具体描述
编辑推荐
读者询问度超高！灵性开悟三部曲终于到齐！
读者好奇！如何运用“灵性自体解析”走向觉醒？作者杰德·麦肯纳在本书中提供了一位杂志记者的实际案例。经过激烈的灵性冲撞之后，你将了悟真相！
你渴望真相，如同一个溺水的人渴望空气吗？如果不是，别读这本书。
假如你厌倦了灵修的旋转木马，准备面对觉醒过程未加修饰的现实，这本书就是你需要的。
灵性冲撞的开悟不是开悟的一种，而是仅有的一种！
你必须踏出第一步，脱离生命所在的轨道，
直线往真相、往真我冲去……
内容简介
作者杰德·麦肯纳开悟了，他的开悟是藉由“了悟真相”达成的。所以，他的开悟之道极其单纯：坐下来，排除杂念，问自己什么是真实的，直到你确实知道。他称这个方法为“灵性自体解析”。在《灵性冲撞》中，一位跟过许多上师的灵修杂志记者就运用了这个方法走向觉醒。
他还认为，《白鲸记》是有史以来有用的灵性书籍。它不是一个捕鲸或海洋冒险故事，而是灵性追寻过程，《白鲸记》就是作者梅尔维尔的灵性自体解析。于是在《灵性冲撞》中，杰德将《白鲸记》中的人类、海洋与白鲸，分别对照为自我、宇宙与妄念，让你看见消灭幻相、消灭自我这个觉醒过程的血淋淋。
这就是杰德版本的开悟：没有怪力乱神，不依赖任何外力，而是运用“灵性自体解析”对“自我”下手，让自己陷入前无出口、后无退路的极端绝望里。这条觉醒之路你必须自己走，不能依靠外力；也幸好，你不须依靠外力。而当自我经过激烈的灵性冲撞之后，必然无法再保持原貌，想不改变都不行。也许就在这时候，你看到了真相……
作者简介
杰德·麦肯纳，一个并不符合所谓“灵性老师”形象的灵性老师。喜欢打电动、骑越野车、跳伞、读惠特曼的诗。他写了“灵性开悟三部曲”，本书是三部曲的第二本。
目录
导读
译者序
读者来函
1 远方幻影
2 加州大梦
3 假扮迪克
4 鱼的故事
5 灵性自体解析
6 那里没有绿洲
7 阴影潜伏者
8 不是你想的那样
9 极端清明
10 现在把我握在手中的人，无论你是谁
11 萨德侯爵
12 美国方式
13 激荡柯蒂斯
14 没有来世
15 突破原型
16 无法妥协的差异
17 梵歌生活
18 阿周那为何倒下
19 我将肢解那个肢解我的东西
20 阿周那为何再次站起
21 第一步
22 毁掉封住之物
23 让该来的来吧
24 欢迎负面心态
25 小混蛋
26 愉快地挨了几拳
27 绝对信任之心灵
28 劳工阶级英雄
29 鸟 巢
30 不信任所有诚实的家伙
31 各位，解除你的洗脑程序
32 有意识地活着
33 交响乐
34 最伟大的故事
35 蒙特利尔
36 尾 声
附录1 访问杰德·麦肯纳
附录2 禅与自我凌迟的艺术
附录3 曼纳哈塔
精彩书摘
1远方幻影
那个大怪物是永不屈服的，
你将会知道原因。
——梅尔维尔，《白鲸记》
叫我亚哈。
然而实际上，我比亚哈船长更像亚哈船长。我是亚哈内在的现实，是那个虚构人物所依据的事实。亚哈船长是写出来的，是模拟真品的文学创作。
我就是真品。
大家可能认为，我们图书馆的书架上理应摆满勇敢男女奉献生命，无私地追寻真相的故事，但事实上，这种故事非常罕见，就算真的碰上了，我们可能也认不出来。梅尔维尔的《白鲸记》并不是关于捕鲸、疯狂或复仇，它说的就是下面这件事而已：人类不计任何代价地追求真相。亚哈船长不仅是个文学角色，而且是一种人类的原型，一种很基本但不为人知的原型。
这个世界是一个舞台，所有的男男女女都只是演员，而亚哈船长是最终的角色——让我们自由的角色。不管谁想要从二元的梦境中醒来，进入真实的存在，都必须先挣脱他们目前的角色，来出演亚哈的角色。一定要成为亚哈。亚哈是个狂热分子，完全专注于一件事，不顾其他，然而，这是脱离梦境的方法。
也是唯一的方法。
2加州大梦
灵性大师是个谬误，就像其他东西一样。他的功用是让人从这种荒谬与不必要的状态中了悟或清醒过来。灵性大师的工作就像其他人的工作一样荒谬，懂吗？因此，它需要一点幽默感，或开悟的观点。
——达阿法哈撒
我讨厌洛杉矶。
好了，我说出来了。我讨厌洛杉矶，洛杉矶也讨厌我。
我不知道为何洛杉矶与我彼此嫌恶，但我必须承认我感到有点难为情。对我而言，洛杉矶是个不流动的区域，在这里，事情无法像我熟悉的那样流畅、轻松地进行。也许是因为我讨厌它才不流动，但我认为是它不流动在先。
我通常会避开洛杉矶，但如果搭飞机到洛杉矶机场就很难避开。亨利到机场来接我和克莉丝汀，他几年前曾在爱荷华那栋房子与我们共处了几个月。当他听说我要来时，就很热心地要接待我们。现在我们到了洛杉矶，而每次来这里，我心里总会冒出《加州旅馆》那首歌给我的那种不舒服的感觉：一旦住进去，就永远无法脱身。
克莉丝汀像是我的私人助理，算是吧。几年前，桑娜雅开始派人跟着我出去旅行，帮忙料理事情。我本来反对，但桑娜雅不听，现在我已经上瘾了。旅行助理的额外支出不算什么，但可以免去应付旅馆职员、租车公司职员、机场柜台职员之类的麻烦，她帮我省下的可能比她花掉的更多。现在我一年会旅行几次，每次都会问桑娜雅有没有人可以跟我去。克莉丝汀做过几次旅行助理。她身材娇小，很安静，穿着保守的黑灰色服装，但她很轻易就能痛宰柜台职员，让我们绝不会被人耍着玩。她帮我处理事情，在我与这个世界之间提供一层保护，因为我已经不太适应这个世界了。我觉得她应该是个宗教信仰虔诚的人，没有幽默感，一点也不会找乐子。我想，她是把我当成了一个讨人喜欢的笨蛋，但“讨人喜欢”这部分我不是很确定。
亨利则是个很讨人喜欢的人，噢，反正很难让人不喜欢。他很开放、健谈，不会害臊，如果他想的是阳痿，你就会听到他说的是阳痿。此刻他想的不是阳痿，但他脑子里的东西会让阳痿听起来都很吸引人。在车上，他大谈他与他在加州的朋友们正在搞的新灵性：一种完全整合的灵性生活方式，让他们能一天24小时、一周7天都活在自己的信仰中。全然整合的灵性生活（a fully integrated spiritual lifestyle）——他一直这样说个不停。
缩写应该是“泡影”（fizzle）吧，我想。
我再次撞上了自我（ego）在它四周筑起的坚固堡垒。在我的记忆中，亨利是个充满热忱、专注且细心的人，我不记得我想过他此生会真正努力觉醒，但我记得他想要在某种程度上对自己诚实，然后也许设法逃脱他的自我。现在，当我们驾车穿越没有尽头的洛杉矶时，听着他谈论他新找到的“整合灵性”，我很难过地发现他已经离开了“诚实”，正舒适地窝在一种自我满足、保护我执的灵性享乐主义之中。
好吧。
我很不想说我讨厌加州，一直想要找出我喜欢加州的地方，如此就不用面对显得我气量狭小的这个真相，但我做不到。我讨厌加州。也许加州有很多不同的地方，有些地方我会喜欢，但我认为这只是逃避事实的说法。我应该就这样说出来，并且接受我就是讨厌加州。我不确定自己为何厌恶加州，但如果硬要追问，我会说跟加州人有关。
“生活中没有什么地方不是以灵性为基础的。”亨利滔滔不绝地说道，“我们全方位重新设定了生活：把废弃物产出量降至最低，把再生资源使用率最大化，并尝试了许多替代燃料与能源，有些人正在使用水力——”
亨利继续说个不停。这趟车程简直没完没了，一路上还没有任何东西可看。亨利不停地谈着他与他的朋友正在创造的新方式，克莉丝汀则安静地打毛线。这是一辆高级奔驰车，我无可抱怨，但这也让我不爽。我很想知道一辆八万美元的豪华轿车如何整合到这种新灵性生活方式中，但我怕如果真的问了，他会给我讲出一长串的答案。
当我用到喜欢或讨厌这类字眼时，我真正的意思是能量上的吸引与排斥。不流动的地方与我执强的人会排斥我，充满我执的地方也会，那些地方似乎充斥着人们的贪婪与虚荣。不排斥我的就是中性，或是会吸引我的。这适用于所有人，大多数人却没注意到。这比喜欢与讨厌更微妙，在能量的层次上运作，当你的能量受到扭曲，你就被扭曲了。所以，洛杉矶会扭曲我，加州会扭曲我。这些区别并不适用于了悟真相的我，而是适用于脱离自我的我——这是比较普通且可以达到的状态。本书将深入探讨这两种状态的差异，并温和地鼓励读者把方向从了悟真相转到脱离自我。
我发现亨利还在说话。
“我们都有绿色股票，意思就是——”
“亨利。”我说。
“——我们只投资——”
“亨利。”
“——注重环保的企业——”
“亨利！”
“什么事？”
“你必须闭嘴，不要再说了。真的，我快受不了了。”
“喔，好。当然，没问题。嘿，你大概一整天都在搭飞机与开车，我会闭嘴让你恢复精神。屋子里有热水池与泳池，我们没有放危险的化学制剂——”
亨利又开始了。我觉得我的脑子在头壳里越胀越大，最后会因为压力超过负荷而爆炸，让车子的内装与同行的乘客都沾满草莓果酱般的血块。或是果冻？我老是搞不清楚。
既然我写这些书的目的之一是想要展示觉醒状态，我应该提到其中一个特别的现象，那就是我无事可做了。我不再有任何挑战要完成，也不能凭空捏造一个。我可以写这本书，稍微沟通一下这个主题，但事实依旧，我无事可做。我喜欢活着，但活着时却没有任何事情好做。我喜欢坐在那里，喜欢欣赏人类的创意成就，特别是当他们想要搞清楚自己的状况时，但欣赏是一种很平淡的消遣。我不是在抱怨，只是表达这种状态的一些状况，这是大多数人不知道的。我很满足，而满足没什么特别的；我没有一个架构可以区分事情的好坏，所以我做什么都无关紧要；我没有野心，没有要去的地方，没有要成为什么人；我不需要让自己分心，或者说服自己什么；没有什么事情是我觉得不应该如此的，我对其他人怎么看我也毫无兴趣；除了舒适与否，我没有什么可参考的行事标准。我对此似乎不会觉得太无趣或不快乐，所以我想这听起来可能很怪。
猪头亨利偷袭我，把我们带到他朋友家参加晚宴。在场有五六对情侣，以及克莉丝汀和我，我们不是一对。那是一间很宽敞的西班牙式住宅（四周也是类似的房子），俯瞰着一个有树丛与泥土的山谷，如果把阳台上的望远镜转到最左边，他们说可以看到一点点海洋。
我年轻时在东岸参加的晚宴都相当正式，大家在7点左右到，大概喝个一小时的酒，8点左右就座，大约9点吃完，然后继续喝酒到凌晨2点左右。这里的晚宴不像那样，没那么正式、拘谨，比较像室内的野餐。大家来来去去，孩子的保姆或奶妈带着孩子来了又走，比较大的孩子偶尔也会冲进来跟父母要车钥匙或钱，然后又冲出去。某个邻居突然冒出来讨论街上的停车状况，然后离开。大家在四五个不同的地方聊天，包括车道、阳台与厨房。没有人介绍，没有年轻人来帮你拿外套和点酒，没有迷人的女主人穿梭其中，没人抽烟，没人盛装或打领带，没有鸡尾酒——大多是葡萄酒和一些啤酒，没有轻柔的室内古典乐，没有烛光，因为屋子里充满阳光。
亨利把我拉到一旁，继续用“泡影计划”的细节轰炸我。他告诉我，跟我们一起用餐的人都是这个计划的成员，这是他们一起创造与发现的，而这顿晚餐就是个范例。
“有时我们聚在一起只谈论一个主题，”他告诉我，“你有没有试过？我们的主题通常与社会责任有关。有时我们会讨论一本书。我们有很多人，不只是你在这里看到的这些。这个计划的声势越来越大了，我们正在创造一种全新的范式。”
好了，这真的过头了。
“我不懂你说的这个新范式是什么玩意儿，亨利，”我告诉他，“我在这里看到的范式是‘否认’与‘气量狭小的利己主义’，就像其他地方一样。你也许有不同的说法，但这是几乎所有人都活在其中的同一种生活结构。我有什么没看到的吗？看起来你们都是住在城市里，过着非常平凡、自我满足的生活，却又花很多工夫来假装你们不是如此。这与其他人的生活有何不同？”
亨利没有受到我的话的影响。“那你认为我们应该采取比较不自我中心的方式吗？”他摸着下巴问道，一副法官问案的神情。“这是我一直在思索的。我们参与了几个慈善计划，我想我们都在不同的机构担任义工。我们当然都在做资源回收，也非常关心环境。我想我们可以付出更多，如果你的想法是——”
“我没有任何想法，亨利。”我打断他，“是你谈到了新范式，而我只是说我没看到。”
一方面，这些人——亨利与他的朋友——显然都是很和善、很成功的美国人，过着自由与丰盛的美国梦的生活；另一方面，我无法不把他们都看成自我中心、自我标榜、自以为是的混蛋——换言之，这些人都是孩童。但他们其实不是混蛋，或至少不是特别混蛋。他们跟其他晚宴中的所有人没什么不同（当然包括我早年参加过的那些晚宴），这只是再次显示我逐渐失去了幽默感。成熟、有理智的人怎么会在“行为能力下降”的状态中度过一生呢？但就算如此，又与我何干？
事实上，只有一件事在发生。生命中只有一场游戏，而这些人如此巧妙地运用他们的心智与情绪，让他们深信自己在场上奋战，但其实，他们只是在排队买零食。美国梦的自由与丰盛，只是真正的自由与丰盛的儿童版，用来让尚未启程的人相信自己已经抵达罢了。
对觉醒的心智而言，未觉醒的心智经常让他们失望。觉醒与沉睡之间的差距非常细微，让人很难记得它们其实相距一个宇宙那么远。禅宗的顿悟传说似乎突然变得可能，仿佛只要发生适当的事件——一记棒喝、一次尖锐的诡辩、一个打翻的碗——都能突然让人完全觉醒。未觉醒的心智看见一道巨大的障碍——众所皆知的关卡——挡在觉醒的前方，觉醒的心智则清楚看见并没有这样的关卡，因此时时会感到失望。觉醒真正不可思议之处并不是觉醒，而是其他人都不觉醒。他们在梦境状态中行走、谈话，有些人宣称具有觉醒的决心，却极尽所能继续沉睡。你有没有看过梦游的人睁着眼睛做事情，甚至说话？那样非常怪异。现在，想象整个世界都是如此，既怪异又孤独，不仅如此，还很可疑，缺少可信度，令人无法置信，就算在共识现实的层次，也很难接受这些人其实都在沉睡。我与梦游者能进行某种程度的互动，但他们是在梦境中说话，而我看不到那个世界，只有剩隐约的印象。他们也许会说想要醒来，但很快就看得出来，他们对觉醒只有一些梦境状态中的概念：什么都可以，只要不打扰他们的睡眠就好。自我的看门狗非常警觉，而且会咬人。据说，如果试图叫醒梦游的人，他们会变得很暴力——这个类比其实很贴切。
我看到克莉丝汀瞄了我一眼。我了解那一眼的意思，但不明白她为何觉得有需要。她想知道我要不要她介入，挡在我与这些倒胃口的事情之间；她想知道我要不要她带我离开。这表示我必须停下来思考，因为我并没有在这里看到什么需要有人帮我挡开的事情，除了灵性上的陈词滥调，而这不会是克莉丝汀对我使眼色的理由。
这些都是聪明且成功的人。我也许描述得不太贴切，但光是亨利一个人鼻孔里的聪明才智，就比我整个脑袋里的还多。我记得我曾经也很聪明，也许上辈子我在书上读到的什么让我觉得自己与聪明才智有关连。如果我曾经有才智，那么现在没有了。我的脑袋已经迟钝了。我不再看穿事情的表面，不再事事猜疑，因为全宇宙唯一值得怀疑的东西就是自我，而我打算离它远远的。
但现在，克莉丝汀对我使眼色，而思索几秒钟后，我明白原因何在了：亨利暗算了我。原来如此，我是今晚的余兴节目。亨利把我放在这个处境中，知道我迟早会按捺不住，开始说话，而他很清楚，这表示我会口出狂言，献出一场精彩的表演。现在我看出来了，很明显。我笑自己这么容易上当，但另一方面，我难得有表演的机会，所以管他呢，我们就看着办。我向克莉丝汀示意，让她知道没关系。
我在上餐桌边，试着对周围的对话表示出兴趣。我喝水，克莉丝汀喝西打，其他人都在喝葡萄酒，谈论葡萄酒。
在场只有亨利、他妻子与克莉丝汀认识我。亨利小舅子的妻子芭芭拉坐在我右边，她带了色拉来。我赞美色拉的滋味很不错，她则讲了一些“幕后故事”。
“小独，我儿子，今年八岁——”
“他叫小独？”我问。
“是的，”她说，“是‘独立’的意思。他在是7月4日出生的。”
我点点头，没说话。
“嗯，小独听到妈咪与爹地在说资源回收有多好，他就想要回收猫沙。是不是很可爱？他想要发明一种方法，来回收利用吸收了猫的屎尿而结成块的猫沙。”
“八岁就这么有环保意识。”我说，心里很怀疑这跟色拉有什么关系。
“可不是吗？嗯，小鬼把整盒猫沙都倒进我的色拉脱水器——你知道的，那个用离心力弄干蔬菜的东西。”
我点点头，挤出微笑，心想：不知道听完这个故事之后，我们是不是应该去洗胃？
“小独在脱水器里装满用过的猫沙，开始拉绳子，让脱水器转起来。这时，我在厨房到处找我的色拉脱水器，因为我正在准备色拉，而我们已经快来不及了。”
我赔着笑，真心希望她可以快点说，直接说明色拉中那些神秘的脆颗粒是什么。
“最后，管家拿着我美丽的色拉脱水器进来，里头塞满了可怕的猫屎。气死我了！”她笑着说。
“那些生菜似乎很干。”我说道，想诱导她说出最后的结果。
“对啊！嗯，我没有别的选择吧？”她问我，而我则在担心最糟糕的情况。“我不能做出湿答答的色拉吧？”
“不能吗？”
“当然不行。所以，我把它们放进一个枕头套，绑起来，丢进烘干几分钟。”
“色拉吗？”我问。
“只有莴苣啦。”她说。
“没有猫屎？”我又问。
“没有，”她愉快地说，“一粒屎都没有！”
我决定掐死下一个喝葡萄酒时转动酒杯、又嗅又闻的人——我当然不会真的去做，但我内心有很大一部分相信，这样做也不会惹上麻烦。
我很清楚，这些人想怎么生活都可以；我很清楚，这是他们的宴会，我才是一颗老鼠屎；我很清楚，我是个现实狂热分子，而他们只是在自己的游乐场上玩耍的孩童，只关心自己的游戏。我不是想要敲破他们的外壳，只为了摇醒他们。我不想成为这群人或任何人的灵性老大，当然也不想拯救任何人。要从什么中拯救出来？生活吗？但一直让我快要发疯的是，照法则来玩的生活要比虚假信仰的生活不知道美妙且刺激多少倍，惊人、伟大，又完美，而他们完全错失了。当这些人坐在餐桌旁喝着葡萄酒，对彼此抛出包装讲究的意见时，他们的生命游戏正在“流逝”。他们忙着玩数十种或数百种麻木心智的小游戏，好避免那唯一真实的游戏，我忍不住想，如果他们能学会稍微处理一下自己的恐惧，就可以拉张椅子坐在大桌子旁，加入他们的生命游戏。这个游戏是关于真相，而只要你能到达可以直视真相的地方，开始了解你与真相的关系，真相是很酷的。这与了悟真相或灵性开悟无关，是关于面对事实，生命的事实，而大多数人一辈子只做了一件事：逃避事实。让我发疯的并非他们是一群他妈的蠢蛋——我们全是蠢蛋，而是我知道一些我确定他们很想听到的事，我也确定自己可以传达给他们，只要我能表达清楚。
当然，我才是真正的蠢蛋，一个怪胎，我确定我的想法与所有瞪大双眼的狂热分子的想法很类似，他们认为自己是唯一知道内情的人。我要自我辩护一下：我不常让自己陷入这种局面。过去几年来，我算是完全避开了人群，这让大家都很满意。
晚餐后，大家都留在餐桌旁，拿出了几瓶酒。每个人都自己斟酒，然后打开话匣子。恐怖主义与美国的弱点等话题冒了出来，大家都很担心某场针对食物与水源的重大连环攻击，听起来好像最近几周才惊险地解除了危机。他们说要是攻击成功，大家就必须自己努力求生了。这些人似乎几近病态地幻想着可能发生的状况：公共服务接连停顿，然后陷入无政府状态、暴乱，最后是城市与基础设施的崩解。在场的女士显然对这类谈话感到很不自在，但男士们都滔滔不绝。
……
用户评价
我必须承认，在阅读过程中，我曾数次被作者的观点所“冒犯”。这种冒犯并非恶意，而是它挑战了我长期以来固有的思维模式和价值判断。书中对“个体”与“群体”关系的探讨，尤其让我印象深刻。它揭示了我们在社会化过程中，是如何不知不觉地被驯化，又是如何努力地在集体意识中寻找自己的位置，甚至是牺牲掉一部分真实的自我。这种描述，让我感到一丝寒意，但更多的是一种被洞悉的快感。我开始反思，我所认为的“正常”和“成熟”，究竟是怎样的标准？那些被社会普遍接受的观念，是否真的适合我？这本书没有给出明确的答案，但它提供了一个极佳的思考框架。它鼓励我质疑一切，包括那些我曾经深信不疑的东西。阅读这本书，就像进行了一场激烈的思想辩论，每一次的“交锋”都让我更加清晰地认识到自己的立场，也更加坚定了我寻找内心真实的声音的决心。它让我明白，真正的成长，往往伴随着痛苦的觉醒和不被理解的孤独。
评分初次翻开这本书，我被它极具冲击力的封面所吸引，那种抽象的色彩和流动的线条，仿佛在预示着一场内在的变革。读完第一章，我便知道自己遇到了一本非同寻常的作品。作者以一种近乎诗意的语言，构建了一个充满张力的叙事空间。那些关于个体意识觉醒的描绘，细腻而又深刻，让我不禁联想到自己生命中那些模糊的、却又至关重要的转折点。书中对于“存在”的探讨，并非空洞的哲学说教，而是通过人物的经历和内心的独白，一点点地渗透出来，引人深思。我尤其喜欢作者对“矛盾”的处理，它不是简单的对立，而是一种螺旋上升的力量，推动着主人公不断突破自我的边界。每一次冲突的爆发，都伴随着一种新的理解和接纳，这种“冲撞”并非毁灭，而是重塑。我常常在阅读过程中停下来，反复咀嚼那些精炼的句子，它们像一颗颗种子，在我心中生根发芽，滋养着我对生命更深层次的认知。整本书读下来，就像经历了一场心灵的洗礼，那些曾经困扰我的迷思，似乎找到了新的出口。它让我重新审视自己与世界的关系，更加勇敢地面对内心的不确定性，并从中汲取力量。
评分这本书给我带来的感受，可以用“惊艳”来形容。它不像市面上很多心灵成长类书籍那样，给你直接的“答案”或者“方法”，而是像一位经验丰富的向导，带着你走进一片充满未知但也同样充满可能性的迷雾之中。作者的笔触非常老辣，寥寥数语便能勾勒出复杂的情感和微妙的心理变化。我特别欣赏的是，它并没有回避人性中那些黑暗、挣扎和脆弱的一面。相反，它以一种坦诚甚至有些残酷的方式，将这些赤裸裸地呈现在读者面前。然而，正是这种直面，才显得尤为可贵。当主人公在内心的漩涡中挣扎时，我仿佛也能感受到那份窒息般的痛苦，但紧随而来的，却是突破阴霾后的一丝曙光。这种跌宕起伏的阅读体验，让我对接下来的情节充满了期待。书中对于“成长”的定义，也颠覆了我以往的认知。它不再是线性的进步，而是充满了曲折和反复，甚至需要经历彻底的颠覆才能获得真正的升华。这本书就像一面镜子，照出了我内心深处不愿面对的角落，但也同时指引着我如何去拥抱和疗愈它们。
评分这本书带给我最直接的感受，是它深深地触及了我内心最柔软也最隐秘的部分。作者的文字充满了力量，却又毫不张扬，仿佛春雨润物般，悄无声息地渗透进我的灵魂深处。我尤其被书中关于“自我接纳”的描绘所打动。在现代社会，我们常常被教导要追求完美，要不断地超越自己，仿佛承认自身的不足是一种失败。然而，这本书却告诉我们，真正的力量，恰恰来自于对自身不完美的全然拥抱。主人公在经历了一系列“冲撞”后，并没有变成一个完美的英雄，而是更加真实、更加完整地接纳了那个曾经被自己否定和排斥的部分。这种蜕变，让我看到了希望，也让我对自己有了新的期待。它鼓励我不再害怕犯错，不再畏惧受伤，因为每一次的跌倒，都可能成为下一次腾飞的起点。这本书就像一位慈悲的智者，它告诉我，即使在最黑暗的时刻，我们内心深处也蕴藏着无限的潜能和光芒。
评分坦白说，这本书的阅读体验是极具挑战性的，它需要读者投入大量的精力去解读和消化。作者并没有试图去迎合读者的口味，而是用一种近乎“粗粝”的笔触，描绘了生命中那些最真实、最原始的挣扎。我曾一度在阅读过程中感到困惑和迷失，仿佛置身于一个巨大的迷宫，找不到方向。然而，正是这种被“抛弃”在未知中的感觉，反而激发了我更强的求知欲。我开始主动去寻找线索，去拼凑碎片，去理解作者想要传达的深意。书中对于“内在冲突”的刻画，可以说是入木三分。那些源自童年创伤、社会压力、情感纠葛的种种矛盾，被作者描绘得淋漓尽致，让每一个有类似经历的读者都能产生强烈的共鸣。每一次“冲突”的化解，都不是一蹴而就，而是需要经历漫长而痛苦的自我探索和调适。这本书教会我，成长不是一条平坦的道路，而是一场充满荆棘但也同样充满机遇的跋涉。它让我明白，只有勇敢地面对内心的“冲撞”，我们才能最终找到属于自己的平静与力量。
评分你渴望真相，如同一个溺水的人渴望空气吗？如果不是，别读这本书。
评分后来，人们把这些游荡者称为犹太人。他们谱写了人类史上最为重要的一部著作——《圣经》。
评分买了好多，全都完好，快递也神速！
评分灵性冲撞灵性冲撞灵性冲撞灵性冲撞
评分非常非常值得一看的书喔
评分看了《灵性开悟不是你想象的那样》，买了这本还没看
评分奔着介绍去的！！感觉应该不错！书的纸张很薄，印刷字体比较小！这个出版社比较失望！这样高价的书，他怎么不用心压？？
评分可是 我觉得时间是把我们丢了
评分不错，，，，，，，，，
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