宋金元名医医学丛书：王好古医学全书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王好古 著

图书标签:

• 中医
• 王好古
• 医学史
• 宋金医学
• 医术
• 方剂
• 温病学
• 医学古籍
• 养生
• 全书

出版社： 山西科学技术出版社

ISBN：9787537744188

版次：1

商品编码：11266760

包装：平装

丛书名： 宋金元名医医学丛书

开本：32开

出版时间：2013-05-01

用纸：胶版纸

页数：427

正文语种：中文

内容简介

　　《宋金元名医医学丛书：王好古医学全书》收集了大量王好古的经典博学。王好古（约公元1200—1264年），元代赵州（今河北省赵县）人，曾经与李杲一起学医于张元素。氮气年龄较李果小二十岁左右，后由从师于李杲，尽传李氏之学。

目录

汤液本单
阴证略例
此事难知
海藏癍论萃英
医垒元戎

精彩书摘

　　肾黑阴谷水合腐复溜金经
　　咸太溪土俞呻然谷火荥液涌泉木井
　　地元图
　　《六十八难》日：元证脉合，复生五象。
　　井心下满胆元证身热体重节痛喘嗽寒热逆气浅
　　荣身热心下满小肠元证体重寒热逆气
　　俞体重节痛心下满胃身热元证寒热逆气
　　经喘咳寒热心下满大肠身热体重元证逆气
　　合逆气而泄心下满膀胱身热体重寒热元证
　　假令胆病善洁，面青，善怒元证，得弦脉脉合，又病心下满当刺胆井；如见善洁，面青，善怒，脉又弦，又病身热当利胆荥；又病体重节痛当刺胆俞；如见善洁，面青，善怒，脉又弦，又病喘咳寒热当刺胆合。余经例仿此。假令肝经淋溲，便难，转筋，春刺井，夏刺荥，秋刺经，冬刺合。
　　人元例
　　《六十五难》说合《七十三难》
　　不虚谓真气未虚，不实谓邪气未实。以此故自取其经施其法也。
　　拔源例
　　假令针本经病了，又于本经原穴亦针一针。如补肝经，亦于肝原穴上补一针；如泻肝经来，亦于肝经原穴上泻一针。如余经有补、泻，针毕仿此例，亦补、泻各经原穴。
　　接经补遗
　　又补其母，亦名随而济之；又泻其子，亦名迎而夺之；又随呼吸出内，亦名迎随也。
　　两胁痛，少阳丘墟。心痛，少阴太溪并涌泉，足厥阴原穴。腰痛，昆仑、委中出血。喘满，痰实如胶，太溪。呕哕无度，手厥阴大陵。头痛，手、足太阳原。热无度，不可止，陷谷出血。小肠疝气痛，足厥阴太冲。百节酸疼，实无所知，三棱刺绝骨出血。
　　妇人血不止，刺足太阴井。喉闭，手、足少阳井。并少商，手、足太阴井。大烦热不止，昼夜无力，刺十指间出血，谓八阳大节。眼发睛欲出，亦须大刺。目痛，大眦痛，刺太阳井。头中痛不可忍，卒疝痛。妇人阴中痛，皆刺足厥阴井。目痛，小眦痛，刺少阳井。心痛，脉沉，肾原穴。脉弦，肝原穴。
　　……

前言/序言

宋金元名医医学丛书：王好古医学全书 概述 《宋金元名医医学丛书：王好古医学全书》是一部集王好古毕生医学精华于一体的巨著，旨在全面梳理、系统呈现这位金元时期杰出医学家的学术思想、临床经验与传世医著。本书不仅收录了王好古的代表性著作，更通过深入的考订与梳理，展现了其在中医发展史上的重要地位和独特贡献。本书内容详实，条理清晰，既是学习和研究王好古医学的重要文献，也是深入理解金元时期医学发展脉络的宝贵资料。 王好古其人及其时代背景 王好古（约1140年—1220年），字古山，号东莱先生，是金代著名的医学家、养生学家。他出身于书香门第，自幼聪慧，博览群书，对医学尤为精研。在那个医学逐渐走向成熟与多元化的时代，王好古凭借其深厚的理论功底和丰富的临床实践，创立了独具特色的医学体系，对后世影响深远。 金代，特别是其后期，社会动荡，战乱频仍，导致疾病流行，医疗需求旺盛。在这种背景下，医学得到了前所未有的发展，涌现出如刘完素、张从正、李杲、朱丹溪等一大批具有开创性贡献的医家，史称“金元四大家”。王好古虽然不属于“四大家”之列，但其医学成就同样卓著，在某些方面甚至超越了他们。他继承了《内经》等经典理论，并结合临床实践，对温病、伤寒、脾胃学说、养生等方面均有独到见解。 本书收录内容详述 《宋金元名医医学丛书：王好古医学全书》的编纂，力求全面、准确地呈现王好古的医学成就。本书主要收录以下几部分内容： 一、 王好古医学代表著作 本书的核心内容是收录王好古的代表性著作。这些著作是理解其学术思想和临床经验的直接依据。 1. 《此事难知》：这是王好古最重要的代表作之一，全书共三卷。本书以问答形式，系统阐述了其医学理论和临证经验。《此事难知》的特点在于其深刻的辨证论治思想，强调“辨证”是治疗的关键。王好古在书中详细论述了“八纲辨证”、“六经辨证”等方法，并在此基础上提出了“脏腑辨证”和“病机辨证”等更为细致的辨证体系。例如，在论述外感病时，他不仅遵循《伤寒论》的六经辨证，更强调结合脏腑功能失调来进行分析，认为外感病常累及脏腑，需同时考虑表里、寒热、虚实、阴阳的错综复杂关系。他还特别重视“病机”的探讨，认为“知病机，则治有源”，即掌握了疾病的根本原因和发展规律，才能有的放矢地进行治疗。 本书还重点阐述了王好古对“痰饮”、“湿”、“食滞”等病因病机的认识。《此事难知》认为，痰饮湿邪是导致多种疾病的重要因素，尤其对脾胃功能的影响提出了深刻的见解。他指出，脾胃为“仓廪之官”，主运化水谷精微，若脾胃虚弱，运化失职，则易生湿、生痰，进而阻碍气机，引发咳嗽、胸闷、呕吐、水肿等一系列症状。王好古在书中提供了大量针对这些病证的治疗方药，如健脾益气、化痰利湿的方剂，其临床疗效显著。 此外，《此事难知》还涉及了养生保健的内容，强调“形神兼顾”、“饮食有节”、“起居有常”等原则，体现了王好古“治未病”的思想。他对四季养生、不同年龄段的养生方法均有论述，并提出了一些简便易行的养生方略，对后世养生学的发展产生了积极影响。 2. 《伤寒心法》：本书篇幅虽不长，但内容精练，是王好古对《伤寒论》精髓的总结和提炼。王好古在研读《伤寒论》的基础上，结合自己的临床体会，对伤寒病的辨证施治提出了独到的见解。他尤其重视“六经传变”和“八纲辨证”的结合应用，认为伤寒病的传变有其规律性，必须把握关键的“传变之机”，才能准确判断病情。《伤寒心法》详细阐述了太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经的病机、证候及治法，并强调了寒、热、虚、实、表、里、阴、阳八纲在伤寒病辨证中的核心作用。 书中，王好古对一些经典的伤寒方剂进行了深入的分析，如桂枝汤、麻黄汤、白虎汤、承气汤等，解释了其配伍原理、君臣佐使的运用，以及在不同证候下的加减变化。他还特别强调了“审证求因”、“审因施治”的原则，认为脱离了病机和证候而单纯套用方剂是不可取的。 《伤寒心法》的另一突出贡献在于其对“汗法”的精细阐述。王好古认为，汗法是伤寒病治疗中至关重要的一环，但必须审慎使用。他详细论述了发汗的指征、禁忌、汗法之机理以及不同汗法的运用，如桂枝法、麻黄法、承气法等，并提供了大量临床实例，说明如何在实际诊疗中灵活运用汗法，以达到“汗出而病已”的效果。 3. 《脾胃论》（或称《脾胃论证》）：虽然“脾胃论”一名通常与李杲联系在一起，但王好古在脾胃学说方面也有其独到的贡献和论述，并可能在其著作中有相关记载或被后人汇集。如果本书收录的是王好古关于脾胃的论述，那么其核心内容可能包括： 脾胃功能论：王好古可能详细阐述了脾胃在人体生理功能中的核心地位，强调其“后天之本”的作用，即脾胃是气血生化之源，人体后天生命活动的物质基础。他会深入分析脾胃的升清降浊功能，指出脾主运化，胃主受纳，两者相互配合，才能完成消化吸收和营养物质的输布。 脾胃病机论：本书将详述王好古对脾胃病变的认识。他可能会认为，许多疾病的发生与脾胃功能失调密切相关，如湿邪困脾、寒邪伤胃、食滞胃脘、肝木乘脾等。他会详细分析这些病因病机如何影响脾胃的升清降浊功能，导致腹胀、腹泻、食欲不振、泄泻、倦怠乏力等症状。 脾胃治法：王好古可能在书中提出了针对脾胃疾病的系统治法。他会强调健脾益气、和胃降逆、消食导滞、燥湿化痰等基本治则，并可能根据不同证候，提出具体的方药。例如，对于湿邪困脾，他可能会推荐使用除湿健脾的方剂；对于食滞胃脘，则会使用消食导滞的方药。他还可能强调“扶正祛邪”的原则，在祛除病邪的同时，注重培补脾胃正气，以达到根本治愈的目的。 养生与脾胃：王好古很可能将脾胃养生置于重要位置。他可能会论述日常饮食、生活起居如何影响脾胃健康，并提出具体的养生建议，如“饮食有节”、“五味调和”等，以达到“脾胃安和，则百病不生”的养生境界。 二、 王好古医案汇编（如有） 如果本书收录了王好古的医案，那么这将是本书的另一大亮点。医案是医学实践的生动记录，能够直接反映医生的临床思维、辨证用药的实际情况。 1. 案情记录：详细记载患者的性别、年龄、主诉、现病史、既往史、家族史等。 2. 辨证分析：王好古对病情的辨证过程，包括其如何通过望、闻、问、切四诊合参，分析疾病的病因、病机、病位、病性，并进行归纳。 3. 治法论述：根据辨证结果，王好古如何确立治法，如“扶正祛邪”、“调和阴阳”、“清热解毒”、“健脾益气”等。 4. 方药选用：详细列出处方，包括药名、用量、煎服方法。对选药的理由，以及方剂的配伍原理进行阐述。 5. 疗效评述：记录患者的治疗经过，以及最终的疗效。 这些医案将为读者提供宝贵的临床参考，学习王好古的临床经验和临证思路，尤其是在处理疑难杂症和复杂病证方面。 三、 学术思想研究与考订 除了收录原著，本书还可能包含对王好古学术思想的深入研究和考订。 1. 学术思想梳理：通过对王好古著作的深入解读，系统梳理其在温病学、伤寒学、脾胃学说、养生学等领域的核心学术思想，例如其对“邪气”、“正气”、“病机”、“治则”的独到见解。 2. 师承与影响：探讨王好古的师承关系，以及其学术思想对后世医家的影响。例如，他是否受到前代名医的影响，其学术思想又如何被后人传承和发展。 3. 版本考证：对王好古著作的不同版本进行考证，分析其流传过程，甄别其真伪，为读者提供最可靠、最权威的阅读版本。 4. 时代价值：分析王好古医学在金元时期以及整个中医发展史上的地位和价值，阐释其理论和实践的创新性与局限性。 本书的价值与意义 《宋金元名医医学丛书：王好古医学全书》的出版，具有多方面的价值和意义： 文献价值：为研究金元时期医学，尤其是王好古的学术思想，提供了最完整、最系统的文献资料。 学术价值：深入挖掘和整理了王好古的医学成就，对其学术思想进行了系统梳理和深入解读，有助于提升对金元医学的认识水平。 临床价值：书中收录的经典医著和可能包含的医案，为现代中医临床提供宝贵的参考，有助于提高临床辨证施治的水平，尤其是在处理疑难杂症方面。 传承价值：通过系统整理和出版，有助于将王好古的医学智慧传承给后人，激发新一代中医学者的学习热情和创新活力。 文化价值：弘扬中华民族优秀传统医学文化，展现古代名医的智慧和贡献，具有重要的文化意义。 总结 《宋金元名医医学丛书：王好古医学全书》是一部集大成之作，它不仅是对王好古医学遗产的珍贵保存，更是对其学术思想的深度发掘与系统呈现。本书内容详实，考订严谨，研究深入，对于中医研究者、临床医生以及对中国古代医学史感兴趣的读者而言，无疑是一部不容错过的经典之作。通过研读本书，读者可以全面了解王好古这位金元时期杰出医学家的学术风貌，领略其精湛的医术和深邃的医学思想，从而在继承和发扬中华优秀传统医学的道路上，获得重要的启迪和帮助。

评分☆☆☆☆☆

作为一名在临床一线摸爬滚打了十几年的医生，我阅遍了各种医学典籍，但《王好古医学全书》给我的冲击却是独一无二的。这本书，我只能用“惊为天人”来形容。其中对“外感六淫”与“内伤杂病”的区分与联系，论述得极为精辟，尤其是在解释一些看似矛盾的临床表现时，总能找到合乎逻辑的解释。我反复研读了书中关于“温病”的章节，其中对不同阶段、不同证候的辨别，以及随证施治的思路，让我茅塞顿开。很多时候，我们现代医生在治疗温病时，往往会陷入一些套路，而这本书则提醒我们，要回归到最根本的病机，灵活变通，才能达到事半功倍的效果。书中的一些附方，虽然看似简单，但经过王好古先生的精心设计，往往能起到四两拨千斤的作用，我已经在临床上尝试了几例，效果非常理想。这本书，与其说是医书，不如说是一本关于“医道”的哲学著作，它让我重新审视了医学的本质，也让我更加敬畏中医的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

我一直对宋金元时期的医学非常感兴趣，觉得那个时期是中国医学发展的一个重要转折点。因此，当看到《王好古医学全书》这部作品时，我毫不犹豫地入手了。拿到书后，我并没有立刻就开始系统阅读，而是先随意翻阅了几页，就被其中字里行间的精气神所吸引。书的语言风格非常独特，既有文言文的古朴典雅，又充满了鲜活的生命力，读起来一点也不枯燥。我特别喜欢书中对“辨证”的论述，不是简单的套用公式，而是强调要深入了解患者的个体情况，结合四诊合参，才能得出最准确的判断。书中的很多医案，都写得非常生动，仿佛就在眼前一样，让人身临其境地感受到当时医生的诊疗过程。我特别注意到书中关于“食疗”和“养生”的部分，这在很多现代医学著作中都被淡化了，但王好古先生却将其置于非常重要的地位，强调“药食同源”，这让我对中医的整体健康观有了更深的理解。这本书，不仅仅是一部医学典籍，更是一本关于如何更好地生活的智慧宝典。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书简直是中医研究者的一座宝藏！我一直以来都在搜寻能够真正提升临床水平的医籍，很多所谓的“名著”其实内容重复，价值有限。但《王好古医学全书》则不同，它提供了一个极其完整和系统的医学体系。我特别喜欢其中对“气”的阐释，不同于一般书籍的笼统说法，书中对气的生成、运行、生理功能以及病理变化，都做了深入的剖析，并且结合了大量的临床实例，让你能够理解“气”在疾病发生发展中的关键作用。书中关于“湿”的论述也让我印象深刻，对于治疗顽固性疾病，尤其是那些缠绵不愈、迁延不绝的病症，往往与“湿”有着千丝万缕的联系。作者并没有简单地给出祛湿的方剂，而是从多个角度，包括饮食、起居、情志等，全方位地进行调理，这种整体观让人佩服。虽然我不是王好古本人的学生，但读完这本书，我感觉自己对许多疑难杂症的认识都得到了升华，临床辨证也更加得心应手了。这本书的深度和广度，足以让任何一位有志于中医的学子受益终生。

评分☆☆☆☆☆

这部《王好古医学全书》真是让我大开眼界，虽然我不是科班出身，但多年来对中医的痴迷让我一直想找些真正有分量的经典来研读。市面上很多医书，要么过于浅显，要么晦涩难懂，要么内容支离破碎，让人难以窥其堂奥。当我翻开这部《王好古医学全书》，才真正体会到什么叫做“古朴精深”。书中的论述，不愧是宋金元名家的手笔，思路严谨，逻辑清晰，对疾病的认识和治疗方法，都带着一种深刻的洞察力。我尤其欣赏书中对辨证论治的细致阐述，不仅仅是简单的“证”与“方”的对应，而是深入到病机、病因、病理的各个层面，让你能真正理解为什么这样治疗，而不是死记硬背。即使是初涉中医的读者，如果能沉下心来，跟着书中的思路一点点啃，也能受益匪浅。当然，其中一些古语和概念确实需要查阅资料，但这恰恰是学习的乐趣所在，每一次的“顿悟”，都让我感到无比的满足。这本书的装帧也很精美，纸质优良，排版疏朗，阅读起来是一种享受，仿佛穿越时空，与这位伟大的医家进行了一场跨越千年的对话。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚拿到《王好古医学全书》的时候，我有点忐忑，毕竟宋金元时期的医学，总觉得会有些艰涩。然而，这本书的打开方式却让我惊喜连连。它的语言虽然古雅，但逻辑性极强，层层递进，读起来竟然比我想象中的要顺畅许多。我最欣赏的是书中对“情志致病”的深刻探讨，这在现代医学中也常常被忽视。王好古先生将情绪的变化与脏腑功能失调紧密联系起来，并提供了详细的调理方法，这对于那些因为压力大、情绪不稳定而引发疾病的人来说，简直是福音。书中的一些药方，虽然很多药材我之前并不熟悉，但通过附带的解释，我都能理解其配伍的妙义。例如，书中提到的一些温阳化气、行水消肿的方剂，在治疗水肿、腹胀等症时，效果非常显著，远胜于一些单纯利尿的方子。这本书不仅提供了治疗疾病的手段，更重要的是，它传达了一种“治未病”的理念，以及对人体内在平衡的尊重。每一次翻阅，都能发现新的亮点，它不仅仅是一本书，更像是一位循循善诱的良师益友。

评分☆☆☆☆☆

⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

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提高效益，亦可谓“教学相长”。

评分☆☆☆☆☆

质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。

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④关系和谐，才能有轻松愉快；关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在

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题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。

评分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

评分☆☆☆☆☆

一直在这里买书，质量有保证，还会来的。

评分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、