我最近有幸翻閱瞭《古琴綜議(李祥霆文集)》,雖然我並非古琴的資深演奏者,也未能完全領略書中深奧的理論,但其文字間透露齣的深厚底蘊和嚴謹治學態度,足以讓我這個門外漢也為之贊嘆。李祥霆先生的文筆,既有學者嚴謹的邏輯,又不失對古琴藝術的熱愛與激情。書中對於古琴曆史沿革的梳理,雖然我難以一一考證,但那種層層遞進、抽絲剝繭的敘述方式,讓我看到瞭一個藝術門類如何曆經韆年演變,如何承載著中華民族的審美情趣和哲學思考。尤其是在探討古琴的形製、構造及其與音韻之間的關係時,先生的論述細緻入微,仿佛我親手觸摸到瞭那溫潤的木材,感受到瞭每一根琴弦的張力。即使是對於我這樣一個初學者而言,書中的一些基礎性概念的解釋,也比其他一些入門書籍來得更為透徹和係統。它不像一本簡單的教程,而是更像一位循循善誘的師長,引導我去探索古琴的奧秘,去理解它為何能成為文人雅士鍾愛的樂器。閱讀的過程,更像是在與一位智者對話,感受他對藝術的虔誠,對傳統的尊重,以及對未來傳承的思考。
評分說實話,剛拿到《古琴綜議(李祥霆文集)》時,我最先吸引我的並非書名本身,而是它所承載的“李祥霆文集”這幾個字。在古琴界,李祥霆先生的名字如雷貫耳,我聽聞過他精湛的琴技,也知道他對古琴藝術的獨特見解。這本書,我把它看作是通往他內心世界的一扇窗戶。我尤其喜歡書中那些關於演奏技法的探討,雖然我沒有直接對照著書去練習,但通過文字的描述,我仿佛能看到先生在指尖流淌齣的那些或急促或舒緩的音符。他對於不同麯目的解讀,不僅僅是技術層麵的分析,更多的是融入瞭對作品意境、情感的體悟。這種“意境”的解讀,對於我這樣隻關注“指法”的初學者來說,無疑是醍醐灌頂。書中的一些案例分析,讓我瞭解到,同一首麯子,在不同的演奏者手中,會有怎樣的生命力。先生的文字,並非空洞的理論堆砌,而是建立在豐富實踐和深刻理解的基礎之上。它讓我開始思考,演奏古琴,不僅僅是敲打琴弦,更是一種與內心對話、與傳統對話的過程。讀這本書,讓我對古琴藝術有瞭更深層次的理解,不再僅僅是把它當作一種純粹的音樂形式,而是將其視為一種文化符號,一種精神寄托。
評分《古琴綜議(李祥霆文集)》給我的整體感受是“厚重”和“沉靜”。在快節奏的現代生活中,能夠靜下心來閱讀這樣一本關於傳統藝術的書籍,本身就是一種難得的體驗。我並不是古琴的演奏者,甚至對古琴的瞭解也僅限於皮毛,但這本書卻讓我感受到瞭古琴背後那深厚的文化積澱。李祥霆先生在書中對於古琴的各種學問進行瞭係統的梳理和闡述,從樂理到演奏,從曆史到美學,無所不包。他的語言風格,非常吸引人,既有學術的嚴謹,又不失文學的韻味。我尤其對其中關於古琴琴音美學的探討印象深刻,先生用非常形象的比喻,將古琴的音色描述得栩栩如生,仿佛真的能聽到那些“散音如金”、“泛音如泉”、“按音如珠”的絕美之音。這本書讓我意識到,古琴不僅僅是一種樂器,它更是一種精神的象徵,一種與自然、與宇宙相通的媒介。即使是作為一個對古琴瞭解不多的讀者,也能從書中感受到古琴藝術的獨特魅力,以及李祥霆先生對這份藝術的執著與熱愛。
評分《古琴綜議(李祥霆文集)》給瞭我一種穿越時空的感覺。我尤其著迷於書中關於古琴曆史溯源的部分,李祥霆先生以翔實的史料和嚴謹的邏輯,將古琴從遠古的濛昧走嚮成熟的全過程娓娓道來。這不僅僅是對曆史的簡單羅列,更是一種對文化基因的深刻挖掘。我仿佛看到,在漫長的歲月中,古琴如何伴隨著中國文人的精神世界一同成長,如何承載著他們的情感、思考和哲學。先生的文字,有一種獨特的感染力,能夠將那些抽象的理論變得鮮活起來。他對於古琴品鑒的論述,更是讓我看到瞭藝術的微妙之處,原來一件樂器,不僅僅是它的材料和工藝,更是它所蘊含的“神韻”。讀這本書,我深刻地體會到,古琴不僅僅是“彈奏”的,更是“品味”的,它需要用心去感受,用靈魂去領悟。這本“文集”,與其說是一本關於古琴的書,不如說是一部關於中國傳統文化與精神的生動寫照。
評分坦白講,在閱讀《古琴綜議(李祥霆文集)》之前,我對古琴的認知是模糊的,甚至有些片麵,總覺得它是一種隻屬於少數文人雅士的、高高在上的藝術。然而,李祥霆先生的這部文集,卻以一種極其平實而又深刻的方式,嚮我展現瞭古琴的另一個維度。書中不僅僅停留在理論的層麵,更充滿瞭鮮活的實踐經驗和獨到的感悟。我尤其欣賞先生對於古琴傳承和發展的思考,他對於古老傳統在現代社會中的價值和意義有著獨到的見解,也對如何讓古琴藝術更好地融入當代生活提齣瞭許多建設性的意見。這本書讓我明白,古琴並非陳舊的遺物,而是擁有生命力、能夠與時代對話的藝術。先生的文字,就像一股清流,滌蕩瞭我心中對古琴的刻闆印象,讓我看到瞭它所蘊含的無限可能性。閱讀的過程,我仿佛置身於一個充滿智慧的討論場,與先生一同探索古琴藝術的真諦,感受它跨越時空的魅力。
評分這個不用多說,李老師壓箱底的大作,學古琴必讀
評分很厚一本 慢慢看看
評分內容很詳實,就是用的紙太厚瞭,書嚴重超重,非常影響閱讀,一本兩斤重的書怎麼拿在手裏翻,手腕都要斷掉瞭。
評分還沒看,收藏起來,很喜歡李老師的演奏。
評分魔戒》(英語:The Lord of the Rings,又名《指環王》)是一部由牛津大學教授兼語言學傢J·R·R·托爾金創作的史詩奇幻文學作品。這個故事原是托爾金早年創作的兒童幻想小說《霍比特人曆險記》(1937年)之續篇,但隨著故事的發展逐漸變得恢弘龐大。此作品絕大部分完成於1937至1949年,約與二戰期間相符,在某些方麵亦受到該場戰爭的影響[1]。直至近年,《魔戒》一書仍是第二賣座的小說[2]。 常有讀者將其誤認為一“三部麯”,其實托爾金起初的構想是將本書同《精靈寶鑽》組閤成一個兩捲的作品。但礙於經濟原因,齣版商在1954、1955年決定刪掉《精靈寶鑽》的部分,而隻把《魔戒》分為三捲共六冊齣版,形成今天廣為人知的《魔戒》三部麯。分彆稱作《護戒同盟隊》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》。其中每一部又分為兩冊齣版,並收錄瞭相關的背景資料。此後,《魔戒》一書被譯為多種語言並重刷多次,成為20世紀最具影響力的奇幻文學作品之一。 這個故事的原文名稱,The Lord of the Rings(魔戒之王)指明瞭最主要的反派角色——黑魔王索倫,他創造瞭一枚戒指來統領其他戒指,並以此作為對抗甚至統治中土大陸的終極武器。故事開始於平靜的夏爾,一個類似英國鄉村的哈比傢園,隨著魔戒的爭奪而橫跨瞭整個中土大陸。主角包括霍比特人佛羅多·巴金斯、山姆·詹吉、梅裏、皮平和他們的同伴遊俠阿拉貢、矮人吉姆利、精靈萊戈拉斯,還有巫師甘道夫。 托爾金眾多作品的寫作主題、背景和其由來皆被大量研究過。盡管加入瞭大量的知識,《魔戒》劇情其實僅是托爾金自1917年以來寫作之浩大史詩中的最後一個環節,他並自稱該史詩的類型為“神話創作”(mythopoeia)[3]。影響《魔戒》的因素廣泛來源於哲學、神話、宗教、對工業化的反對立場、作者前期作品與兩次世界大戰等[1]。一般認為《魔戒》為現代奇幻作品帶來巨大的影響,“托爾金派”(Tolkienian和Tolkienesque)一字甚至為《牛津英語詞典》所收錄 [4]。 《魔戒》一書的曆久不衰為流行文化帶來瞭一係列的影響及參照。托爾金迷們創建瞭許多社群,亦齣版瞭大量有關托爾金及其作品的書籍。《魔戒》正持續地衍生齣不同作品,如藝術插圖、音樂、電影、電視、廣播劇、電玩遊戲、同人文章等。 全書共分六篇: 第一篇:黑影重臨(I: The Return of the Shadow) 第二篇:魔戒遠徵隊(II: The Fellowship of the Ring) 第三篇:伊森加德的背叛(III: The Treason of Isengard) 第四篇:莫多之旅(IV: The Journey to Mordor) 第五篇:護根戰爭(V: The War of the Ring) 第六篇:王者迴歸(VI: The Return of the King) 托爾金原來打算集結成一冊齣版,但在二戰後由於紙張短缺,他的想法未能付諸實現。小說最後隻能分為三冊齣版:《魔戒首部麯
評分這物品不錯,值得購買
評分大傢,不可不讀。書非常精美,厚重。
評分很厚一本 慢慢看看
評分感覺看不下去耶,太厚瞭,又是琴史……
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