具体描述
内容简介
唐朝贞观初年，唐太宗李世民令谏官魏徵及虞世南等，自上始五帝，下迄晋代，一万四千多部、八万九千多卷古籍中，“采摭群书，剪截淫放”，整理历代帝王治国资政史料，撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要，于贞观五年（631年）编辑成书，计六十五部约五十余万言，取名为《群书治要》。“治要”，即治国必须遵循的纲要、理论与方法。《群书治要三六〇（第2册）》不仅是魏徵向唐太宗进谏的重要理论依据，也是唐太宗开创“贞观之治”的思想源泉和施政参考。《群书治要三六〇（第2册）》将《群书治要》中的嘉言按君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨六大纲目整理成书，每个大纲中，又归纳了若干条目，对现代人的德行、修养、工作、学习、生活等都有着宝贵的指导和借鉴。
目录
序言：《群书治要》——齐家治国之智《群书治要》系列序
《群书治要·第二册》说明
壹 君道
一、修身
（一）戒贪
（二）勤俭
（三）惩忿
（四）迁善
（五）改过
二、敦亲
三、反身
四、尊贤
五、纳谏
六、杜谗邪
七、审断
贰 臣术
一、立节
二、尽忠
三、劝谏
四、举贤
叁 贵德
一、尚道
二、孝悌
三、仁义
四、诚信
五、正己
六、度量
七、谦虚
八、谨慎
九、交友
十、学问
十一、有恒
十二、处世
肆 为政
一、务本
二、知人
三、任使
四、至公
五、纲纪
六、教化
七、礼乐
八、爱民
九、民生
十、法古
十一、赏罚
十二、法律
十三、征伐
伍 敬慎
一、微渐
二、风俗
三、治乱
四、鉴戒
五、应事
六、慎始终
七、养生
陆 明辨
一、邪正
二、人情
三、才德
四、朋党
五、辨物
六、因果
精彩书摘
前言/序言
用户评价
这才终于用箱子箱子装了，书没有被损坏，希望能一直如此
评分《群书治要五十讲》是作者关于《群书治要》五十次讲座的文字结集。《群书治要》自其问世后，虽成就了有唐一代的“贞观之治”和“开元盛世”，但其命运多舛，自宋以来即已销声匿迹，不见于中华大地。清嘉庆年间该书方由日本返回中国故土，但并未引起时人的重视，更未广为流传。直至老一代革命家习@同志发现该书的价值，亲自题词“古镜今鉴”，再度出版之后，方始为社会所关注。《群书治要五十讲》作者潜心阅读该书三年，先后主持出版了《群书治要考译》《群书治要译注》等书，录制了数百小时关于《群书治要》的讲座。《群书治要五十讲》总结了《群书治要》的治国智慧，为现代人了解此书大开方便之门，尤其值得领导者一读。
评分《群书治要五十讲》是作者关于《群书治要》五十次讲座的文字结集。《群书治要》自其问世后，虽成就了有唐一代的“贞观之治”和“开元盛世”，但其命运多舛，自宋以来即已销声匿迹，不见于中华大地。清嘉庆年间该书方由日本返回中国故土，但并未引起时人的重视，更未广为流传。直至老一代革命家习@同志发现该书的价值，亲自题词“古镜今鉴”，再度出版之后，方始为社会所关注。《群书治要五十讲》作者潜心阅读该书三年，先后主持出版了《群书治要考译》《群书治要译注》等书，录制了数百小时关于《群书治要》的讲座。《群书治要五十讲》总结了《群书治要》的治国智慧，为现代人了解此书大开方便之门，尤其值得领导者一读。
评分抛开内容不谈，《群书治要》的身世本身就拥有莫大的吸引力，为何？乾隆编纂《四库全书》，销毁的书籍“将近三千余种，六、七万卷以上，种数几与四库现收书相埒”（章太炎），顾关元先生据海宁陈乃乾的记载，认为所销毁的书籍是《四库全书》总数的十倍。正如吴晗先生所言：“清人纂修《四库全书》而古书亡矣！”回顾血泪史，元朝和清朝的建立对于华夏古老文化而言，无疑是两次“大清洗”。中国文化的魅力始终在于“统一下的多元性”，而“多元性”的破坏无疑是深重的文化灾难。那些消逝的多元文化点，我们只能以扼腕叹息来表达了。而《群书治要》，从宋初失传至民国回归，流离失所，却因祸得福，巧妙地避开了两次“蛮族入侵”的“洗礼”，使得这部古卷的沧桑背后，依旧是盛唐时代的浓重气息，令我们感觉到“古圣先贤”的记载依旧那么可靠与近在咫尺……
评分赶上618，价格太给力了，感谢京东，书自然没得说，好
评分可能大多数人一生也不能读完《四库全书》，那我们就努力学习这部“小四库全书”吧！书是好书，但是第一页翻开就不太好，心里还是有点儿膈应的……
评分后，曾于1616年（日本元和二年）正月命令用活字排印。但此时的《群书治要》已经缺失卷第四、卷第十三和卷第二十，残存四十七卷了。半年后，《群书治要》印成五十一部，每部凡四十七册。不幸的是，此时德川家康突然去世，印本只是分赠给了德川家康的后裔尾张、纪伊两家藩主。事实上等于没有公开发行，所以流传在外间的不多。1781年，也就是日本天明元年，尾张藩主家的大纳言宗睦，有感于《群书治要》未能流布，便从枫山官库中借得原“金泽文库”藏僧人抄本《群书治要》，重新校刊。
评分是正版，绝对经典。就是书皮略有些脏
评分不错的，正版，很值得，不错的一套书！
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