托克维尔文集（第1卷）：论美国的民主（上） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 托克维尔（Alexis de Tocqueville） 著，董果良 译

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• 托克维尔
• 美国民主
• 政治学
• 社会学
• 历史
• 经典
• 西方政治思想
• 自由主义
• 美国历史
• 著作

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100098137

版次：1

商品编码：11245362

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：精装

丛书名： 托克维尔文集

开本：16开

出版时间：2013-03-01

用纸：胶版纸

页数：561

正文语种：中文

内容简介

　　《托克维尔文集（第1卷）：论美国的民主（上）》在托克维尔生前，《论美国的民主》的法文本出过13版，逝世后出到17版，尚有两种全集本。另外，在比利时和美国，也有法文本问世。截至1945年，共有英、德、荷、匈、意、丹、俄、西班牙、瑞典、塞尔维亚等十种文字的译本先后问世，而且有些国家不止一个译本和不止出版一次，英国和美国就有60多个英文版本。这还是一个不完全的统计。

作者简介

　　托克维尔（1805-1859），法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷、《论美国的民主》第二卷、《旧制度与大革命》。 出身贵族世家，经历过五个“朝代”（法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国）。前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。 1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。
　　译者董果良，翻译家，吉林省社会科学院日本研究所资深研究员。译有《论美国的民主》、《托克维尔回忆录》、《日本政治史》、《圣西门选集》、《绝代女王：克莉奥帕特拉》、《1900-1901年俄国在华军事行动资料》等。

内页插图

目录

第十二版序
绪论
第一部分
第一章 北美的外貌
第二章 英裔美国人的来源及其对他们未来的重大影响
英裔美国人的法律和习惯的某些特点的产生原因
第三章 英裔美国人的社会情况
英裔美国人社会情况的突出特点在于它本质上是民主的
英裔美国人社会情况的政治后果
第四章 美国的人民主权原则
第五章 在叙述联邦政府之前必须先研究各州的过去
美国的乡镇组织
乡镇的规模
新英格兰的乡镇政权
乡镇的生活
新英格兰的乡镇精神
新英格兰的县
新英格兰的行政
美国行政概况
关于州
州的立法权
州的行政权
美国的行政分权的政治效果
第六章 美国的司法权及其对政治社会的影响
授予美国法官的其他权力
第七章 美国的政治审判
第八章 联邦宪法
联邦宪法的历史
联邦宪法概要
联邦政府的职权
联邦权
立法权
参议院与众议院的其他差别
行政权
美国总统的地位在哪些地方与法国的立宪国王不同
可使行政权影响增强的偶然原因
美国总统为了领导国务工作何以不需要在两院取得多数
总统的选举
选举方式
选举是紧急时期
总统的连选连任
……

第二部分

精彩书摘

　　因此，目前人们还很难断定，美国的民主在国家的对外事务的处理上将会表现得如何成熟。关于这一点，无论是它的朋友，还是它的敌人，都只能暂时存疑。
　　至于我本人，我会毫不迟疑地说：在我看来，在指导国家的对外关系方面，民主政府绝对不如其他政府。但是，经验、习惯和教育，几乎经常在为民主制度提供一种日常的实用知识，以及称之为常识的关于生活小事的学问。常识足以指导人们的一般行动。一个教育事业完备的国家，在国内事务方面应用民主的自由，经常要比民主政府因失误而造成灾难好得多。但在处理国与国的关系时，情况并非总是如此。
　　对外政策几乎不需要民主所固有的任何素质；恰恰相反，它所需要的倒是发挥民主几乎完全不具备的那些素质。民主有利于增加国内的资源，使人民生活舒适，发展公益精神，促进社会各阶级尊重法律；而且，所有这一切，还能对一个国家的对外关系发生间接的影响。但是，民主却难于调整一项巨大事业的各个细节，它只能制定规划，然后排除障碍去监督执行。民主很少能够秘密地拟定措施和耐心地等待所定措施产生的结果，而这却是一个个人或一个贵族所具有的素质。但是，一个国家经过长期的治理，也能像一个个人那样养成这种素质。
　　反之，如果你考察一下贵族制度的天然缺陷，你就会发现这些缺陷可能造成的后果几乎不会对国家的对外事务的指导发生显著影响。使贵族制度受到非难的主要缺点，是它只为自己工作，而不为人民大众工作。在对外政策方面，贵族制度很少将自己的利益与人民的利益区别开来，它认为自己就代表人民。
　　促使民主在政治方面服从感情而不服从理智，为满足一时的冲动而放弃成熟的长期计划的那种倾向，在法国爆发革命时期亦曾出现于美国。当时，也像现在一样，只是那些头脑清晰的人去说服美国人相信他们的利益所在，是不介入正在血洗欧洲的战争，使美国不受任何损害。
　　但是，人民支持法国的心情极为热烈，若不是华盛顿具有不屈不挠的坚定性格和为人民所爱戴，恐怕无法阻止美国向英国宣战。但是，这位伟人以其严密的理智去抵制同胞的慷慨然而轻率的激情所做的努力，还险些使他失去他唯一希望保存的报偿：他的国家对他的爱戴。有许多人曾责备他的政策，但现在全国人民都支持这个政策◎。
　　……

前言/序言

　　法国政治思想家夏尔·阿列克西·德·托克维尔（Charles Alexis de Tocqueville），1805年7月29日生于今伊夫林省塞纳河畔维尔内伊，1859年4月16日病逝于戛纳。家庭是诺曼底贵族。1823年由默兹的高级中学毕业后去巴黎学习法律，1827年出任凡尔赛初审法院法官。1830年七月革命后，因在效忠奥尔良王朝的问题上与拥护已被推翻的波旁复辟王朝的家庭有意见分歧，以及为避免七月革命的余波的冲击，而与好友古斯达夫·德·博蒙商定，借法国酝酿改革监狱制度之机，向司法部请假，要求去美国考察其受到欧洲各国重视的新监狱制度。经过一番周折和亲友的斡旋，请求获准。其实，这只是表面的目的，他们的真正目的是到这个国家去考察民主制度的实际运用。他们在1831年4月2日乘船离开法国，5月9日到达美国；在美国考察9个月零几天，于1832年2月22日离美回国。不久以后，博蒙因拒绝为一件政治丑案辩护而被撤职，托克维尔在气愤之余，也挂冠而去。1833年，他与博蒙写出《关于美国的监狱制度及其在法国的运用》的报告。这个报告后来被译成英、德、葡等几国文字。1835年，托克维尔成名之作《论美国的民主》上卷问世。1839年，他被选为人文和政治科学院院士，并当选为众议院议员（下一届落选）。1840年，《论美国的民主下卷出版。1841年，他被选为法兰西学院院士①。1842-1848年为芒什省议员。1848年二月革命后，托克维尔任制宪议会议员，参加法兰西第二共和国宪法的制定工作，并被选为新宪法实施后的国民议会议员。1848年6-10月，出任第二共和国外交部长。1851年12月因反对路易·波拿巴称帝而被逮捕，但因其知名度高，次日即被释放。从此以后退出政界，专门从事著作。1851年写成的《回忆录》，详述了二月革命的内情。1856年出版的《旧制度与大革命》（或译《旧秩序与大革命》），也是一部名著，有多种文字译本。
　　《论美国的民主》出版后，立即受到普遍好评，使托克维尔名扬海外。据布雷德利在《论美国的民主》英译本（Vintage Book，New York，1945）卷末的统计，在托克维尔生前，《论美国的民主》的法文本出过13版，逝世后出到17版，尚有两种全集本。另外，在比利时和美国，也有法文本问世。截至1945年，共有英、德、荷、匈、意、丹、俄、西班牙、瑞典、塞尔维亚等十种文字的译本先后问世，而且有些国家不止一个译本和不止出版一次，英国和美国就有60多个英文版本。这还是一个不完全的统计。

《美国见闻录：自由与平等的远征》 一部跨越时空的深刻洞察，一份对现代社会运作机制的精妙剖析。 自1835年首次面世以来，亚历克西·德·托克维尔的《论美国的民主》便以其无与伦比的深刻性和前瞻性，在世界思想史的长河中占据了举足轻重的地位。本书并非简单的游记或国别报告，而是一次对一个新兴国家——美利坚合众国——进行的百科全书式的探索，其核心在于揭示一个前所未有的社会形态：一个以“人民主权”为基石，以“平等”为核心价值，并在此基础上构建起强大而充满活力的政治与社会体制的国度。 作者托克维尔，这位年轻的法国贵族，怀揣着对新大陆社会实验的好奇与审慎，于1831年踏上了美国的土地。他并非带着预设的结论而来，而是以一位哲学家和政治学家的敏锐视角，细致入微地观察着这个与欧洲旧世界截然不同的社会。他的目光聚焦于美国的政治制度、法律体系、宗教信仰、风俗习惯、教育模式，乃至社会生活的方方面面，力图理解这个国家为何能在短短几十年间，从一片荒芜走向繁荣，并形成一套迥异于欧洲的社会运行逻辑。 《美国见闻录：自由与平等的远征》的核心，在于作者对“民主”这一概念的深入挖掘与界定。在托克维尔的时代，“民主”一词往往与混乱、动荡甚至暴民统治联系在一起。然而，通过对美国的观察，他颠覆了这种负面印象，深刻地阐述了民主作为一种政治与社会力量的本质。他认为，美国之所以能够成功实践民主，关键在于其“平等”精神的深入人心。这种平等并非物质上的平均分配，而是一种政治与法律上的机会均等，以及一种社会交往中的相互尊重。在这种平等观念的驱动下，美国涌现出了一种独特的“人民的力量”，这种力量既体现在公民积极参与公共事务的热情，也体现在社会组织的高度活力上。 本书的宏大叙事，始于对美国政治制度的剖析。托克维尔仔细考察了美国的宪法、联邦制、三权分立、代议制民主以及地方自治的运作。他看到了这些制度设计如何有效约束权力，保障公民自由，并促进社会稳定。他对总统制的深刻洞察，对国会运作的细致描绘，对司法独立的重要性强调，至今仍是理解现代政治体制的经典论述。尤其值得注意的是，他敏锐地捕捉到了美国独特的“结社自由”，认为正是这种广泛而活跃的公民结社，构成了民主社会抵御专制、维护自由的重要屏障。无论是政治团体、商业联合，还是慈善组织、宗教团体，它们都成为了公民参与社会、表达诉求、影响政策的有效渠道。 然而，托克维尔并非一味地赞美美国。他以一种冷静而客观的态度，揭示了民主社会可能存在的弊端。其中，他最为忧虑的是“多数人的暴政”。他指出，在一个奉行多数原则的社会中，一旦多数人的思想或意志形成，就可能压制少数人的声音，限制思想的自由，甚至剥夺个人权利。这种潜在的威胁，使得托克维尔对公民教育和舆论监督的重要性给予了高度关注。他认为，只有当公民具备了独立思考的能力，并能够有效地约束和监督多数人的权力时，民主才能真正实现其理性与自由的理想。 另一个贯穿全书的重要主题是“社会习俗”在民主社会中的作用。托克维尔深知，法律和制度固然重要，但真正支撑一个社会运转的，是其成员共同遵循的价值观念和行为规范。在美国，他观察到了“公众舆论”的强大影响力，以及“利益的计算”如何成为驱动个体行为的重要因素。他分析了宗教在美国社会中的独特地位，认为宗教不仅提供了道德的约束，也促进了社会的团结与合作。同时，他对美国人勤劳、务实、富有创业精神的国民性进行了深入描绘，认为正是这些特质，奠定了美国繁荣的物质基础。 《美国见闻录：自由与平等的远征》所展现的，并非仅仅是一个遥远国度的社会图景，而是一面折射我们自身现代社会的镜子。书中对平等与自由之间关系的辨析，对个人主义与集体主义的张力处理，对技术进步与社会变迁的审视，对精英政治与大众民主的权衡，至今仍是我们在构建和理解当代社会时面临的核心议题。 本书以其严谨的逻辑、丰富的案例、深刻的洞察，为我们提供了一个理解民主社会运作机制的宝贵框架。它引导我们思考：在一个日益追求平等的时代，我们如何避免走向压制个性的极端？在一个信息爆炸的时代，我们如何辨别真相，抵御虚假信息的侵蚀？在一个全球化日益加深的时代，我们如何在新旧文化碰撞中保持自身的独特性？ 本书的价值，超越了历史的界限，直抵当下。对于任何关心政治、社会、历史，以及人类未来发展方向的读者而言，《美国见闻录：自由与平等的远征》都将是一次不可或缺的精神洗礼，一次深刻的思想启迪。它邀请我们一同踏上这场跨越时空的远征，去理解自由与平等的真正含义，去探索一个充满活力与挑战的现代世界。 这本书是： 一部政治学的经典之作： 深入剖析民主的起源、发展与内在逻辑，为理解现代政治体制提供了 foundational 的理论框架。 一部社会学的百科全书： 细致描绘了19世纪美国社会的方方面面，从政治制度到宗教信仰，从法律体系到风俗习惯，无不涵盖。 一部哲学与思想的盛宴： 提出了关于平等、自由、个人主义、多数人暴政等一系列深刻的哲学命题，引人深思。 一部充满前瞻性的预言： 托克维尔的许多观察与判断，至今仍与当今世界的社会现象息息相关，具有惊人的预见性。 一部引人入胜的文本： 尽管主题深刻，但托克维尔的文笔流畅，叙述生动，使读者在阅读中获得智力上的愉悦。 本书适合： 政治学、社会学、历史学等专业的学生与学者。 对民主制度的运作机制感兴趣的广大读者。 希望深入了解西方社会发展逻辑的研究者。 对现代社会问题感到困惑，寻求深刻洞察的思考者。 所有渴望拓展思想边界，理解人类社会发展规律的读者。 《美国见闻录：自由与平等的远征》，将带您走进一个既熟悉又陌生的世界，去理解那个塑造了现代世界的伟大实验，去洞察我们自身所处的时代。这是一场关于自由与平等的远征，一场关于人类未来命运的深刻探索。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《托克维尔文集（第1卷）：论美国的民主（上）》后，我的第一感觉是，这绝对是一本值得反复品味的书。它的装帧设计典雅大方，散发着一种沉静而厚重的学术气息，光是放在书架上，就有一种莫名的吸引力。虽然我还没有开始细读，只是偶尔翻开几页，但作者的笔触和其对美国社会细致入微的观察，已经让我初步感受到了其深刻的思想力量。特别是“论美国的民主”这个标题，立刻勾起了我对美国政治制度、社会结构以及人民生活方式的好奇心。我迫切地想知道，在三百年前，托克维尔是如何看待当时美国的民主模式的？他敏锐的洞察力，又发现了哪些我们现在可能已经习以为常，但当时却极其新颖的社会现象？书中那些关于平等、自由、权力制衡的讨论，感觉会与我们当下所处的时代产生强烈的共鸣。我十分期待，能够在这本书中，找到对当下社会问题的一些启示，或者至少，能够以一种更宏观、更历史的视角来审视我们自己。这显然是一本需要静下心来，慢慢体会，并进行深度思考的书籍，绝非“快餐文化”所能比拟。

评分☆☆☆☆☆

这部《托克维尔文集（第1卷）：论美国的民主（上）》以其沉甸甸的分量和精美的印刷，给我的第一印象是，这是一部值得珍藏的经典之作。尽管我还没有来得及仔细阅读，只是翻阅了目录和部分章节的开头，但那字里行间流露出的思想的深度和作者对美国社会细致入微的观察，已经让我感到由衷的钦佩。特别是“论美国的民主”这个标题，深深地勾起了我对早期美国政治制度、社会文化以及普通民众生活状态的浓厚兴趣。我迫切地想知道，托克维尔是如何在一个相对年轻的国度，发现并阐释出关于民主的普遍性原理的？他的那些观察和分析，在三百多年后的今天，是否依然具有现实意义？这本书显然需要静下心来，仔细研读，与作者进行一场深刻的思想对话，从中汲取智慧，拓展视野。我期待着，在未来的日子里，能够通过这本书，对民主这个概念有更深刻的理解，并从中获得一些关于个人自由与社会责任的思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我拿到手后，就被它厚重的质感和充满历史感的封面吸引了。托克维尔这个名字，总是自带一种沉甸甸的学术光环，让人忍不住想一探究竟。虽然我还没有深入阅读，只是粗略地翻阅了一下目录和一些章节的开篇，但那种深邃的思想，以及作者对美国社会运作方式的敏锐观察，就已经让我感到非常震撼。我能想象，这本书不是那种可以随意翻翻就丢下的快餐读物，它需要你沉下心来，仔细咀嚼，与作者进行一场跨越时空的对话。尤其是“论美国的民主”这个副标题，更是点燃了我对美国政治体制、社会结构，以及普通民众生活状态的强烈好奇。我期待着，通过托克维尔的眼睛，看到一个我既熟悉又陌生的美国。那些关于平等、自由、多数人统治的讨论，在当下这个信息爆炸、观点多元的时代，显得尤为重要。我很好奇，三百年前的观察，在今天是否依然具有警示意义？作者是如何在那个时代，就预见到如此多后来才显现的社会问题的？这本书的厚度，似乎预示着其内容的深度，也让我暗下决心，要在这个假期里，投入足够的时间和精力，去真正理解这位伟大的思想家。

评分☆☆☆☆☆

初次拿到这本《托克维尔文集（第1卷）：论美国的民主（上）》，我便被它那份沉静而厚重的出版质感所吸引。虽然我尚未有时间深入通读，但仅仅是翻阅其书名和目录，便已能感受到作者托克维尔的深邃洞察力以及他对美国社会细致入微的观察。特别是“论美国的民主”这个副标题，激起了我对早期美国政治体制、社会结构以及人民生活状态的强烈好奇心。我迫不及待地想知道，三百年前的托克维尔，是如何在一个新兴的民主国度里，挖掘出关于平等、自由、多数人统治等深刻议题的？这本书的厚度预示着其内容的丰富与复杂，它显然不是一本可以随意浏览的读物，而是需要沉下心来，与作者进行一场跨越时空的思想对话。我期待着，通过这本书，能够更清晰地理解民主制度的本质，并从中获得一些关于社会发展和个人价值的深刻启示。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，首先映入眼帘的是那略显古朴但又不失庄重的封面设计，它立刻将我带入了一种肃穆而充满探索欲的氛围。作为一名对历史和政治哲学抱有浓厚兴趣的读者，我对托克维尔这个名字早已如雷贯耳，而《论美国的民主》更是被誉为理解西方政治思想的必读之作。尽管我尚未深入阅读，只是对其中的一些章节进行了初步的浏览，但作者对于美国社会肌理的精妙剖析，以及其前瞻性的洞察力，已经深深吸引了我。我尤其对托克维尔如何在一个相对年轻的国家，解读出关于民主的普遍性规律感到好奇。这本书的厚度本身就暗示着其内容的丰富与深刻，它似乎不是一本可以随意跳读的书，而是需要读者全身心地投入，跟随作者的思绪，一起去探索那个时代美国社会的方方面面。我期待着，通过这本书，能够更清晰地理解民主制度的运作机制，以及它在不同社会环境下的表现形式，并从中获得一些关于社会发展和个体自由的深刻启示。

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书不错，超级棒，有必要购买！

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。

评分☆☆☆☆☆

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本书以制度考察为中心，从政府与政治的视角，对晚清时期某些重要史实进行了深入探讨，内容涉及官督商办机制、政府劝业活动、政府诚信建设、革命派与革命思潮等，行文注重“叙事”与“说理”，以期对于拓展中国近代史研究视阈、加深关于中国近代政治与经济的认识有所助益。

评分☆☆☆☆☆

托克维尔(1805-1859)，法国历史学家、社会学家。主要代表作有《论美国的民主》第一卷、《论美国的民主》第二卷、《旧制度与大革命》。 出身贵族世家，经历过五个“朝代”(法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国)。前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。 1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。托克维尔是一个伟大的政治学家，前期热心于政治，1838年出任众议院议员，1848年二月革命后参与制订第二共和国宪法，1849年一度出任外交部长。1851年路易·波拿巴建立第二帝国，托克维尔对政治日益失望，从政治舞台上逐渐淡出，并逐渐认识到自己“擅长思想胜于行动”。他的擅长思想，是一种真正的擅长，一方面，他具有社会科学家所应有的冷静、理性、客观；同时，他又葆有着人文学者的那种热情、理想与信念。他将二者很好的融合为了自身的学术气质，这种气质恰恰是我国许多只能执其一端的学人所缺乏的——或沉迷于工具理论而不问出路何在，或为宣扬个人理念而盲目事实。就在淡出政治舞台以后，托克维尔重新成为一名历史学家，着手写作。1856年，经过五年深入研究，《旧制度与大革命》出版了。在该书中，托克维尔所谓的“旧制度”与法国大革命之间的关系，被定义为一种前者向后者过渡时的状态。简言之，即社会转型期。在他的眼里，路易十六并非贪婪、昏庸的国王，而是改革步入“深水区”后，激起了社会矛盾的失败者，而大革命的到来也成为一种历史的必然。正因为托克维尔“擅长思想胜于行动”，他才能写出《旧制度与大革命》这样的不朽之作。20世纪以来，牛津大学将《旧制度与大革命》指定为基础教材。2012年11月30日，中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山在主持听取专家学者对反腐败工作的意见和建议的座谈会时，向与会专家推荐了托克维尔的《旧制度与大革命》一书，一时间洛阳纸贵。托克维尔在1835年出版的《民主与美国》是最早开始探讨美国政治和文化的主要作品之一，并且也成为研究这方面领域的经典作品之一。在书中托克维尔以他敏锐的观察力，从一名第三者的角度观察新大陆的民主制度。他赞扬了民主制度在美国的成功发展，但他同时也对于民主制度下出现多数暴政的可能性提出了警告—他将那称为是“温和的暴政”。这本书是托克维尔在19世纪初期以游历美国的经验所写成的，那时正是美国刚经历了自由市场革命、西部扩展、以及杰克逊民主的快速发展，完全改变了美国生活面貌的时候。托克维尔认为民主可以适当的平衡自由与平等两者，在照顾个人的同时也顾及社会的发展。托克维尔认为过度的社会平等会导致人与人之间的孤立，造成更多的政府干预、以及自由遭到侵蚀。托克维尔也批评了个人主义，他认为人与人之间根基于相同目标的团结合作，能将美国建立为一个更理想的国家，也能因此而建立起一个公民社会，从而避免过度依赖政府的干预。

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本书以制度考察为中心，从政府与政治的视角，对晚清时期某些重要史实进行了深入探讨，内容涉及官督商办机制、政府劝业活动、政府诚信建设、革命派与革命思潮等，行文注重“叙事”与“说理”，以期对于拓展中国近代史研究视阈、加深关于中国近代政治与经济的认识有所助益。

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