讲台上的民国 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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刘超 著

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• 传记
• 社会
• 学术

出版社： 天津人民出版社

ISBN：9787201080864

版次：1

商品编码：11385382

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-03-01

用纸：胶版纸

页数：250

字数：230000

编辑推荐

　　中国现代学术史的魅力主要在学者的人生，刘超正是恰当把握了此点，所以选择在中国现代学术史上有重要影响的学者，用自己优美的文笔叙写他们传奇的人生。因为刘超自己有专业训练，所以他笔下的学者人生，是建立在丰富史料基础上的叙述，而不是信口开河的描写。

内容简介

　　讲台往往能投射出一个时代的文化兴衰，《讲台上的民国》作者即从“讲台”这一视角切入，选取了王国维、陈寅恪、汤用彤、叶公超、曾昭抡等24位二十世纪中国教育界中的一流学者作为描写对象，在援引丰富史料的基础上，以温情和敬意讲述这些活跃在讲台上的大师的传奇人生。

作者简介

　　刘超，1980年代生于江西赣州（大余）。毕业于南京大学（2004，管理学学士）、北京大学（2006，法学硕士）；2011年先后毕业于清华大学（史学博士）及日本东北大学（法学博士）。十有一而志于学，随即开始沉潜于文艺创作和学术研究。1990年代开始发表作品，论著涉及文史哲，囊括教育学、政治学、社会学及国际关系等学科领域。已出版著作《笔杆子：晚近文人的另类观察》（2009）、《清华大学文史哲谱系》（合著，2012）、《筚路蓝缕铸就辉煌》（合著，2013）；即将出版的著作有《学府与政府》《大学旧踪》《士林旧踪》《“新”大学的诞生》和《蒋廷黻评传》等。编有《世纪清华：学人、学术与教育》（2013）。另有论文七八十篇，散见于《清华大学学报》、香港《二十一世纪》以及《开放时代》《学术界》《社会科学战线》等；亦有小说散文随笔百余篇及剧本和诗作若干，散见于《美文》《散文》《天涯》《文学界》《新文学史料》《雨花》《朔方》《写作》《文汇报》等。各类作品合计约四百万字。

精彩书评

　　“讲台上”或许依然活跃着许多新一代的大师，但这批新人与1949年之前的“旧人”比，总觉得缺少一点个性，缺少一点故事，因而这些年不经意间流行起来了一股怀旧思潮，甚至出现了“民国范”这样的概念。刘超的这本书，大致可以归属于这一类，以温情和敬意讲述“民国讲台上”的那一代大师。
　　——马勇

目录

王国维：消逝的小辫子
辜鸿铭：四洋踏遍尔独行
梁启超：从报界骄子、政界赤子到学界巨子
陈寅恪：一生负气成今日，独为神州惜大儒
黄侃：章门“天王”的狂士生活
刘文典：是真名士自风流
邓之诚：旧时燕京“明朝人”
熊十力：从枪杆子到笔杆子
汤用彤：渐行渐远的“菩萨”
张竞生：大起大落的“性”“情”中人
吴宓：藤影荷风听雨声
楼光来：远去的“无字碑”
叶公超：最是文人不自由
夏济安：寒枝拣尽无栖处
曾昭抡：兼资文理此全才
潘光旦：忍将身世寄鸥游
方东美：诗才·哲思·佛缘
向达：敦煌与之同在
邵循正：真正的“读书种子”
邓广铭：博学于文，行己有耻
孙楷第：旧时月色忆前尘
沈从文：“乡下人”，从边城走向世界
林庚：燕南深处有布衣
季镇淮：从春城到燕园
前尘·拾年（代跋）

精彩书摘

　　夏济安：寒枝拣尽无栖处
　　一
　　抗战异常惨烈地进行着。光华大学校舍被炮火摧毁，全校师生遂毅然迁入租界复课。
　　课余，英文系常有三个学子在走廊弯角处侃侃而谈，以故被戏称为“三剑客”。这就是日后蜚声中外的张芝联、柳存仁以及夏济安。尤其特别的是夏。此君平顶头，灰布长衫，朴厚踏实。他常讷讷于言，一旦说起英文却极为流畅。这时乃弟夏志清也在上海。二人都死命地用功，没有谈恋爱，也谈不起恋爱——“手边没有零用钱，即使有勇气找对象，也没有钱带她上馆子、看电影，因此索性不存此念，专心读书。”仅有的消遣就是看电影、逛旧书铺。夏济安一九四○年毕业留校任教。太平洋战争爆发后，他赴昆明西南联大执教。以一般大学的出身竟在首屈一指的学府高就，实在是鱼跃龙门，可喜可贺。但可忧的是，在此他又遭遇了一位美艳的女子。当腿脚不方便的同事卞之琳正为张充和神魂迷离时，这小青年也为情所困，无法自拔。两人惺惺相惜。夏在分析地位高、年龄大再谈恋爱的后果时，以前辈教训警告自己：“这样可使恋爱、地位一起落空，以吴宓便是前车之鉴，最是可怕。”
　　置身于这“革命的年代”，他很少关注狼烟弥漫的时代风云，亦未关切“天崩地坍”的家国大事，而自顾纠结于自家情事。然而，这段情却让他耗尽神思，黯然神伤。
　　一九四五年秋，夏济安开始注意到班中的新生李彦。一见倾心，从此日夜痴想。他立即将对方的姓名学号牢记于心，甚至把对方的笔迹也记住了。他次年的日记紧紧围绕这个名字而展开。他以三十多岁的高龄，堕入少年般的单思苦恋，一发不可收，伊人的手泽、衣着，一颦一笑、一举一动都成了他隆重记录的珍宝。他才气纵横，却天性羞涩，连与异性携手的经验也没有，此时当然不知如何表达自己的爱意。
　　有好几个月，他不采取任何主动行为，只是不断地分析自己的心理，为自己徒增苦恼。在他的整个日记中，充满着他对女子观察到的细节与自己的剖析。“L.Y.坐在第一排，看见了不免又动心，发现一点：左手无名指上有一枚翡翠金戒，不知何所指。”“她的座位是在阳光下，我有时站的地位，把阳光遮住，我的头的影子，恰巧和她的脸庞接触。”“我们的视线有一度接触，我已把我所有的柔情蜜意，都放在我眼光里了……这样面对面的站了一分钟都不到，一句话没讲，也使我高兴老大半天。”“下课回家后，整天觉得寂寞不堪。我和她的认识，一方面使我自觉神经病的严重……一方面就是使我感觉无比的寂寞——这种寂寞是任何好朋友好书所不能解慰的。……没有她，我生活似乎空虚了一大半。”“我如得不到她，我将一生不会快乐的了……可是我怀疑，即使得到了她，我能否快乐。人生大致快乐最难，可是我应不顾后果如何，放出勇气来追求。”恋爱失败“也不会颓丧，但是我将益发逃避人世，躲在自己的小圈子里。我的头发将像一蓬草，我将永远不敢穿漂亮的衣服，破大褂布鞋将是我的护身符，躲在它下面才觉得安全”。“我如此看得起她，几乎肯把全部身心献给她，只要她肯接受，她偏偏还不来我的课。她给我这样的侮辱，将来即使我们成为夫妻，这个芥蒂也难消掉。”“我还是追求名利，甚于追求恋爱；心胸之小，目光之短，真是枉为学问中人。”所以他认真勤奋地学英文、练写作，梦想终有一日会功成名就，出人头地。他是个固执的人，既想获得现实的所谓True love，又对个人理想（如以英文小说名世）念念不忘，有时想得太复杂，甚至将两者对立起来。“女人根本同我无缘。我只能老过着孤僻的生活。只有她能救我，可是上帝又不让她来……上帝啊，你太作弄人了。”
　　整部日记都是他一个人在自言自语，一时要入山隐居，一时要独身终生，一时要出家修行，忽而心平气和，忽而踌躇满志。这样痛苦而绝望的爱，纯属“不及物”的单相思，与对方无涉。但这柏拉图之恋始终绵亘于心，对方让他神魂颠倒，纠结不已。为了更多地获取女子的信息，他费尽心思，后来才灵光一闪地想出了以My Life（我的小传）为题目让学生写作文。结果“她的作文文字很坏，可是在一个钟头之内，讲得已经够详细了”。于是他把她的作文原原本本、工工整整地抄录在自己的日记中，反复背诵、回味。老师批改学生作文后即得发还，无法保存，夏没有这个女生的回信或作文可收藏，只好把留有女子手泽的“学生选习学程单”的小纸片贴在自己日记中，作为信物。他把对方奉若神明，把恋爱视若宗教般圣洁、隆重乃至严重；他自然要一败涂地。
　　对方于他，宛若尤物，诱惑无限，又遥不可及。后来，女子终于如约到夏的宿舍晤谈，时间不长，却使他大喜若狂，热情涌流，不可收拾。他再也忍耐不住，就写了封长信去倾吐一番。对方毫无准备，吓坏了。于是大吵一架。从此各奔东西，留下他在失恋的苦海中独自煎熬。
　　苦海中的夏将吵架的经过详细函告乃弟。夏志清立即回信劝慰：“一口气看完你二十页的长信，一面看一面不禁为你庆幸，能得到一个理想中完美女子默契的爱情……看到你那晚七时约会时的谈吐和举动，不禁使人啼笑皆非，哭笑一个三十岁男子不该有的初恋的笨拙。……我绝对相信true love，但我也纵容少男少女在未碰到true love前可以有一二段错误的爱情，至少他们碰到真正的知己时，不会像你这样的紧张和尴尬。”
　　一九四六年二月一日，乙酉除夕。西南联大教师的餐厅中，有七个年轻人围坐一席，吃年夜饭。与抗战时的匮乏相比，此时饭菜丰盛，有鸡、蹄髈、猪肝、蛋饺。晚上八时过后，在这本该家人团聚的时刻，夏济安、卞之琳、顾寿观似乎感受到节日中的一丝伤感和无聊，三人大嚼年糕，饮绍兴酒，吃美国鲑鱼罐头和火鸡。惟此，才能强烈地感受到生之欢欣与寂寥。此时此刻，各人都生出了感情的喟叹。夏济安说到了自己：“我平生只有单恋，并无恋爱，不足挂齿。今天我可以说一句，一切只待上帝安排。”其日记云：
　　能使我寂寞的，只有一个人；举世滔滔者，只是使我更孤单。
　　二
　　北大复校于沙滩红楼，夏济安把乃弟也引入北大做助教。他酷爱电影。有次《窗中少妇》在北平演一场早场，百忙之中的他硬是拉了乃弟同去。夏志清不解其意。晚年看到胞兄日记，才知他这是要了却一桩夙愿：当年女子曾在作文中提到那场电影；而夏偏偏错过，遗憾不绝。那天看过电影后，他真的特别开心、无限欣忭。
　　三
　　夏济安在圈内早就小有名气。傅斯年后来特地把他从香港聘到台大。初到外文系办公室报到那天，他穿得颇正式：不仅全身西服，还戴了呢帽。是时天气炎热，他那套装备，好似“老太太的被窝——盖有年矣”，不仅不神气，反而颇显落魄。他才三十多岁，却已发际后退；眼镜片后的目光炯炯有神，仍掩不去中年式的落寞。几句话后，他便开口借薪水：“借两百块总可以吧？”当时英千里以教授兼系主任也只有250元月薪；他这讲师，每月顶多也就200元。大家暗笑不已。这事后来就成了大家开涮他的又一素材。
　　夏济安素极用功，于文史、美学、佛学等兼收并蓄，博览无涯；但滔滔雄辩却非所长。他教学卖力，也对学生多有点化，惟乡音颇重，讲学不畅，有学生乃投书向学校反映。校长傅斯年特地跑来旁听。这小讲师见下边坐着一位名气大脾气也大的大校长，不由紧张异常，口齿艰难。所幸校长发现他有真才实学，其疑乃息，饭碗终于保住。在台大，他依旧性情腼腆，不修边幅，久抱独身。这与另一位少壮派教授殷海光相映成趣。
　　在台大，夏又一次遇到了心仪的女生，重蹈单恋覆辙。他才气横溢，诲人不倦，颇有名士风貌，深博女生好感。好几位女子对他饶有兴趣。怎奈他命运乖蹇，人家属意于他的，他偏偏看不中；自己看中的，却求之而不得。自然又是一个失意灰心的结局。
　　其胞弟则不然。夏志清极为直爽，他在纽约最棒的饭店结婚时，拉着好友说这饭店如何之好，然后脱口而出：“下次结婚一定要再到这里！”吓得新娘差点没昏倒。但二人都一样喜欢结交异性朋友，并以自己的博学为女生所倾倒。因而人们戏称夏氏昆仲为难兄难弟。兄弟二人情同手足，兄常在他人面前夸赞弟比自己强；弟也如此。有同事想“智胜”夏济安，便问：“济公，有人说你是外文系最佳教授，那你的难弟呢？”如他回答胞弟才是最佳教授，这显然对不起自己；如认为自己当之无愧，置他人于不顾，那又对不起胞弟了。这时他想到胞弟西装革履的样子，便说：“啊，他是穿着最佳教授。”
　　其旧友吴鲁芹之女也与夏济安颇有“交情”。“我在小学五年级的时候，他喜欢帮我做‘作文’。我碰巧可以拿到甲下，平常总是乙或者乙上，我想他帮我做一定可以拿到甲上，但是结果是丙上，所以我以后就不让他做。他一定要帮我做，做了三次还是丙上，我很气，骂他怎么能当大学教授。”“他求胜心甚切，每次几乎都是苦苦哀求，或者答应买糖行贿才得到再试身手的机会的。他那时候等待教师评定等的着急，有点像考生等放榜，一听到‘夏伯伯，你看又是丙上’，就抱住头，连声说：‘该鼠窜了，该鼠窜了！’”
　　他面对女士常不知所措，在男士面前却完全是另一个形象。其学生总见他一副乐观的样子，听到他最常说的口头禅又是“快乐的啊”，便以为他洞达于人生和世事。有学生向他请教怎样谈恋爱，夏虽情场失意，但面对学生的这类问题，他是旁观者清，建议还不少。对自己的情路艰辛，他只字不提，只说“Beauty invites trouble”（美丽招致麻烦）。刘绍铭初到美国，人生地不熟，就给乃师打了个电话。夏立刻从旁边的州开车过来请他吃饭。那时夏刚刚学会开车，刘坐在他的车上就像在碰碰车上一样左弯右拐，夏却爽朗地笑个不停。刘身为其弟子，完全不知道，也看不出老师这样洞达的智者会有如此深的感情困扰。人皆知道他幽默，人皆以为他快乐，又焉知他内心实有无边的隐痛，只不过他早已深藏，不愿示人而已。
　　……

前言/序言

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《书香旧影：国民记忆中的那些年》 本书并非详述某段特定历史时期，也非聚焦于某一特定场所或群体的编年史。它所呈现的是一种弥漫在时间长河中，关于中国近代国民精神风貌、文化思潮演变以及社会生活变迁的碎片式、全景式观察。与其说是一部连贯的叙事，不如说是一幅由无数生动瞬间、人物侧影、生活片段拼接而成的巨大画卷，旨在唤醒读者心中对于那个遥远而又如此熟悉的年代的深层共鸣。 书中，我们不追溯宏大的政治事件的来龙去脉，也不考究繁复的经济数据，而是将目光投向那些更具温度和个体色彩的角落。这里有在时代洪流中沉浮的知识分子，他们或挥斥方遒，或隐姓埋名，但文字和思想始终是他们对抗喧嚣、求索真理的武器。他们的学术著作、散文随笔、书信日记，如同泛黄的照片，定格了那个年代 intellectual 的激荡与困惑，也折射出民族在现代化转型中的挣扎与思考。我们得以窥见他们在书斋中与古人对话，在课堂上启迪后进，在报刊上激扬文字，在困厄中坚守信仰的种种情境。 亦有那些行走在市井街头、乡村田野的普通人。他们的生活或许平凡，他们的声音或许微弱，但在作者的笔下，他们却被赋予了鲜活的生命力。从南方的米铺小贩，到北方的铁匠炉火；从家庭妇女的针黹劳作，到孩童街头的嬉戏打闹；从传统的婚丧嫁娶，到新式的节日庆典，这些日常生活的细节被细致入微地描绘出来，构成了一幅幅生动的生活画卷。通过这些微观的观察，我们可以感受到那个时代人们的情感、欲望、希望与无奈，也得以理解个体命运如何被时代的大潮所裹挟，又如何在其中努力寻找属于自己的安身立命之所。 文学艺术在此书中扮演着举足轻重的角色。那些被传颂至今的诗歌、小说、戏剧，那些曾经风靡一时但如今略显陌生的曲艺、电影、画作，都并非孤立的存在。作者将它们放置于当时的社会背景和文化语境中进行解读，揭示了艺术创作如何与时代同呼吸、共命运。我们看到，文学作品如何成为时代精神的镜子，映照出社会的进步与倒退；艺术形式的创新如何挑战传统，引领新的审美风尚；而艺术家的个人经历，又如何与他们的创作相互辉映，构成一段段佳话或悲歌。 本书的另一条重要线索，是对社会风貌的刻画。城市的洋气与古朴并存，乡村的淳朴与淳朴的背后隐藏的变革。那些曾经繁华的租界，那些鳞次栉比的商店，那些新兴的公共娱乐场所，无不昭示着一个古老国家在对外开放中吸收新知的努力。同时，传统的生活习俗、家庭伦理、宗族观念，在与西学东渐的碰撞中，也经历了深刻的调整与重塑。作者通过对服装、饮食、建筑、交通工具的细致描绘，以及对社会礼仪、人际交往方式的观察，勾勒出一个充满活力、矛盾又逐渐趋同的社会图景。 特别值得一提的是，本书对“人”的关注。在这里，我们遇见的是一个个有血有肉、有情有欲的个体。他们或许是叱咤风云的政客，或许是默默无闻的教师，或许是风姿绰约的歌女，也或许是辛勤劳作的农民。作者不予评判，只以一种温和而深刻的视角，去捕捉他们的神态、言语、行为，以及在特定情境下的内心世界。通过这些个体的故事，我们可以感受到人性的复杂与多样，理解他们在历史剧变中的选择与坚守，以及他们身上所承载的时代印记。 本书的语言风格力求清新、自然，避免生硬的说教和刻板的论述。作者运用了大量生动的比喻、形象的描写，以及富含情感的抒情段落，力图让读者在阅读过程中，仿佛穿越时空，置身于那个逝去的年代，亲身感受那里的气息、声音和色彩。我们仿佛能听到街头小贩的叫卖声，闻到街角茶馆的茶香，看到身着长袍的绅士，以及手提皮箱匆匆赶路的青年。这种沉浸式的阅读体验，旨在打破历史与现实的隔阂，让读者在情感上与书中的人物和场景建立联系。 《书香旧影：国民记忆中的那些年》并非要构建一个完整的历史叙事，也并非要对某个历史事件给出权威性的结论。它更像是一场精心策划的“博物馆之旅”，每一件展品都经过仔细的挑选和打磨，它们共同指向了那个时代的多重侧面。读者可以在其中自由漫步，根据自己的兴趣和感受，去发掘那些触动心灵的瞬间。这里的每一页，都是一个邀请，邀请您一同回望，一同品味，一同在那些被时光掩埋的旧影中，找到属于我们自己的情感共鸣和历史慰藉。这本书，献给所有对过去怀有好奇，对人性有深切关怀，并相信“每一个时代的背后，都有无数个值得被讲述的故事”的读者。它是一次心灵的远游，一次关于记忆的寻访，一次对“人”的深刻注视。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让我大开眼界，讲台上的民国，这个名字就充满了画面感，仿佛瞬间把我拉回了那个风云变幻的时代。我一直对民国时期特别着迷，但总觉得史书上的记载过于宏大叙事，细节之处往往被忽略。这本《讲台上的民国》恰恰填补了这个空白。它不像那些冷冰冰的学术著作，而是用一种非常生动、甚至可以说是充满人情味的方式，展现了民国时期知识分子的生活状态和学术追求。书里描绘的那些大学教授，他们的日常，他们的思想碰撞，他们的学术争鸣，都栩栩如生。我尤其喜欢关于某个大学教授如何在一间简陋的教室里，用并不富裕的薪水支撑着自己的学术研究，甚至倾其所有为学生购置书籍的故事。这不仅仅是一个故事，它折射出那个时代知识分子的清高与坚守，那种对学问纯粹的热爱，是多么令人动容。读这本书，我感觉自己不再是隔岸观火，而是仿佛置身于那个时代，亲眼见证了那些伟大灵魂的闪耀。它让我对民国的知识分子有了更深层次的理解，不再只是一个符号，而是有血有肉、有情有义的个体。

评分☆☆☆☆☆

《讲台上的民国》这本书，简直就像是一扇通往过去的大门，让我得以窥见那个时代的教育现场，以及其中那些令人敬仰的身影。我一直认为，一个时代的精神风貌，很大程度上体现在它的教育体系和知识分子的风骨上。这本书，恰恰就是以一种极为细腻的方式，勾勒出了民国时期大学讲台上的那些故事。我印象最深的是书里对几位著名教授的刻画，他们不仅仅是传授知识的导师，更是那个时代的思想旗手。他们如何在动荡的时局中坚持学术自由？他们如何用自己的学识影响一代又一代的学子？这些问题的答案，在这本书里得到了非常生动的解答。书中有很多关于课堂场景的描写，比如某位教授在课堂上慷慨激陈，激昂的言辞感染了全场；又比如另一位教授，学识渊博，但讲课时却风趣幽默，让枯燥的知识变得生动有趣。这些细节，让我感觉自己仿佛真的坐在了那些古老的课堂里，与那些伟大的灵魂进行着跨越时空的对话。这本书的价值，不仅仅在于它提供了丰富的史料，更在于它唤醒了我对那个时代知识分子的崇敬之情。

评分☆☆☆☆☆

《讲台上的民国》这本书，简直就是一本充满魅力的“人物画卷”，将民国时期那些在大学讲台上挥洒智慧、点燃思想的知识精英们，栩栩如生地呈现在读者面前。我一直觉得，一个时代的文化底蕴，很大程度上取决于那个时代知识分子的精神状态和学术追求。而这本书，恰恰是以一种极为独特和深刻的视角，捕捉到了这一点。它没有宏大的历史叙事，却通过一个个鲜活的人物故事，展现了那个时代知识界的风貌。书中的描写，让我仿佛能够听到那些教授们在课堂上的慷慨激昂，感受到他们严谨治学的态度，甚至能体会到他们在困境中依然坚守学术理想的勇气。我特别喜欢其中关于某位教授如何在战火纷飞的年代，依然坚持为学生授课，用知识点燃他们希望的故事。这种精神，是多么令人震撼和感动！这本书让我对民国时期的教育有了全新的认识，也让我对那些伟大的学者们充满了深深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚开始拿起《讲台上的民国》这本书，我并没有抱有多高的期望。我对民国史的了解，大多停留在政治事件和军事冲突上，对于教育和学术层面的关注并不多。然而，这本书却给了我巨大的惊喜。它不是那种枯燥乏味的学术论文集，也不是流水账式的历史叙述，而是以一种非常人性化、故事化的笔触，为我展现了民国时期大学讲台上的真实景象。我被书中那些充满智慧和激情的学者们所吸引，他们不仅在各自的领域取得了辉煌的成就，更在那个动荡不安的时代，用自己的学识和品格，为社会树立了精神的标杆。我尤其喜欢书中对几位教授的深入挖掘，他们不仅仅是学术上的巨匠，更是人格上的典范。书里描绘的他们，有的温文尔雅，有的疾恶如仇，有的幽默风趣，但无一例外，都对学问有着至高无上的追求，都对学生有着深切的关怀。读完这本书，我对民国时期知识分子的敬意油然而生，他们用自己的生命和才华，点亮了那个时代的文化星空。

评分☆☆☆☆☆

阅读《讲台上的民国》这本书，是一种沉浸式的体验，它让我仿佛穿越了时空，亲身走进了那个充满变革与思想激荡的年代。这本书的独特之处在于，它并没有拘泥于宏大的历史事件，而是将目光聚焦在大学的讲台上，那些默默耕耘、传承文明的知识分子身上。我一直认为，一个时代的灵魂，往往体现在其知识分子的精神风骨之中。这本书，正是用一种极为细腻和人性化的笔触，描绘了民国时期那些教授们的生活、思想和学术追求。书中对几位教授的刻画，让我印象深刻。他们有的学高德劭，为国家培养了无数栋梁；有的特立独行，挑战传统，引领思潮；有的温文尔雅，却怀揣着改变中国的理想。他们的故事，不仅仅是学术上的成就，更是人格上的光辉。我尤其喜欢书中对于教授们在课堂上的互动和思想碰撞的描写，那是一种智慧的火花，一种精神的传承。这本书让我看到了民国时期知识分子的坚守与担当，也让我对那个时代留下的宝贵精神财富有了更深的理解。

评分☆☆☆☆☆

一本不错的书，我喜欢

评分☆☆☆☆☆

值得一读的作品

评分☆☆☆☆☆

很好看的一本书，大师好多

评分☆☆☆☆☆

很想看的一本书

评分☆☆☆☆☆

民国始终是http://club.jd.com/mycomments.aspx?pid=11385382#none中国历史上最有魅力的一个时期，是因为民国的人的才华、风骨、坚韧，学术上的一派清风。

评分☆☆☆☆☆

此书纸质不错，送货也特快。对京东满意。书的内容就那样吧

评分☆☆☆☆☆

不错，货是从外地调过来的，虽然没有一天到货。京东的服务很到位，书本质量很不错。内容更不用说了，我超喜欢

评分☆☆☆☆☆

凑单买的，包装完好，内容还没来及看。

评分☆☆☆☆☆

不错不错，物美价廉