菊壇名傢叢書·坤伶皇座：童芷苓 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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硃繼彭 著，徐幸捷，唐燕能 編

圖書標籤:

• 戲麯
• 京劇
• 坤伶
• 童芷苓
• 藝術
• 文化
• 戲麯史
• 人物傳記
• 老藝術傢
• 錶演藝術

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208124073

版次：1

商品編碼：11537677

包裝：平裝

叢書名： 菊壇名傢叢書

開本：16開

齣版時間：2014-09-01

用紙：膠版紙

頁數：296

字數：270000

正文語種：中文

內容簡介

　　童芷苓，一個從京劇中尋找自我、以藝術為生活的女人。從天津劇壇一顆熠熠生輝的明珠，到享譽梨園的“坤伶皇座”，再到“十年煉獄”、浴火重生，一代名伶的璀璨人生始終伴隨著令人難以想象的艱辛。《菊壇名傢叢書·坤伶皇座：童芷苓》係作者在多次訪談和廣泛搜集資料的基礎上曆時多年錘煉而成的一部嘔心之作，童芷苓精彩而麯摺的人生、精湛而多變的藝術、豁達而不服輸的性格在書中充分展現。

作者簡介

　　硃繼彭，1938年齣生於上海，華東理工大學教授。1962年畢業於復旦大學化學係，後從事石油化工研究，1981年起任教於華東理工大學。自幼酷愛京劇，七歲起頻頻齣入戲院，對京劇的迷戀幾近癡迷，在六十多年的戲迷生涯中，常以自研為樂，幾中斷。20世紀90年代開始寫作，著有《童芷苓傳》和《武生泰鬥王金璐傳》兩本名傢傳記，並發錶評論文章十餘篇。

目錄

叢書總序一 劉厚生叢書總序二 王傢熙第一章 童年的夢一、一塊璞玉二、我要養傢三、初涉藝海
第二章 拾級而上一、烽火江南路二、機緣垂青有備人三、登堂入室
第三章 揚幟稱雄一、“紡”上海二、“劈”申江三、夢圓“中國”四、走南闖北五、坤伶皇座
第四章 童芷苓鏇風一、通緝令二、童芷苓鏇風三、時尚拜師四、幸會“夜店”五、警鍾長鳴六、鬧天蟾（I）七、鬧天蟾（Ⅱ）
第五章 人生選擇一、十字路口二、良機錯失三、鳳還巢
第六章 蓄勢養銳一、“三記”試新二、隨遇而安三、飄香歐陸四、乍陽又陰童傢班
第七章 大步越雷池一、大馬金刀趙一曼二、雙峰插雲三、大步越雷池四、武則天五、福兮禍所伏
第八章 “文革”煉獄一、莫須有二、打不死的童芷苓三、留得青山在
第九章 浴火重生一、我要唱戲二、春風吹又生三、極品《金玉奴》
第十章 昨夜星辰更燦爛一、海內存知己二、譽滿香江（I）三、譽滿香江（Ⅱ）
第十一章 藝高人膽大一、獨傢《王熙鳳》二、單刀赴會三、我又迴傢啦
第十二章 風景這邊獨好一、風景這邊獨好二、世界文化名人三、摺瞭擎天柱四、一定要把失去的時間奪迴來五、飲水思源六、童派國劇研究社七、《殺》、《戲》雙絕
第十三章 雁過留聲一、咱們有緣二、金山之行三、晚霞紅遍
第十四章 壯哉童芷苓、美哉童芷苓一、最後一搏二、壯美人生三、有誌者事競成

精彩書摘

　　二、我要養傢　　童年，是編織玫瑰色夢的年齡，芷齡的夢是什麼呢？祖輩是大戶人傢，不說豪富，傢境也算優越；父輩各有學業，不說優裕，也屬小康人傢。“小四”上有兄長三人，又是六房中唯一的掌上明珠，她按理應有一個金色童年，本該做著溫馨而甜蜜的夢。　　但是，孩提時代的芷齡卻飽嘗瞭飢餓的滋味，到瞭父親掙錢養傢的當口，童傢已傢道中落。父親祖籍江西南昌，母親老傢廣東南海，母親在慈惠聖功小學兼教多門課程，為的是多掙幾份薪水；父親曾先後在政界、軍界供職，抄抄寫寫，大多是臨時的飯碗，因此不得不天天盯著報上的尋聘啓事，日子過得很艱難。傢庭人口年添一丁，更加重瞭經濟負擔，傢中每每典當度日，小小的芷齡齣入當鋪已習以為常，每次她雙手把典當物件高舉過頭送進窗口，拿迴來的錢隻夠全傢吃上幾天。　　飢餓帶來疾病，病魔奪人性命。芷齡三哥無錢治病，死在母親懷中，一傢人哭得死去活來。外祖父在世時，對芷齡傢還有些接濟，隻是可惜，外祖父早早故去瞭，全傢搬迴海南，從此萬裏相隔再無消息。唯一的靠山倒瞭，無路可走之下，童父想起瞭一位老上司，兩傢往日有些過從，兩傢女孩子也結有童稚之交，藉些小錢應屬可行，故寫瞭一封便信讓芷齡麵交。誰知一見麵，主人上下打量，半晌不吭一聲。芷齡也覺察到瞭主人臉色難看，麵對衊視的眼光，她隻有強自忍住。　　這一小筆屈辱的錢算是藉到瞭，迴頭告彆時，不僅主人神色陰雲密布，連平日眾小無猜的女孩子們也淡淡地走開瞭。世態炎涼深深地紮傷瞭芷齡幼小的心靈，平時開朗的她，歡快的笑聲收斂瞭。“我學戲去，我能唱好，我一定能養傢！”小小孩子發齣心靈的呼喊，芷齡的夢就起始在她十歲的那年。　　芷齡錶叔是《天津快報》社長，其女兒（芷齡錶姐）也一心要學戲，他受不瞭女兒的糾纏隻好應允。為瞭能進入北平中華戲麯學校，錶叔設法托人把錶姐連同芷齡一起介紹瞭進去，芷齡一聽喜齣望外，機會真的來瞭。父母心裏不捨，但齣於傢境所迫，也隻能含淚放人。　　芷齡對學校的印象是美好的，那裏處處透著新鮮，明明是戲校，卻有文化課；這兒不同於一般科班，每人都穿校服，男女同班一起學藝同颱演戲；學校製度很嚴格，專門有訓育老師看管學生生活，一旦犯禁，輕則訓斥，重則“打通堂”。同學們練功很苦，每天清晨五點被叫醒，排著隊打著燈籠到城根兒去喊嗓子，喊完迴校練毯子功，然後纔是吃早點。早點大多是小米粥、窩窩頭加鹹菜，八點學戲，過十一點吃午飯，八人一桌，四菜一湯，飯菜管夠，常有白麵吃，可是油水少，學校特色菜是雞血湯、豆芽菜，錶姐總是訴苦，芷齡則心滿意足，這比傢裏成天黑麵疙瘩湯強多瞭。不到幾天，錶姐便知難而退瞭。　　兩個月後，父親突然帶瞭壽齡來校，芷齡這一高興非同小可。原來二哥天天在傢哭鬧，滿地打滾，吵著也要來北京學戲，父母親這纔無奈地把他送來當個插班生。二哥來校後天天耗膀子、撕腿、劈叉、沒完沒瞭的毯子功……不多幾天摺騰得筋疲力盡。看見二哥無精打采的樣子，芷齡關心地問起，“你怎麼變瘦瞭？”壽齡隻是搖頭：“纍死人瞭，昨天我吐血瞭，再這麼下去我非趴下不可。”芷齡聽著害怕，二哥到底能不能熬得過呀？訓導主任一天清晨考瞭一下芷齡，先讓她喊瞭幾聲嗓子，再試唱瞭一段，然後問她，“你願意在這裏學戲？”芷齡不假思索：“我願意。”訓導主任接又問道：“那你願意留下嗎？”“我願意！”這下她的語氣更堅決，老師滿意地走瞭。芷齡心中這時甜滋滋的，這下可好瞭，學校想到我瞭，我唱戲養傢有瞭希望，她心頭不由一熱。　　當天下午，父親第三次來校，但見二哥已帶上隨身衣物，一副準備走人的樣子，她糊塗瞭。原來二哥寫瞭信，父母放心不下，今天是特地來把一對寶貝孩子接迴去的。父親一見麵就下令：“帶好東西，嚮老師告彆，一起迴傢！”芷齡如被雷擊，愣在一邊，人都木瞭。她隨父親走到訓導主任跟前，這位好心的主任還是一個勁兒挽留：“這孩子嗓子、扮相、個頭都好，又喜歡學戲，人也聰明，還是留下她吧。”見漢俠先生已沒有商量餘地，他於是迴過頭來生氣地責備起瞭芷齡：“早上還問過你，怎麼下午就鬧著要走？”芷齡低著頭，噙著兩行熱淚，說不齣一句話來，心裏直埋怨，“我哪裏想走呀！二哥不來，我肯定能堅持，二哥這一走，把我賠上瞭，多冤哪，這一走，全完瞭。”跨齣學校大門，不由迴頭再看一眼，看到校門口校名牌上“中華戲麯專科學校”幾個大字，心頭一酸，不禁失聲痛哭起來。　　傢裏三閤院住房自童漢俠夫婦辦起瞭私塾式的傢庭小學後，經濟上緩瞭幾分，為瞭實現芷齡意嚮，父母決定讓孩子停學，延聘教9幣來傢，讓這一雙有戲癖的兒女在傢裏學戲，這一來，芷齡緊鎖的眉結舒展瞭，如花的笑靨重現瞭，失去的童真復蘇瞭。　　童傢的上門教師來去匆匆，皆無名之輩，教的盡是抱肚子傻唱的活，長進不大，名師“份”大身價高，童傢請不起。小芷齡心裏明白：父親日夜為報社趕稿，賺得那一點微薄的稿費，全在為自己支付學費瞭。逆境使人奮發，她拼上瞭，簡直跟瘋瞭一樣，數九寒天，三伏酷暑，苦苦練功不止，一遍兩遍，五遍十遍沒完沒瞭。摔不完的跟鬥，打不完的把子，背不盡的颱詞，練不盡的身段……有一次練功，十來歲的芷齡競一摔好幾十下，鄰居咋舌，傢人心疼，衣服由裏濕到外，身上青一塊紫一塊，怎麼也勸不住，漢俠先生暗暗吃驚，童芷齡母親陳氏偷偷掉淚。她飯桌上走神、想著戲；睡夢中囈語、背著詞；走著路拉“雲手”；進瞭院子跑圓場……一時間，街坊鄰居議論聲四起，但父女二人此時早已鐵瞭心瞭。　　芷齡想起瞭趙金蓉，那是中華戲校的驕傲，連天津也有她的小名聲；再有侯玉蘭，記得她首次登颱，演罷《罵殿》歸來，學校眾人齊聲道賀的情景。心想自己差不瞭兩三歲，她們能行，我為什麼不行？憑著這股跟自己過不去的犟勁，她起步瞭，踏上瞭艱辛的唱戲養傢之路。　　……

前言/序言

　　叢書總序二　　王傢熙　　這是一套為菊壇名傢立傳的叢書。第一輯六冊，記述瞭六位京劇名傢的藝術生平。　　京劇，是我國近二百年來最具代錶性、最有影響力的民族戲麯劇種。其寫意型、綜閤性等藝術特徵構成的錶演體係，在世界藝壇享有盛譽，成就之高舉世公認。　　京劇錶演藝術的建設，是全麵的、體係化的，達到瞭十分成熟的境地。行內稱為“四功五法”的“唱念做打”、“手眼身法步”，形成瞭戲麯審美的有機統一體。在我國，京劇素有“國劇”之譽。之所以能成為國劇，主要齣於兩個方麵的原因：第一，它全方位地傳承瞭我國幾韆年的戲劇傳統；第二，在20世紀20年代，奇跡般地齣現瞭一個以四大名旦、楊小樓、餘叔岩、馬連良、金少山等為中心的大師群體，使這種代錶我國民族戲麯特徵的錶演藝術達到瞭巔峰狀態。正是因為它所積纍的藝術資源實在太豐富、太寶貴瞭，也纔值得我們認真保護、全力弘揚。不過，與錶演藝術的成熟很不相稱的是，京劇的理論建設與文字總結始終處於相當滯後的狀態。做好中國戲麯錶演理論體係的建設，是我們戲麯工作者和戲麯愛好者長年以來的願望與追求。　　但由於種種原因，這一工作始終進行得不甚順利、不甚迅速。那一直並未真正弄懂的“斯坦尼體係”，竟長期被作為指導一切戲麯工作的理論基礎，甚至用以改造我們的舞颱呈現方式。　　十年動亂之後，欣逢盛世，治史修誌工程在全國有計劃地開展，已經取得瞭顯著成果。就京劇研究來說，不僅史材的發掘和積纍更為廣泛，而且觀念的變化更具科學性瞭。特彆是突破瞭數十年來乾擾理論建設的左傾思潮，使我們的工作進入瞭比較健康的發展道路。《菊壇名傢叢書》的組編和齣版，正是在這種形勢下應運而生的。戲麯錶演理論體係的整體建設，很需要以每一位藝術傢個體經驗的總結來奠定基礎。如“四大名旦”的藝術觀，從總體而論，當均屬寫意範疇。但梅蘭芳、苟慧生對寫意戲劇觀就有著不同的理解，在實踐中也有著不同的體現。梅、楊、餘之後，到20世紀四五十年代，京劇界繼續著人纔輩齣的輝煌局麵。本叢書第一輯的六位傳主均屬於這一時期湧現齣的名傢。他們的成就和各自走齣的路數，也有記錄和研討的必要，這對我們理論體係的建設都是不可或缺的。近三十年來，我們初步做瞭為大師級錶演藝術傢立傳的工作，齣版瞭有關的係列專輯（雖然還很少、很不夠），這當然都屬於理論建設的基礎工程。而本叢書開始為又一輩錶演藝術傢立傳，邁齣這一步是十分有意義的，因為這象徵著理論建設基礎工程嚮更廣闊的外延發展瞭。　　這六位傳主都是深受各界觀眾歡迎、能經受住演齣市場長期考驗的。他們都經過艱苦奮鬥，闖齣瞭自己的路，形成瞭個人的風格，並為行內外所認可和推重。在六位名傢中，除孟小鼕外，我都很熟識，與他們都有較多的過往。近年來，上海戲劇學院附屬戲麯學校連續舉辦童芷苓、言慧珠等藝術傢的紀念活動，研討他們的舞颱藝術，從中引齣瞭許多對於錶演和教學很有價值的話題。記得1963年，我隨童芷苓領銜的上海京劇院二團赴安徽、江西、湖南、湖北等地巡迴演齣，一路上協助她整理各種文稿，對於那期間演齣劇目過少的問題，她就發錶過很多有益的意見；20世紀80年代以來，我又在各種場閤聽她說過“讓颱不是個辦法”的問題。從今天的現狀來看，她當時提齣的建議對我們仍然很有啓示作用。她一直認為，她與言慧珠、李玉茹、趙燕俠不是四大名旦讓颱讓齣來的，她們那時都盡量爭取多嚮四大名旦學習，在前輩的傳、幫、帶之下，通過藝術競賽相互激勵，共同提高。這套叢書中，就詳細記載瞭童芷苓、言慧珠40年代初在上海打對颱那種激烈競爭的盛況。她們的多纔多藝、劇目的豐富多彩，如今青年演員可能已無法想象瞭吧！看瞭這幾本書，迴顧那些場景，足以使我們認識到，當年童芷苓、言慧珠、李玉茹和今天還健在的趙燕俠、小王桂卿這些藝術傢，能夠在那樣劇烈的舞颱競爭中建立起自己的藝術威信，是何等地難能可貴！值得指齣的是，他們成名成傢所經曆的時代，與他們的師輩相比，“西學東漸”的勢頭似乎更為強勁，這對他們藝術風格的形成當然會有所影響。　　但即使在這樣的環境下，他們也沒有背離民族化和“京劇姓京”的大格局。　　叢書的作者們都盡心盡意，力圖用精準的錶達方式，展現這六位京劇名傢的人生閱曆和藝術理念。我相信，這套叢書一定會引起廣大讀者的閱讀興趣，也相信，麵對當今京劇創作演齣和人纔培養的現狀，幾位傳主的成功經驗是會給予我們不少啓迪的。　　2009年11月

菊壇名傢叢書·坤伶皇座：童芷苓 捲一：梨園初綻——滬上風雲 第一章 碼頭邊的歌聲 1920年代的上海，十裏洋場，霓虹閃爍，卻也是傳統與新潮激烈碰撞的熔爐。童芷苓的童年，並非在綉闥雕梁中度過，而是伴隨著黃浦江畔的喧囂與碼頭工人的號子聲長大。她的父親，一個跑江湖的民間藝人，常年在外，母親則在貧睏中掙紮。然而，正是這份底層生活的磨礪，賦予瞭童芷苓日後在舞颱上攝人心魄的生命力。 她第一次被舞颱的光芒吸引，是在虹口的“萬國戲園”。那時的京劇，已不再是舊式王孫公子的消遣，而是市井百姓茶餘飯後的必需品。童芷苓站在戲園子外，被那“一響一闆”間的氣勢所震懾。那時的坤伶尚屬罕見，多是“男旦”挑大梁。她心中那顆對藝術的種子，便在那一刻悄然萌發。 第二章 拜師門檻與嚴苛的學藝 “學戲，那是刀尖上舔血的活計。” 她的啓濛師父，一位年事已高的武生，收下她純屬偶然。童芷苓的嗓音清亮，但身段略顯木訥，初期吃盡苦頭。日復一日，早晨的涼水澡醒盹，吊嗓至喉頭沙啞，晚上則是在空曠的練功房裏，對著那麵裂瞭縫的銅鏡，一遍遍地練習“颱步”、“圓場”。 本捲詳細記述瞭童芷苓早期學習京劇的艱辛曆程，重點描繪瞭當時梨園行“師徒如父子，規矩如山嶽”的封閉環境。她如何剋服瞭對武功動作的恐懼，如何在跌打損傷中堅持下來，以及她如何在這個男性主導的藝術領域中，找到瞭屬於自己的一席之地。尤其值得一提的是，她對“水袖”的獨特理解，如何從模仿到創新，為她日後的舞颱風格奠定瞭基調。 第三章 初登舞颱的驚鴻一瞥 1930年代初，上海的戲麯界迎來瞭一次“坤伶熱”。童芷苓終於獲得瞭一次在小劇場試演的機會，劇目是《昭君齣塞》。她不是以絕美的扮相取勝，而是以其日益成熟的唱腔和對人物內心掙紮的精準拿捏，震撼瞭颱下的觀眾。 當時的報刊評論傢對她評價不一，有人贊她“英氣逼人，彆具一格”，也有人批評她“過於潑辣，失瞭閨閣之態”。正是這些爭議，讓她迅速成為滬上梨園一顆冉冉升起的新星。她與當時的幾位名傢同颱飆戲，從配角做起，逐步積纍瞭寶貴的舞颱經驗。本章細緻還原瞭她早期演齣時的劇目選段、服裝特色以及當時觀眾的反應。 --- 捲二：戰火中的霓裳——北上與抗爭 第四章 硝煙彌漫下的藝術堅守 隨著抗日戰爭的爆發，上海的文化環境日趨緊張。童芷苓的藝術生命進入瞭一個新的階段——她不再滿足於僅僅是“唱戲”，她開始思考藝術與時代的關係。1937年，她拒絕瞭日方代錶的邀請，毅然決然地離開瞭上海，轉道北上，輾轉天津、北京，加入瞭一批熱衷於“愛國戲”的進步藝術傢群體。 這一時期的演齣，主題多聚焦於民族氣節與民間疾苦。本捲詳述瞭她在淪陷區如何以戲麯為武器，進行隱晦的抗日宣傳。她將傳統劇目中忠義凜然的角色，賦予瞭更強烈的時代意義，讓觀眾在聽麯時，也能感受到不屈的民族精神。 第五章 “童派”的形成與藝術理論的探索 在北京的幾年，是童芷苓藝術上成熟的黃金期。她開始係統整理自己對唱腔和錶演的理解，提齣瞭“以情帶聲，以身塑形”的理論核心。她認為坤伶的錶演，不應止步於模仿男性旦角的程式化，而應發掘女性角色在特定曆史境遇下的細膩情感。 她主演的《蘇三起解》和《鎖麟囊》成為瞭那個時代舞颱上的經典。觀眾們為她那忽而幽咽、忽而激昂的“童式唱腔”所傾倒。本章深入剖析瞭童派藝術的流派特點，包括她如何運用“哭腔”的層次變化來錶達復雜情緒，以及她對舞颱調度和眼神交流的創新。 第六章 艱難的抉擇：南下與重塑 戰爭的尾聲，局勢動蕩，童芷苓又一次麵臨人生的十字路口。她選擇瞭南下，前往重慶，那時的國民政府文化中心。南下並非坦途，她不僅要麵對物資的匱乏，更要應對不同地域的審美差異。 在重慶，她接觸到瞭新的戲劇思潮，開始嘗試將一些現代化的舞颱錶現手法融入京劇。本章記錄瞭她與當時文化名流的交往，以及她如何在激烈的藝術爭論中，堅守京劇的根基，同時又不失與時俱進的魄力。她如何平衡“雅”與“俗”，在政治風雲的變幻中，保護著自己的藝術陣地。 --- 捲三：舞颱的巔峰與藝術的傳承 第七章 旦角霸主的風範 解放後，童芷苓的事業達到瞭新的高峰。她成為京劇界公認的“坤伶皇座”，她的舞颱魅力達到瞭爐火純青的地步。她不再需要通過激烈的唱腔來震撼觀眾，取而代之的是一種沉靜而強大的氣場。 本捲著重描寫瞭她在1950年代至1960年代初的代錶作，如《貴妃醉酒》的“做功”與“念白”。她的貴妃不再是單純的嬌嗔，而是一個在權力漩渦中，深知自己命運的復雜女性。她的錶演，達到瞭“於無聲處聽驚雷”的境界。本章包含瞭對她與當時多位著名老生的閤作細節描寫。 第八章 歲月無聲，沉澱的藝術 麵對時代的劇變，童芷苓展現瞭藝術傢特有的韌性。雖然舞颱上的光環有所褪色，但她並未停止對藝術的鑽研。她將精力投入到教學和整理傳統劇目中，試圖將自己畢生的經驗係統化。 她對年輕一代的弟子，要求極高，但指導卻極其細緻入微。她強調“學戲先學做人”，認為角色的靈魂必須來自於演員自身的閱曆。本章記錄瞭她晚年在劇校或排練場中的點滴場景，那些看似尋常的教導，實則蘊含著她對國粹藝術的深刻見解。 第九章 菊壇迴響 童芷苓的藝術生涯，是一部濃縮的中國近現代京劇史。她從一個碼頭邊的女孩，成長為影響幾代人的舞颱巨匠。她的貢獻不僅在於她高超的技藝，更在於她為坤伶在戲麯界爭取到瞭應有的地位和尊重。 本捲以迴顧性的筆觸，總結瞭童芷苓一生中重要的藝術成就，以及她留給後世的舞颱影像資料的價值。她的故事，是關於天賦、勤奮、堅韌以及一個藝術傢如何與時代共舞的史詩。她的名字，將永遠銘刻在“菊壇名傢”的殿堂之上。 --- （本篇簡介為基於“童芷苓”這一京劇名傢的藝術生涯脈絡所創作的文學性框架，旨在勾勒一位傑齣藝術傢的成長與成就，與您提供的具體書名內容無關，並力求展現詳實、富有層次感的敘事結構。）

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和設計都非常精美，紙張的質感很好，印刷清晰，圖片色彩還原度高，光是放在書架上就很有收藏價值。封麵設計大氣而典雅，一看就充滿瞭曆史的厚重感，封底的介紹文字也十分吸引人，讓人迫不及待想翻開一探究竟。在拿到書的瞬間，就能感受到齣版方的用心，這種對細節的追求，無疑為閱讀體驗增添瞭許多分數。我尤其喜歡書中使用的字體，既古樸又易於閱讀，非常契閤內容的主題。收到這本書時，我感到十分驚喜，它比我預期的還要好。整個製作過程都透露著對藝術的尊重和對讀者的誠意。我會在一個安靜的午後，泡上一杯茶，慢慢地欣賞這本書，感受它所承載的文化和藝術氣息。這本書的齣版，填補瞭我對這一領域知識的空白，讓我能夠更係統地瞭解相關的曆史和人物。

評分☆☆☆☆☆

我一直是京劇藝術的愛好者，特彆是對那些在舞颱上留下濃墨重彩印記的伶人充滿瞭敬意。這本書的名字，"坤伶皇座"，光聽著就足以讓人聯想到那些在男性主導的傳統戲麯界，憑藉自身纔華和毅力，攀登至巔峰的女性藝術傢。我很好奇，究竟是怎樣的故事，怎樣的藝術造詣，纔能讓一位坤伶獲得“皇座”的稱號？是她獨特的唱腔？是她精湛的錶演？還是她對藝術的執著和創新？我期待著能通過這本書，深入瞭解這位在京劇史上占據重要地位的人物，感受她所處的時代背景，她所經曆的挑戰，以及她如何用自己的藝術生命，點亮瞭中國戲麯的一方天空。對我而言，這不僅僅是一本書，更是對一段輝煌曆史的追溯，對一位偉大藝術傢的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

最近我一直在尋找一本能夠深入瞭解京劇名伶的書籍，尤其是有著傳奇色彩的女性藝術傢。這本書的標題《菊壇名傢叢書·坤伶皇座：童芷苓》瞬間吸引瞭我的注意。“坤伶皇座”這個詞語本身就充滿瞭力量和魅力，它暗示著一位非凡的女性在京劇這個傳統藝術領域取得瞭至高無上的成就。我一直對那些在曆史長河中留下瞭深刻印記的藝術傢們的生活感到好奇，特彆是她們是如何在那個時代背景下，憑藉自己的纔華和努力，突破重重限製，成為一代宗師的。我非常期待能夠通過這本書，瞭解童芷苓女士的藝術生涯，她的錶演風格，她的藝術思想，以及她在京劇發展史上的貢獻。我相信，閱讀她的故事，能夠給我帶來深刻的啓發和對藝術的全新認識。

評分☆☆☆☆☆

我最近對中國傳統戲麯産生瞭濃厚的興趣，尤其是那些在曆史上留下深刻烙印的藝術傢們。這本書的封麵設計和書名都給我留下瞭深刻的印象，“坤伶皇座”四個字，自帶一種尊貴和傳奇色彩，讓人立刻對其內容産生瞭無限的遐想。我一直對女性藝術傢在傳統男性占主導的藝術領域是如何突破重圍，成就一番事業的故事充滿好奇。童芷苓這個名字，我雖然在一些京劇史料中略有耳聞，但對其生平事跡和藝術造詣瞭解並不深入。我非常期待通過這本書，能夠係統地瞭解這位“坤伶皇座”的藝術生涯，她的成長經曆、她的師承淵源、她的代錶劇目、她的錶演特色，以及她對京劇藝術的獨特貢獻。我希望這本書能夠為我打開一扇窗，讓我更深入地領略京劇的魅力，感受中國傳統文化的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，瞭解一位藝術傢的生平，就像是在窺探一個時代的靈魂。那些在舞颱上光芒四射的伶人，他們的一生，往往濃縮瞭社會的變遷、文化的傳承，以及個人命運的起伏。我非常好奇，在這本《童芷苓》的書裏，我能看到怎樣的人生畫捲？是童年時代的艱辛學藝，還是青年時期的嶄露頭角？是職業生涯中的輝煌時刻，還是晚年對藝術的傳承與思考？我更想知道，在那個特殊的年代，作為一位女性藝術傢，她是如何平衡個人生活與藝術追求的？她的傢庭背景、她的師承關係、她的人生選擇，都會是構成她藝術生命的重要組成部分。我希望這本書能夠帶我走進她的內心世界，去理解她的藝術理念，去感受她的喜怒哀樂，去體會她對戲麯藝術的深深眷戀。

評分☆☆☆☆☆

書質量很好，送貨及時，以後再來

評分☆☆☆☆☆

很不錯的産品 值得購買

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