明清传奇鉴赏辞典(套装上下册)

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蒋星煜,齐森华 编
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出版社: 上海辞书出版社
ISBN:9787532617173
版次:1
商品编码:11319969
包装:精装
开本:32开
出版时间:2004-12-01
用纸:胶版纸
页数:1800
套装数量:2
字数:2176000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《明清传奇鉴赏辞典(套装上下册)》收录传奇剧作168种281出(折),考虑到历史传承,除明清作品外,酌收个别今存的明代以前南戏。
  《明清传奇鉴赏辞典(套装上下册)》正文曲家、曲目的排序大致从庄一拂《古典戏曲存目汇考》,又据今人的研究成果略加调整。
  《明清传奇鉴赏辞典(套装上下册)》所收传奇,以《六十种曲》,《暖红室汇刻传奇》,《奢摩他室曲丛》,《古本戏曲丛刊》初集、二集、三集、五集,《古代戏曲丛书》(上海古籍出版社),《明清传奇选刊》(中华书局)等丛书,《缀白裘》等戏曲选本,以及有关的单行刊本、点校排印本为底本。
  本书原则上一出(折)传奇配一篇鉴赏文章,为便于解说,有时或两出(折)合在一起鉴赏。
  本书使用简体字,在使用简体字可能产生歧义时,酌用繁体字、异体字。

内页插图

目录

上册
出版说明
凡例

篇目表
正文
明以前南戏与明传奇

下册
篇目表
正文
清传奇
附录
戏曲家小传
读曲常识(南戏、传奇部分)
明清传奇编年
明清传奇书目
明清南曲曲谱简编
明末书林戏曲选本九种折子戏表
清乾隆以来戏曲选本五种折子戏表

精彩书摘

  《推就红丝》叙蒋世隆、陀满兴福分别考取文、武状元后,王尚书二女奉旨招亲。世隆思念与瑞兰夫妻深情拒接丝鞭,瑞兰亦守贞拒不再嫁。充分表现了蒋、王坚决反抗封建包办婚姻,对患难中建立起来的深挚爱情无限坚贞的精神。
  此时,蒋世隆一方面为自己考取状元而高兴,称“志得意满,身显名扬”,另一方面却为“家园荡废,琴瑟凄凉”而悲伤。这里的“琴瑟凄凉”就是指与瑞兰患难中结成的夫妻被活活拆散,至今音息杏无,悲凄万分。当官媒婆奉圣意与王尚书之命特来为王府二位小姐递送丝鞭时,义弟陀满兴福接受了。可是世隆却为此而引起沉吟悲伤,断然拒受丝鞭。这是为什么呢?他想起了自己与瑞兰从相逢结伴同行,历尽艰险,结成患难夫妻。后被王父遇见,强行拆散鸳鸾,至今数年不知音息,日夜思念。他不知如今遣媒送红丝的王尚书就是当年在招商馆仗势拆散他们夫妻的王镇,也不知他的女儿就是他日夜思念的王瑞兰。他不会忘记招商馆成婚时瑞兰怕他得之太易日后变心,他当着瑞兰面海誓山盟表示了永不负心。如今若接了丝鞭岂不负了瑞兰的恩情与自己的诺言?自己“有何颜再配鸾俦?”故此他非常明确坚决地对官媒婆说,接受丝鞭之事,“断然不敢奉命”。这“断然”两字正表示了他对爱情的忠诚与拒受丝鞭态度之坚决。后来他还一再表示:“石可转,吾心到底坚”、“贪豪恋富,怎把人伦变”。联系前前后后,说明了蒋世隆虽身为秀才,但在战争动乱的特殊环境中,在爱情强力的推动下,能大胆冲破封建礼教的束缚,强烈追求男女自由婚姻,有着勇敢的反抗斗争精神。尤为难得的是他中了状元之后,不攀龙附凤,敢于抗拒圣意与王尚书之命,这就等于他把日后的荣华富贵与种种严重后果丢在一边,忠于患难中建立起来的深挚爱情。这个人物至此便充分显示了他的高尚品格与风神。
  王瑞兰在这出戏里没有出场,但通过官媒婆短短的几句话,从侧面反映了她忠于爱情的高尚品德:“好怪好怪!小姐又说招商店有了丈夫,不肯再嫁;状元又说招商店有了妻室,不肯重婚。”他俩心心相印,对爱情坚贞不移。根据剧本前后记述,瑞兰从招商店被父亲拆散夫妻后,对世隆日夜思念。至孟津驿路上,她“一步一回头,教我伤心悄意,衫儿上泪珠儿任淹湿”。她担心世隆药食调理,吉凶未知。后来到京全家团聚,她重入珠围翠绕的闺阁,依然思念着世隆。她瘦减香肌,烦恨终日终年。她深夜拜月祝愿,被瑞莲偷听到秘密。她常“泪滴眉颦”、“撇不下心上人”。后来父亲奉旨招婿要将她许配新科状元,她明确表白:“上告爹爹、母亲得知,孩儿已有丈夫,不敢从命。”她爱的不是富贵荣华,而是患难中与之产生感情的蒋世隆。为此,她在皇命和父母面前毫无屈服与软弱表现。她还说:“止有守贞守节之道,哪有重婚重嫁之理?”她利用了封建礼教的条规为反对封建礼教服务。她还将自己在招商店已与世隆成婚的情况告诉了官媒婆,叫官媒婆“休要递丝鞭”。可见瑞兰忠于爱情不肯再嫁的决心之大、意志之坚。在王瑞兰这个人物身上,始终闪耀着反抗封建礼教并充满希望与信心的奇光异彩。
  蒋世隆拒接丝鞭与王瑞兰不肯再嫁。两人在回忆叙说乱离中相逢相伴结成夫妻与被拆散的前前后后情节相同,引起了瑞兰父母的疑惑,怀疑新科文状元是否真的就是在招商店被拆散的那个秀才,是否他真的就是义女瑞莲失散的哥哥?为了搞清这个问题,王尚书通过宴请状元,让瑞莲幕后辨认。瑞莲认出确是自己失散的哥哥,世隆与瑞莲兄妹相见。通过这个“巧合”,世隆与瑞兰喜得团圆。在本出戏里,世隆与瑞兰都肯定了招商店里的自主婚姻,抗拒圣意不再他婚,并取得了斗争的胜利。最后,连皇帝的圣旨也不得不肯定承认他俩的自主婚姻:“文科状元蒋世隆讲婚礼于急遽之时,从容不苟;妻王瑞兰待媒妁于流离之际,贞节自持。”表彰他俩“夫不重婚”、“妇不再嫁”。蒋、王的自主婚姻,历经艰难曲折终于取得胜利。这实质上标志着以王镇为代表的封建婚姻礼制维护者的失败。这对在封建制度下追求婚姻自主的青年男女有着深刻的教育与启示意义。
  ……

前言/序言


好的,这是一份为另一本图书撰写的详细简介,旨在避免提及《明清传奇鉴赏辞典(套装上下册)》的内容。 --- 《中国古代小说艺术流变研究》 导言:溯源与格局 本书旨在对中国古代小说的发展脉络进行一次系统而深入的梳理与剖析。自魏晋志怪志人小说的萌芽,经唐代传奇的精致化发展,至宋元话本的世俗化转型,再到明清章回小说的成熟与鼎盛,中国小说在数千年的历史长河中,不断吸纳、融合、创新,形成了独树一帜的文学谱系。 本研究并非简单的断代史罗列,而是着重于探究不同历史时期小说在叙事结构、人物塑造、语言风格以及思想文化内涵上所呈现出的艺术特征与流变规律。我们试图穿透作品的表层叙事,直抵其背后深厚的时代精神与文学生产机制。 第一编:萌芽与探索——魏晋志怪、志人小说与唐代传奇的嬗变 第一章 魏晋南北朝:小说意识的觉醒 本章首先考察了早期小说的产生背景,即玄学思潮、佛教东渐与士人阶层对现实与超验世界的复杂情感投射。志怪小说(如干宝的《搜神记》)如何在神怪、博物记载的缝隙中,初步展现出对世界秩序的想象与批判,探讨其叙事模式的稚拙与魅力。志人小说(如刘义庆的《世说新语》)则标志着小说开始关注士人的日常生活、言谈风貌与精神风骨,奠定了中国文人小说关注个体生命体验的传统。 第二章 唐代传奇:文人叙事的精雕细琢 唐代传奇是古代小说史上的一个重要转折点。本章重点分析了陈玄祐、李朝威、蒋防等人的作品如何从早期的“志怪”母题中解放出来,转向对人情世故、社会现实的细腻描摹。我们重点剖析了传奇在叙事技巧上的成熟:如情节的曲折设计、人物性格的鲜明化(如聂隐娘的侠义、霍小玉的痴情)、以及语言的典雅与洗练。特别是对传奇中“侠”、“仙”、“情”主题的深入挖掘,揭示了其如何为后世的长篇叙事积累了丰富的艺术经验。 第二编:世俗化与转型——宋元话本的兴起与市民文化的渗透 第三章 宋代话本:从文人到说书人 宋代城市经济的繁荣和市民阶层的壮大,直接催生了话本的兴盛。本章考察了《大宋宣和遗事》等早期话本的特点,它们在很大程度上是“说唱艺术”的文字记录。研究的重点在于话本如何开始口语化、情节化,并初步引入了“说书人”的介入视角,这在叙事结构上是革命性的变化。同时,分析了宋代话本如何为《三国演义》等宏大叙事奠定基础。 第四章 元杂剧对小说的影响与回馈 元代文学的中心虽然是杂剧,但其强大的戏剧冲突结构和市井化的表达方式,对尚未成熟的章回体小说产生了深远影响。本章探讨了元杂剧中小人物的刻画、冲突的白热化处理,如何反过来启发了民间叙事向更具张力的方向发展,尤其是在情节推进和人物对话设计上。 第三编:巅峰与定型——明清章回小说的宏大叙事与人性深度 第五章 明代章回小说的勃兴:神魔与历史的交织 明代是章回体小说确立其经典范式的关键时期。《三国演义》、《西游记》、《水浒传》的出现,标志着中国小说进入了长篇巨著的时代。本章将重点剖析这三部作品在艺术上的开创性: 《三国演义》:如何将历史演义推向高峰,探讨其“七实三虚”的叙事策略、宏大的战争描绘和对“忠义”主题的结构性贯彻。 《西游记》:着重分析其神魔世界的建构,探究吴承恩如何通过寓言化的叙事手法,将“求取真经”的宗教主题与对官僚体制的讽刺融为一体,探讨其独特的幽默感与象征意义。 《水浒传》:聚焦于梁山好汉的群像塑造,分析其如何通过一系列独立而又相互关联的“单元故事”,构建出一个充满血性和反抗精神的社会侧面,以及对“义气”概念的复杂阐释。 第六章 清代小说的集大成与转向:世情与心理的精微刻画 清代小说在继承前代成就的基础上,实现了向更深层次人性和世情描写的突破。 《金瓶梅》的专题研究:本章将其视为中国古代小说从“传统叙事”向“现代心理描写”过渡的里程碑。详细分析其“写实主义”的深度,对日常生活的细致描摹,以及对个体欲望、道德困境的冷峻剖析。 《红楼梦》的艺术革命:本章将《红楼梦》置于中国小说艺术的最高点进行考察。重点分析曹雪芹在意识流叙事、诗化语言运用、复杂人物关系网络构建方面的创新。特别关注“情”的哲学深度,即“万艳同悲”的宿命感如何通过精密的结构布局得以体现,以及其对中国传统诗词、园林美学融入叙事的能力。 第四编:结语——古代小说对后世的影响与遗产 第七章 艺术遗产与跨文体影响 本书最后总结了古代小说在叙事学上的遗产:从“说书人”到“作者”的权力转移、单元剧到连续剧的结构进化、以及从“神话世界”到“日常现实”的描摹重心转移。探讨了古代小说对近现代文学,特别是对“五四”白话文运动的叙事范式和语言资源所提供的深厚滋养。 --- 读者对象: 本书适合对中国古代文学史、小说艺术理论、叙事学研究有浓厚兴趣的学者、高校师生以及文学爱好者。 核心价值: 本书力求以严谨的学术视角,结合鲜活的文本分析,为读者构建一个清晰、深入且富有洞察力的中国古代小说艺术全景图。

用户评价

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这本书的装帧真是让人眼前一亮,封面设计古朴典雅,透露出一种厚重的历史感。拿到手上就能感受到纸张的质感,那种微微泛黄的纸张,仿佛真的能带人穿越回那个遥远的时代。我特别喜欢它字体排版的讲究,清晰易读,即便是面对那些复杂的生僻字,也能轻松应对。每一页的设计都充满了匠心,边框的纹饰、插图的选取,都与传奇故事的时代背景相得益彰。读起来,不仅仅是文字的享受,更是一种视觉上的愉悦。对于一个对古典文化有情怀的人来说,这样的实体书体验是电子版无法替代的。每次翻开它,都像是在进行一次精心的仪式,让人更能沉浸在那个充满戏剧冲突与人生百态的文学世界里。

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这本书的收录范围之广,简直令人咋舌,它真正做到了“鉴赏”二字的精髓。我原本以为它只是简单地罗列一些著名剧目,没想到它对每一个传奇作品的背景、作者生平、艺术特色,乃至不同版本之间的细微差异,都有着深入浅出的剖析。那些我过去只知其名但未曾深究的杂剧、南戏,在这本辞典里都有了清晰的脉络。作者的笔触犀利而又不失温和,既有学术研究的严谨性,又不乏对普通爱好者的体贴。它不是那种高高在上的学术说教,而是像一位博学的长者,循循善诱地引导读者进入那个波谲云诡的戏曲江湖。尤其是一些关键情节的解析,总能点出我之前阅读时忽略掉的深层意涵,让人有一种醍醐灌顶之感。

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这套书的编辑和校对工作看得出是下了大功夫的。在阅读过程中,我特意去寻找那些常见的印刷错误或信息遗漏,但几乎没有发现任何令人不适的瑕疵。信息的准确性和时效性也令人信服,它似乎融合了不同时期学者的研究成果,力求提供一个相对全面的视角。更难能可贵的是,它在保持学术严谨性的同时,文风相当平易近人。它没有使用过多的艰涩的“行话”来炫耀学问,而是用清晰、准确、富有条理的语言来阐述复杂的概念。这使得即便是初涉传奇领域的新手,也能建立起一个扎实的基本框架。对于需要撰写相关报告或进行深入研究的人来说,这本书无疑是一个极其可靠的参考基石,它的权威性让人可以放心地依赖。

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时间在翻阅这本书时仿佛被拉长了,我常常会陷进去,忘记了窗外的喧嚣。它带来的不仅仅是知识的积累,更是一种审美情趣的熏陶。通过对这些经典传奇的鉴赏,我开始更深刻地理解中国传统叙事艺术的魅力所在——那种结构上的精妙布局,人物性格的立体刻画,以及对世事人情入木三分的洞察。它让我明白了,古代的戏剧创作,绝非简单的道德说教,而是对人性复杂性的深刻挖掘。这本书成功地将“鉴赏”二字融入了阅读体验的方方面面,它教会我的不仅是“是什么”,更是“为什么会这样精彩”。读完合上书卷时,心中充满了对那些伟大剧作家的敬意,以及一种由内而外散发的文化自信。

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作为一名业余的古典文学爱好者,我最大的困扰就是那些晦涩难懂的术语和典故,常常需要频繁地查阅其他工具书,阅读体验大打折扣。这本辞典在这方面做得极为出色,它仿佛自带了一个随身携带的“知识库”。无论是关于声腔流派的介绍,还是行当规矩的解释,抑或是特定历史时期社会风貌的侧写,都处理得恰到好处。它不是把所有东西都塞给你,而是当你需要时,它能迅速而准确地提供支持,丝毫不打断阅读的连贯性。这种“即时反馈”的体验,极大地提升了阅读的流畅度和趣味性。我感觉自己像是在一位经验丰富的戏曲向导的陪同下,探索着一座巨大的宝藏,每一步都有明确的指向,轻松愉快,收获颇丰。

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一直在京东买东西。一直很满意。送货快,货物好。支持。

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《明清传奇鉴赏辞典(套装上下册)》正文曲家、曲目的排序大致从庄一拂《古典戏曲存目汇考》,又据今人的研究成果略加调整。

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很喜欢这系列书,活动力度很大,屯着慢慢看。

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入网费而非范德萨发大巴入网费而非范德萨发大巴

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京东的书,总体不错

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上辞图书,经典读物,精装图书,易于保存,字体适中,排版合理,阅读不累,印刷清晰,纸质很好,大家鉴赏,质量上乘,值得阅读,开阔视野,增长知识,阅读好书,陶冶情操,岂不快哉!

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《古代小品文鉴赏辞典》是上海辞书出版社文学鉴赏系列的一种。它收录了从先秦到近代的小品文680余篇,选目独具匠心,内容覆盖了抒情、哲理、寓言、幽默等诸多方面,艺术上突出了韵、趣、小的文体特点。

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没想到是喜剧版的,太高深看不懂

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书是好书值得推荐购买,由于评价比较多我就不细细说明了,接下来都通通统一回复,京东图书物流快,优惠力度大,书本打包保护一般

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