《世说新语》是一部笔记小说集。此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视。
刘义庆(公元403—公元444),字季伯,原籍彭城(今江苏徐州),世居京口(今江苏镇江) ,南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣,袭封临川王。
德行
陈蕃尊重贤才
周乘仰慕黄宪
黄宪器量难测
陈谌设喻答客问
荀巨伯与友重义
庾亮效仿孙叔敖
言语第二
边让失次序
徐稚设譬答问
覆巢之下,焉有完卵
祢衡为鼓吏
钟会汗不敢出
哀感中年
谢道韫咏雪
明镜不疲屡照
政事第三
陈寔杀诈称母病者
骨肉相残甚于盗杀财主
周公孔子异世而出
王导晚年难得糊涂
王珣与张玄情好日隆
殷仲堪居官不违操守
文学第四
马融叹礼乐皆东
服虔幸遇郑玄
服虔匿名为雇工
王弼弱冠访裴徽
裴徽善沟通义理
卫玠年少好学
庾敳读《庄子》
客问乐广“旨不至”
官本是臭腐
曹植作《七步诗》
习凿齿史才不常
安石碎金
倚马可待
殷仲文天才宏赡
方正第五
陈寔与友期行
郭淮为妻请命
杀贾充以谢天下
和峤直言纳谏
向雄拒复君臣之好
伴君如伴虎
钟雅忘死守成帝
孔坦拂袖弃群臣
何充不贪拥立之功
庾冰探病遭数落
过于克让亦无能
孙绰作《庾公诔》
桓温嫁女王坦之
魏祚所以不长
人贵有自知之明
王爽论兄
雅量第六
顾雍丧子
嵇康临刑奏《广陵散》
王戎观虎
王衍遇辱
裴遐雅量
庾亮大儿举止雅重
不以物喜,不以己悲
顾和扪虱而谈
庾亮不动声色以安众
王劭、王荟共诣宣武
谢安泛海
桓温欲诛谢安、王坦之
郗超送米
谢安与人围棋
苻坚游魂近境
谢玄作客
羊孚进食
识鉴第七
乱世之英雄
傅嘏评时贤
山涛论兵法
王衍代父致辞
石勒使人读《汉书》
王澄评王玄
杨朗知人善用
褚裒能知人而鉴
远离尘世
桓温将伐蜀
与人同乐,亦与人同忧
郗超不以爱憎匿善
物以类聚,人以群分
赏誉第八
陈蕃评周乘
钟会评二童
裴楷品评人物
璞玉浑金
山涛评阮咸
庾敳品评和峤
王导赞时贤
周顗嶷如断山
王述为人晚成
褚裒裁断于心中
拔萃国举
谢安小露才智
掇皮皆真
法汰为王洽所重
殷浩作令仆有违其才
谢安评王坦之
刘惔评何充饮酒
谢尚评王修
刘惔善清谈
许询为文帝所赏识
谢安不计前嫌
仲文评仲堪
品藻第九
三君之下,八俊之上
驽马十驾,功在不舍
识时务者为俊杰
巧于用短,拙于用长
谢鲲不骄不谦
王导论王述
殷浩自许卓识
殷浩自负
刘惔清言制桓温
自相夸胜
王修倚床听客言
刘惔自居于师
江虨被讥为乡巴佬
金谷园大宴宾客
王胡之“攀安提万”
庾和自夸
袁羊有才无德
清谈之风漫品评
谢安慧眼识人
王献之暗讽谢安
谢安知人论世
王珣面壁而叹
王桢之巧言解围
名士风度,各有千秋
规箴第十
汉武帝乳母求救东方朔
汉元帝抚今追昔
陈纪披锦蒙上
陆凯论兴衰
卫瓘醉谏晋武帝
一物降一物
桑榆之光
桓玄好猎
捷悟第十一
聪明反被聪明误
人啖一口
绝妙好辞
曹操以竹为盾
嘉宾毁信陈情
王珣奕奕在前
夙慧第十二
忘炊窃听
何晏画地令方
司马昭稚语警明帝
顾和家门有继
韩康伯少年成器
“昼动夜静”明义理
桓玄潸然诉心声
豪爽第十三
王敦振袖击鼓
王敦驱妾自保
王敦吟咏击唾壶
明帝开凿太子西池
祖逖瞋目斥王敦
庾翼三射三中
桓温大宴李势殿
箫管遗音
容止第十四
何晏朱衣自拭
芦苇倚玉树
风姿特秀美嵇康
潘岳妙有姿容
裴楷病困,目若闪电
嵇绍鹤立鸡群
刘伶不修边幅
珠玉在侧,觉我形秽
其人如玉
庾亮登楼尽情
王恬貌不相称
企脚北窗奏琵琶
自新第十五
周处改过自新
戴渊诚心悔过
企羡第十六
桓彝赞王导
王右军甚有欣色
郗超大喜
孟昶赞王恭
伤逝第十七
王仲宣好驴鸣
王戎酒垆忆故人
孙楚学驴祭王济
庾亮念子,诸葛易嫁
刘惔悲痛叹王濛
伤心一曲对谁弹
白发人送黑发人
王珣吊唁释前嫌
弦既不调,人将焉附
栖逸第十八
啸咏之声,百步可闻
嵇康游遇孙登
李廞拒官笑王导
道不同,不相为谋
孟嘉死而无憾
人各有志
许玄度隐居山林
范宣车后趋下
郗超资财助隐居
贤媛第十九
陈母安贫乐道
王昭君志不苟求
赵飞燕诬谗班婕妤
许氏救子
王广发妻比英豪
王母教子
山涛之妻效负羁之妻
王济嫁妹
陶母退鱼责子
商女始知亡国恨
郗夫人洞悉人情
千古名媛谢道韫
谢道韫慧语遏兄长
巾帼之风,各有才俊
术解第二十
荀勖善解音声
江湖术语应羊祜
王济解垫渡河
明帝乔装观风水
王导卜卦
郗愔痴道吞符篆
巧艺第二十一
客人弹棋胜文帝
文帝撑木陵云台
韦诞题匾染白头
钟会仿书骗剑
戴逵求学范宣
顾恺之画裴添须
轻云蔽日巧点睛
崇礼第二十二
元帝朝会引王导
袁宏参军释疑惑
髯参军,短主簿
刘惔交好许询
伏玄度自夸作父
任诞第二十三
竹林七贤
阮籍服丧饮酒
刘怜纵酒放达
阮籍探嫂
阮籍吊母,各得其所
阮家相向大酌
阮咸借驴追婢女
今朝有酒今朝醉
张季鹰闻琴遇贺循
祖逖敢做敢言
罗友喜食白羊肉
桓伊为王徽之吹笛
王忱犯恒玄家讳
名士不必须奇才
简傲第二十四
阮籍箕踞啸歌
嵇康轻慢钟会
吕安讥嵇喜
高坐和尚见卞壶而改容
谢万轻慢岳父
王徽之责桓冲
谢万北征
王徽之看竹不问主人
王献之傲主人遭驱逐
排调第二十五
咄咄郎君
阮籍讥王戎为俗物
晋武帝调笑吴主
漱石枕流
钟氏谐譃
几为伧鬼
刘惔讥王导说吴语
王导嘲周侯
王导父子下棋
许琛讥顾和
康僧渊目深鼻高
何充拜佛
王濛、刘惔轻蔡谟
远志与小草
郝隆作蛮语
袁羊作诗调侃刘惔
桓嗣形似其舅
应变将略,非其所长
簸之扬之,糠秕在前
魏顗雅有体量
前倨而后恭
咄咄逼人
祖参军如从屋漏中来
轻诋第二十六
桓温慨神州陆沉
高柔不为王濛、刘惔所知
王坦之与支道林不睦
孙绰为王濛作诔文
谢玄轻诋谢万
王坦之作《沙门不得为高士论》
洛生咏
庾恒不推许殷觊
韩伯无风骨
支道林讥王氏兄弟说吴语
桓玄讥愚钝者
假谲第二十七
曹操好为游侠
望梅止渴
曹操使诈杀随从
曹操假梦杀人
袁绍遣人刺曹操
王羲之诈眠脱险
温峤续娶表妹
愍度道人立“心无义”说
孙绰使诈嫁恶女
谢玄少时好着香囊
黜免第二十八
诸葛宏遭流放
桓温入蜀
咄咄怪事
桓温敕令免官
殷浩怨恨简文帝
邓遐有愧叔达
桓温废太宰父子
殷仲文堂前叹槐
俭啬第二十九
和峤性至俭
王戎俭吝送单衣
王戎烛下散筹
王不留行
庾亮务实
郗倍大聚敛
汰侈第三十
此客必能作贼
王济以人乳饮猪
石崇与王恺争豪
王济为金沟
石崇对像叹古人
王衍比箭赌牛
忿狷第三十一
曹操杀歌妓
王蓝田食鸡子
王胡之牾逆王恬
袁彦道掷五木
王述性急容物
王献之对坐习凿齿
桓玄斗鹅
谗险第三十二
王澄其人
袁悦能短长说
王雅荐王珣
王绪谗殷仲堪
尤悔第三十三
魏文帝忌弟
陆机临刑闻鹤唳
周侯之死
晋明帝问得天下之由
王敦乱世遇周侯
阮裕奉大法
简文帝不识田稻
纰漏第三十四
王敦初尚主
蔡谟不识彭蜞
谢据上屋熏鼠
孝武帝抚掌笑虞父
惑溺第三十五
曹丕横刀夺爱
荀粲夫妻至笃
郭氏酷妒杀奶娘
王氏称丈夫为卿
仇隙第三十六
石崇挺身救刘玙
杀父之仇
王羲之愤慨致终
读《世说新语》就像穿越回了那个风流倜傥、名士辈出的魏晋南北朝,时而为他们的清谈风骨所折服,时而又因他们的狂狷不羁而莞尔。我尤其喜欢其中关于谢安的故事,他那种“稳坐钓鱼台”的从容,以及面对敌人时的从容不迫,简直是古代君子的典范。还有那个“咏絮之才”的谢道韫,小小年纪便能出口成章,才情绝佳,简直是巾帼不让须眉的代表。读这本书,我常常会被那些简短的对话所吸引,寥寥数语,就能勾勒出一个鲜活的人物形象,展现出人物的智慧、幽默,甚至是当时社会的风气。有时,读到某些名士的轶事,比如刘伶的“但饮醇醪,不操长生”,或是嵇康的“非不抑己,何能如此”,总会让我陷入沉思,思考人生的意义,以及如何在乱世中保持内心的自由。这本书不仅仅是历史故事的堆砌,更是对那个时代士人精神风貌的生动写照,让我得以窥见那个遥远时代的文化气息和精神追求。这本书的文字也十分精炼,读起来毫不费力,但字里行间却蕴含着深厚的意蕴,值得反复品味。
评分这本书的编排和内容着实让我眼前一亮。开篇几章,便以一种极具画面感的方式,将我引入了一个充满雅致和智慧的世界。我印象最深的是书中所描写的那些文人雅集,以及他们之间妙趣横生的对话。这些段落,不仅仅是简单的故事叙述,更是一种对于生活情趣和艺术审美的极致追求的展现。我经常会被那些出人意料的回答,或是机智幽默的玩笑所逗乐,同时也从中体会到作者对于人物内心世界的深刻洞察。书中对于不同人物性格的刻画,可谓是入木三分,既有他们的闪光点,也有他们真实的一面,让人感觉格外亲切。我尤其喜欢书中关于“才情”的讨论,它不仅仅局限于文学创作,更体现在日常生活中的点点滴滴,比如对自然的感悟,对人生的态度等等。这本书让我看到了中国古代文人所特有的那种精神风貌,那种在纷繁世事中保持内心的宁静与独立。
评分我最近拿到一本《国学典藏书系:世说新语》,读后感受颇深。与其说它是一本书,不如说它是一扇窗,一扇通往魏晋风流的窗。书中描绘的名士风采,真是让我大开眼界。那些人物,无论是谢安的从容淡定,还是王羲之的飘逸洒脱,亦或是陶渊明的淡泊宁静,都跃然纸上,活灵活现。最让我着迷的是书中那些短小精悍的故事,它们没有华丽的辞藻,却字字珠玑,蕴含着深刻的哲理和人生的智慧。我尤其喜欢那些关于“口才”和“风度”的记载,这些细节之处,恰恰最能体现一个人的学养和品性。读这本书,我仿佛置身于那个时代,与那些伟大的灵魂进行着跨越时空的对话。它让我看到了那个时代士人的精神世界,他们的追求,他们的困境,他们的坚持。这本书不是枯燥的历史陈述,而是一幅幅生动的画面,一曲曲动听的乐章,让我得以领略中国传统文化的独特魅力。
评分这本书给了我一种完全出乎意料的阅读体验。我原本以为会是枯燥的历史记载,没想到却是一部充满智慧与情趣的生命画卷。作者的笔触极为生动,仿佛能把那些古老的人物和故事,重新赋予生命。我特别享受书中那些关于“品格”和“情操”的描写,它不是空洞的说教,而是通过一个个鲜活的案例,展现了那个时代士人的精神世界。我时常会因为书中某个人物的豁达而感到释然,或是因为某个文人的坚持而受到鼓舞。书中的语言也十分精炼,每一句话都仿佛经过精心打磨,既有古韵,又不失通俗易懂。我最欣赏的是,这本书并没有刻意去拔高人物,而是展现了他们真实的一面,有他们的才情,也有他们的缺点,这反而让这些人物更加立体,更加令人难忘。它让我看到了中国传统文化中那种“达则兼济天下,穷则独善其身”的智慧,以及在乱世中保持内心独立与清醒的可贵。
评分最近沉迷于一本关于中国古代文人雅事的书籍,它以一种极其细腻且生动的方式,描绘了那个遥远时代士人的生活图景。书中的笔触极富感染力,仿佛能将人带入那烟雨朦胧的山水之间,或是竹林深处,听那些名士们清谈高论,品茗对弈。我特别欣赏作者对于细节的捕捉,无论是对于人物服饰的描绘,还是对于室内陈设的点缀,都力求真实,营造出一种浓郁的时代氛围。书中穿插的许多小故事,更是精彩绝伦,它们不是宏大的历史叙事,而是聚焦于个人,展现了士人在日常生活中的智慧、情趣,以及他们在面对困境时的洒脱不羁。我常常会被书中的某个细节所打动,比如某位名士不经意间流露出的豁达,或是某个文人对艺术的执着追求。这些片段汇聚在一起,构成了一幅幅鲜活的人物群像,让我们得以触摸到那个时代的脉搏,感受那个时代特有的精神气质。这本书不仅让我增长了见识,更重要的是,它在某种程度上触动了我内心深处对生活美学的向往,让我开始重新审视自己与生活的关系。
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