馬緻遠傳:西風瘦馬

馬緻遠傳:西風瘦馬 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳計中 著
圖書標籤:
  • 馬緻遠
  • 元麯
  • 文學傳記
  • 曆史人物
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  • 戲劇
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  • 中國古典文學
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齣版社: 作傢齣版社
ISBN:9787506374330
版次:1
商品編碼:11533491
包裝:精裝
齣版時間:2014-07-01
用紙:膠版紙
頁數:319
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  傳記作者以十分紮實的學術功力,力圖根據傳主的詞麯、小令、散麯、戲麯作品及其他方麵的曆史、文學知識,來還原當時的曆史風貌、曆史環境和人物,乃至傳主的生活經曆和情感經曆。這樣的寫作方法是值得肯定的。看得齣來,作品的主要內容建立在作者多年的科研成果基礎上,並旁徵博引,將自己的諸多方麵的知識,特彆是關於詩詞、詞麯等鑒賞方麵的感受融入其中,使這部作品顯得豐富、生動,可讀性也較強。
  文史專傢 劉彥君
  作者對馬緻遠的曆史史料掌握充分,研究透徹,對馬緻遠的作品也有較深入的研究,其敘述基本上建立在分析史料史實的基礎之上的,沒有虛妄之辭,也不像一些小說傢寫的傳記那樣帶有太多虛構成分,所以這部傳記的真實感很強。這部傳記還有兩個值得肯定的特點:
  1、馬緻遠的相關史料非常少,僅僅靠有限的史料很還原一個豐富的馬緻遠形象。這就完全依賴於作者的研究瞭。作者充分利用馬緻遠的作品,通過對作品的分析和考辨,推演齣馬緻遠的真實情況。
  2、作者采取上編、中編、下編的三段式結構,分彆講述馬緻遠的生平經曆,馬緻遠的內心情感內涵,馬緻遠的人品性格。以這樣的結構來塑造一個立體的馬緻遠形象,避免瞭按生平的時間順序敘述容易導緻的平鋪直敘的毛病。

內容簡介

  傳記作者以十分紮實的學術功力,力圖根據傳主的詞麯、小令、散麯、戲麯作品及其他方麵的曆史、文學知識,來還原當時的曆史風貌、曆史環境和人物,乃至傳主的生活經曆和情感經曆。作者旁徵博引,將自己的諸多方麵的知識,特彆是關於詩詞、詞麯等鑒賞方麵的感受融入其中,使這部作品顯得豐富、生動,可讀性也較強。

作者簡介

  陳計中,男,內濛古赤峰人。中國作協會員。齣版有傳記文學影視文學及中短長篇小說多部。為赤峰市文聯副主席。

目錄

上編:“睏煞中原一布衣”
楔子
第一章:“風流平昔富豪傢”
第二章:“寫詩曾獻上龍樓”
第三章:“登樓意,恨無上天梯”
第四章:“天涯自他為去客”
第五章:“風波夢,一場幻化中”
第六章:“白發勸東籬,西村最好幽棲”

中編:“盈虛妙自胸中蓄”
第一章:“他隻是思故鄉?”
第二章:“我本是那一介寒儒”
第三章:“閑身跳齣紅塵外”
第四章:“煩惱如何到心頭”
第五章:“共庚白關老齊肩”

下編:“胸懷灑落,意氣聰明,纔德相兼濟”
第一章:“我學成滿腹文章”
第二章:“我頭低氣不低,身屈心難屈”
第三章:“氣概自來詩酒客”
第四章:“他得誌笑閑人”
第五章:“清風明月還詩債”
結語:“百世集中說緻遠”

附錄一:馬緻遠大事記
附錄二:古今中外對馬緻遠作品的評論
附錄三:主要參考書目

精彩書摘

  這部傳記的傳主是元代大文豪馬緻遠。
  閑談時和周圍人說到他,有些朋友哦啊應著,臉上卻一片茫然,似乎一時想不起馬緻遠是誰。當說起是不是知道元麯“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人傢……”,不待說完,對方肯定是雙眼放光,恍然大悟地啊一聲,便迫不及待地接下去“……古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”
  這不是在編故事。這麼說吧,凡是讀過小學的人肯定都會知道這首元麯小令《[越調]天淨沙·鞦思》,由此而聯想到作者就是馬緻遠。這說明,一件雋永於世的作品,足以證明作者的偉大。
  這首小令僅五句28字,語言極為凝煉卻容量巨大,寥寥數筆就勾畫齣一幅悲情四溢的遊子思歸圖,形象地描繪齣天涯遊子淒楚悲愴的內心世界,給人以震撼人心的藝術感受。這首小令從古至今曆來被看作是元散麯的標高之作。元代文學傢周德清評這首小令為“鞦思之祖”;近代大學者王國維先生更是極稱道,認為“寥寥數語,深得唐人絕句妙境。有元一代詞傢,皆不能辦此也。”
  這首小令隻所以能獲得如此高的評價,我們以為,它不僅是以高超的藝術描繪瞭一幅絕妙的深鞦晚景圖,真切地錶現齣天涯淪落人的愁苦悲涼,而且還反映瞭當時沉悶的時代氣息,具有濃重的社會意義。現代文學史傢鄭振鐸先生說:“我們如將緻遠的散麯,與他的劇本對讀一下,便可知他的劇本,並不是無所謂而寫作的。關漢卿的劇本中看不到一毫作者的影子,緻遠的劇本,卻到處都有個他自己在著。”這也就告訴我們,在馬緻遠這首代錶著元麯最高水平的小令中,當然更是“有個他自己在著”。錶象上,是那個“斷腸人”,但我們以為,應該是“西風瘦馬”,是這個意象使這首小令反映齣瞭那麼個時代的氣息。“西風”是指他生活的那個特彆悲涼淒苦的時代,“瘦馬”則是指那些在那個特殊年代被輕視、被拋棄的文人,更是蹉跎睏頓一生的馬緻遠自己!
  是不是這樣呢?就讓我們先走入他生活的那個特殊時代看看吧。
  元代,是中國曆史上第一個由少數民族濛古族統一中國而建立起來的王朝。說到元代,人們馬上就會想到一個橫空齣世的人物,與中華史冊上最為輝煌的秦皇、漢武、唐宗、宋祖齊名,甚至更為豪橫。那便是成吉思汗。
  據說成吉思汗齣生時,手握一塊血鐵,這便注定瞭他是上天降下來掌握生殺大權的人。
  這是後世附會齣來的傳說。但曆史證明,他真就是這樣的人。他是濛古帝國的奠基人,他和他的後繼者改變瞭中國的曆史。
  1206年成吉思汗統一濛古族各部,建濛古帝國。在他的帶領下,濛古鐵騎衝齣高原,掀起瞭一股強勁的擴張浪潮,如滾滾驚雷震蕩著歐亞大陸,在極短的時間內,便將歐亞農耕世界攪得天翻地覆,造成人類中古時代政治、文化和地理上的巨變。這不僅極大地影響瞭濛古族的文明進程,也在中華曆史演進的軌跡上留下瞭深深的印跡。
  金朝大安三年即公元1209年七月,成吉思汗在剋魯倫河畔誓師,祈天祭祖之後,對金朝的戰爭爆發。經過幾年的徵戰,到1214年,濛古大軍已攻破中原90餘郡,直逼金國中都燕京(今北京)城下。
  被濛古大軍淩厲攻勢嚇破瞭膽的金宣宗惶惶不可終日,不顧一些大臣的反對,將都城遷到瞭汴京(今河南開封)。到1215年5月,金中都燕京陷落。隨後,濛古大軍占領瞭黃河以北的河北、山西、山東的大片土地。
  這時,因中亞的花剌子模國殺害濛古商隊,狂怒的成吉思汗放下垂死的金國,率20萬大軍鏇風般地齣現在瞭阿姆河下遊。花剌子模在濛古鐵騎暴風驟雨般地衝擊下,一敗塗地。成吉思汗對被俘的軍民說,我是上帝的鞭子,可憐的人們,你們犯瞭大罪孽,我代錶上帝來懲罰你們吧!於是屠城血洗。花剌子模國王逃到裏海的一個小島上,1220年在驚恐中死去。
  也就是在這一年左右,在燕京城,關漢卿齣生在一個“太醫院尹”傢中。那時的燕京城盛行著一種有說有唱的活動,被稱為“諸宮調”。就是這種藝術形式,引起瞭關漢卿的興趣,後來,在他的引領下,大批文士參與,發展成瞭一個新的藝術種類——元雜劇。因此,關漢卿被後世稱為“驅梨園領袖,總編修師首,為一時之冠”;“初為雜劇之始,故卓以前列”;“其言麯盡人情,字字本色,故當為元人第一”。
  1225年成吉思汗率軍而歸,歸途中攻西夏。1226年西夏國主派使者請求投降。
  當年,被後世譽為元麯四大傢之一的白樸生於官宦傢庭。其父白華曾為金朝樞密院判官。弟白敬甫官至太常卿。但白樸卻不肯做官,而是放浪形骸,投身於元麯和雜劇的創作。明人硃權評他的麯作“如鵬搏九霄,風骨磊塊,詞源滂沛。若大鵬之起北溟,奮翼淩乎九霄,有一舉萬裏之誌,宜冠於首”,足見他的散麯對元代文壇的影響及其卓越地位。
  就是在這種兵荒馬亂之世,竟然連續有兩位“文麯星”下界,不能不說是一個奇跡。
  成吉思汗西徵時,封手下大將木華黎為國王,囑他經略中原。並賜金印,授九遊白旗一麵,說,樹起這麵旗幟,如我親臨一般。大軍主力西徵走瞭,分給木華黎很少的兵力。因此,黃河以北地區,金朝不能有效控製,濛古也不能牢固占據,留守的金朝將官和地方豪強各占地盤拉起瞭武裝,一時間你爭我奪,戰事不斷。
  成吉思汗由於箭傷復發,於1227年7月病逝於六盤山。當時,金朝的皇帝聽到成吉思汗的死訊,大宴群臣,以為從此就免受濛古侵擾瞭。
  他想錯瞭,成吉思汗的兒子窩闊颱繼承汗位後,也繼承瞭老爹的遺誌,1231年開始瞭對金朝的總攻擊。濛古和宋朝達成瞭聯閤攻金的協議,在南北夾擊下,1234年金朝滅亡。濛古入主中原。
  濛古人滅金後奉行“唯完顔姓必誅”的政策,使曾經強悍的女真族就像被他們滅亡的遼朝契丹族一樣,很快在華夏諸族中消失瞭。
  濛古帝國占領中原後,汗位經幾次更迭,到1249年,已經是海迷失皇後稱製。就在她稱製的第二年,也就是公元1250年,在中原的燕京,又一個奇跡發生瞭。
  那便是,另一顆“文麯星”又下界來到瞭人間,降生於濛古人統治下的燕京城中一個富足的馬氏傢庭。
  此人就是馬緻遠。
  他的傢人絕不會想到,這個在政權更迭、戰事不斷的亂世呱呱降生的孩子,將會和早他二三十年的關漢卿、白樸一樣,成為站在中國文壇高峰上的巨人。
  這個馬緻遠,如何成為文壇巨匠,他對元代文學乃至中國文學作齣瞭怎樣的貢獻,想知道嗎?
  咱們就從他的人生旅曆、精神品格和文學成就細細聊聊吧。
  ……

前言/序言



《滄海拾遺錄》 引言:時代的側影與個體的微光 《滄海拾遺錄》並非一部宏大的曆史敘事,它是一捲關於“遺失的角落”的速寫集,是那些被主流史冊輕易略過、卻在時間長河中留下深刻漣漪的生命群像的側寫。本書收錄的篇章,時間跨度從唐末的藩鎮割據,延展至清初的康乾盛世,地域則橫跨大漠孤煙與江南煙雨,聚焦於個體在劇烈社會變動中的掙紮、堅守與超脫。 第一捲:亂世中的微末 一、長安舊夢:梨園散記 此捲聚焦於安史之亂後,昔日輝煌的長安城中,那些在動蕩中凋零的藝術生命。我們追溯瞭一位名叫“柳七”的宮廷樂師的故事。他曾是梨園中備受贊譽的琵琶聖手,卻在戰火中淪為流民。柳七的遭遇,並非僅僅是藝術傢的不幸,更摺射齣禮樂崩塌後,社會結構對文化載體的無情拋棄。書中詳細描繪瞭他如何從精美的絲竹雅韻,轉為在市井間為生計彈奏粗糲的麯調,以及他晚年如何拒絕被新朝廷“招安”,選擇在西郊一處荒廢寺廟中,以殘破的琴音祭奠逝去的黃金時代。他的故事,是對“物是人非”最深刻的注腳。 二、漠北羌笛:邊關的堅守者 本書深入描繪瞭唐代邊疆屯墾的生活圖景。著墨於一位世代駐守玉門關的漢族將領後裔——“馮毅”。他既非名將,也非草莽英雄,隻是一個恪盡職守的基層軍官。在長期的和平與漠視中,他所守護的不僅僅是地理上的疆域,更是記憶中對中原的忠誠。我們細緻考察瞭馮毅傢族的傢書往來,其中記錄瞭他們如何在新舊軍製交替、糧草補給斷絕的睏境中,以近乎原始的方式維持著邊防的體係。馮毅的故事,探討瞭“忠誠”在權力真空和現實壓力麵前的形態變化,他手中的那杆長矛,更像是對一種精神信念的固執維護。 三、煙雨江南:水患中的抉擇 南宋時期,漕運與水利是江南的命脈。本章聚焦於一個虛構的、卻極具代錶性的水利工程師傢族——“瀋氏”。瀋傢世代負責維護太湖流域的堤壩和閘門。隨著氣候變化和地方豪強的侵占,瀋氏麵臨著一個道德睏境:是遵循祖訓,不惜代價保護貧苦農戶的田地,還是屈從於當權者的壓力,犧牲部分水域以換取傢族的庇護?書中通過大量的工程圖紙殘片和族中議事記錄,展現瞭如何在“公”與“私”、“道”與“術”之間,做齣令人扼腕的權衡。 第二捲:俗世的微光與哲思 四、揚州瘦馬的另一麵:商旅與信義 本書跳齣瞭傳統“瘦馬”故事中對浪漫與離彆的過度渲染,轉而關注那個時代商業網絡的構建者——“腳店夥計”。選取瞭明代一位從揚州齣發,足跡遍布大江南北的藥材商行夥計“周全”。他的一生,是無數次負重前行、夜宿荒野的記錄。書中重點分析瞭在古代缺乏有效法律約束的環境下,商人們如何憑藉“信譽”和一套復雜的私人契約體係來完成交易。周全的日記,揭示瞭商業倫理的脆弱與堅韌,以及如何在信息閉塞的時代,維持跨區域的信任鏈條。 五、青燈古佛:女子的另一種齣路 麵對封建禮教對女性的重重束縛,有些女性選擇瞭“齣傢”作為對抗命運的方式。本章選取瞭清代一位背景復雜的女性——“慧心師太”。她並非真心嚮佛,而是將佛門清淨之地視作一個安全的“避難所”,以躲避一樁被安排的政治聯姻。書中細膩描繪瞭她如何在寺廟的日常規訓中,巧妙地保持著內心的獨立與清醒,並暗中運用佛經中的智慧,指導周圍受苦的鄉村婦女處理傢庭糾紛。她的“齣傢”,是一種沉默的、但極具力量的“在場抵抗”。 六、最後的匠人:製墨人的黃昏 在徽州文人墨客的贊譽之下,製墨匠人的技藝日漸式微。本書的收官之章,聚焦於一位被譽為“墨魂”的老者——“方鼎”。他窮盡畢生精力,試圖復原一種失傳已久的徽墨配方,這種墨色據傳能“映照本心”。方鼎與外界的聯係幾乎斷絕,他的世界僅限於那間堆滿鬆煙、鹿角膠和龍涎香的幽暗作坊。他的執著,是對工業化前夜,傳統手工藝人麵臨的“價值危機”的深刻隱喻。他最終未能完全復原墨方,但其對技藝的純粹追求,成為對“功利主義”時代的無聲詰問。 結語:拾遺的意義 《滄海拾遺錄》試圖證明:曆史的厚度,並非僅僅由帝王將相鑄就,更多是由那些在時代洪流中,努力保持自身完整性的小人物所承載的。他們是滄海一粟,但他們的故事,是理解“我們如何成為我們”的關鍵碎片。翻開這些塵封的記錄,我們聽到的,是那個時代最真實、最細膩的迴響。

用戶評價

評分

這部書給我帶來的,是一種久違的沉浸感。我常常在深夜,捧著它,指尖劃過泛黃的書頁(即使我知道這是電子版,但我總會想象它的質感),仿佛穿越瞭時空,置身於那個風沙漫捲、孤煙落日的塞外。書中描寫的環境,是如此真實而又孤寂,讓我能感受到那種“斷腸人在天涯”的淒涼,卻又帶著一絲不屈的生命力。作者筆下的馬緻遠,不是一個扁平的人物,他有血有肉,有愛有恨,有理想也有失落。我尤其喜歡那些細緻入微的場景描寫,比如風吹過草地的聲音,駝鈴在遠處的迴響,甚至是破舊客棧裏微弱的燈光,都仿佛觸手可及。這些細節的堆砌,共同構建瞭一個生動鮮活的世界,讓我得以在閱讀中放空自己,忘卻現實的煩惱,跟隨主人公一同經曆他的喜怒哀樂。每一次閤上書,腦海中都會迴蕩起那些蒼涼的意象,久久不能平靜。這不僅僅是一部曆史傳記,更像是一次靈魂的洗禮,讓我重新審視生命的意義和價值。

評分

我必須說,這本書在敘事節奏的把握上,簡直堪稱大師級。它不像某些傳記那樣,平鋪直敘地講述生平事跡,而是巧妙地將人物的成長、情感的起伏與曆史的變遷融為一體。有時候,它會像一陣急促的鼓點,將你帶入波瀾壯闊的曆史事件之中,讓你感受到那個時代的激蕩與不安;有時候,它又會像一首悠揚的慢歌,細膩地描繪人物內心的掙紮與情感的糾葛,讓你為之動容。我尤其欣賞作者在關鍵情節上的留白,那種若隱若現的暗示,更能激發讀者的想象力,讓人在閤上書本後,依然迴味無窮。它不是強行灌輸知識,而是引領你一同去探尋,去感受。這種敘事方式,既保持瞭曆史的厚重感,又充滿瞭文學的美感,讓我在閱讀的過程中,始終保持著高度的專注和閱讀的樂趣。它讓我看到瞭一個更為立體、更為豐滿的人物形象,也讓我對那個時代有瞭更深刻的理解。

評分

這本書的語言風格,簡直是太迷人瞭。我總覺得,作者仿佛就是那個時代的人,用最貼切、最生動的語言,為我們勾勒齣瞭一幅幅鮮活的畫麵。那些詞藻,不是華麗的堆砌,而是恰到好處的運用,帶著一種古樸而又深邃的美感。我常常會因為一句簡短的描述而駐足,反復品味其中的意境。例如,書中對景物的描寫,寥寥數語,卻能瞬間將我拉入那個畫麵,感受到那種遼闊、那種蒼茫。更重要的是,作者在描繪人物情感時,也同樣運用瞭這種“以景寓情”的手法,使得人物的內心情感,不再是乾巴巴的文字,而是與周圍的環境融為一體,更加真實、更加動人。這種語言的魅力,讓我沉醉其中,仿佛置身於那個曆史長河中,親眼目睹瞭這一切的發生。它不是簡單的文字信息傳遞,而是一種藝術的享受。

評分

這部作品最讓我驚艷的地方,在於它對曆史細節的考據和還原。雖然我並非曆史專傢,但從書中嚴謹的描述中,我能感受到作者在資料搜集和梳理上的巨大投入。每一個地名,每一個典故,每一個風俗習慣,都經過瞭精心的考證,使得整個故事的背景顯得格外真實可信。這不僅僅是一部文學作品,更像是一扇窗戶,讓我們得以窺見那個遙遠時代的真實麵貌。我曾因為書中提到的某個地名,特意去查閱相關資料,結果發現作者的描述與曆史記載驚為天人地吻閤。這種嚴謹的態度,不僅增強瞭作品的學術價值,也讓讀者在閱讀時,能夠獲得更深層次的滿足感。它讓我明白瞭,一部好的曆史傳記,需要的不僅僅是文筆,更需要對曆史的敬畏和尊重。

評分

我得說,這本書給我帶來的最直接的觸動,是關於“堅持”的力量。雖然書中並非直接宣揚勵誌,但馬緻遠在逆境中的堅韌與不屈,卻深深地打動瞭我。生活中的種種不如意,在作者的筆下,都被賦予瞭一種更宏大的視角。他沒有迴避生活中的殘酷,但也沒有因此而沉淪。相反,在那些艱難時刻,反而展現齣瞭更加強大的生命力。這種對苦難的直麵,以及在苦難中尋找希望的勇氣,讓我感到一種莫名的鼓舞。它讓我明白,無論身處何種境遇,內心的堅守和對理想的追求,都是無比寶貴的財富。閤上書,我仿佛也獲得瞭一種力量,一種去麵對生活挑戰的勇氣。它不是雞湯式的空洞勵誌,而是通過一個真實人物的故事,傳遞齣的深刻的人生智慧。

評分

我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,

評分

京東當然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。

評分

東西不錯~沒啥問題~~

評分

作者對馬緻遠的曆史史料掌握充分,研究透徹,對馬緻遠的作品也有較深入的研究,其敘述基本上建立在分析史料史實的基礎之上的,沒有虛妄之辭,也不像一些小說傢寫的傳記那樣帶有太多虛構成分,所以這部傳記的真實感很強。這部傳記還有兩個值得肯定的特點:

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傳記作者以十分紮實的學術功力,力圖根據傳主的詞麯、小令、散麯、戲麯作品及其他方麵的曆史、文學知識,來還原當時的曆史風貌、曆史環境和人物,乃至傳主的生活經曆和情感經曆。這樣的寫作方法是值得肯定的。看得齣來,作品的主要內容建立在作者多年的科研成果基礎上,並旁徵博引,將自己的諸多方麵的知識,特彆是關於詩詞、詞麯等鑒賞方麵的感受融入其中,使這部作品顯得豐富、生動,可讀性也較強。

評分

傳記作者以十分紮實的學術功力,力圖根據傳主的詞麯、小令、散麯、戲麯作品及其他方麵的曆史、文學知識,來還原當時的曆史風貌、曆史環境和人物,乃至傳主的生活經曆和情感經曆。這樣的寫作方法是值得肯定的。看得齣來,作品的主要內容建立在作者多年的科研成果基礎上,並旁徵博引,將自己的諸多方麵的知識,特彆是關於詩詞、詞麯等鑒賞方麵的感受融入其中,使這部作品顯得豐富、生動,可讀性也較強。

評分

1、馬緻遠的相關史料非常少,僅僅靠有限的史料很還原一個豐富的馬緻遠形象。這就完全依賴於作者的研究瞭。作者充分利用馬緻遠的作品,通過對作品的分析和考辨,推演齣馬緻遠的真實情況。

評分

2、作者采取上編、中編、下編的三段式結構,分彆講述馬緻遠的生平經曆,馬緻遠的內心情感內涵,馬緻遠的人品性格。以這樣的結構來塑造一個立體的馬緻遠形象,避免瞭按生平的時間順序敘述容易導緻的平鋪直敘的毛病。

評分

傳記作者以十分紮實的學術功力,力圖根據傳主的詞麯、小令、散麯、戲麯作品及其他方麵的曆史、文學知識,來還原當時的曆史風貌、曆史環境和人物,乃至傳主的生活經曆和情感經曆。這樣的寫作方法是值得肯定的。看得齣來,作品的主要內容建立在作者多年的科研成果基礎上,並旁徵博引,將自己的諸多方麵的知識,特彆是關於詩詞、詞麯等鑒賞方麵的感受融入其中,使這部作品顯得豐富、生動,可讀性也較強。

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