作为一名业余的古典医书爱好者,我一直对《伤寒论》情有独钟,但其中晦涩的文字和深奥的理论常常让我望而却步。最近,我偶然购得一本名为《阴阳会通解伤寒论》的书籍,虽然还未深入研读,但仅从其书名和初步翻阅的感受来看,便能预感到它将是一次令人兴奋的探索之旅。它似乎不仅仅是简单地对《伤寒论》条文进行解释,而是试图从“阴阳会通”这一独特视角,构建起一套全新的理解框架。我很好奇,这种“会通”究竟是如何实现的?是阐释了阴阳五行在伤寒病机中的具体体现,还是揭示了不同证候之间看似孤立却实则相互联系的内在逻辑?我期待着书中能够带来一些耳目一新的观点,能够帮助我拨开迷雾,更清晰地洞察《伤寒论》背后那精妙绝伦的辨证施治体系。尤其是一些临床上难以理解的难症、危症,书中是否能借由“阴阳会通”的理论,给出更具启发性的解析,让我能够触类旁通,在面对实际问题时,能够拥有更扎实的理论支撑和更灵活的思维方式。我非常期待这本书能够成为我学习《伤寒论》道路上的重要引路人。
评分我最近入手了一本《阴阳会通解伤寒论》,拿到手之后,它的厚度就让我肃然起敬,这预示着里面蕴含的知识量是相当可观的。我对书中的编排方式充满了好奇,不知道它是按照《伤寒论》的原文顺序进行逐条解说,还是以理论体系为纲,将相关的条文进行归类和阐释?如果是后者,那么“阴阳会通”的理念很可能贯穿其中,将原本零散的医理融会贯通。我特别关注的是,书中是如何处理那些历来争议较大的条文和方剂的。是否能通过“阴阳会通”的视角,提供一些独到的见解,化解疑难?例如,一些看似矛盾的症状描述,或者看似药不对症的方剂,书中是否能够给出令人信服的解释?我非常希望这本书能够提供一些临床上的实用指导,比如针对一些常见的伤寒病,书中是否能给出更具针对性的辨证思路和用药原则?如果能够结合一些经典的医案进行分析,那就更完美了,这样我既能理解理论,又能看到理论在实践中的应用。我非常期待它能为我打开一扇新的窗户,让我对《伤寒论》的理解更上一层楼。
评分作为一名对中国传统医学理论充满敬畏的普通读者,我最近在书店里看到了《阴阳会通解伤寒论》这本书。我注意到它似乎不仅仅是在复述《伤寒论》原文,而是提供了一种新的解读视角,即“阴阳会通”。这让我非常感兴趣。我很好奇,在作者的笔下,“阴阳”是如何被“会通”的?是通过将六经辨证与阴阳学说进行更紧密的结合吗?还是在阐述寒热、虚实、表里等对立统一的关系上,有所突破?我希望这本书能够帮助我理解,为什么《伤寒论》的辨证如此精妙,为什么它能够针对复杂的疾病,提供如此有效的治疗方案。我特别期待书中能够对一些经典的方剂,如桂枝汤、麻黄汤等,进行更深入的“阴阳会通”式解读,揭示它们在阴阳转化过程中的独特作用。如果书中能够给出一些具体的临床应用案例,来印证“阴阳会通”理论的有效性,那就更好了。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地领悟《伤寒论》的精髓,并将其应用于实际生活中,更好地理解和应对一些常见的健康问题。
评分当我看到《阴阳会通解伤寒论》这本书的书名时,我的第一反应是,这或许是一本能够真正打通我理解《伤寒论》任督二脉的书。我一直认为,《伤寒论》的魅力在于其高度的系统性和严谨性,而“阴阳会通”这个概念,似乎恰恰点明了其内在的联系和统一性。我非常想知道,作者是如何将抽象的阴阳理论,具体地应用于分析《伤寒论》中的每一个证候、每一个方剂的?它是否能够帮助我理解,为什么同样的症状在不同的病机下,会有不同的治法?为什么看似相似的方剂,在某些情况下却会产生截然不同的疗效?我期待书中能够提供一种更加动态和辩证的视角,来审视伤寒病的发生、发展和转归。如果书中能够通过“阴阳会通”的理论,来解析一些常见的误诊误治现象,并且给出纠正的思路,那就更有价值了。我希望这本书能够让我不仅仅是“记住”《伤寒论》的条文,而是能够真正“理解”它,并且在遇到实际问题时,能够灵活运用其中的智慧,而不是生搬硬套。
评分一直以来,我对中医的“象”与“理”的结合有着浓厚的兴趣,而《阴阳会通解伤寒论》这个书名,恰恰触动了我内心深处对这种深层联系的探求。我猜想,这本书并非仅仅停留于字面上的解释,而是试图去揭示《伤寒论》背后那套精密的、关于人体阴阳消长、病邪传变规律的宏大叙事。我非常好奇,作者是如何将“阴阳会通”这一核心理念,融入到对每一个病证、每一味药的理解中的?它是否能够帮助读者跳出对症下药的思维定势,而是从更宏观的角度去把握疾病的整体脉络?我希望这本书能够提供一种全新的学习路径,让我在阅读《伤寒论》时,能够不再感到碎片化,而是能够感受到其中一以贯之的哲学思想和临床智慧。我想知道,它是否能够帮助我理解,为什么某些看似无关的症状会同时出现,为什么某些看似简单的方剂会产生奇效。如果书中能够探讨“阴阳失衡”在不同阶段、不同层次的具体表现,并且能够清晰地勾勒出“病机”从初生到极盛再到转机的整个过程,那对我来说将是巨大的收获。
评分第一章 三阴三阳之气的运转次序
评分第六章 大承气汤类
评分第四章 栀子豉汤类
评分第三章 三阴三阳的生理、病理和治疗
评分第四章 栀子豉汤类
评分第七章 河图、洛书与《伤寒论》的关系
评分《阴阳会通解伤寒论》从“阴阳会通”的角度解读《伤寒论》,以“阴阳会通”一以贯之。全书分为上下两编和三个附录。上编为基础原理,该编将周易河图、洛书的理论运用于《伤寒论》之中,以阴阳升降、会通理论对《伤寒论》三阴三阳病证进行深入剖析。下编为方剂解读,是在上编基础上通过阴阳会通解释方证对应,并参考与《伤寒论》成书年代相近的《神农本草经》中的药性药效来分析,探求仲景用药本源。附录一是作者有关《伤寒论》的医论一篇。附录二是敦煌石窟医书《辅行诀脏腑用药法要》,对解读《伤寒论》有所帮助。附录三是《伤寒论》原文(宋刻本)。
评分彭家柱,男,1969年生,广东省罗定市人。1995年毕业于广州中医药大学,1999年于中山医科大学孙逸仙纪念医院急诊科进修,后于罗定市中医院从事中、西医临床工作至今。副主任中医师,广州中医药大学兼职副教授。发表中医论文十余篇,2009年主持的省级科研课题获“云浮市科技进步三等奖”,2012年获广东省科研课题一项。
评分第七章 河图、洛书与《伤寒论》的关系
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