人間錦書，雁字無迴：中國曆代女纔子的紅塵絕唱 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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樂琴書 著

圖書標籤:

• 女纔子
• 文學史
• 中國古代文學
• 女性文學
• 詩歌
• 傳記
• 曆史
• 文化
• 紅樓夢
• 古典文學

齣版社： 中國華僑齣版社

ISBN：9787511347435

版次：1

商品編碼：11525742

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：243

字數：230000

正文語種：中文

編輯推薦

這是一支傲然獨立於中國古代文學史上的創作隊伍，為古代文學史增添瞭一縷嫵媚的色彩。從先秦時的**位女詩人莊薑到宋代傑齣詞人李清照，從“林下之風”的纔女謝道韞到巾幗不讓須眉的女英雄鞦瑾，她們用文字述說著人生的情與愛、淚與痛、歡喜與悲辛。
柔情纔女樂琴書絕美之作，傳奇、絢爛、孤寂、真實的曆代奇女子的悲喜人生。

內容簡介

女性詩人是一支傲然獨立於中國古代文學史上的創作隊伍，為古代文學史增添瞭一縷嫵媚的色彩。本書遴選瞭中國古代文學史上卓有成就的58位女詩人，通過其各具風格的詩詞作品，訴說人生愛恨、歡喜與悲辛，展現古代社會女性世界裏不為人知的愛恨情仇與動人故事。　

作者簡介

樂琴書，古典文學專業研究生，新聞記者，酷愛文字、昆麯與民族樂器，喜歡於謙“書捲多情似故人，晨昏憂樂每相親”，自信能在浮躁的現代社會裏尋覓一縷古典情韻。

目錄

目錄
莊薑（春鞦·衛）《燕燕》 / 001
許穆夫人（春鞦·衛）《載馳》 / 004
虞姬（秦末）《和項王歌》 / 008
班婕妤（西漢）《團扇歌》 / 011
班昭（東漢）《東徵賦》 / 015
蔡琰（東漢）《悲憤詩》（其一） / 019
甄皇後（三國·魏）《塘上行》 / 024
綠珠（西晉）《懊儂麯》 / 028
左芬（西晉）《離思賦》 / 031
謝道韞（東晉）《泰山詠》 / 034
鮑令暉（南朝·宋）《自君之齣矣》 / 037
樂昌公主（南朝·陳）《餞彆自解詩》 / 042
武則天（唐）《如意娘》 / 045
上官婉兒（唐）《彩書怨》 / 048
上官婉兒（唐）《遊長寜公主流杯池》（其十三） / 051
江采萍（唐）《謝賜珍珠》 / 055
薛濤（唐）《送友人》 / 059
薛濤（唐）《牡丹》 / 062
魚玄機（唐）《贈鄰女》 / 065
黃崇嘏（唐）《辭蜀相妻女詩》 / 068
關盼盼（唐）《燕子樓三首》 / 071
……

精彩書摘

莊薑（春鞦·衛）　《燕燕》

燕燕於飛，差池其羽。之子於歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕於飛，頡之頏之。之子於歸，遠於將之。瞻望弗及，佇立以泣。

燕燕於飛，下上其音。之子於歸，遠送於南。瞻望弗及，實勞我心。

仲氏任隻，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。

　　　

碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。

這是《詩經·衛風》為後代讀者呈現齣的一幅美人圖，在整齊劃一的四言詩句中，一位身材修長、皮膚白皙、眉目顧盼生情、巧笑盈盈醉人的春鞦美女躍然紙上，盡管隔著幾韆年的距離，我們依然可以親見其音容笑貌與綽約風姿。

這是中國古代文學作品中的第一美女。後人描寫美女，不管是曹植《洛神賦》裏“翩若驚鴻，婉若遊龍”的甄洛，還是白居易《長恨歌》中“迴眸一笑百媚生，六宮粉黛無顔色”的楊玉環，抑或曹雪芹《紅樓夢》中“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風”的林黛玉，都走不齣《詩經》第一美人的影子。讓人驚嘆的是，這個“巧笑倩兮，美目盼兮”的韆古美女，同時還是中國曆史上的第一位女詩人。

她叫莊薑，春鞦時齊國公主，衛莊公的夫人。據宋代大儒硃熹考證，她在《詩經》中留下的作品，一共有五篇，最著名的莫過於《燕燕》。

然而，自古紅顔多薄命。這位齣身高貴、纔華橫溢又如花似玉的美女詩人，卻是“平生遭際實堪傷”。作為齊國公主，她應該在富庶強大的傢鄉度過瞭一段快樂的少女時光，然而，當她風光無限地嫁給衛莊公後，也便結束瞭自己天真無邪、無憂無慮的少女時代，從此將一個敏感多情的女子詩意的憂傷，通通隱藏在婚後寂寞空虛的深閨中。由於沒有生孩子，她很快遭到瞭長期的冷落，而她的夫君脾氣暴戾，不僅無法給予她任何的溫柔體貼，而且很快另娶妾室，將她拋在瞭腦後。

於是，她在《柏舟》一詩中吟唱道：“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以遊。我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可捲也。威儀棣棣，不可選也。憂心悄悄，慍於群小。覯閔既多，受侮不少。靜言思之，寤闢有摽。日居月諸，鬍迭而微？心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。”

她在《日月》中感嘆自己的不幸命運：“日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處。鬍能有定？寜不我顧？日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。鬍能有定？寜不我報。日居月諸，齣自東方。乃如之人兮，德音無良。鬍能有定？俾也可忘。日居月諸，東方自齣。父兮母兮，畜我不卒。鬍能有定？報我不述！”

美麗的女人倘若缺少愛情的滋潤，那份美麗似乎也會很快消逝；如同一塊溫潤的美玉，因沒有日月精華的滋潤，早已黯淡無光。在衛莊公娶瞭陳國女子厲媯、戴媯後，莊薑抑鬱不快的心情可想而知；不過，齣身名門的莊薑善良、寬容，不僅沒有因為妒忌而在衛國後宮上演一齣“宮心計”，反而在陳女戴媯生下孩子後，將孩子視為己齣，十分疼愛。

莊公死後，戴媯的兒子桓公繼位，但不久便被莊公的另一個兒子州籲所殺，一場宮廷政變在衛國都城上演。作為深宮中女子，她們膽戰心驚地目睹瞭陰謀與廝殺，權力與爭鬥，並眼睜睜地看著戴媯的兒子桓公在政變中被殺。桓公死後，傷心欲絕的戴媯重迴陳國，莊薑遠送於野，寫下瞭這首憂傷淒美的《燕燕》。她一邊在詩中錶達對情同姐妹的戴媯的戀戀不捨，一邊傷感自己的命運，詩句纏綿悱惻，委婉動人，被清代詩人王士禛稱為“萬古送彆之祖”。

此詩以春去鞦來的燕子起興，引齣情同姐妹的戴媯即將迴歸娘傢之事。對於衛國來說，莊薑與戴媯不過是兩隻如同燕子般的候鳥，找不到永久屬於自己的歸宿。在衛國，她們消耗瞭青春年華，並擁有過屬於自己的丈夫和孩子，可是，這一切都隨著一場宮廷政變一去而不返瞭。戴媯還可以迴到故國，莊薑卻隻能孤獨終老於此，對於她來說，未來的衛國宮廷中，她隻不過是一個毫無存在價值的“多餘人”，生老病死，喜怒哀樂，還有誰會在乎自己？還有誰會關心自己？想到這裏，怎不令人肝腸寸斷，泣涕如雨？

一個韆嬌百媚的公主在人生的晚年落到這樣的境界，隻能一次又一次地吟唱“之子於歸”、“瞻望弗及”，這反復吟唱的詩句，像極瞭一個薄命女子的喃喃自語，讀來催人淚下。或許也隻有女子，纔能將這種送彆兼自傷之情，寫得如此刻骨銘心吧。

前言/序言

塵封的筆墨：中國古代女性文學的彆樣光景 這部書捲並非聚焦於那些纔情卓絕、卻在史冊中留下寥寥數語的“紅顔纔女”。它是一部對中國古代社會中，那些在特定曆史節點、特定文化語境下，以自己的獨特方式書寫、記錄、甚至僅僅是“存在”於文字邊緣的女性文學現象的深度探尋。 我們將目光投嚮那些未被主流文人史傢過多關注的角落，那些深藏在地方誌、傢族譜牒、民間歌謠以及宗教典籍中的女性聲音。這並非一部纔女傳記閤集，而是一次對“女性寫作”的邊界拓寬與重新定義。 第一輯：閨閣之外的私語與工筆 古代女性的文化實踐，往往被限定在“閨閣”之內，詩詞歌賦是其主要載體。然而，本書將探索更廣闊的領域。我們將研究那些不以“文學”麵目齣現的文本： 《女紅》的敘事學： 刺綉、織錦不僅是技藝，更是承載情感與傢族記憶的“文本”。我們考察那些流傳下來的精美織物上的銘文、圖樣背後的文化密碼，分析其如何構建瞭一種非文字的敘事結構，以及這些“視覺詩歌”如何成為女性參與文化生産的一種方式。 藥理與女醫的實用文本： 在許多偏遠的鄉野或特定宗族中，女性在醫學實踐中積纍瞭豐富的經驗。我們收集並分析那些以手抄本形式流傳的婦科、兒科的藥方和醫案記錄。這些文本的語言樸實、目的明確，它們揭示瞭女性作為知識傳承者和實踐者的另一麵，挑戰瞭傳統對女性知識的狹隘定義。 寺觀中的“皈依”書寫： 佛教和道教在曆史上為許多無法齣嫁或尋求精神自由的女性提供瞭庇護所。本書將梳理那些在寺廟牆壁、經捲抄本上留下的女性供養題記、懺悔文乃至小品偈語。這些短小的文字，是她們在集體空間中對自我身份、痛苦與解脫的喃喃自語，具有極強的個人情感張力。 第二輯：俗世間的“無名”歌謠與戲麯影子 主流文學偏愛歌頌廟堂之音，但民間生命力旺盛的文學形式，往往更能反映普通女性的喜怒哀樂。 田頭地尾的勞動歌謠： 我們考察不同地域的采茶歌、紡紗歌、插秧號子中，女性群體的集體創作與口頭傳承。這些歌謠往往直白、粗糲，卻精準地捕捉瞭勞作的艱辛、對土地的依戀以及對傢庭的期盼，是未經文人修飾的“大眾文學”。 評彈與地方戲麯中的“幕後”影響： 雖然戲麯的唱詞由男性文人編寫，但錶演藝術的生命力依賴於女性角色的塑造和演唱者對情感的詮釋。本書將探討，在清末民初的昆麯、灘簧等地方聲腔中，女性藝人對文本的再創作（如唱腔的即興潤色、身段的自主發揮），是如何潛移默化地改變瞭原有的敘事結構和女性形象的刻畫深度。 第三輯：邊緣人的書寫睏境與自我救贖 古代社會對“越界”女性的審查極其嚴苛。本書關注那些試圖突破規範，卻最終被壓抑或扭麯的文本。 “失節”的懺悔與辯白： 對於那些因社會變故、戰亂或個人選擇而處於道德邊緣的女性（如流亡的歌妓、孀居的尼姑），她們偶爾留下的文字往往充滿自我辯駁或強烈的懺悔。我們分析這些文本中隱藏的社會壓力、個體對名譽的執念，以及在既有道德框架內進行自我和解的掙紮。 書信與“口信”的間接錶達： 在嚴格的禮教下，男女交往的私人信件極為罕見。本書通過對特定時期（如清代特定商幫或邊疆地區）的傢書、委托人書信的細緻解讀，嘗試重建女性通過傢庭事務、財産安排等“正當”名義，嚮外界投射的真實情感和訴求。這些“夾帶私貨”的文本，構成瞭古代女性文學最隱蔽、也最動人的部分。 結語：未盡的遺産 本書力求呈現的，是一幅更具肌理感、更貼近真實生活的中國古代女性文化圖景。它不再僅僅關注那些“纔”的巔峰，而是著眼於“文”的廣度與深度——那些在泥土中、在針綫間、在鍾聲裏，以各種形式被記錄、被流傳、卻常被曆史遺忘的女性生命之音。這些“彆樣光景”的書寫，共同構成瞭中國文學史中一脈生生不息的地下河流。

評分☆☆☆☆☆

這部《人間錦書，雁字無迴》的書名，如同一幅淡雅的水墨畫，瞬間在我的腦海中展開。我嚮來對中國古代女性的命運和她們不為人知的纔情深感興趣，而這個書名恰恰觸及瞭我內心最深處的渴望。“人間錦書”四個字，飽含著溫柔與深情，它暗示著書中描繪的女性，不僅擁有齣眾的纔華，更有一顆細膩敏感的心，她們將自己的情感、思緒，如同珍貴的信箋般寄托齣去，渴望被理解，被珍藏。“雁字無迴”則立刻帶來一種淒婉的氛圍，它象徵著那些無法抵達的期盼，那些被遺忘的聲音，那些被曆史長河衝刷而去的纔情。這四個字，勾勒齣瞭一個充滿詩意卻又帶著淡淡憂傷的女性世界，讓我對書中即將展現的“紅塵絕唱”充滿瞭期待。我希望通過這本書，能夠深入瞭解那些曾經閃耀過的女性靈魂，感受她們在曆史的風雨中如何用自己的方式書寫生命，她們的智慧、她們的堅持，以及她們不被完全看見的悲歡離閤，都將是我渴望探索的寶藏。

評分☆☆☆☆☆

這部《人間錦書，雁字無迴》的名字，在書店琳琅滿目的書籍中，宛如一顆遺珠，瞬間抓住瞭我的眼球。我素來對曆史長河中那些被忽略的女性聲音有著莫名的情結，尤其對那些纔華齣眾卻又命運多舛的女性，總是懷著一份特彆的敬意與好奇。《人間錦書》這四個字，帶著一份煙火氣，又飽含著細膩的情感，讓人聯想到那些女子將一生心事付諸筆端，寄托於書信之中，而“雁字無迴”則立刻勾勒齣一種失落、無奈，甚至是絕望的意境，仿佛那些寄托瞭深情厚意的“錦書”，最終卻如飛雁般杳無音訊，令人心生憐惜。我期待這本書能為我打開一扇通往古往今來無數纔女心靈深處的窗戶，讓我得以窺見她們不為世人所熟知的真實生活，理解她們在曆史縫隙中閃耀的纔情，以及她們在那個時代所麵臨的種種束縛與挑戰。這不僅僅是對過往的追溯，更是一次對女性精神力量的探尋，對那些被遺忘的“紅塵絕唱”的重新發掘與傳唱。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《人間錦書，雁字無迴：中國曆代女纔子的紅塵絕唱》這個書名時，腦海中立刻浮現齣無數個鮮活的女性形象。那些纔女，她們的名字或許隻在史書的寥寥數筆中一閃而過，她們的作品可能隻在殘缺的古籍中勉強得以保存，但她們的纔情與智慧，絕不亞於同時代的男性文人。《人間錦書》這個名字，既有對她們纔情的贊美，也隱含著她們內心深處的情感錶達，那種希望被理解、被珍視的願望，仿佛一封封寄托著韆言萬語的信箋。“雁字無迴”則更加深瞭這種淒婉的色彩，讓人聯想到那些纔女們在感情、事業上可能遭遇的挫摺，她們的纔華或許並未得到應有的施展，她們的深情或許也未能得到迴應。我非常期待這本書能夠打破曆史的塵埃，讓這些纔女們重新“活”過來，讓我能夠更深入地瞭解她們的生活軌跡、創作背景，以及她們在那個時代所承受的壓力和她們所展現齣的堅韌。她們的“紅塵絕唱”，究竟是怎樣的悲壯，又是怎樣的動人？

評分☆☆☆☆☆

《人間錦書，雁字無迴》——僅僅是這個書名，就足以勾起我對中國古代女性命運的好奇心。總覺得，在那些宏大的曆史敘事背後，隱藏著無數個女性的悲歡離閤，而其中那些纔情卓絕的女子，更是如同璀璨的流星，劃過曆史的天空，留下一抹短暫卻耀眼的光芒。“人間錦書”四個字，自帶一種煙火氣，也訴說著女性細膩的情感世界，她們的喜怒哀樂，她們的愛恨糾葛，仿佛都濃縮在這即將寄齣的“錦書”之中。而“雁字無迴”，則又將這美好的期盼拉嚮瞭現實的骨感，那些無法傳達的思念，那些石沉大海的音訊，那些未被看見的纔華，都化作瞭無盡的悵惘。“紅塵絕唱”更是點睛之筆，預示著書中將描繪的是一段段蕩氣迴腸、卻又帶著幾分淒美的生命故事。我迫切地想知道，這些纔女們是如何在男權社會中掙紮生存，她們的纔華是如何在壓抑中綻放，她們的人生選擇又留下瞭怎樣的印記。

評分☆☆☆☆☆

初翻開這本《人間錦書，雁字無迴》，便被那濃厚的古典韻味所吸引，仿佛穿越瞭時空的藩籬，置身於一個細膩、婉約、又充滿故事的女性世界。書名本身就帶著一種淡淡的哀愁與期盼，"人間錦書"訴說著女子心中萬韆情愫的寄托，而"雁字無迴"則暗示瞭那些無法傳達、或是石沉大海的音訊，令人不禁對書中描繪的女性命運産生無限遐想。翻閱內頁，字裏行間流淌著的是對那些曾被曆史長河淹沒的女性纔情的深深惋惜與緻敬。我尤其期待書中能夠深入探討那些纔女們如何在男權至上的社會背景下，憑藉智慧、纔情，乃至隱忍與抗爭，書寫她們獨特的人生篇章。她們的詩詞、文賦，她們的情感糾葛、人生選擇，她們的纔華橫溢與命運多舛，都如同這“人間錦書”中的字句，雖曆經滄桑，卻依然閃耀著動人的光芒。這本書似乎不僅僅是關於纔女的傳記，更是一部關於女性生命力、關於時代變遷中女性地位的深刻寫照。我渴望從中看到她們如何用筆墨描繪內心世界，如何在時代的洪流中尋找到屬於自己的坐標，她們的“紅塵絕唱”，又將是怎樣一番蕩氣迴腸的演繹。