天下墨寶係列·蘇軾：洞庭春色賦·中山鬆醪賦 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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吉林文史齣版社 編

圖書標籤:

• 蘇軾
• 洞庭春色賦
• 中山鬆醪賦
• 古文
• 文學
• 宋詞
• 書法
• 文化
• 藝術
• 經典
• 中國古典文學

齣版社： 吉林文史齣版社

ISBN：9787547220368

版次：1

商品編碼：11506643

包裝：平裝

叢書名： 天下墨寶係列

開本：16開

齣版時間：2014-05-01

用紙：膠版紙

頁數：32

正文語種：中文

內容簡介

　　此捲為蘇軾所書的《洞庭春色賦》和《中山鬆醪賦》，書於被貶謫嶺南途中的襄邑(今河南睢縣)，時值紹聖元年閏四月廿一日，作者時年五十九歲。“洞庭春色”和“中山鬆醪”均為酒名。作者藉此抒發他因仕途坎坷而鬱結在心中的不平：“曾日飲之幾何，覺天刑之可逃。”文章豪放暢達，想象豐；書法沉雄勁健，一氣嗬成，珠聯璧閤，堪稱雙絕。捲縱283毫米，橫300多厘米。二賦並後記共六百八十餘言，堪稱其傳世作品中字數最多的一件。

內頁插圖

前言/序言

《山河故人：唐宋文人風骨與時代變遷》 導言：筆墨間的韆年迴響 一部文學史，就是一部民族精神的流變史。在中國廣袤的文學星空中，唐宋無疑是兩顆最為璀璨的巨星。唐詩的雄渾激昂與宋詞的婉約清麗，共同構築瞭古典美學的巔峰。然而，文學的魅力並不僅限於格律的精妙，更在於文人個體在時代洪流中的抉擇、感悟與抒懷。本書《山河故人：唐宋文人風骨與時代變遷》旨在抽絲剝繭，探尋自唐代中晚期至北宋末年間，那些影響瞭曆史進程、塑造瞭時代氣質的文人士大夫群體的精神圖譜與文化實踐。 我們聚焦的不是孤立的文本，而是“人”與“時代”的互動。通過梳理重要文人的生平軌跡、政治抱負與文學創作的交織關係，力圖還原一個立體的、充滿矛盾與張力的士人階層群像。他們是廟堂之上的官員，是江湖之遠的隱士，是詩酒唱和的知交，更是麵對國是興衰、個人命運沉浮時的思考者與記錄者。 第一部：晚唐的餘暉與變革的暗流 (約300字) 晚唐，一個充滿矛盾的時代。一方麵，藩鎮割據，國力衰微，昔日盛唐的氣象已成追憶；另一方麵，新的思潮在暗中醞釀，對既有秩序提齣瞭挑戰。本書的開篇，將細緻描摹這一時期文人群體的精神狀態。 我們將探討白居易“新樂府運動”背後的社會關懷，解析其如何以通俗易懂的語言介入政治現實，試圖以文學的柔性力量去觸動僵化的體製。同時，我們不會忽視那些在戰亂中保持獨立精神的文人，如杜牧的詠史懷古，其筆下的曆史興亡，實則寄托著對當下危局的隱憂。這一時期的文人，開始從盛唐的“大我”敘事，轉嚮對個體命運與社會現實的細緻體察，為後世的宋代文人轉嚮“內省”奠定瞭思想基礎。他們的筆墨，既有對逝去輝煌的挽歌，也有對未來變革的隱晦期盼。 第二部：北宋的士大夫文化：理學興起與政治參與 (約400字) 北宋，一個文人政治的黃金時代，也是“士”的身份被極大提升的時期。本書的第二部分將核心關注點轉嚮宋代。宋代文人麵對的不再是唐代的蠻橫藩鎮，而是更復雜、更精緻的官僚體係和日益成熟的理學思潮。 我們會深入剖析以歐陽修為代錶的“洛學”一脈，他們如何通過對古文運動的復興，重塑文人士大夫的道德標準與文學範式。他們的政治抱負不再是唐人那種直抒胸臆的“直諫”，而是更為內斂、更注重通過道德修養和學問積纍來實現的“溫和乾預”。此外，本書將特彆著墨於“朋黨之爭”背後的文化邏輯。宋代的黨爭，不僅僅是權力的傾軋，更是不同學派、不同人生哲學碰撞的劇場。是主張積極用世、參與改革的“舊黨”，還是主張休養生息、反對冒進的“新黨”，其間的思想交鋒，深刻影響瞭宋代的國傢命運。我們考察的是，在文人士大夫成為政治主流的背景下，他們的知識結構如何塑造瞭國傢決策的走嚮。 第三部：文人生活的詩意建構：閑適、山水與交遊 (約400字) 宋代文人，在宦海沉浮之餘，發展齣瞭一種高度個人化、極具審美情趣的生活方式。這種生活，是他們對抗政治失意的避風港，也是他們精神超越的途徑。 本書將細緻描繪宋代士人的“閑適”哲學。它不是消極避世，而是一種主動的選擇——在有限的政治空間內，將生命力轉嚮藝術、學問與自然。我們將通過對筆記、尺牘乃至院畫的分析，重構他們如何營造自己的精神傢園。例如，對園林藝術的推崇，如何反映瞭他們對秩序與和諧的終極渴望；對古董、金石的鑒賞，又如何體現瞭他們對曆史深度的追尋。 尤其值得注意的是，宋代文人之間的“雅集”與“唱和”。這些文人圈子不僅是社交網絡，更是思想的孵化器。他們互相砥礪，彼此成就，共同構建瞭一個超越朝代的精神共同體。從他們留下的詩劄中，我們可以看到他們對友人的真摯情感，以及在離彆、貶謫時互相勉勵的深刻情誼，這使得宋代的文人群像顯得尤為立體和溫暖。 第四部：時代轉摺點：靖康之恥與士人精神的重塑 (約400字) 北宋末年，靖康之恥的到來，對整個士人階層構成瞭前所未有的精神衝擊。金兵南下，汴京陷落，無數文人親曆瞭傢國破碎的慘痛。本書的第四部分將集中探討這一“斷裂點”如何重塑瞭文人的精神圖譜。 南渡後的文人，其文學創作與政治態度發生瞭顯著變化。對“故國之思”的錶達，不再是晚唐的慨嘆，而是帶有強烈的道德譴責和曆史使命感。範仲淹“先天下之憂而憂”的精神遺産，在南宋得到瞭更深刻的繼承與實踐。他們對“氣節”的強調達到瞭新的高度，在異族統治下，堅守“漢文化”的文脈成為一種近乎宗教的信仰。 本書將對比南北宋文人的心態差異，分析“守土”與“求全”之間的道德睏境。通過觀察文人如何在新建立的南宋朝廷中重新定位自己的角色，我們可以看到，民族危亡的時刻，正是中華文人士大夫精神最為堅韌、最為光輝的時刻。他們的筆墨，最終匯聚成瞭南宋時期愛國主義文學的磅礴力量。 結語：不朽的風骨 《山河故人》試圖呈現的，是一部關於責任、堅守與審美的曆史。唐宋文人，是曆史的親曆者，也是曆史的塑造者。他們的學問、他們的交遊、他們的失意與榮耀，共同鑄就瞭中華文化中“士”的典範。理解瞭他們，便理解瞭我們民族精神深處那些關於道義、關於美、關於傢國情懷的恒久價值。本書將帶領讀者穿越韆年煙塵，與這些偉大的靈魂進行一次深刻的對話。

評分☆☆☆☆☆

最近沉迷於探究古代文人筆下的自然意象，總覺得他們對山川河流的描摹，遠超齣瞭單純的景物記錄，更像是一種心靈的投射。我看重書籍的解讀深度，希望它不僅僅是字句的堆砌，更能深入剖析作者創作時的心境、時代背景對作品的影響，以及這些經典篇章在文學史上的地位。如果這套書能在解讀上做到兼顧學術的嚴謹與大眾的可讀性，那就太棒瞭。我尤其關注那些看似尋常的景物描寫背後，是否隱藏著作者的哲思或是對人生際遇的感嘆。對一些晦澀難懂的典故和用詞，如果能有清晰的注釋，那就更貼心瞭。畢竟，我們這些後輩學習古人智慧，最怕的就是不得其門而入。

評分☆☆☆☆☆

我對“係列”書籍的偏愛，在於它能提供一個係統性的視角，讓你對某一個文化脈絡形成一個相對完整的認知。購買這樣一套書，我圖的就是那種“集大成”的滿足感。我希望這套《天下墨寶》在整體風格上保持高度的一緻性，這樣擺在書架上也是一道風景。當然，更重要的是，它必須在細節的處理上做到極緻。比如紙張的選擇、墨色的還原度，這些都是衡量一本“墨寶”類書籍是否稱職的關鍵指標。我希望它能經得起反復摩挲和長久收藏，成為案頭常青的讀物，而不是讀完一次就束之高閣的“過客”。閱讀的過程，對我而言，更像是一種對藝術品的鑒賞過程。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹的書籍愛好者角度來看，我非常注重閱讀體驗中的“代入感”。好的書籍不應該僅僅是知識的載體，更應該是一扇通往另一個世界的門。我希望這套書在語言的組織上，能夠引導讀者進入到那個特定的情境中去——比如，想象蘇軾當時在洞庭湖畔的壯闊情懷，或是身處中山之地的豪邁之氣。我喜歡那種能夠喚醒想象力的文字，那種不矯飾、不浮誇，但力量無窮的錶達。如果讀完後，能讓人在日常生活中，對周遭的事物産生一種更詩意、更深邃的觀察角度，那纔算得上是真正成功的一本書。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，如今市麵上的古籍整理和齣版，質量參差不齊，很多所謂的“精裝本”，不過是華而不實的包裝。我這次關注到這個係列，是抱著一絲審慎的期待。我最看重的，是校勘的準確性。麵對這些傳世經典，任何一點筆誤或誤讀都可能造成理解上的偏差。我期待這套書能請到真正權威的專傢進行審訂，確保文本的可靠性。同時，如果能配有一些相關的曆史圖片、拓片或者手稿的對比分析，那絕對是加分項。這樣，讀者在閱讀文字的同時，也能通過視覺材料，更立體地感受曆史的厚重感。

評分☆☆☆☆☆

這套《天下墨寶係列》選的真是獨具慧眼，光是這名字就透著一股子對傳統文化的敬畏與珍視。我最近剛好在尋覓一些能夠沉澱心性、又能拓寬眼界的書籍，這套係列的書籍，尤其是專注於某一位大傢精粹的，簡直是我的“及時雨”。我喜歡那種能讓我慢下來，細細品味文字韻味的感覺，而不是那種走馬觀花的速食讀物。讀這類書，就好像進行一場跨越時空的對話，你能真切地感受到古人的風骨和纔情是如何在墨跡中流淌齣來的。每一頁的排版和裝幀，都透露著齣版方對“墨寶”二字的理解，那種厚重感和儀式感，是如今浮躁的閱讀環境裏越來越難得的體驗。我期待著翻開它，能被那些經典的力量所感染，或許能從中找到些許屬於我自己的靈感與慰藉。

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配送速度快 印刷尚可，價格便宜

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送貨很快，書還是很好的。

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東西不錯，到貨比較及時，喜歡！

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天下墨室係列蘇軾：鵬春色賦収到很喜歡

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