老照片（第90輯） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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馮剋力 編

圖書標籤:

• 老照片
• 懷舊
• 攝影
• 曆史
• 記憶
• 傢族
• 親情
• 時光
• 黑白
• 紀實

齣版社： 山東畫報齣版社

ISBN：9787547410264

版次：1

商品編碼：11310102

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-08-01

用紙：膠版紙

頁數：188

字數：120000

正文語種：中文

內容簡介

　　《老照片（第90輯）》用照片記錄曆史、記錄生活，通過口述等方式，記錄老照片背後的故事，觀照百多年來人類的生存與發展。迴望這些細節，也就有瞭特殊的意義！每張照片都蘊涵瞭一個真切、感人的故事。這些內容包括有人物經曆、抗日戰爭曆史等，都是些名人名事。

內頁插圖

目錄

劉碧瑞 我的曾外祖父劉瑞芬
孫孟英 “美人魚”楊秀瓊
祖盛祥 憶伯父祖晨
鄭春光 1911：伍連德與東北鼠疫
龐國義 硝煙中的石橋鋪
楚澤涵 “清香留”和“古稻田”
劉予心 抗戰記憶
鮑勁源 難忘北航
張峰 在新疆的日子
史耀增 我見到瞭邊區勞模
鬍建芬 嚮陽院的故事
盧榮泰 護士小子的快樂生活
張軍勇 20世紀初：汽車來到威海
薛原 時光打磨的百年青島遺産
鬍劍 中國式鬥牛
瀋寜 祖母留下的證章
李大晉 父親的遺産
劉功虎 “邱三寶”的故事
馮剋力 十幾年的牽掛
封麵 威海衛的英國巡警(張軍勇)
封二 參加軍訓的颱灣女高中生(秦風老照片館)
封三 長沙女子師範學校的學子(楚澤涵)

精彩書摘

　　我的曾外祖父劉瑞芬
　　劉碧瑞
　　我從小跟母親長大，也就隨母親姓劉。
　　姨媽劉詒娥在晚年時，將保存瞭多年的傢族老照片拿齣來給我看。我被這些老照片中穿著清朝官服和仕女服飾的人物吸引住瞭，她告訴我：“這些照片已經有一百多年瞭。你看，這是你外公的父親劉瑞芬，這是你外婆的父親張之洞，這是我父母和我們小時候的照片。這些是你媽1947年迴國前存放在我這兒的，這些是你們迴到國內一傢人團聚後的照片……”“我的身體越來越差，這些老照片就送給你吧，希望你會珍惜它們！”以後我去看望她老人傢時，就會帶上幾張去問她照片裏的故事，姨媽就會對我講起劉傢很久以前的往事……談得最多的是劉瑞芬的故事，她以曾外祖父為驕傲。這位在中國早期外交和洋務運動中，尤其是在中國早期工業化的起步階段，做齣瞭卓越貢獻的有識之士，是值得頌揚的。現在，我根據姨媽講的故事，和這些年收集到的史料，撰寫此文和大傢分享。為有誌研究劉瑞芬的人士，鋪上一塊基石。
　　樹立經世緻用的思想
　　曾外祖父劉瑞芬（1827—1892），字芝田，清朝道光七年齣生於安徽貴池。
　　劉傢祖籍江西，據說祖上曾任元朝的學官。之後劉傢遷到瞭安徽貴池縣東南鄉的南山村。由於劉氏世代以儒學為業，到瞭清代，劉瑞芬的祖上已經是貴池一帶知名的儒學世傢，其祖父劉思吉在鄉裏留下溫良多善行的美名。南山村有座石橋，當年被山洪衝毀，劉思吉曾捐助銀兩重修。道光年間，連年多雨，田裏歉收百姓難以度日，劉思吉把自傢的榖子散發給鄉鄰充飢。平時，也經常為傢境貧寒的病人施藥，為無錢安葬的逝者施捨棺材，受到鄉裏贊譽。
　　1840年鴉片戰爭後，中國被迫與西方簽訂瞭一係列不平等條約，領土開始被分割，主權遭到破壞，一步步喪失瞭獨立自主的地位，淪為一個半殖民地國傢。由於西方列強的入侵和經濟掠奪，中國的民族危機十分嚴峻。與此同時，清政府的黑暗統治和沉重的封建剝削，加上外國侵略所造成的種種災難，激起瞭國內各民族人民的反抗。1851年爆發的太平天國起義，更是沉重地打擊瞭清王朝的統治，造成空前的社會政治動蕩。清朝政府內外交睏，麵臨前所未有的政治大危機。
　　值此三韆年未有的大變局中，傳統的科舉已然弊端叢叢，難以為國傢甄彆齣真正的經世人纔。而清朝統治者也無法解決中國越來越嚴重的政治危機。麵對內憂外患的局麵，具有愛國主義精神的讀書人紛紛自發地尋求救國良方。一時間，“經世緻用”之學非常盛行，主張嚮西方學習科學文化，提倡改革，以達到強國禦侮的目的。
　　劉瑞芬自幼聰明好學，接受傳統的儒學教育，十九歲就中瞭秀纔。但兩次參加鄉試，均未得中。於是他放棄科舉一途，轉而講求經世之學，並遊曆名山大川，寄情詩文，藉以錶達自己的誌嚮。還與誌同者創立瞭青山詩社，“發為詩歌以寫憤鬱”。
　　鹹豐六年（1856）貴池被太平軍占領，市麵一片蕭條。為瞭在戰亂中尋找生路，劉瑞芬帶領叔伯兄弟劉含芳、劉長春，用一對籮筐挑著兩個兒子離開瞭故鄉貴池，三人首先投靠駐軍皖地的湘軍統帥曾國藩，嚮他獻《時務策》，曾國藩對其大加贊賞，遂邀他人其幕府，充采訪忠義局員。從此劉瑞芬投筆從戎，走上仕途。
　　主持軍需
　　同治元年（1862）劉瑞芬進入忠義局不久，李鴻章率領淮軍馳援上海，曾國藩將劉瑞芬兄弟推薦給他，從此，劉瑞芬兄弟乘輪船進入上海，投身淮軍，成為李鴻章的幕僚。
　　人幕之初，劉瑞芬首先為李鴻章劄調隨營辦理淮軍軍需等局事務、並總理水陸軍械。當時清軍追求武器裝備近代化，劉瑞芬及時提供前方數十營攻戰所需的精利軍械，所嚮無前。初顯其講求實務、統籌組織的能力，周緻精練的纔乾，使淮軍有彆於舊式軍隊，使用西洋利器取勝戰爭，實為劉瑞芬一大功勞。
　　1882—1883年，劉瑞芬調任江西按察使、布政使及護理江西巡撫期間，適逢左宗棠收復新疆後，駐軍陝甘地區，急需防務軍餉。清政府敕令江西每月協濟陝甘軍餉銀二萬兩。劉瑞芬竭盡所能，多方籌措餉銀，除督促藩司，嚴催抓緊徵收當年錢漕外，又催徵以往欠款，一並解交京師部庫。江西省協濟陝甘軍餉，共計銀一韆一百二十五萬六韆兩。1884年馬尾海戰敗後，清政府下詔對法國宣戰。軍情緊急，湘軍將領楊嶽斌在湖南挑選精兵十營，開赴福建抵禦法國侵略軍。清政府下令江西籌款白銀六萬兩撥給湖南兵勇，劉瑞芬在地丁銀所收不敷的情況下，仍盡力騰挪以前的協餉來支持楊嶽斌，完成軍務。
　　……

塵封的記憶：曆史的碎片與人間的溫情 圖書名稱： 《曆史的側影：清末民初的市井百態》 圖書簡介： 本書並非聚焦於宏大敘事或帝王將相的豐功偉績，而是將目光投嚮瞭曆史車輪碾過時留下的那些細微塵埃——清末民初，那個風雲變幻、新舊交替的動蕩年代。它是一部以社會生活史為底色，深入挖掘普通百姓日常片段的文集，旨在通過鮮活的、未經修飾的細節，重構一幅幅逝去的市井圖景。 第一部分：市井煙火與生存哲學 本部分著力描摹瞭彼時城市與鄉村交匯處的生活質感。我們不再談論新政的推行或革命的醞釀，而是走進那些人聲鼎沸的茶館、嘈雜擁擠的碼頭和炊煙裊裊的裏弄。 一、 街巷的聲音與氣味： 詳細考察瞭當時特定行業的聲音景觀。例如，人力車夫在清晨的吆喝聲、小販沿街叫賣的獨特聲調（如磨刀匠的“鋥亮”與修傘匠的“收舊”），以及在特定季節飄散在空氣中的氣味組閤——煤煙、牲畜糞便、新碾的米香、腐敗的潮濕氣味，共同構築瞭一個多維度的感官世界。我們通過對當時報紙上零星廣告和地方誌記載的交叉比對，力求還原一個“可聞、可嗅”的曆史現場。 二、 錢幣的流轉與民間經濟： 撇開官方的金融政策不談，本章深入探討瞭民間貨幣的流通睏境。大洋、銅錢、紙鈔（如“龍洋票”或地方銀行票據）之間的兌換率波動，對普通商販和佃農生活的影響。選取瞭數個具體的傢庭賬本殘片（通過考古發掘或私人收藏整理），展示瞭他們如何應對通貨膨脹和地方官員的盤剝，如何在極度匱乏中維持生計的生存智慧。重點分析瞭典當業和放貸人在基層社會的角色，他們是救濟者，也是壓榨者。 三、 衣食住行的細微差彆： 服飾不再是簡單的樣式描述。我們考察瞭不同社會階層對“體麵”的理解。例如，一個鄉紳在購置新式西裝時，如何將洋布與傳統棉布進行搭配，以示“開明而不失根本”；普通勞動婦女的頭巾顔色和材質，如何反映其婚否、年齡乃至所信仰的宗教。食物方麵，則詳述瞭從南方米市到北方雜糧供應的區域差異，以及在飢荒時期，普通百姓對野菜、草根的依賴程度。 第二部分：人際網絡與社會秩序的暗流 在缺乏現代法律和有效中央管轄的時代，人情、宗族和地方勢力構成瞭社會運轉的底層邏輯。 一、 宗族的力量與血緣的界限： 詳細分析瞭地方士紳（非正式的權力中心）如何利用祖祠和族譜來調解糾紛、分配資源。著重描述瞭“失勢”或“離經叛道”的傢族成員所遭受的社會排斥，以及這種排斥如何構成一種比法律更嚴厲的懲罰機製。 二、 娛樂與迷信的交織： 闡釋瞭戲麯、說書、廟會對於信息傳播和道德教化的作用。這些非正式的文化載體，往往比官方的教育更能深入人心。同時，細緻梳理瞭民間信仰的實用性——求雨、占蔔、驅邪等儀式，如何直接介入到人們對疾病、歉收的解釋和應對之中，展現瞭科學與迷信在民間生活的共生狀態。 三、 邊緣群體的生存軌跡： 聚焦於那些被主流社會忽視或排斥的群體，如流動藝人、乞丐群體、底層妓女以及新式知識分子中的失意者。通過對這些邊緣群體活動區域的考察，可以發現隱藏在光鮮錶象之下的社會結構性矛盾。例如，描摹瞭一群在城市邊緣靠打零工和乞討為生的傢庭，他們如何在傳統傢族體係之外，形成一種臨時的、脆弱的互助網絡。 第三部分：傳統與現代的摩擦瞬間 清末民初是觀念劇烈碰撞的時期，但這種碰撞往往發生在具體的生活場景中，而非宏大的辯論會上。 一、 學堂外的教育： 不談新式學堂的課程設置，而是關注傳統私塾的消亡與抵抗。記錄瞭一位固守舊製的塾師，麵對新式學堂的低廉學費和“進步”的社會評價時，所錶現齣的文化焦慮與堅守。這種衝突是具體到一張舊式毛筆和一疊印著西方幾何圖形的課本之間的對峙。 二、 交通變革帶來的心理震蕩： 火車的轟鳴聲、電報的滴答聲，如何侵入寜靜的鄉村生活。通過對幾個特定村落的記錄，展現瞭當地人對“鐵龍”的恐懼、好奇與復雜心態。他們既渴望藉此便利買賣貨物，又擔憂它會破壞風水、驚擾祖靈。這種技術革新在基層社會的“消化”過程，遠比想象中緩慢和麯摺。 三、 親情的重塑： 在社會動蕩中，傢庭結構麵臨前所未有的壓力。兒子遠赴南洋謀生、女兒被賣到富傢做婢、老人在傢鄉守寡，這些個人悲劇構成瞭曆史洪流下的情感斷麵。本書通過對幾封保存下來的傢書（或通過迴憶錄引述的片段）的分析，探究瞭在交通不便、信息閉塞的條件下，親情如何通過書信這種古老的方式艱難維係。 結語： 《曆史的側影》意圖提供一個“自下而上”的視角。它不提供明確的答案，也不刻意褒貶任何思潮的興衰，而是試圖捕捉那些在曆史巨變前，人們用雙手、用汗水、用愛與恐懼所描繪齣的、真實而具體的生活圖景。這些碎片化的記憶，共同構成瞭我們理解那個復雜時代的真正肌理。全書風格沉靜、考據紮實，拒絕煽情，力求以一種近乎人類學考察的姿態，呈現曆史的重量與人性的韌性。

評分☆☆☆☆☆

從專業的攝影角度來看，這本書的入選照片在技術層麵也堪稱一流。光影的運用、景深的處理，以及對人物瞬間錶情的捕捉，都達到瞭很高的水準。我注意到，很多照片雖然是那個年代的設備拍攝的，畫質上難免有些顆粒感，但這非但沒有成為缺點，反而增添瞭一種獨特的曆史顆粒美學。這種粗糲感，恰恰是數碼時代所缺失的溫暖質感。很多大師級的瞬間抓拍，比如人群中一個突兀的姿勢，或者一束恰好穿過屋簷的光綫，都顯示齣攝影師極高的現場應變能力和審美判斷力。這本書的選片標準顯然是極其嚴格的，每一張照片都似乎經過瞭精心的篩選，無論是構圖的平衡感還是主題的代錶性，都無可挑剔。這讓我感覺，這不是簡單的照片堆砌，而是一部由影像專傢策展的作品集，它在用視覺語言講述一個宏大而又細膩的故事。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種復古的質感，拿在手裏沉甸甸的，仿佛能感受到歲月流淌的痕跡。內頁的紙張選擇也十分考究，微微泛黃的色調，讓那些泛黃的舊照片在其中顯得更加有故事感。我特彆喜歡它對細節的處理，比如扉頁上那一抹淡淡的墨香，還有目錄排版的設計，都透露齣一種精心打磨的匠心。每一次翻閱，都像是在進行一次穿越時空的儀式。當然，作為一本影像集，光有好的外觀是不夠的，我更看重的是它是否能引發情感的共鳴。這本書在這一點上做得相當齣色，即便是那些陌生的麵孔和場景，也似乎在無聲地訴說著那個逝去的年代的生活百態，讓人不禁遐想聯翩。封麵那張主圖的選擇也極具深意，它不僅僅是一張照片，更像是一個時代的縮影，讓人在凝視中陷入沉思。這本書的整體氛圍是安靜而深沉的，適閤在一個悠閑的下午，泡上一杯熱茶，慢慢品味。這種對“物”和“人”的尊重，使得這本書超越瞭簡單的圖片展示，成為瞭一件值得收藏的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容編排簡直是一場視覺的盛宴，它沒有采用那種簡單粗暴的時間綫排序，而是巧妙地將不同主題、不同地域的照片穿插在一起，形成瞭一種錯落有緻的敘事節奏。我注意到作者在配文上煞費苦心，那些文字不是對照片的簡單說明，而是充滿瞭文學性的引導和情感的烘托。比如，有一組關於童年遊戲的照片，配上的文字寥寥數語，卻精準地抓住瞭那種無憂無慮的童真，讓我瞬間迴想起自己小時候在弄堂裏瘋跑的場景，那種久違的溫暖感瞬間湧上心頭。再比如，那些描繪勞動場景的照片，那種堅韌和樸實，通過光影和構圖的對比，被錶現得淋灕盡緻，讓人對那個時代人們的堅韌精神肅然起敬。這種敘事上的張弛有度，讓閱讀體驗非常流暢，不會感到枯燥或信息過載。它成功地讓每一張照片都“活”瞭起來，不再是冰冷的影像資料，而是承載著鮮活記憶的載體。這種高超的整閤能力，是很多同類影集所不具備的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和內容的平衡處理得極為巧妙，體現齣一種沉穩內斂的氣質。它沒有試圖用過於鮮艷的色彩來吸引眼球，而是選擇瞭那種不動聲色的力量。我特彆喜歡它那種對“遺忘”的對抗姿態。很多照片裏的場景和人物，按照常理來說，早該被時間的塵埃所覆蓋，但通過這本書，他們被重新賦予瞭生命和尊嚴。這本書的意義，不僅僅在於記錄“發生過什麼”，更在於強調“什麼值得被銘記”。它的每一次翻閱，都像是在進行一次鄭重的緻敬。我常常會想象照片中的主人在看到自己或親人被收錄其中時的心情，這是一種跨越時空的連接。這本書的體量適中，不會讓人望而生畏，但內容之厚重，又足以讓人反復品味，每次閱讀都會有新的發現。它成功地在“輕閱讀”和“深挖掘”之間找到瞭一個絕佳的平衡點，讓人愛不釋手。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書帶給我的是一種近乎哲學的沉思。它不是那種一目瞭然的快餐式閱讀，而是需要你靜下心來，去“讀懂”那些沒有被言說的內容。照片裏的每個人物，無論他們是微笑著還是沉默著，他們的眼神裏都藏著那個特定年代的集體情緒——有對未來的期盼，也有對現實的無奈，更有無數生活中的瑣碎與不易。我尤其欣賞作者在選取角度上的大膽，一些照片的角度非常刁鑽，像是從一個不經意的角落捕捉到的瞬間，反而最能體現生活的真實性。這種“真實”，遠比那些精心擺拍的“完美瞬間”更具穿透力。它迫使我們去思考，在時代洪流的衝刷下，個體命運是如何被塑造和改變的。這本書讓我意識到，我們今天所習以為常的一切，都建立在無數前人默默無聞的付齣之上。它不僅僅是一本迴顧曆史的書，更像是一麵鏡子，映照著我們自身的來處與去嚮。這種深度的反思，是閱讀這類書籍最大的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

蔣中正簽名老照片[2]

評分☆☆☆☆☆

沒事的時候拿起來翻幾頁看看，感覺不錯！

評分☆☆☆☆☆

1901年，德國人本茨發明汽車16年後，匈牙利人黎恒時就為上海引進瞭中國最早的汽車。而此時威海人對車的認識，卻大抵不超過古老的獨輪車。到瞭1910年，當汽車在大都市裏已不是什麼稀罕物的時候，威海纔剛剛有瞭畜力車，直到1920年初纔在威海流行起來。

評分☆☆☆☆☆

姚小平　於汝聽與王開舜一傢

評分☆☆☆☆☆

老照片（第90輯）很好，很好很強大，速度快，書到用時方恨少，事非經過不知難。終於在京東買的書送到瞭。很滿意。學記曰是固教然後知睏，學然後知不足也。對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，是固教然後知睏，學然後知不足也。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習從哪裏學習怎樣學習如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。做一輩子教師必須一輩子學做教師。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境人——環境係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為一桶水與一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多少書和教

評分☆☆☆☆☆

吳新潮　我的父親吳法憲

評分☆☆☆☆☆

蔣中正簽名老照片[2]

評分☆☆☆☆☆

好好，物有所值，值得一買！！！！！

評分☆☆☆☆☆

老照片（ lao zhao pian） 老：舊、時間很長的意思，老照片就是很長時間以前的照片。 人們常說的老照片，國際上大體是指在1953年之前擴印的照片，因為這之前的照片感光層中含有較多的金屬成分，色調也比較豐富；而1953年之後，大部分相紙中加瞭熒光增白劑，成本降低瞭，照片看起來更白瞭，但也失去瞭部分層次感。