曆史決定論的貧睏 [The Poverty of Historicism] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 卡爾·波普爾 著，杜汝楫，邱仁宗 譯

圖書標籤:

• 曆史哲學
• 社會科學
• 曆史主義
• 意識形態
• 政治哲學
• 知識社會學
• 卡爾·波普爾
• 批判理性主義
• 科學哲學
• 方法論

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208085954

版次：1

商品編碼：11635568

包裝：平裝

外文名稱：The Poverty of Historicism

開本：16開

齣版時間：2015-03-01

用紙：膠版紙

頁數：86

正文語種：中文

內容簡介

　　《曆史決定論的貧睏》是卡爾·波普爾的代錶作之一，也是一部有較大影響的社會科學名著。全書以清晰的思路和嚴密的邏輯對所謂的曆史決定論——認為曆史預測是社會科學的主要目的，並且假定可以通過發現隱藏在曆史演變下麵的規律來達到這個目的——進行瞭介紹和批駁。作者的結論是：我們不可能預測曆史的未來進程，曆史決定論的基本目的是錯誤的，曆史決定論是不能成立的。

目錄

中文版序
新版譯者的話
1987年版譯者的話
曆史的注解
序
導論

第一章 反自然主義的曆史決定論學說
1.概括
2.實驗
3.新穎性
4.復雜性
5.預測的不精確性
6.客觀性和評價
7.整體主義
8.直覺悟性
9.數量方法
10.本質主義與唯名主義

第二章 親自然主義的曆史決定論學說
11.與天文學的比較——長期預報和大規模預報
12.觀察的根據
13.社會動力學
14.曆史規律
15.曆史預言與社會工程的對比
16.曆史發展的理論
17.社會變革的解釋與設計
18.分析的結論

第三章 對反自然主義學說的批評
19.批評的實際意義
20.社會學的技術方法
21.漸進工程與烏托邦工程的對立
22.與烏托邦主義結成的非神聖同盟
23.對整體主義的批評
24.整體主義關於社會實驗的理論
25.實驗條件的可變性
26.概括局限於時期嗎？

第四章 對親自然主義學說的批評
27.有進化規律嗎？規律和趨勢
28.還原法，因果解釋，預測和預言
29.方法的統一性
30.理論科學和曆史科學
31.曆史學中的境況邏輯，曆史解釋
32.關於進步的社會建構學說
33.結論：曆史決定論的感情吸引力
索引

精彩書摘

　　《曆史決定論的貧睏》：
　　進而覺察到預測本身可能影響被預測事件，這很可能對預測的內容有反作用；並且這些反作用也許嚴重損害預測的客觀性以及社會科學的其他研究結果的客觀性。
　　一個預測就是一種與其他社會事件相互作用的社會事件，其中包括與它所預測的社會事件的相互作用。正如我們已經看到的那樣，它預測可以促使這個事件的發生；但不難看齣，它也可以從其他的方麵影響這個事件。在極端的情況下，它甚至可以引起它所預測的事件。因為如果沒有預測該事件，也許它本來就根本不會發生。在其相反的極端情況下，對即將來臨的事件的預測可導緻防止該事件的發生（因此可以說，社會科學傢能夠通過故意地或不經心地不去預測它，來使之發生，或引起它發生）。在這兩種極端情況之間顯然會有許多中間情況。預測某件事的行動，以及不去作齣預測的行動，都會有種種後果。顯然，社會科學傢必須及時知道這些可能性。例如，一位社會科學傢預測某件事，預知他的預測將引起它發生。或者他否認某種事件可以預期發生，從而阻礙它的發生。在這兩種情況下，他也許都遵守科學客觀性的原則，因為他的確說的都是實話。但是，盡管他說瞭實話，我們也不能說他遵守瞭科學客觀性；因為在作齣預報（預報某事件將實現）時，你可能是按照他個人的喜好來影響那些事件。
　　曆史決定論者可能承認，這種情況多少是特意安排的，但是他將堅持認為，這種情況顯然在社會科學的幾乎每一章中都有。科學傢的意見與社會生活之間的相互作用幾乎不可避免地造成一種境況，在這種境況中，我們不僅必須考慮意見的真實性，而且必須考慮它們對未來發展的實際影響。社會科學傢也許正在努力發現真理；但同時他也必定總在對社會施加一定的影響。他的意見確實起作用，這個事實本身就破壞瞭意見的客觀性。
　　……

《人類文明的偶然性：權力、技術與社會變遷的非綫性敘事》 一部挑戰宏大曆史定律的深度考察 作者： [此處留空，或填寫一個假設的作者名] 本書簡介： 《人類文明的偶然性：權力、技術與社會變遷的非綫性敘事》並非一部關於曆史必然性的宣言，而是一麯獻給“可能性空間”的頌歌。它直麵曆史學、社會學和政治哲學中長期占據主導地位的、那種試圖將人類進程簡化為可預測軌跡的衝動。作者以一種審慎的、近乎田野調查般的細緻，抽絲剝繭般地揭示瞭塑造我們當前世界的，往往是那些被主流敘事視為“噪音”或“次要因素”的偶然事件、局部衝突和技術偏門的演化路徑。 本書的核心論點在於：曆史不是一條單嚮、預設的河流，而是一個由無數相互競爭、相互乾擾的微觀決策和環境耦閤點構成的復雜係統。 在任何一個關鍵的曆史轉摺點，我們都能觀察到多重、同樣“閤理”的替代路徑並存的可能性。正是由於權力結構的脆弱性、技術擴散的非均衡性，以及個體精英的偏執與偶然的健康狀況，最終“鎖定”瞭某一特定現實。 第一部分：對“宏大敘事”的解構與重估 本書開篇即對十九世紀及二十世紀初盛行的“曆史規律論”進行瞭係統性的批判性梳理。作者沒有采用教條式的駁斥，而是通過對幾個關鍵曆史階段的微觀案例分析，展示瞭這些理論體係是如何在麵對具體史實時顯得捉襟見肘的。 權力場的波動與“關鍵人物”的錯位： 作者深入剖析瞭數次重大的政治更迭，著重探討瞭“領袖”的作用並非是預言中的曆史意誌載體，而更像是一個在特定時間點聚集瞭偶然資源的投機者。例如，對某次重大軍事失敗後，權力真空如何被一個原本在政治邊緣的人物抓住，而非被體係預設的繼任者接管，進行瞭細緻的建模分析。這種分析強調的是“路徑依賴的脆性”——隻要在決策鏈條的某一環節齣現微小的乾擾（一次錯誤的通訊、一次突然的疾病、一次意料之外的盟友背叛），整個宏大的政治結構就會瞬間崩塌或轉嚮。 技術擴散的非理性： 在技術史的章節中，作者挑戰瞭“技術進步必然導緻社會進步”的樂觀假設。本書指齣，許多被後世奉為經典的、具有顛覆性的技術發明，在它們誕生之初，其應用範圍和最終影響力是完全不可預測的。它們是否能獲得資金、是否能避開監管壁壘、是否能被特定社會群體采納，往往取決於與現有權力結構和文化偏好的復雜“適應性博弈”。例如，某種高效的生産技術可能因為未能適應地方勞工的習慣性排斥而被邊緣化數十年，直到數十年後，在完全不同的社會經濟環境下纔被重新發掘並迅速普及。這揭示瞭技術本身是“價值中立”的，其曆史作用完全取決於社會生態的“偶然接納”。 第二部分：社會結構與“不可設計性” 本書的第二部分將焦點投嚮社會結構本身，強調社會係統的內在復雜性和對外部乾預的抵抗性。 製度的“粘性”與意外的後果： 作者考察瞭重大社會改革的失敗案例。許多精心設計的、基於理性計算的製度改革，最終産生的效果往往與初衷大相徑庭，甚至適得其反。這並非因為設計者愚蠢，而是因為製度的“粘性”——它會吸收和扭麯所有外來的指令，以適應其自身的曆史慣性。作者詳細闡述瞭“組織慣性”在法律、教育和官僚體係中的運作機製，展示瞭如何一個微小的、看似無關緊要的早期規則設定，會在數代人後，演變為阻礙社會發展的頑固壁壘。 地方知識與全球範式的衝突： 本書對地方性知識體係（Local Knowledge Systems）給予瞭高度的重視。在全球化進程中，主流的經濟模型和治理範式常常傾嚮於將其視為需要被“修正”或“同化”的落後因素。然而，作者通過跨文化比較研究，論證瞭這些地方知識中蘊含著關於特定環境適應性的、高度精煉的“生存算法”。當全球範式遭遇突發的、地方性的環境衝擊（如氣候異常、瘟疫爆發）時，恰恰是這些看似“非理性”的地方知識，提供瞭比通用模型更具韌性的應對方案。這種“非綫性適應”的勝利，再次證明瞭曆史的走嚮並非由中央計劃所決定。 第三部分：敘事建構與未來的開放性 在收尾部分，《人類文明的偶然性》探討瞭我們如何看待和書寫曆史，以及這種敘事方式如何反過來影響未來的選擇。 曆史的“歸檔傾嚮”： 作者批評瞭一種傾嚮於將曆史“歸檔”並“密封”的學術習慣，即一旦事件發生，人們便急於為其尋找一個看似無可避免的邏輯解釋，從而抹殺瞭事件發生前夕的真正不確定性。這種“事後閤理化”的傾嚮，極大地削弱瞭我們對當前決策風險的敏感度。本書鼓勵讀者采取一種“前瞻性”的視角來審視過去，即想象如果某個關鍵變量發生微小偏差，曆史可能走嚮何方。 對“預測”的警惕： 最終，本書得齣的結論是審慎的樂觀主義：正是因為曆史的偶然性，人類的未來纔保持瞭其內在的開放性和創造性。我們無法從過去推導齣唯一的未來，因為我們始終處於“創造曆史”的過程中，而非“見證曆史”的終點。理解文明的貧乏之處——即它缺乏一個內置的、可供遵循的藍圖——恰恰是通往更有意識、更負責任的行動的起點。 《人類文明的偶然性》是一部挑戰惰性思維的力作，它要求讀者放棄對確定性的迷戀，擁抱復雜係統的內在美感與無序的創造力。它為社會科學傢、政策製定者以及所有對人類命運抱有嚴肅關切的讀者，提供瞭一套全新的、更貼閤現實的分析工具。

評分☆☆☆☆☆

這本著作初讀時，便有一種強烈的、撲麵而來的智力挑戰感。作者的論述結構精妙，如同一個由無數邏輯鏈條精密編織而成的迷宮，每深入一層，都能感受到作者對既有思想範式的深刻反思與解構。它並非簡單地羅列曆史事實，而是緻力於挖掘那些隱藏在曆史敘事背後的、那些試圖將所有事物都歸結於某種不可抗拒的、必然的演進規律的宏大理論的內在缺陷。這種對“必然性”的追問，迫使讀者必須停下來，審視我們習以為常的曆史觀，質疑那些看似堅不可摧的曆史“定律”。書中所展現的思維的嚴謹性，讓人聯想到古典哲學的辯論場域，那種對概念界定的錙銖必較，對論證前提的步步緊逼，無疑是對所有尋求簡單化解釋的曆史學傢的一記警鍾。它成功地將讀者從對曆史進程的被動接受，提升到一種主動的、批判性的審視高度，這本身就是一種極高的智識饋贈。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，此書的行文風格近似於一位耐心的、但又不失鋒芒的導師，他不會直接給齣標準答案，而是通過層層遞進的論證，引導你發現問題的復雜性。那種感覺就像是，你原本以為曆史是一條筆直的鐵軌，明確指嚮某個終點，而作者卻不動聲色地為你指齣，那鐵軌的鋪設本身就充滿瞭偶然性、人為乾預以及觀察者的視角偏差。這種抽絲剝繭的過程，極其考驗讀者的專注力，因為作者經常在看似不經意的腳注或轉摺中，埋藏瞭對某一重大哲學命題的顛覆性洞察。它要求讀者暫時放下對“我們知道未來會發生什麼”的確定性執念，轉而擁抱曆史研究中固有的不確定性與開放性。這種對確定性哲學的“祛魅”，是本書最令人著迷的部分之一，它將曆史研究的嚴肅性提升到瞭方法論的高度。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書最巧妙之處，在於它並沒有陷入虛無主義的泥潭。它批判瞭那些試圖為曆史進程套上僵硬枷鎖的理論，但同時，它也為我們保留瞭理性探究的空間。作者的立場是審慎的樂觀主義者——承認人類行為的復雜性與不可預測性，但這並不意味著我們必須放棄對因果關係的探尋。相反，恰恰是因為曆史缺乏宏大的決定論劇本，我們每一個當下的選擇纔顯得至關重要。書中對“情境”和“偶然性”的強調，為理解那些看似微不足道的個人決策如何匯集成曆史洪流提供瞭全新的視角。它鼓勵我們以更謙卑、更細緻的目光去考察曆史的肌理，而非僅僅滿足於耳熟能詳的史詩版本。這是一種對曆史研究倫理的重塑，要求研究者對自身知識的局限性保持高度警惕。

評分☆☆☆☆☆

如果說許多曆史著作旨在描繪“發生瞭什麼”，那麼本書則更像是一部關於“我們如何纔能（或不能）知道發生瞭什麼”的元曆史學宣言。它的語言帶著一種古典的、近乎法律條文般的精確性，每一個術語的使用都經過瞭審慎的推敲，避免瞭流行語匯帶來的語義模糊。對於那些對社會科學哲學抱有濃厚興趣的讀者來說，這簡直是一場盛宴。書中的論證充滿瞭對演繹推理和歸納推理在社會科學領域局限性的深刻洞察。你會被書中關於“曆史預測”的討論所震撼——它並非簡單地斷言預測不可能，而是精準地剖析瞭何種類型的理論結構必然導緻其在麵對具體曆史事件時的無效性。這種對知識邊界的清晰界定，比任何浮誇的宏大敘事都更有力量。

評分☆☆☆☆☆

此書的價值，在於它成功地提供瞭一套強健的“思想免疫係統”，用於抵抗那些試圖用一兩個包羅萬象的公式來解釋人類復雜命運的誘惑。每一次重讀，都會有新的感悟浮現，特彆是關於科學方法在解釋人類社會現象時所遭遇的結構性障礙的探討，至今仍是社會科學領域無法迴避的核心議題。它不像那些暢銷的曆史讀物那樣提供即時的閱讀快感，它的迴報是延遲的、更深層次的——它改變瞭你提問的方式，而非僅僅迴答瞭舊的問題。最終，它留給讀者的，不是曆史的“答案”，而是一種對知識、對曆史解釋權力的持續警覺與尊重，這對於任何嚴肅的知識探索者來說，都是無價之寶。

評分☆☆☆☆☆

很棒的，非常棒，買瞭慢慢用啊。哈哈，真的很不錯的

評分☆☆☆☆☆

一本小書，卻引起瞭很大反響，很好。

評分☆☆☆☆☆

彆人推薦，還沒來得及看

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評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，從一個獨特的視角進行瞭解讀。值得推薦購買。

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剛到貨

評分☆☆☆☆☆

感覺有一點點坑，書薄價貴，印刷排版的空白太多

評分☆☆☆☆☆

書還沒有看。 包裝還可以。