當下的衝擊 [Present Shock：When Everything Happens Now] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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☆☆☆☆☆

道格拉斯·洛西科夫（Douglas Rushkoff） 著

圖書標籤:

• 當下性
• 信息過載
• 時間感知
• 未來衝擊
• 數字時代
• 注意力經濟
• 心理學
• 文化批判
• 科技影響
• 即時性

齣版社： 中信齣版社 ， 中信齣版集團

ISBN：9787508641386

版次：1

商品編碼：11299305

品牌：中信齣版

包裝：精裝

外文名稱：Present Shock：When Everything Happens Now

開本：16開

齣版時間：2013-10-01

用紙：膠版紙

頁數：304

正文語種：中文

內容簡介

　　“如果說20世紀末的一大特徵可被歸結為‘未來主義’，那麼21世紀的特徵就該被定義為‘當下主義’。”
　　信息過載和碎片化的“當下的衝擊”正在吞噬著我們的生活，讓我們焦慮萬分。微博、微信、電子郵件把我們的時空壓縮到瞭網絡中，我們在逐漸失去感知傳統敘事的能力。
　　當你打開互聯網，你也許會感到非常睏惑：為什麼滿眼盡是最具轟動效應的負麵消息？為什麼刊登災難與死亡事件的新聞一定比報道正統新聞事件的點擊率要高？為什麼我們的世界觀充滿瞭恐慌感？我們的媒體怎麼瞭？現在唯有令人異常震驚的消息纔能吸引住觀眾？
　　你有沒有突然發現，你麵前的這個世界變得越來越陌生瞭：高調渲染卻又真假難辨的真人秀節目紛紛濃墨登場；無論身在哪裏，虛擬世界中的我仍在不斷地遭受信息和郵件狂轟濫炸，我們不斷收到郵件，不斷點擊新聞標題，不斷更新微博，消費者資料和信用記錄也時刻調整著。一切都在同時發生。
　　《當下的衝擊》一書將最大程度地刺激你的大腦神經，它告訴我們，我們正在經曆一場意義堪比工業革命的重大轉變，企業隻有洞悉大趨勢，隨勢而變，纔能成為數字經濟時代的贏傢；個人隻有正視當下的衝擊，纔能在數字化浪潮裏遊刃有餘。

作者簡介

　　道格拉斯·洛西科夫（美國），享譽全球的傳媒理論傢。他還是CNN電視颱的特邀評論員，以及《衛報》、“發現”頻道和NPR電視颱的投稿人。他還為PBS電視颱製作瞭《酷文化商人》、《說服者》、《數碼民族》等紀錄片。他在Codecademy.com網站上積極呼籲數字化掃盲，並在紐約大學和新學院任教。他還是暢銷書作者，撰寫過12本書，被譯成30種文字齣版。

目錄

推薦序1
推薦序2
前言
01 敘事結構崩塌： 一個不再熟悉的世界
敘事結構的崩塌
大事件
“現在式”流行文化誕生
真人秀的字節
即時素材：CNN效應
占領現實
無限遊戲

02 數字化精神病：沒時間，真的沒時間
時間是科技
時間生物學
測步與帶路
嘀嗒之間的空間
無人機駕駛員會夢到電子殲敵數嗎？

03 上緊發條：把過去和未來都壓縮到當下
時間綁定
種子與素材
混搭與化妝
現在就行動
時間就是金錢
生存在RAM之中
上發條

04 分形偏執：用簡單模式搞定復雜係統
反饋迴路：解析尖叫
駕馭混亂：鳥、蜜蜂和經濟
存在，還是存在

05 啓示錄：“當下的衝擊”是一種超越時間的存在
我，僵屍
超越人類
關鍵是信息，笨蛋
一切舊事物又變新事物
緻謝

前言/序言

在綫試讀

《當下的衝擊》01 敘事結構崩塌：一個不再熟悉的世界

在20世紀90年代，我們大多數人都是這樣，一切嚮前看。一切事物似乎都在加速發展，無論科技進步還是市場發展。幾乎所有地方的演示文稿（PPT）上，都一律使用陡急嚮上的麯綫錶現收入、計算機運用、二氧化碳排放等項目的增長速度，而且其速度本身還在成倍加快。

危機與轉摺：現代世界的碎片化敘事 引言：時代的麵孔 我們正身處一個前所未有的時代，一個由信息洪流、技術迭代和全球互聯所塑造的復雜圖景。在這個時代裏，穩定似乎成瞭一種奢侈品，而變化則成為唯一的常態。本書並非探討具體的技術或事件，而是深入剖析我們集體意識和個體經驗如何被這種“常態化危機”所重塑。我們將聚焦於現代生活的內在張力，探討在看似無縫連接的錶象下，個體如何努力維係意義、身份和連貫性。 第一部分：時間的碎片化與曆史的失效 1. 時鍾之外的節奏：異步生活 現代社會似乎被精確的時刻錶和全球同步的日程所支配，然而，在宏觀的同步背後，個體經驗卻呈現齣顯著的“異步性”。我們的大腦被訓練以應對即時反饋的循環，卻失去瞭對漫長過程和延遲滿足的耐心。本書考察瞭這種時間感知的斷裂：舊有的綫性敘事——從過去、經過現在、導嚮未來——正在瓦解。取而代之的是一係列相互疊加、彼此競爭的“瞬間”，每一個瞬間都要求即刻的關注和迴應，卻鮮少提供足夠的時間進行反思或消化。我們不再是曆史的參與者，更像是無數個“現在”的倉促目擊者。 2. 紀念碑的消融：記憶的流失 當信息以指數級增長的速度被創造和遺忘時，曆史如何定位自身？我們生活在一個“後曆史”的領域，其中，過去不再是穩定可供參照的基石，而成瞭可以隨時被重新剪輯和引用的素材庫。本書探究瞭這種記憶的“可塑性”如何影響我們的身份構建。如果我們的集體記憶可以輕易被覆蓋或重寫，那麼我們對“我們是誰”的理解將變得多麼脆弱？我們分析瞭符號、紀念碑以及傳統敘事在信息爆炸時代的衰退，關注個體如何在這種意義的真空地帶中尋找錨點。 3. 預期的崩塌：未來的不確定性 一個健康的社會需要對未來抱有某種程度的信心。然而，在當前，從氣候變化到經濟波動，對未來的預期正變得越來越黯淡和模糊。本書考察瞭“預期的崩塌”如何影響社會結構和個人選擇。當長期規劃變得風險重重時，人們自然傾嚮於專注於眼前的、可控的領域。這種短視的焦點（無論是在投資、職業生涯還是人際關係中）是如何犧牲瞭深度和韌性，轉而追求即時的、錶層的滿足感？ 第二部分：身份的重塑與社會的分裂 4. 屏幕上的自我：錶演性真實 技術的進步使得“自我呈現”成為一種持續的、高強度的活動。我們不再僅僅是生活，而是在為生活進行實時編輯和發布。本書深入剖析瞭這種“錶演性真實”的代價。當所有的互動都帶有潛在的觀眾時，什麼是真正的私密性？什麼是未經修飾的自我？我們探討瞭“人設”的構建如何與內在的經驗産生背離，以及這種持續的自我監控如何導緻瞭疲憊、焦慮和身份的異化。真實性成瞭一種可以被交易、被優化的商品。 5. 認同的部落化：迴聲室效應的社會學 在全球連接空前加強的時代，社會的分裂卻似乎在加劇。本書將這種現象追溯到信息傳播機製的內在傾嚮。算法傾嚮於強化已有的信念，將個體推入越來越狹窄的“迴聲室”。我們分析瞭這種機製如何侵蝕瞭跨越分歧進行理性對話的可能性。當共同的現實基礎消失時，社會如何維持其基本功能？我們審視瞭“部落式認同”的復興，這種認同不再基於地理或血緣，而是基於共享的偏見和恐懼，以及它對公共領域的腐蝕作用。 6. 親密關係的帶寬限製：連接的悖論 我們擁有比以往任何時候都多的“朋友”和“聯係人”，但許多人報告稱感受到瞭更深層次的孤獨。本書探討瞭“連接的悖論”：技術提供的便捷連接是否以犧牲深度和承諾為代價？我們分析瞭數字互動如何改變瞭人類關係的基本要素——例如耐心、共情和身體臨在感。當關係被降維為可量化的數據點（點贊、轉發、在綫狀態）時，真正的人類聯結如何幸存？ 第三部分：意義的探尋與抵抗的形態 7. 消費的替代性：被填補的空虛 在傳統意義和集體目標逐漸淡化的背景下，消費主義提供瞭一種看似唾手可得的替代方案：通過占有和體驗來構建自我價值。本書批判性地考察瞭消費作為一種形而上學支柱的作用。當我們被淹沒在“更多”的承諾中時，我們是否正在用物質的填充來掩蓋存在的空虛？我們考察瞭“新極簡主義”等反嚮運動，分析它們究竟是真正的精神覺醒，還是另一種形式的符號消費。 8. 注意力的戰場：精神的殖民化 注意力，而非時間或金錢，成為瞭當代最稀缺的資源。本書將當代生活描述為一場持續的、無休止的“注意力爭奪戰”。我們審視瞭那些設計齣來旨在捕獲和維持人類注意力的係統，它們如何係統性地削弱瞭個體的自我控製能力。這種持續的外部刺激如何阻礙瞭深度思考、沉思和創造性工作的發生？我們討論瞭“精神殖民化”的後果——當我們的心智被持續租藉給外部力量時，我們作為自主個體的空間在哪裏？ 9. 重新獲取掌控權：微小的抵抗 麵對係統性的壓力和內在的碎片化，個體如何進行抵抗？本書的結論部分轉嚮瞭在看似無法抗拒的洪流中尋找錨點和能動性的可能性。這種抵抗往往不是宏大的革命，而是局限在個人和微觀層麵的實踐：對節奏的重新談判、對專注的捍衛、對真實社群的刻意培育，以及對“慢”和“不完美”的擁抱。這不是呼籲逃離現代性，而是尋求一種更具韌性和內在一緻性的存在方式，學會在“此刻”與“永恒”之間搭建橋梁，即便這座橋梁隻是在瞬間閃現的清晰感。 結語：在縫隙中呼吸 本書旨在描繪一幅復雜的現代生存地圖，揭示我們集體經驗中的關鍵張力。它不提供簡單的答案，而是希望為讀者提供一套工具和框架，以便在信息過載、時間失序和身份流變的時代中，辨識齣自身的處境，並有意識地做齣選擇，以重新獲得對自己生活敘事的掌控權。我們必須學會在碎片化的世界中，找到並捍衛那些能夠承載意義的“縫隙”。

評分☆☆☆☆☆

這本《當下的衝擊：When Everything Happens Now》著實是一次令人振奮的閱讀體驗。我一直覺得我們的生活節奏越來越快，信息爆炸，似乎所有事情都一股腦兒地湧來，讓人喘不過氣。這本書就像一位敏銳的觀察者，精準地捕捉到瞭這種“即時性”正在如何重塑我們的思維方式、人際關係，甚至是我們對時間和現實的感知。作者並非簡單地抱怨這種現象，而是深入剖析瞭其背後的機製和影響。我尤其對書中關於“即時滿足”文化如何侵蝕我們的耐心和深度思考能力的論述印象深刻。它讓我反思，在不斷追求“現在”的過程中，我們是否正在失去對“過去”的記憶和對“未來”的規劃能力。書中引用的許多案例都非常貼切，從社交媒體上的信息流到快餐式的消費文化，都展現瞭“現在”是如何被無限地放大和強調的。讀完這本書，我感覺自己對周圍的世界有瞭更清晰的認識，也開始思考如何在信息洪流中保持自己的獨立思考和內心的寜靜。它不是一本教你如何“加速”的書，而是一本教你如何在這個加速的時代“慢下來”的書，或者說，是如何在這種“即時性”的衝擊下，找到自己的立足點。

評分☆☆☆☆☆

初讀《當下的衝擊》，我便被其標題所吸引，仿佛它預言瞭我們正在經曆的時代特質。這本書並沒有簡單地羅列當下的現象，而是試圖深入剖析這種“即時性”是如何改變我們的生活，甚至是我們對現實的理解。我常常感到，生活就像一部快節奏的電影，信息不斷湧現，要求我們立刻做齣反應，而我卻覺得有些疲憊，好像被這種“當下”綁架瞭。書中對於“永恒現在”的探討，讓我得以從更宏觀的角度理解這種現象。它不僅僅是技術發展的結果，更是一種文化上的轉變，一種對“此刻”的極端強調。我尤其認同書中關於“深度”的消逝的觀點。當一切都要求即時發生，我們似乎失去瞭耐心去沉浸在一件事情中，去體驗其中的細節和變化。這種“當下”的洪流，既帶來瞭便利，也帶來瞭某種程度的空虛。這本書，讓我開始審視自己在這種“即時性”文化中的位置，並思考如何在這種不可避免的趨勢中，保持內心的清晰和獨立。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀感受，與其說是一種理論的梳理，不如說是一種對當代生活方式的深度解剖。我個人在生活中常常會感到一種莫名的焦慮，好像錯過瞭什麼，或者應該立刻迴應什麼。這本書非常準確地描述瞭這種“當下”的壓力感。它探討瞭技術如何加速瞭信息的傳遞和消費，從而催生瞭“萬物皆在當下”的幻覺。我印象最深的是關於“延遲滿足”的消失。過去，我們能夠為瞭長遠的利益而忍耐，而現在，我們習慣瞭即時的反饋和奬勵。這不僅僅是消費習慣的改變，更是我們大腦應對奬勵的方式發生瞭根本性的變化。書中提到的“FOMO”（Fear of Missing Out）效應，我深有體會，仿佛不時刻關注手機，就會錯過什麼重要的東西。但這本書讓我看到瞭這種“緊迫感”的另一麵，它可能是在消耗我們的精力和注意力，讓我們無法真正投入到當下正在做的事情中。它讓我開始質疑，這種“即時性”究竟是進步，還是某種程度的退化？作者提齣的觀點發人深省，讓我重新審視瞭自己在數字時代的生活習慣，並開始思考如何建立一種更健康、更可持續的與“當下”相處的方式。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個偶然的機會讀到《當下的衝擊：When Everything Happens Now》的，這本書的題目就足夠吸引人，因為它精準地觸及瞭現代人普遍存在的感受。我一直覺得，我們現在的生活節奏比以往任何時候都要快，好像時間都被拉伸得極薄，所有的事情都擠壓在“現在”這個狹小的空間裏。這本書深入探討瞭這種“即時性”的文化是如何深刻地影響瞭我們的認知和行為。我尤其被書中關於“即時反饋”對我們耐心和決策能力的影響所打動。過去，很多事情需要等待，需要積纍，而現在，我們習慣瞭立刻得到迴應，立刻看到結果。這種變化，不僅僅是生活方式上的，更是我們思維模式上的轉變。它讓我意識到，我們在享受科技帶來的便利的同時，可能也正在失去一種寶貴的品質——等待的能力，以及對事物進行深度思考的能力。這本書的論述讓我對周圍的世界有瞭新的認識，也促使我去反思，我們是否真的需要如此“當下”，或者說，如何纔能在這種“當下”的衝擊下，找迴屬於自己的節奏和深度。

評分☆☆☆☆☆

《當下的衝擊》這本書，與其說是一本嚴肅的學術著作，不如說是一次關於我們集體存在狀態的深刻反思。我總覺得，我們好像被一種無形的力量推著，不斷嚮前，不斷迴應，仿佛生命就應該是一連串的即時反應。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我們在這個“一切發生得如此之快”的時代所麵臨的睏境。書中關於“永恒當下”的論述，讓我意識到，我們對時間的感知已經被極大地壓縮瞭。過去的迴憶變得模糊，未來的規劃也顯得遙遠而不確定，一切都聚焦於眼前這一刻的刺激和需求。我特彆喜歡作者在描述這種現象時所使用的生動形象的比喻，仿佛你就能親身感受到那種被信息洪流淹沒的窒息感。它讓我開始思考，這種“當下”的至上，是否正在剝奪我們體驗深度和意義的能力？我們沉迷於即時反饋，卻失去瞭耐心去等待和沉澱。這本書並沒有給齣具體的解決方案，但它提供瞭一個極具價值的視角，讓我們能夠更清晰地認識到我們正身處何種境地，並為我們進一步的思考打開瞭大門。

評分☆☆☆☆☆

我們的兩難其實顯而易見：一方麵，我們有道德本能的古老遺傳，置身於現代世界裏，道德本能經常會指引我們正確的道路；但是我們也經常無所適從。另一方麵，理性也不一定可以救我們脫離睏境。我們的社會本能和我們的思考，我們的思考和我們的行為，它們彼此的差距越大，意欲和行為之間的鴻溝就越深。有瞭這條溝，我們纔會有許多事後的道德自責：我們會抱怨、絕望、後悔。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，很喜歡啊。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

很好的書，質量好，發貨快！

評分☆☆☆☆☆

21世紀的現代，不論齣國或在國內旅遊或野外研究觀察，每個人的基本配備一定是一颱相機，攝影留住人、風景或野生動植物等作為紀念，除瞭畫傢外，鮮少有人利用一支禿筆畫下所經曆或目擊的各種環境或身邊新奇的動植物。但在沒有簡便相機的三百年前，要留下生物的倩影僅有以筆畫下來瞭。他必須詳細觀察該生物的外部形態，甚至於行為錶現特徵（例如本書第四章巴特拉姆的北美洲漫遊對短吻鰐生殖行為的描述，當時巴特拉姆並不知道短吻鰐在乾什麼）和所生存的自然棲息地等，在通盤考量後纔下筆描繪。或許直到現今新種的發錶仍或多或少用筆臨摹一二，似乎也和此一習慣有關。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

提高效益，亦可謂“教學相長”。

評分☆☆☆☆☆

道德究竟是怎麼迴事？那是我們彼此互動的方式。我們以道德去做判斷，將世界分成兩個部分：他所尊敬的世界，以及他所唾棄的世界。日復一日，無時無刻，我們總會以善或惡、可接受或不可接受去做判斷。而關於道德的善的內容，人們的想法倒是頗為一緻的。那是某些價值，諸如正直和誠實、友善、忠實、濟弱扶傾、樂於助人、憐憫和慈悲、禮貌和尊重、勇敢和剛正不阿。它們都是善的。但是盡管如此，我們卻沒有絕對確定的善的定義。勇敢是個很好的性格，但不是在任何情況下皆如此。忠誠的人值得人們敬重，但並不是總是如此。而始終如一的誠實不會讓人們上天堂，反而可以招緻各種紛爭。

評分☆☆☆☆☆

這本書旨在探究這個問題。關於人類的道德本性，我們知道瞭什麼？道德和我們的自我認知有什麼關係？我們的行為在什麼時候與道德有關？盡管我們原本都願意行善，為什麼有些人做不到？我們要如何改變社會，纔能持續“嚮善”？

評分☆☆☆☆☆

好書好書。。。。。。。。。