解读疾病密码：《黄帝内经》如何认识病因和疾病 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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黎敬波 著，翟双庆，贺娟 编

图书标签:

• 中医
• 黄帝内经
• 疾病解读
• 病因学
• 传统医学
• 养生
• 健康
• 医学史
• 经典医籍
• 中医理论

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787513213479

版次：1

商品编码：11411064

包装：平装

丛书名： 皇帝内经科普丛书

开本：16开

出版时间：2014-02-01

用纸：胶版纸

页数：171

字数：145000

正文语种：中文

内容简介

　　《解读疾病密码：<黄帝内经>如何认识病因和疾病》依据《内经》的基本理论体系，从病因分类、不同病因的致病规律、发病条件、疾病转归等方面对疾病进行全面阐述，解密疾病发生、发展的全过程，同时，将《内经》与现代医学认识的不同之处加以阐发。《解读疾病密码：<黄帝内经>如何认识病因和疾病》告诉我们，学习《内经》认识病因与发病的方法，可以帮助我们分析疾病发生、发展的规律，是全面了解和运用中医理论诊断、治疗疾病的基础。

内页插图

目录

第一章 疾病是什么
一、疾病有名目
二、疾病是失调
三、病与非病——认识亚健康

第二章 病因及其分类方法
一、病因的概念及分类依据
二、病因的范围及其形成基础

第三章 六淫病因的特点及致病规律
一、六淫致病先伤肌表
二、多动善变的风邪
三、凝滞、收引的寒邪
四、炎烈而具有破坏性的热邪
五、与高温密切相关的暑邪
六、重浊、黏滞的湿邪
七、干涸、收敛的燥邪
八、疫疠
九、认识六淫对中医诊断治疗疾病有何意义

第四章 七情病因的特点及致病规律
一、情志致病的物质基础是什么
二、七情与五脏、气血的关系
三、喜为心志，过喜伤心
四、怒为肝志，过怒伤肝
五、忧（悲）为肺志，过忧（悲）伤肺
六、恐（惊）为肾志，过恐（惊）伤肾
七、思为脾志，过思伤脾
八、七情致病的相关因素
九、情志所致病证的表现特点
十、调和情志以养生防病

第五章 生活起居病因及其致病特点
一、生活起居病因的内容
二、饮食失调伤肠胃
三、起居无节伤营卫

第六章 跌仆损伤等其他病因
一、外伤
二、寄生虫
三、胎传
四、痰饮
五、瘀血
六、结石

第七章 辨识病因是中医诊断治疗疾病的基础
一、中医病因学的特点
二、辨识病因，循机而治
三、动态变化，贵在灵活

第八章 疾病发生的基本条件
一、内因是发病的基础——正气存内，邪不可干
二、外因是发病的条件——邪之所凑，其气必虚
三、人体并不是什么邪气都能抵抗
四、病久可留邪——内生之邪，病理产物

第九章 疾病发生后的变化
一、疾病发生与传变的基本规律
二、病邪过极则转化
三、疾病的发生、变化有征象

精彩书摘

　　1.《内经》论病、证
　　汇编于西汉中后期，唯一流传下来，系统记载汉以前医学成果的《内经》记载了300余种病证，涵盖了临床各科。《内经》对许多疾病辟专篇进行论述，如咳嗽、发热、疟、水肿、痿、痹等。《内经》认识疾病，采用以脏腑、经络或病因等为纲领的理论，因此，《内经》里详细记载了古人分析疾病的方法，以及对病证进行的分类。《内经》还提出了病机的概念，认为治疗疾病首先应该明确疾病发生、发展和变化的机理，这样，对疾病的治疗才有针对性。这种观念实际就是我们现在所说的中医学理论精髓——辨证论治的含义。因此，我们说《内经》为中医辨证论治体系的建立奠定了基础。
　　《内经》讨论疾病，多称“疾”“病”和“候”。但在《素问·至真要大论》里，通过黄帝与岐伯对话疾病的治疗，而提出了“证”的概念，这就是辨证论治所要辨析的“证”。因此，在《内经》里除了讲病的表现外，更多的是分析疾病发生、发展与变化的规律，分析其中的原因和病变发生变化原理，这便是“证”和“病机”的概念，由此奠定了中医采用辨证论治的方法以诊断治疗疾病的理论基础。
　　那么，什么是“病”，什么是“证”呢？如咳嗽可以因风热、风寒、痰湿等病因所致，这时，咳嗽是病（以症状命名的病），风热既是病因，也是因感受风热而形成的病机，也就是病机表现于外的见证（即证）。因此，风寒、痰湿等也都是证，证是病机的外现，它包括对病因、病位或病势等的概括。不同的证，就像是某商品具有不同的型号、序列号一样，证就类似于型号、序列号，表示具有不同的产品特点（疾病表现的不同特点）。与西医不同，中医治疗同一种疾病，可能采取完全不同的方法，用不同的药物，这是由于证不同，因此，证是指导中医临床治疗的重要指标。
　　……

前言/序言

《黄帝内经》，这部被誉为“医家之宗”的经典巨著，不仅是中华医学的奠基石，更是认识人体生命规律、探索疾病奥秘的宝库。本书旨在深入浅出地解读《黄帝内经》中关于病因和疾病的深刻洞见，带领读者跨越时空的界限，领略古老智慧的魅力。 我们知道，疾病的产生并非偶然，而是人体在内、外环境交互作用下的复杂表现。《黄帝内经》早在一千多年前，就已经提出了系统而全面的病因学说，为我们理解和防治疾病提供了宝贵的理论框架。本书将聚焦于《黄帝内经》中关于“六淫”、“七情”等内外致病因素的精妙阐述，深入剖析这些因素如何侵犯人体，破坏脏腑功能，最终导致疾病的发生。 一、外部环境的挑战：六淫致病 《黄帝内经》将自然界中异常的气候变化称为“六淫”，即风、寒、暑、湿、燥、火。这些因素并非简单的气候现象，而是具有特定致病特性的病邪。 风邪： 其性飘忽不定，善行而数变，常袭于肌表，引起头痛、感冒、肢体麻痹等。本书将探讨风邪的侵袭途径，如何导致卫气营血的失调，以及临床上常见的风邪为患的病症。 寒邪： 其性属阴，易伤阳气，阻滞气机，引起身体拘急、疼痛、血脉不通等。我们将详细解析寒邪如何损伤脾胃阳气，导致腹痛、腹泻，以及寒邪深入肌骨，引发痹证的机理。 暑邪： 主要发生在夏季，其性炎热而上浮，最易损伤心神和津液，引起中暑、烦渴、尿少等。本书将阐述暑邪的暑气、暑湿之分，以及暑邪对人体神志活动和津液代谢的影响。 湿邪： 其性重浊而趋下，易阻滞气机，困惫脾阳，引起身体沉重、食欲不振、水肿等。我们将深入分析湿邪的来源，如外湿与内湿，以及湿邪对脾、肺、肾等脏腑功能的损害。 燥邪： 主要发生在秋季，其性干涩而易伤津液，导致皮肤干燥、口舌干燥、咳喘等。本书将解析燥邪对人体津液的耗损机制，以及如何引发肺系的病变。 火邪（热邪）： 其性炎上而急，易动风、伤血、耗气，引起高热、口渴、烦躁、出血等。我们将探讨火邪的实火与虚火之别，以及火邪如何导致全身性炎症反应和脏腑功能紊乱。 本书将不仅仅停留在对“六淫”的简单介绍，更会深入剖析《黄帝内经》是如何通过“脏象学说”、“经络学说”等理论，来解释这些外邪侵入人体后，是如何与人体的正气相互作用，最终形成疾病的。我们会用生动的语言，结合具体的病症，来阐释这些古老的医学概念在现代医学中的价值。 二、内在情感的波动：七情致病 除了外部环境的侵袭，《黄帝内经》同样高度重视人的内在情感活动对健康的影响。它认为，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这“七情”，在适度的范围内，是人体正常生理活动的一部分。但如果过度、持久，就会变成致病因素。 喜： 适度的喜悦可以舒缓情志，调畅气血。但过度兴奋，会导致心气涣散，神不守舍。 怒： 适度的愤怒可以激发斗志，振奋精神。但暴怒易致肝气上逆，气血奔涌，出现头晕、目赤、甚至卒然而发。 忧： 适度的忧愁可以引发思考，促使人反省。但过度忧伤，会伤及肺气，导致气机郁结，出现胸闷、咳嗽。 思： 适度的思考可以帮助我们解决问题，做出决策。但过度的思虑，会损伤脾气，导致气机不畅，出现食欲不振、腹胀。 悲： 适度的悲伤可以宣泄情感，达到情绪的平衡。但过度悲伤，会伤及肺气，导致气短、乏力。 恐： 适度的恐惧可以提醒我们规避危险。但过度恐惧，会伤及肾气，导致气机下陷，出现二便失禁、精神萎靡。 惊： 突如其来的惊吓，会扰乱心神，导致心悸、失眠。 本书将深入探讨《黄帝内经》是如何通过“五行学说”来解释七情与五脏的对应关系，以及过度情志活动如何导致脏腑功能失调，气血紊乱，最终引发各种疾病。我们会用通俗易懂的语言，结合现代心理学和生理学的研究成果，来解读古人对情志致病的深刻认识。 三、疾病发生与发展的轨迹：病机探秘 《黄帝内经》不仅阐述了病因，更对疾病发生、发展、转化的内在机制——“病机”——进行了深入的探讨。本书将解读《黄帝内经》中关于“阴阳失调”、“气血失和”、“脏腑虚损”、“邪正斗争”等核心病机理论。 阴阳失调： 阴阳是构成人体的基本要素，也是维持人体生命活动的基本条件。当阴阳之间的平衡被打破，就会出现各种疾病。我们将解析阳盛则热、阴盛则寒、阳虚则寒、阴虚则热等基本病机。 气血失和： 气是生命活动的动力，血是物质基础。气血的循行是生命正常运转的保证。气滞、血瘀、气虚、血虚等都会导致疾病的发生。 脏腑虚损： 脏腑是人体生命活动的核心。任何一个脏腑的功能失调，都会影响到全身。我们将探讨脏腑“虚”和“实”的病机，以及它们之间的相互影响。 邪正斗争： 疾病的发生发展，本质上是人体正气与致病邪气相互作用、相互斗争的过程。正气强盛，则能驱邪；邪气侵入，则需要正气抗争。我们将解析“邪气”、“正气”的概念，以及它们在疾病发生发展中的动态平衡。 本书将用严谨而又不失生动的语言，带领读者穿越时空，重温《黄帝内经》中关于病因和疾病的智慧。我们将力求做到，既保留古籍的精髓，又使其易于现代人理解和接受，让读者能够从中汲取养分，更好地认识自身，关爱健康，并对中华医学的博大精深产生更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我之前对《黄帝内经》的了解，仅限于一些零星的传说和片段。它在我心中，一直是一个高深莫测、难以接近的存在。但《解读疾病密码：《黄帝内经》如何认识病因和疾病》这个书名，却让我觉得它仿佛是一把钥匙，能够打开通往这片古老智慧宝藏的大门。我一直觉得，医学不仅仅是关于如何治病，更重要的是关于如何“不病”，如何保持身心的和谐。我非常期待这本书能够带领我，去理解《黄帝内经》中关于“治未病”的思想。古人会不会从更宏观的角度，来审视人体的健康状态？比如，会不会强调生活方式的调整，饮食的合理性，以及劳逸结合的重要性？我希望书中能详细阐释，那些看似微小的生活习惯，比如熬夜、暴饮暴食、情绪失控等，在《黄帝内经》看来，是如何一步步侵蚀我们的健康，最终酿成大病的。我特别想知道，书中会不会提供一些具体的养生之道，指导我们如何通过调整生活起居，来顺应自然的规律，从而达到预防疾病的目的。我一直觉得，我们现代人太过于依赖外在的药物和治疗手段，而忽略了自身内在的修复能力。如果《黄帝内经》能够唤醒我对自身健康潜能的认识，教我如何从根本上改善体质，那这本书的价值将不可估量。我希望这本书的解读，能够做到既保留《黄帝内经》的原汁原味，又让现代读者能够轻松理解和应用。

评分☆☆☆☆☆

最近读到一本关于《黄帝内经》的解读，书名很有意思，《解读疾病密码：《黄帝内经》如何认识病因和疾病》。尽管我还没有细细品读这本书，但仅仅从书名就能感受到一种探索未知、揭示隐秘的吸引力。我一直对中国古代的智慧充满好奇，尤其是在医学领域，《黄帝内经》更是如同璀璨的明珠，蕴含着古人对生命、健康和疾病的深刻洞察。想象一下，在那个时代，没有现代化的仪器设备，没有基因测序，古人又是如何通过细致的观察、严谨的思考，构建出如此庞大而精密的医学体系？这本书如果能带领我走进《黄帝内经》的殿堂，让我领略古人如何从天地人三者的关系中探寻疾病的根源，如何将自然界的阴阳五行、寒暑温凉与人体的生理病理巧妙地联系起来，那我将感到无比满足。我特别期待书中能够深入浅出地解释一些核心概念，比如“邪气”究竟是什么？“营卫之气”是如何运作的？“经络”又是怎样影响着身体的健康的？这些问题，常常在我脑海中盘旋，但苦于没有合适的途径去深入理解。如果这本书能提供一个清晰的框架，帮助我理解《黄帝内经》的整体思想，而不是仅仅罗列一些零散的知识点，那将是极大的收获。我对书中可能涉及的“辨证论治”的理念也充满兴趣，想知道古人是如何根据个体差异、病情变化来制定治疗方案的，这其中的智慧，想必是现代医学也难以完全超越的。

评分☆☆☆☆☆

拿起《解读疾病密码：《黄帝内经》如何认识病因和疾病》这本书，我的脑海中立刻浮现出许多关于疾病根源的疑问。我们每天都在谈论健康，但真正理解疾病的发生发展过程，却常常感到力不从心。这本书的书名，像是在向我保证，它将揭示隐藏在各种疾病背后的奥秘。我尤其好奇，书中是否会深入探讨《黄帝内经》中关于“阴阳失衡”的理论？我认为，这可能是理解一切疾病的基础。如果我们的身体内部，阴阳二气不能保持一种动态的平衡，那么身体就会出现各种各样的问题，从而引发疾病。我希望这本书能够详细解释，日常生活中的哪些行为，会破坏身体的阴阳平衡，比如过度劳累、思虑过度、饮食不节等。此外，我还想了解，《黄帝内经》是如何将人体的五脏六腑，与自然界的五行（金木水火土）以及情绪（喜怒忧思悲恐惊）联系起来的。是否当我们某种情绪过于强烈，或者某种五行元素失调时，就会直接影响到对应的脏腑功能，从而导致疾病的发生？这种将人体内部的细微变化，与外在的大千世界紧密相连的思维方式，对我来说极具吸引力。我期待书中能用清晰易懂的语言，勾勒出《黄帝内经》眼中疾病的发生轨迹，帮助我建立起一个更全面、更深刻的疾病观。

评分☆☆☆☆☆

最近被《解读疾病密码：《黄帝内经》如何认识病因和疾病》这个书名深深吸引，虽然我还没来得及翻开这本书，但它所传达的意境已经让我充满了期待。在现代医学的浪潮中，我们似乎越来越倾向于将疾病归结为某种具体的病原体或基因缺陷，但《黄帝内经》却提供了一个截然不同的视角，它更注重人与自然、人与社会、人与自身身心状态的整体和谐。我迫切地想知道，书中是如何阐述《黄帝内经》关于“风、寒、暑、湿、燥、火”这些“六淫”致病的理论的。它们是如何侵袭人体的？又会引发哪些具体的病症？更重要的是，古人又是如何根据这些致病因素，来制定相应的预防和治疗策略的？我常常在想，我们今天所经历的许多慢性疾病，是不是正是由于长期处于某种不良的生活环境或生活方式中，导致体内“邪气”积聚所致？我非常希望这本书能够深入浅出地解释《黄帝内经》中关于“病机”的学说，即疾病发生、发展、变化的根本原因和规律。它会不会将疾病的发生，比喻成自然界中某种元素的失衡，然后通过调和这些元素，来达到治疗的目的？我期待这本书能够带我领略《黄帝内经》的精妙之处，让我明白，疾病并非只是简单的身体损伤，而是身体内部与外部环境相互作用下的复杂产物，而《黄帝内经》的智慧，或许能为我们提供一套更加 holistic 的健康管理方案。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，《解读疾病密码：《黄帝内经》如何认识病因和疾病》，光是听着就让人觉得充满了神秘感和探索欲。我最近一直在思考，为什么我们会生病？疾病的真正原因究竟是什么？现代医学虽然发达，但很多时候也只是在“头痛医头，脚痛医脚”，对于疾病的根本原因，总感觉还隔着一层什么。而《黄帝内经》作为流传千年的医学经典，它会不会藏着一些我们忽略了的，关于疾病最本质的认识呢？我非常好奇，书中会不会详细地阐述，古人是如何从人体的“形”（看得见的身体）和“神”（看不见的精神状态）两个层面来理解健康的？比如，情绪的波动，会不会被古人视为导致疾病的重要因素？书中对“情志致病”的论述，是否会有一番深入的剖析？我常常觉得，我们现代人太过于关注身体的物质层面，而忽略了心灵的力量。如果《黄帝内经》真的能够教我们如何通过调整自身的情绪和精神状态来预防和治疗疾病，那将是对我生活方式的一次巨大启迪。我尤其希望书中能够解释清楚，古人所说的“天人合一”的理念，是如何体现在对疾病病因的认识上的？也就是说，我们身体的健康，是不是与我们所处的自然环境、生活习惯息息相关？比如，四季的变化，昼夜的更替，这些外在因素，又是如何潜移默化地影响我们的身体，最终导致疾病的发生？如果这本书能将这些抽象的概念，通过生动形象的语言和实际的例子展现出来，那无疑是一本极具价值的读物。

评分☆☆☆☆☆

很一般 里面内容太多废话

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帮朋友买的。

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多年难得一见值得一读的医学普及读物。

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还行那个

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快递服务好，搞特价买的。

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英语是当今世界上主要的国际通用语言之一，也是世界上最广泛使用的语言。只会家乡话，难以走出家门，只会中国话，难以走出中国。英语学习、英语教学越来越受到人们的普遍重视。随着时代的发展和社会的进步，英语已从一种工具变成了一种思想，一种知识库。没有掌握英语犹如缺乏一种思想，缺少了一个重要的知识源泉。可以这样说，学会英语，不但多了一双眼睛，一对耳朵，和一条舌头，甚至是多了一个头脑!因为语言是人类思维的工具，认识世界的工具，掌握一种语言也即掌握了一种观察和认识世界的方法和习惯。 从事初中教学工作的我，结合日常工作中的点点滴滴，总结以下几点： 第一：在实践教学中，学生在英语学习中，未切实领会到英语学校的重要性。这成为教学过程中首要要提高学生对学习重要性的认识。尤其中国的学生在英语学习中对口语的重视很不够，给英语的提高带来了很大的阻力。我认为最主要的就是思想认识不够, 也就是轻视口语。很多学生学英语只是为了应对考试,而考试中恰恰没有口语过关这一项, 因此他们认为练习口语是根本没必要的, 而事实上, 也有某些老师也持有这样的观点, 学生口语的好坏并不能说明他们教学水平的高低, 所以在教学中, 他们就自然而然地采用了一些&ldquo;实用性&rdquo;的教学手段, 比如做大量的练习题和作业, 而新教材中那些大量的口语练习被他们认为&ldquo;无用&rdquo;而被&ldquo;抛弃&rdquo;在一边了, 因此,&ldquo;哑巴英语&rdquo;并未从根本上解决。学生的自身原因也会影响到口语的练习。其中有很多学生在课堂上根本不张口说英语, 因为他们害怕犯一些语音或语法方面的错误, 害怕暴露自己的弱点, 他们过于在意他人的看法, 在这种情况下, 很自然地就采取了一些极端的做法. 此外, 还有这样的学生, 他们本身性格内向、不愿与人沟通、自卑感强、自信心不足, 即使用汉语交流他们都不愿参加,就更不用说开口说英语了, 这样, 他们越怕越不敢说, 越不敢说越不会说, 长此以往,他们就很难跳出这个&ldquo;圈&rdquo;。 第二，针对这种普遍的情况，在实践的英语教学中有一些自己的体会和认识。首先，培养学生对口语的兴趣。兴趣是最好的老师。兴趣不仅会影响到口语练习的效果, 而且关系到学生上课的心情, 对待上课的态度。我们只有想办法使学生对口语产生浓厚的兴趣, 增加口语学习的趣味性, 他们才会积极主动地投入到口语教学中来, 才能激发他们练习口语的动机。其次，合理利用教材, 使教学内容贴近学生生活在教学中, 学生对教学内容是否感兴趣会直接影响到他们的听课状态, 因此, 我们要找学生熟悉、感兴趣的话题, 而且要把教材内容内化成自己的东西, 在变换形式把它们交给学生, 因为我们是在用教材而不是在教教材。现在我们所使用的新教材几乎每一单元都与日常生活相关, 这就为我们的教学提供了很大方便, 起码可以让学生们觉得有话可说。在这种情况下,我们可以适当多加入口语练习这一部分,就他们感兴趣的内容多说多练。 口语的提高不是一蹴而就的, 而是需要长期的训练。教师要时刻对学生进行语音、语调方面的指导, 还要采用多种方式,组织学生进行口语练习。 而且通过这些活动, 可以使每一个学生都能参与到课堂教学中来。最重要的是努力构建一个和谐而融洽的师生关系。我们都了解这样一个简单的道理：如果学生喜欢某一位老师，那他就会喜欢这个老师的一切，包括他的课程，上课的方式方法以及老师的爱好等，即所谓的&ldquo;亲师性&rdquo;，那么学生自然就会下大功夫，花大力气来学习这门课程，因而效果比较显著，这大概就是我们常说的&ldquo;爱屋及乌&rdquo;吧！反之，如果他们不喜欢某一位老师，由于逆反心理的左右，使得学生也就不愿学，甚至不学这位老师所带的课程，这种现象也是我们平时屡见不鲜的。所以教师要深入到学生中，和学生紧密团结在一起，了解学生的兴趣，爱好，特长以及情绪的变化等，时时处处关心，爱护学生，尊重和理解学生，适时适地地帮助学生，让学生有一种亲近感，这样不仅可以成为他们尊敬的师长，也可以成为亲密无间的朋友。但如果遇到个别有问题、有缺点的学生应及时运用恰当而巧妙的方法加以批评教育，做到既不伤害他们的自尊心，又让他们认识到自己的缺点和不足，以此来促进其改正。这样做定会构建一个和谐而又融洽的师生关系。

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物流配送中心的配送真好，下次继续保持

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很一般 里面内容太多废话

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