增订中国史学史资料编年：元明卷 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

杨翼骧 著

图书标签:

• 中国史学史
• 元史
• 明史
• 史料
• 编年体
• 史学
• 历史
• 参考工具书
• 学术研究
• 增订本

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100101585

版次：1

商品编码：11352112

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：精装

开本：16开

出版时间：2013-10-01

用纸：胶版纸

页数：507

正文语种：中文

内容简介

　　《中国史学史资料编年》是我国著名史学史专家、南开大学杨翼骧先生代表巨作，也是史学史学科的学术精品，具有重大学术价值，被学界誉为“嘉惠后学的佳作”“传世之作、不朽之作”……美中不足之处是该书起讫时间自上古而至明代，明代以后的编纂，杨先生在世时尚未及着手，成为该书的缺憾，也成为史学界一大憾事。随着学术研究的进展和新史料的问世，对《中国史学史资料编年》的续编和增订亟待完成。《增订中国史学史资料编年：元明卷》是《中国史学史资料编年》元明部分，杨先生的弟子对书稿内容进行了大量的修订和增补。

作者简介

　　杨翼骧（1918―2003），字子昂，山东金乡人。南开大学教授、博士生导师、史学史专家。1942年毕业于西南联合大学（北京大学）历史系并留校任教。1953年到天津南开大学工作，历任副教授、教授、系副主任。1982年筹建南开大学古籍整理研究所，任所长。杨翼骧精于中国史学史和古代史的研究。四十年代即发表《司马迁记事求真的方法与精神》、《班固的史才》、《三国时代的史学》等论文。1956年撰著出版《秦汉史纲要》，是解放后最早的秦汉史教材之一，被高等院校普遍采用。八十年代完成多卷本《中国史学史资料编年》，被学术界誉为传世力作。1979年与华东师范大学历史系吴泽教授共同担任《中国历史大辞典?史学史卷》主编，并专门负责古代部分。杨翼骧执教南开五十年，他开设的多种课程，均得到教师和学生的嘉评。

史学之光：中国古代史学研究的宏伟篇章 本卷聚焦于中国古代史学史研究的深厚积淀与丰富面貌，旨在梳理和展现自先秦至清末，中国史学思想、史料运用、史学著作以及史学流派的演进脉络。本书并非对某一特定朝代的史学进行详尽的断代分析，而是提供一个宏观的、横跨数千年的史学发展全景图，重点探讨的是中国古代史学精神的传承与变迁。 本书立足于史学史研究的本体论层面，深入剖析了不同历史阶段的史学家们在“记述历史”这一核心任务中所展现出的方法论差异与思想成就。我们关注的焦点在于，不同时代的史家如何理解历史的本质、如何处理史料的真伪、如何构建叙事结构，以及他们的著作如何反映了当时的政治生态与文化思潮。 第一编：史学源流的溯源与奠基 本编追溯中国史学传统的源头，从上古的口头传说、甲骨文记载，到殷周青铜铭文，勾勒出文字与历史记忆的初步结合。重点探讨了先秦时期史学的勃兴，尤其是《尚书》、《春秋》的出现，标志着政治伦理与历史叙事的深度交织。《左传》、《国语》、《战国策》等史著的成熟，展示了史家在叙事技巧、人物刻画、以及对历史事件深层动因探究上的重大进步。 特别需要指出的是，本编详述了诸子百家对史学的不同态度。儒家以“述尧舜之功德，戒后世之过失”为己任，奠定了史学“经世致用”的基调；墨家、道家、法家等则从各自的哲学立场出发，对史料的选择与阐释进行了内在的观念重构。这为后世史学的发展提供了多元的理论基础。 第二编：史学范式的确立与完善——汉唐间的辉煌 本编聚焦于史学范式确立的关键时期。汉代的司马迁与班固，完成了中国史学史上的里程碑式飞跃。本书细致分析了《史记》“究天人之际，通古今之变”的宏大史观，以及其“孤愤沉郁”的个人情怀如何融入纪传体的结构之中。随后，《汉书》的出现，标志着断代体史书的规范化，以及对国家典章制度研究的系统化。 进入魏晋南北朝，史学面临着士族政治、宗教思想（特别是佛教）冲击下的复杂局面。本编探讨了裴松之为代表的史家如何融合史学与家谱、方志的材料，构建地方史与人物传记的精细网络。 唐代是史学机构化和理论化的顶峰时期。本书着重论述了“二十四史”的编纂体制的成熟，官修正史的撰写规范如何形成并被后世沿用。欧阳询、刘知几等人对史学理论的探讨，如刘知几《史通》中对史官笔法的反思、对史料真伪的辨析，标志着史学批评意识的觉醒。唐代史学摆脱了单纯的政治附属品地位，开始具备独立的方法论探讨空间。 第三编：史学理念的转型与史料的精耕细作——宋元明时期的探索 本编将视野投向宋代史学。宋代士大夫阶层的崛起，使得史学研究的视野更加开阔，从单纯的政治史扩展到社会经济、思想文化领域。本书详细考察了宋人对“史识”的强调，即史家对历史发展趋势的洞察力。例如，对唐代史事的重新评价，以及对前代史籍的校勘与重编，体现了宋代学者严谨的考据精神。 元代的史学，是在多民族政权更迭背景下，对前代历史进行总结与整合的体现。本书分析了元代官修史书在承载前朝史料时的政治考量与学术取舍。 明代史学呈现出复杂的面貌，一方面有官方修史（如《宋史》、《辽史》、《金史》）的巨大工程，另一方面，私家著述与史学批评也达到了新的高度。本编探讨了明代史学家在史料利用上的新进展，尤其是在地方志、笔记、奏议等非正史材料的挖掘与运用方面，所展现出的细致入微的研究方法。这些研究为后世更为精细的史学奠定了坚实的材料基础。 第四编：史学与考据的结合——清代史学的集大成 清代是中国古代史学的鼎盛时期，以乾嘉学派为代表的考据学派，将史学研究推向了极致的精细化与实证化。本编系统阐述了清代史家如何以严苛的考据方法对待一切史料，目标在于“存真去伪”。 本书重点分析了顾炎武、黄宗羲等人的思想转变，他们对明代中后期的社会危机进行了深刻反思，从而推动了史学研究从“义理”向“实学”的回归。清代官修大典（如《四库全书》的编纂）及其对史料的整理，虽有时代局限性，但也客观上保存和系统化了大量的古代文献。同时，私家史著中对制度史、地理沿革的深入探究，展现了清代史学在专业化道路上的成熟。 本书的整体结构旨在提供一个清晰的、具有内在逻辑的中国古代史学发展谱系，它梳理了不同时期史家关注的重点、使用的方法、以及他们所服务的历史使命，为理解中国传统史学精神的演变提供了一个重要的参照框架。全书强调对史学“实践”而非仅仅“内容”的关注，旨在探讨历代史家如何“写史”的学问。

评分☆☆☆☆☆

这本书的实用性超乎我的想象。我正在为一个历史题材的剧本搜集资料，需要一些能够体现时代精神和生活细节的佐证。市面上很多资料书要么过于学术化，要么过于通俗化，很难找到那种既有学术根基又充满“人味儿”的材料。这本编年恰好填补了这个空白。它收录的不仅仅是朝廷诏令，还有很多关于社会风俗、经济状况、文人交往的零星记载，这些小细节如同历史的毛细血管，让整个元明帝国鲜活起来。我找到了一段关于元代驿站管理细节的描述，简直是为我的场景设计提供了绝佳的蓝本。可以说，这本书对我而言，已经从单纯的学术参考书，变成了一个充满灵感的“创意宝库”。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对元明之际的史学争论点并不十分熟悉，拿到这本厚砖头还有点打退堂鼓。但翻阅下去后发现，它构建了一个非常扎实的知识框架。它没有预设太多的观点，而是把各种相互矛盾、相互印证的史料摆在那里，任由读者自己去思辨。这种“去魅化”的处理方式非常高级，它没有将历史人物或事件描绘成扁平化的符号，而是呈现出他们复杂、多面的真实状态。阅读时，我常常会忍不住停下来，思考一下，如果我处在那个年代，面对那些错综复杂的政治博弈和文化冲突，会作何感想。这种由史料激发的代入感和思考的深度，远超一般通史读物的表层叙述。它真正做到了“以史为鉴”，而且是让你亲手去触摸那把“鉴”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版简直是一场视觉享受，这在史学著作中是相当难得的。纸张的质感温润而不失厚重，字体选择典雅大气，注释和原文的区分界限清晰，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我通常是个很容易被外界干扰的人，但捧起这本书时，却能自然而然地沉静下来。它仿佛自带一种“结界”，将外界的喧嚣隔绝在外。我尤其喜欢它对一些关键史料的原文引用和精准翻译对照，那种对细节的执着，体现了编纂者极高的学术素养。对于我们这些想深入研究但又苦于文献不易得的业余爱好者来说，这本书简直是及时雨。它不仅仅是一本工具书，更像是一件值得珍藏的艺术品，那种对知识载体的尊重，本身就是对历史的最高敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书，厚得像是能压弯书架，光是拿到手里就能感觉到沉甸甸的历史分量。我本来是对元明史料有点兴趣，但又怕那些晦涩的古代文献啃不下去。没想到，这本“编年”读起来竟出奇地顺畅。它不是那种干巴巴的史料堆砌，而像是有人精心为你搭建了一条时间隧道，一步步领着你走进那个波澜壮阔的时代。那些零散的史料被梳理得井井有条，像是给散落的珍珠串上了精致的线。我最欣赏的是，它没有简单地罗列事件，而是巧妙地将不同来源的记载放在一起进行对比，那种“原来是这样啊”的豁然开朗感，是独自翻阅原典难以获得的。它就像一个经验丰富的老向导，知道哪些岔路口值得驻足，哪些景色必须停下来欣赏。阅读的过程，与其说是学习，不如说是一次沉浸式的历史漫步，让人对元朝的建立与更迭，以及明初的体制构建有了更为立体的理解。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，我不是科班出身，对很多史学界内部的术语和争论点一窍不通。但这本书的“编年体”结构，极大地降低了阅读门槛。它清晰的时间轴就像一条主线，即便我对某些事件的深层意义理解不够透彻，至少能清楚地知道“什么事发生在什么时候，牵扯到了谁”。这种结构上的清晰度，使得即便是初学者也能建立起一个可靠的元明史时间概念。更重要的是，编纂者在重要史料前后的简要说明，提供了必要的语境，避免了读者因缺乏背景知识而产生的理解偏差。这本书对待读者的友好度很高，它既能满足资深研究者的严苛需求，也能温暖那些刚刚踏入历史研究领域的探索者。这是一次非常成功的知识普及与学术深耕的结合。

评分☆☆☆☆☆

今天的《增订中国史学史资料编年》4部书的扉页上，印有3位编纂者的照片，其中有两张令人慨叹：一张是乔治忠身着博士服同导师杨翼骧先生的合影，另一张是乔治忠与身着博士服的朱洪斌的合影。

评分☆☆☆☆☆

编纂工作看起来像是在抄书，但实际上靠的是十几年如一日的积累。对于史学史研究而言，资料的整理至关重要，正因为此，杨翼骧先生才将整理中国史学史资料作为自己的一项重要责任。

评分☆☆☆☆☆

读了法国著名昆虫学家、作家法布尔的《昆虫记》这本书，我知道了很多知识。以前，我以为蚂蚁很勤劳，蝉很懒惰。但看了《蝉》这篇文章，我才懂得蝉其实是个勤劳的“矿工”，它要比蚂蚁勤劳许多倍!它们秋天不停地采集食物，这样冬天就可以在屋子里暖暖和和地睡大觉，饿了就吃点食物，真舒服呀!蝉都能那么勤劳，我为什么不能呢?我要向蝉学习，勤奋学习，平时要课前预习，课后复习，多读课外书，考试时才能取得好成绩!其实，蝉的生活也是很不容易的!整整四年的时间，它们用爪子不停地挖泥土。终于有一天，它们穿上了漂亮的礼服，插上了美丽的翅膀，沐浴在温暖的阳光下，在地上引吭高歌，这样的时光实在是难得呀!四年黑暗生活中拼命苦干，才能换来一个月短暂的欢乐时光，所以，我们要理解它们，不要嫌它们的歌声吵闹。在日常生活中，有一些乞丐在拉二胡讨饭，我们也要理解他们，不要嫌他们吵，因为，他们的生活也是很不容易的。作者观察地非常仔细，写得非常用心，原因是他从小热爱昆虫。有一次，他父母叫他去池塘边赶鸭子，但他却还是念念不忘地去观察昆虫。他回到家，口袋里装满了昆虫，都快把口袋撑破了，父母责怪他：“小时候经常抓虫子，长大了手上不生虫子才怪呢!”《昆虫记》中的昆虫写得非常有趣!我平时写作文，不够生动，也不够有趣。以后，我要仔细观察，用心体会，用自己的话，写出自己的真实感受，这样的作文才有价值。《昆虫记》这本书是孩子一年级时学校推荐买的，但当时孩子还不太想看。二年级学了《蚕姑娘》这篇课文后，女儿开始对昆虫产生了兴趣，主动地找出这本书来看。她读了第一篇《蝉》后，就非常喜欢，不但让我读，还经常问我许多相关的问题。我以前也认为科普读物不吸引人，但《昆虫记》改变了我的看法。《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔用了一生精力创作的，被鲁迅奉为“讲昆虫生活”的楷模。法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，通过长期仔细观察来了解昆虫，利用各种试验来认识昆虫，他笔下的昆虫还有着人一样的情感，难怪孩子们喜欢读呢!第一篇读后感：知道了蛛蜂是以蜘蛛为时的，而且捕抓有法。还懂得了红蚂蚁为了认路也和人一样，一路走一路留下痕迹，深深体会到了与有人一样聪明思想的红蚂蚁，与作者的细心观察。第二篇读后感：知道了蝉和蚂蚁是属于昆虫当中的弱类，也没有其他好朋友，他的天敌有苍蝇、大胡蜂、金龟子等，但他们却无力抵抗，感悟到了有许多弱类的昆虫无法自护。第三篇读后感：了解到了蝉的生活习性，知道了它们怎么打洞以及他们怎样找好的洞口，出洞。知道了产时昆虫中的建筑师，对他怎样挑选洞内水土，阳光以及草丛茂密，房内布局，都不能不深深敬佩。总体来说，就是体会到了蝉的造房智慧。(现在有许多工程是设计师采纳蝉的做法。)起了我的好奇，为什么取这个题目呢，这个故事讲的会不会是蝉与蚂蚁发生的争执，或者是别的?带着这个问题，我认真地看了起来。 原来是在讲蚂蚁忘恩负义的故事，文章的内容非常的精彩，我一口气就看完了。故事主要讲蝉在夏天将吸管插到树心喝水，而一帮蚂蚁看到了，就过去抢"水井"，蝉主动把水井让给了蚂蚁，可它并没有得到回报。冬天到了，饥饿的蝉看到了蚂蚁，就请求蚂蚁给自己一点干粮，可这些蚂蚁忘恩负义，他们不仅不借干粮，还催它快点死。饥饿的蝉没有办法，只好趴在树上等死，终于有一天，蝉的尸体落到了地上，被无情的蚂蚁捉到，并把蝉粉身碎骨，成了它们的佳肴。而蝉的幼虫正在地下沉睡着，到了夏天，它们和上一代一样，至于到了冬天，也一样被饿死。 这个故事读后，让我感到伤心，也很气愤。因为蝉把"水井"让给了蚂蚁,到了冬天,蝉向蚂蚁借干粮,可蚂蚁不仅不借,还催它快死.蚂蚁太没有良心了.令人遗憾的是,在现实生活中象蚂蚁这样没有良心的事也时有发生,我们在媒体的新闻中常常会看到类似的报道

评分☆☆☆☆☆

接力

评分☆☆☆☆☆

《中国史学史资料编年》推出后，历史学家白寿彝在看到此书“宋代卷”后深表赞赏，专门写信询问其他卷的出版安排。日本京都大学名誉教授砺波护曾表示：“这是我常置案头用来参考的书。”仓修良、瞿林东等史学史专家也都著文盛赞，称这是一部“具有为后人修桥铺路性质的书”，“嘉惠后学，其功大矣”。

评分☆☆☆☆☆

乔治忠认为，中国的理性思维首先从历史思考上发端：周人灭商后，对夏商周三代历史变革进行了总结，从蒙昧的天命迷信中打开了一道缺口。此后，中国史学逐渐兴盛，历史记载连续不断，与政治、社会、文化产生了密切联系。史学成为中国文化的重要组成部分，对中国文化特征的形成具有不可忽视的影响。

评分☆☆☆☆☆

信息量大，经典著作，阅藏精品

评分☆☆☆☆☆

乔治忠认为，中国的理性思维首先从历史思考上发端：周人灭商后，对夏商周三代历史变革进行了总结，从蒙昧的天命迷信中打开了一道缺口。此后，中国史学逐渐兴盛，历史记载连续不断，与政治、社会、文化产生了密切联系。史学成为中国文化的重要组成部分，对中国文化特征的形成具有不可忽视的影响。

评分☆☆☆☆☆

信息量大，经典著作，阅藏精品