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编辑推荐

　　1.《曾国藩家书家训》蕴含丰富深刻的人生处世、官场应变、家族事业、子孙教育等多方面内容，在曾国藩去世不久便已流行大江南北，从晚清到民国刻印上百万册，成为当时的“人生事业指南超级畅销书”。
　　2.从晚清到近代的各派政治文化名人，如李鸿章、梁启超、蒋中正、毛泽东等，虽或政见立场不同，在生活中却几乎一致推崇曾国藩“家书”与“家训”的巨大人生启迪价值，作为自己人生指导，并将其推荐给家人、朋友、学生。
　　3.曾国藩家族后人绵延至今已有八代，据相关统计其中在各行各业有突出成就者达二百四十余人，且无一后人败家辱行，其延续家族事业长青的智慧奥秘可从“家书”与“家训”的字里行间探寻。
　　4.本次出版系以曾国藩逝世后，门人李鸿章与曾氏长子曾纪泽等领衔编纂的长沙传忠书局版《曾文正公家书》为底本，内容准确，原大影印，高档宣纸印制，线装古法装帧。
　　5.古籍百年名社品质保证，国内古籍出版品牌中华书局重磅推出，满足当下曾氏家族百年事业了解研究文化热潮，无论是个人收藏品读彰显人生品位，还是作为馈赠前辈的高雅文化礼品，均系上乘之选。

内容简介

　　《曾国藩家书·家训》本名《曾文正公家书》，全书十卷，附《曾文正公家训》二卷，是晚清名臣曾国藩去世后，其家人弟子亲友等搜集编纂的一部书信体家书家训集。
　　曾国藩（一八一一-一八七二），字涤生号伯涵湖南湘乡人。曾氏是晚清重臣，"湘军"的创立者和统帅，也是洋务运动的最初发起者和推动者。在传统文人读书做官的道路上，他由秀才选贡士，历任翰林院侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等职。曾国藩以一八五三年起受清廷委派回湖南办团练抵抗太平军为发端，直至一八六四年其下属基本平定太平天国运动，因军功逐步高升，官至两江总督、直隶总督，封一等毅勇侯，卒后谥号"文正"。
　　曾氏在传统文人立德、立功、立言三方面均有突出成就，被誉为"晚清四大名臣"之首，其生前编纂的《经史百家杂钞》就影响巨大，而在他逝世后流行的"家书"和"家训"，更因其贴近当时人日常生活和精神需求而大受欢迎。《曾文正公家书》收录曾国藩道光二十年至同治十年前后写给祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿子辈的家信，并适当补充了部分他写给朋友同僚的信以展现曾氏人生全貌。其内容上至经邦纬国、济世救民之道的阐发，中及进德修业、读书求学的方法指导，下至人际琐事处理和家庭经济生计的经验建议，可谓事无巨细，纤悉无遗，可谓曾国藩一生主要活动及其治政、治家、治学之道的生动反映，蕴含了其处世应变的哲学体悟和思想精髓。《曾文正公家训》的内容实际上和上述曾氏家书的内容范围相近，不过因这部分信件是曾国藩专门写给两个儿子曾纪泽、曾纪鸿的，风格也更符合旧式家族中长辈对子女的规训教导之词，故曾氏家人将这部分书信单列出来称为"家训"，有其道理。据曾纪泽出使英国时日记，他在光绪十一年（一八八五）七八月间于伦敦郊外养病时，曾阅读过"文正公家书"与"家训"，这也是两书之名首次并列见诸记载。
　　《曾国藩家书·家训》最初刊刻系光绪五年（一八七九）由长沙传忠书局刻板。因该书刊成晚于光绪二年（一八七六）的《曾文正公全集》，故当时并未收入全集。该书首次刻印主要用于曾氏分赠亲友故知，印量不多，但由于曾国藩生前的地位和身后影响，此书流传至上海南京一带后，迅速被各大书局如扫叶山房与文明书局等翻刻印刷，行销大江南北。到后来民国时上海东方书局等再次印行《曾文正公全集》时，将原来单行的《曾文正公家书》和《曾文正公家训》并入全集，这些后起版本的《曾文正公全集》往往也标称是光绪二年"传忠书局刊本"，但内容上与原始的长沙传忠书局本有较大差异，这是要请读者们注意辨别的。
　　本次出版系以传忠书局原版影印，仍将《曾文正公家书》和《曾文正公家训》合为一书，以《曾国藩家书·家训》为名，家书十册，家训二册，线装共十二册，全书最后新加了按原书年月编排的"篇名索引"，方便读者检索。是适合于个人阅读收藏或馈赠的古典智慧之书。本次出版系以传忠书局原版影印，仍将《曾文正公家书》和《曾文正公家训》合为一书，以《曾国藩家书·家训》为名，家书十册，家训二册，线装共十二册，全书最后新加了按原书年月编排的"篇名索引"，方便读者检索。是适合于个人阅读收藏或馈赠的古典智慧之书。

内页插图

目录

曾国藩家书·家训 家书（一）
曾国藩家书·家训 家书（二）
曾国藩家书·家训 家书（三）
曾国藩家书·家训 家书（四）
曾国藩家书·家训 家书（五）
曾国藩家书·家训 家书（六）
曾国藩家书·家训 家书（七）
曾国藩家书·家训 家书（八）
曾国藩家书·家训 家书（九）
曾国藩家书·家训 家书（十）
曾国藩家书·家训 家训 上
曾国藩家书·家训 家训 下

精彩书摘

　　《禀父母》（道光二十年二月初九日）
　　男国藩跪禀父亲、母亲大人膝下：
　　去年十二月十六日，男在汉口寄家信，付湘潭人和纸行，不知已收到否？后于二十一日在汉口开车，二人共雇二把手小车六辆，男占三辆半。行三百余里，至河南八里汊度岁。正月初二日开车，初七日至周家口，即换大车。雇三套篷车二辆，每套钱十五千文。男占四套，朱占二套。初九日开车，十二日至河南省城，拜客耽搁四天，获百余金。十六日起行，即于是日三更，趁风平浪静，径渡黄河。二十八日到京。一路清吉平安，天气亦好，惟过年二天微雪耳。
　　到京在长郡会馆卸车。二月初一日移寓南横街千佛庵。屋四间，每月赁钱四千文，与梅、陈二人居址甚近。三人联会，间日一课，每课一赋一诗誊真。初八日是汤中堂老师大课，题“智若禹之行水赋”，以“行所无事则智大矣”为韵，诗题赋得“池面鱼吹柳絮行”，得“吹”字。三月尚有大课一次。同年未到者不过一二人，梅、陈二人皆正月始到。岱云江南、山东之行无甚佳处，到京除偿债外，不过存二三百金，又有八口之家。
　　男路上用去百金，刻下光景颇好。接家眷之说，郑小珊现无回信。伊若允诺，似尽妥妙；如其不可，则另图善计，或缓一二年亦可，因儿子太小故也。家中诸事都不挂念，惟诸弟读书不知有进境否？须将所作文字诗赋寄一二首来京。丹阁叔大作亦望寄示。男在京一切谨慎，家中尽可放心。
　　……
　　《与诸弟书》（道光二十二年十二月二十日）
　　附录：课程
　　主敬整齐严肃，无时不惧。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。
　　静坐每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
　　早起黎明即起，醒后勿沾恋。
　　读书不二一书未点完，断不看他书。东翻西阅，都是徇外为人。
　　读史二十三史每日读十页，虽有事不间断。
　　写日记须端楷，凡日间过恶：身过、心过、口过，皆记出，终身不间断。
　　日知其所亡每日记“茶余偶谈”一则，分德行门、学问门、经济门、艺术门。
　　月无忘所能每月做诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。
　　谨言刻刻留心。
　　养气无不可对人言之事，气藏丹田。
　　保身谨遵大人手谕：节欲，节劳，节饮食。
　　作字早饭后作字，凡笔墨应酬，当作自己功课。
　　夜不出门旷功疲神，协戒切戒。
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前言/序言

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