發表於2024-12-19
碑帖導臨:李陽冰三墳記城隍廟碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載
李陽冰(約721—約786),字少溫,譙郡(治今安徽亳州)人,祖籍趙郡(今河北省趙縣),唐代著名書法傢、文學傢。好古,善屬文,他曾為縉雲令、當塗令,李白族叔。李白贈以詩曰:“落筆灑篆文,崩雲使人驚,吐辭又炳煥,五色羅華星。”後官至國子監丞、集賢院學士,晚年為將作少監,後人稱其為“李少監”。,
李陽冰以小篆名世,精整圓勁,初師李斯,以瘦勁取勝。用筆力求齣入之跡,體勢變平整開闊為婉轉圓通,顯得婀娜多姿,為秦篆一大變革,對後世篆法的影響極其深遠,故後人將其與李斯並稱“二李”。自詡“斯翁之後,直至小生,曹喜、蔡邕不足也。”他的篆書,“勁利豪爽,風行而集,識者謂之蒼頡後身。”(《法書要錄》引《述書賦》注)他的功績是從前人“未有點畫”的篆籀遺跡中摸索齣一套能夠書寫玉箸篆的正鋒用筆方式。清趙宦光雲:“陽冰得大篆之圓而弱於骨,得小篆之柔而緩於筋。”傳世作品有《三墳記》《城隍廟碑》《謙卦銘》《怡亭銘》《般若颱題名》《吳季劄墓誌》等,多為後世翻刻本。
《三墳記》,李陽冰代錶作,唐李季卿撰文,唐大曆二年(767年)立。碑文兩麵,共二十三行,行二十字。原石早佚,宋代有重刻本,現存陝西省西安碑林。此碑繼承李斯《嶧山碑》玉筋筆法又有所發展,圓淳廋勁,結體縱勢而修長,但重心較《嶧山碑》略低。筆畫從頭至尾粗細一緻,婉麯翩然,光滑潔淨,唯落筆直切,斬釘截鐵,使筆畫平添幾分遒勁。清孫承澤雲:“篆書自秦、漢以後,推李陽冰為第一手。今觀《三墳記》,運筆命格,矩法森森,誠不易及。然予曾於陸探微所畫《金滕圖》後見陽冰手書,遒勁中逸緻翩然,又非石刻所能及也。”清康有為認為《三墳記》以“瘦勁取勝”。王南溟曾撰文評介李陽冰的小篆:“綫條或如垂柳之搖曳,或如流雲之舒捲,。洋溢著一種抒情的氣息,代錶著小篆書法在唐代復興的文采風流。”,
《城隍廟碑》為李陽冰擔任縉雲縣令時,於乾元二年(759)在縉雲縣城隍祈雨有應之後篆寫刻石。《城隍廟碑》,碑高一六五厘米,寬七十九厘米,厚十七厘米,字徑七至十一厘米。高碑座。正文共八十六字,自右至左直書八列,篆書。落款二列,字體楷書。現存石碑為宋宣和五年(1123)縉雲令吳延年得民間紙本重刻而成,保存頗為完整。
編者按
書法是我們中華民族的傳統藝術,它博大精深、源遠流長。隨著社會的發展和人民生産、生活的需要,漢字的書體經過多次演變,從詭譎奇崛的甲骨文逐漸發展到蒼茫渾厚的金文、再到規整勻淨的篆書、嚴整肅穆的隸書、端莊成熟的楷書和連綿飛動的草書、不拘不放的行書等多種書體。每種書體都有自己的藝術特色。行草書具有更為廣泛的實用價值,能快寫,又易識彆,同時優秀的行草書作品,—具有極高的審美價值,如王羲之的《蘭亭序》和孫過庭的《書譜》就分彆是用行書和草書書寫的,它們不但形體優美、而且意境高遠。書傢以嫻熟的用筆技巧、精妙的筆法、塑造齣完美多變的字體造型,營造齣幽雅的意境,給人以美的感受。行草書在我國的書法藝苑中和書法史上都具有重要的地位,曆史上各個時期齣現瞭許多的行草書名傢,留下瞭大量的優秀作品。
藝術技巧是書法創作的必要條件,它不僅是書傢自身本質力量的一種外化和對象化,而且能充分體現創作者纔能智慧的高低和創作能力的大小,影響著作品整體美的構成。書法學習的主要任務,一是學習範本的用筆技巧,二是學習範本的結字布白方法。我們學習筆法不僅僅是起、行、收筆處的運筆程式,筆法的目的是塑造綫條質量,體現筆法自身的錶現力,連接點畫綫條,使其間關係閤理,以調整筆鋒的狀態。筆法的選擇與綫條質感直接相關,通過對筆觸的分析,綫條質感的判斷,原作工具材料等客觀因素的考查等為背景,通過點綫輪廓將筆法還原到筆觸麵的筆鋒著紙狀態及決定筆鋒的運筆動作層麵,這樣纔能實現筆法的全過程。結構作為綫條的框架,決定綫條質量的有效程度,結構的審美是書傢風格、品味、格調的反映。結構因時相傳,更因時、因地、因書體風格而不同,但還是有其內在規律可循的。
本叢書選取古代具有代錶性的篆、隸、楷、行、草書法帖,采用高科技最新數碼還原專利技術,進行放大處理,放大而不失真。並有簡體釋文,供臨學者和書法教學工作者作教學輔導和參考,對於書法教學工作者和具有一定基礎的書法愛好者及初學者研習都不失為一本好書。對於書法教學工作者而言,由於原帖字普遍較小,對各種筆法和結構往往不太容易看清和理解,放大後,對帖中字每一個筆畫的用筆細微之處如提按頓挫、方圓藏露、轉摺映帶等的豐富變化都能清楚地看到,可以通過對筆畫綫條外輪廓的分析,還原其用筆過程。同時,對結構的比例、輕重,大小、疏密等也更為直觀,更易分析和講解。對學習者來說,一帖在手,不僅增加對帖的感性認識,而且對進一步理解技法有較大的幫助,讓初學者少走彎路。
每種書體都有各自結字規律,每種帖都有自已的結字特色。我們對篆、隸、楷、行草書的結構規律進行全麵梳理。總結齣每種書體十二種結字原則,同一種書體中不同書傢和碑帖又有自已的個性。十二種法則包括大部分的共性原則(對比原則)和少量個性特徵。每個結構原則又選用字帖中的十二個字來『圖說』這個結字原則。這些原則均齣自曆代書論經典著作,歸類總結後集聚起來,根據每種帖的特徵進行舉例講解,深入淺齣,幫助齣帖。
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