出一抹暖意，一種諸神際會時才有的神聖的歡愉和友善。大地酣眠著，可空中的雪花卻不曾停歇，它們飄飄灑灑地從天而降，彷彿某 個北方的五穀女神，正把銀色的穀粒撒向無垠的田野。

我們也進入了夢鄉。一覺醒來時，正是一個寂靜的冬日之晨。窗臺上堆著厚厚的積雪，就像 鋪上了一層暖和的棉花；窗框看上去寬了些。玻璃上結著冰紋，看起來黯淡而冷清，相比之下，屋內就顯得愈加溫暖舒適。這份靜謐真是令人難以忘懷！伴著地板的 吱吱聲響，我們走向了窗邊，透過玻璃上透明的一角舉目眺望遠處的田野。屋頂上早已是白雪皚皚；屋簷下、籬笆上到處垂著鐘乳石般的冰掛；院子裡，一根根石筍 狀的冰柱佇立著，裡面藏匿著什麼，我們不得而知。玉樹和灌木奮力地將瓊枝向四面八方伸展著，想環抱天空；牆壁和籬笆，經過整夜的銀裝素裹後，在有些朦朧的 氛圍中，向兩側歡呼雀躍地扭動著曼妙的身姿，彷彿大自然一夜間重新設計了一幅田園風光，供人類的藝術家臨摹。

我們靜靜地拔開門栓，任由飄 雪飛舞而至。走出戶外，刺骨的寒風頓時撲面而來。繁星早已不再閃爍，遙遠的地平線彌漫著一層灰濛濛的薄霧。東方欲曉，天邊耀眼的古銅色的光輝早已對此作出 了宣告；而西方卻陰霾暗淡，一片沉寂，似乎被韃靼人（譯注：在俄羅斯和部分歐洲國家，韃靼泛指蒙古人及在蒙古帝國擴張時期隨蒙古人進入歐洲的其他草原遊牧 民族。十三世紀由於蒙古韃靼人西遷，韃靼這一稱謂逐漸傳遍整個歐洲。）鐵蹄踐踏過的鬼魅之光所籠罩，猶如一片鬼域。耳邊傳來了低沉的聲音——雞鳴犬吠聲， 砍材伐樹聲，牛群低哞聲——所有這一切彷彿都來自於冥河彼岸的冥王的穀場。聲音本身並不陰森，但在清早的塵世中，卻多了幾分靜穆和神秘，恍若不在人間。院 子裡的雪地上，狐狸和水獺留下的痕跡清晰可辨，這無不提醒著我們：就是在大雪紛飛的冷寂的冬夜，自然界的活動也未曾有過片刻停息。我們打開了院門，踏著輕 快的腳步走上了那條幽靜的鄉間小路。腳下的雪松軟而乾脆，踩上去發出沙沙的聲響。耳畔傳來了清晰刺耳的嘎吱聲，原來是早起的農夫駕著木制雪橇去遙遠的集市 趕集。

那雪橇整個夏天都在農夫的門口閒置著，與木屑殘渣為伍，而今終於被派上了用場。還有農夫在屋內點著蠟燭，那燭光從厚厚的積雪和覆滿 雪沫的窗戶透了出來，像暗淡的星星發出的微弱的光芒。光線幽暗，彷彿有人在做晨禱召喚某種美德。炊煙從家家戶戶的煙囪中嫋嫋升起，飄散在樹木和白雪間。

好的，这是一份关于其他经典文学作品的图书简介，不包含您提到的亨利·大卫·梭罗的《一个人的远行》。 --- 【经典再阅：欧美文学的浩瀚星河】 一部关于人类精神、社会结构与存在本质的宏大叙事合集 本书精选了十九世纪至二十世纪上半叶，欧美文学史上具有里程碑意义的十部经典著作。这些作品不仅以其深刻的思想内涵和精湛的艺术手法影响了数代读者，更构建了我们理解现代社会、个人自由与道德困境的基石。我们试图呈现的，是一幅复杂而多维的文化图景，其中交织着浪漫主义的激情、现实主义的冷峻、现代主义的探索以及对人与自然关系的反思。 --- 第一部分：灵魂的拷问与道德的边界 一、《罪与罚》（陀思妥耶夫斯基 著） 这部作品深入剖析了人类心理最幽暗的角落。它不再仅仅讲述一个关于谋杀的故事，而是将读者引入一个关于“超人哲学”与基督教救赎之间永恒拉锯的哲学迷宫。主人公拉斯科尔尼科夫的内心挣扎，是对理性主义傲慢的无情批判。陀思妥耶夫斯基以其独有的“复调小说”技巧，让对立的思想在人物的对话与独白中激烈碰撞。我们看到的是，当个体试图超越既有的道德律令时，精神将承受何等沉重的代价，以及救赎的道路是如何曲折而必要的。作品对忏悔、苦难和精神重生的描绘，至今仍是探讨人性深度无法绕开的文本。它探讨了知识分子在理想与现实、自我神化与卑微人性之间的巨大鸿沟。 二、《百年孤独》（加西亚·马尔克斯 著） 布恩迪亚家族七代人的兴衰史，是拉丁美洲魔幻现实主义文学的巅峰之作。这部作品以其宏大的时间跨度和瑰丽奇绝的想象力，构建了一个充满宿命感的马孔多世界。然而，其核心探讨的，是人类共同的困境：孤独、记忆的失落、以及历史循环的必然性。马尔克斯将神话、民间传说与历史事件无缝融合，创造了一种既陌生又无比熟悉的叙事体验。作品以其循环往复的命名结构，暗示了历史的徒劳，以及个体在家族宿命面前的无力感。它不仅是对特定地域历史的回溯，更是对时间本质、爱与遗忘的深刻沉思。 三、《包法利夫人》（福楼拜 著） 现实主义文学的典范之作。福楼拜以近乎科学的精确和冷峻的笔触，描绘了十九世纪法国小镇上一个渴望浪漫与激情的女性的悲剧。爱玛·包法利对庸俗生活的厌倦，驱使她不断追求那些在小说中描绘的理想化爱情与奢靡生活。然而，这些憧ட்ட最终都化为幻灭。福楼拜的伟大之处在于其“不带感情的写作”（Impersonality），他将主人公置于一个无情的社会结构中，细致入微地展现了金钱、社会偏见和陈腐的道德观念如何共同扼杀了个体对美好生活的向往。此书是对资产阶级虚伪性及其对女性精神压抑的无情解剖。 --- 第二部分：现代性的迷失与反思 四、《局外人》（加缪 著） 这部中篇小说是荒诞主义哲学的最佳注脚。默尔索，一个在炎热海滩上杀人的阿尔及利亚人，他的“罪”不仅在于他诉诸了暴力，更在于他对社会习俗和情感表达的漠不关心。加缪通过默尔索的视角，质疑了社会强加于个体的意义体系和道德标签。当社会要求人们必须为死亡流泪、为母亲的逝去表现出某种程度的悲痛时，默尔索的坦诚反而成了最大的“罪状”。作品以其极简、冷静的笔调，展现了现代人面对宇宙的沉默与无意义时，如何选择与其共存，或以一种近乎反叛的姿态去拥抱其荒诞性。 五、《呼啸山庄》（艾米莉·勃朗特 著） 一部充斥着原始激情与毁灭性爱情的哥特式杰作。凯瑟琳和希斯克利夫之间的关系，超越了世俗的婚姻、阶层与理智的范畴。它是一种近乎本体论层面的契合与排斥，是两种强烈灵魂的相互撕扯。小说通过两代人的恩怨情仇，揭示了被压抑的欲望如何转化为持续的、代际相传的复仇与痛苦。勃朗特并未提供简单的浪漫，而是呈现了一种近乎病态的、超越尘世的爱恋，这种爱恋最终吞噬了所有相关的人，留下的只有荒原上永不休止的风声与哀嚎。 六、《变形记》（卡夫卡 著） 格里高尔·萨姆沙一觉醒来发现自己变成了一只巨大的甲虫。这个超现实的开端，是卡夫卡对现代社会异化现象最犀利、最直白的隐喻。作品的核心主题，是对官僚主义、家庭责任以及人与人之间关系疏离的深刻恐惧。格里高尔从一个家庭的经济支柱，瞬间沦为令人厌弃的负担，这种身份的彻底崩塌，揭示了现代社会对个体价值的衡量标准是何等残酷且功利。作品的压抑氛围和令人窒息的细节描绘，使读者不得不直面自身在庞大系统面前的渺小与无助。 --- 第三部分：历史的重负与文明的挽歌 七、《战争与和平》（列夫·托尔斯泰 著） 史诗般的巨著，横跨拿破仑战争的宏大历史背景。托尔斯泰不仅细腻描绘了贵族家庭在战争与和平状态下的日常生活、爱情纠葛与精神探索，更通过对历史哲学的深入探讨，挑战了“英雄决定历史”的传统观点。作品中，安德烈公爵对荣耀的追求、皮埃尔对人生意义的迷茫，与库图佐夫的顺应自然、民间力量的集体智慧形成了鲜明对比。托尔斯泰试图论证，真正的历史是由无数微小、不可预测的个体行为汇聚而成，而非少数“伟大人物”的意志所能完全驾驭。 八、《傲慢与偏见》（简·奥斯汀 著） 在田园牧歌式的乡村背景下，奥斯汀以其机智和犀利的笔锋，探讨了十八世纪末英国的婚姻制度、阶级差异与个人品格。伊丽莎白·班内特与达西先生的交往，是一场关于“傲慢”与“偏见”的精彩博弈。小说展示了社会规范如何限制女性的选择，同时也赞扬了独立思考和真挚情感的力量。奥斯汀的对白充满了机锋，她以幽默的方式揭示了财富、门第在婚姻决策中的决定性作用，但最终，她还是为读者描绘了一个基于相互理解和尊重而达成的理想结合。 九、《追忆似水年华》（普鲁斯特 著） 这部里程碑式的作品以其无可匹敌的心理深度和对时间流逝的精妙捕捉，彻底革新了小说的叙事方式。全书的核心在于对“非自愿记忆”（Involuntary Memory）的探索，即通过某种感官体验（如玛德莱娜蛋糕的味道），瞬间唤醒沉睡已久的过去。普鲁斯特试图通过写作，从时间的洪流中抢救出那些稍纵即逝的瞬间，探究艺术、爱恋、嫉妒和社交生活的本质。它是一部关于记忆、艺术与个体意识如何构建现实的百科全书式的探秘之旅。 十、《了不起的盖茨比》（菲茨杰拉德 著） 二十世纪美国“爵士时代”的缩影与挽歌。盖茨比的财富、他为黛西精心编织的奢华派对，都源于他对逝去爱情的病态执着。杰拉德以尼克·卡拉威的局外人视角，揭示了美国梦的幻灭——那个最初关于勤奋、创新与希望的纯粹理想，如何在物质主义和道德沦丧的浪潮中被腐蚀殆尽。小说对美好梦想的讴歌与对其破灭的哀伤并存，是关于财富、阶级、希望与“过去”无法重现的永恒悲剧。 --- 这十部作品共同构成了西方文学的壮丽殿堂，它们提供的不仅仅是故事，更是对人类复杂情感、社会结构及哲学命题的持久审视。阅读它们，便是与人类历史上最伟大的思想者进行一次深入的、跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我脑海中浮现出的不是宏大的叙事，而是无数细微却又振聋发聩的瞬间。作者的笔触如同最精密的显微镜，聚焦于日常生活中那些被我们习以为常却从未真正察觉的细节。比如他对光影变化的捕捉，对季节更迭的敏感，甚至是同一条小径在不同时间呈现出的截然不同的面貌。这种观察力，教会了我如何去“看”世界，而不是仅仅“扫过”世界。更令人动容的是，这种外在的观察最终都汇聚成对内在精神世界的拷问和确立。在看似孤独的行走中，他找到了与宇宙万物连接的纽带，那种独立而又自洽的精神状态，对于活在群体压力下的我们来说，无疑是一种强有力的精神支撑。它鼓励你去质疑既定的规则，去寻找属于自己的真理，即使那条路看起来与众不同甚至显得有些“异类”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书写方式，堪称文学的典范。它的结构并非那种线性推进的故事，而更像是一系列散落的、却又被一种内在哲学逻辑紧密串联起来的随笔集合。阅读它，需要一定的耐心和心境，因为它不迎合快节奏的阅读习惯，它要求你沉浸其中，与作者的思想同频共振。我特别欣赏它在探讨哲学命题时所采用的那种毫不说教、自然流淌的风格。他把深刻的思辨包裹在优美且极具画面感的文字叙述之下，使得那些关于自由、关于社会、关于自我实现的讨论，读起来既有思辨的深度，又不失文学的温度。每次合上书页，总有那么几句话会像烙印一样刻在心头，反复咀嚼，品味其中的多重意蕴。它不是那种读完就忘的消遣读物，而是需要时间去消化的精神食粮。

评分☆☆☆☆☆

这本《一个人的远行》简直是精神的避难所。当我翻开这本书的时候，我感觉自己被一股强大的自然力量拉扯着，脱离了都市的喧嚣和日常的琐碎。作者的文字有一种魔力，他不仅仅是在记录一次旅行，更像是在进行一场深刻的自我对话和对世界的重新审视。那种对自然之美的细致观察和深沉感悟，真的让人忍不住停下来，闭上眼睛，想象自己也置身于那片广袤的天地之间，感受着风吹过树梢的声音，泥土的芬芳。这本书让我意识到，我们常常追求的所谓“丰富的生活”，其实往往建立在太多的外在物质之上，而真正的富足，或许就藏在对简单生活的回归和对内心世界的深入探索里。每一次阅读，都像是一次心灵的洗涤，提醒我要慢下来，去真正地“活”在当下，而不是匆匆赶路。那种纯粹的、不被世俗打扰的思考过程，是现代生活里极其稀缺的奢侈品。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个非常迷茫的时期接触到这本书的，那时感觉自己被生活推着走，失去了方向感和主动权。而这本书，就像是一束强光，照亮了我心中那片被尘封已久的荒原。它所倡导的“自立自强”和“精神独立”，并非是盲目的反抗，而是一种基于对自身需求深刻理解后的主动选择。作者通过讲述自己的“远行”，实际上是在构建一个精神上的乌托邦——一个不需要外界认可、完全由自我意志主导的空间。这种内在力量的塑造，对我产生了巨大的鼓舞作用。我开始重新审视自己的工作、人际关系以及对未来的规划，尝试剥离掉那些社会强加的“应该”和“必须”，去倾听内心深处那个微弱但真实的声音。这是一次关于重塑个人价值体系的旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字质感，是那种带着泥土气息的、未经雕琢的朴素之美。它不像某些现代文学那样追求华丽的辞藻堆砌，而是以一种近乎坦诚的姿态，向读者展示作者最本真、最赤裸的内心世界。这种真诚，是构建信任感的基石。读者在跟随他走过山川湖海时，也能感受到他内心的挣扎、喜悦与最终的释然。尤其是在描述那些与社会主流价值产生冲突的时刻，他的坚持和逻辑清晰的自辩，令人折服。它提供了另一种生活的范本——一种极简的、高度自我负责的生活方式。对于那些渴望摆脱消费主义陷阱、寻求更高生命意义的读者来说，这本书无疑是一部不可多得的指南，它用行动证明了：人可以活得比我们想象的更少、更简单，却也能因此而更丰富、更自由。