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[法] 米歇尔·翁福雷（MichelOnfray）著 著

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出版社： 社会科学文献出版社

ISBN：9787509793725

商品编码：11544044254

出版时间：2016-09-01

作  者:(法)米歇尔·翁福雷(Michel Onfray) 著；刘成富,王奕涵,段星冬 译 定  价:49 出 版 社:社会科学文献出版社 出版日期:2016年09月01日 页  数:232 装  帧:精装 ISBN:9787509793725 ●序言
●部另一种方法
●1另一种平行的哲学
●2身体的理性
●3哲学的生活
●第二部选择性伦理
●4无神论的道德
●5内在游戏的规则
●6享乐主义的主体间性
●第三部阳光的情欲
●7欲典范
●8自由的力比多
●9肉体的殷勤
●第四部犬儒主义美学
●10群岛式逻辑
●11艺术的心理变态学
●12犬儒主义艺术
●第五部普罗米修斯式的生物伦理学
●13摈弃基督教信仰的肉身
●14人为的艺术
●部分目录

内容简介

《享乐主义宣言》是米歇尔·翁福雷很重要的哲学著作，是其哲学理论集大成者，在法国学术界引起了极大的关注。翁福雷推崇尼采和伊壁鸠鲁，推崇左派尼采主义、感官物质主义、享乐功利主义、犬儒主义、无政府个人主义。在深入思考了西方哲学之后，他在本书中深入思考了身体哲学、伦理、情欲、犬儒主义美学、生物伦理学以及自由主义政治，系统地阐述了作者思考了数十年的享乐主义哲学，让读者从另一个视角思考享乐主义，极具启发性。 (法)米歇尔·翁福雷(Michel Onfray) 著；刘成富,王奕涵,段星冬 译 米歇尔·翁福雷(Michel Onfray)(1959-)，法国公共知识分子。当代哲学家。他提出了享乐主义理论。已出版八十多本著作，被三十多个国家翻译和出版。主要著作有《享乐的艺术》《享乐主义宣言》《尼采传》等。
刘成富，巴黎第七大学博士，南京大学法语系教授、博导。代表性译著《消费社会》(波德里亚)、《改变命运：奥朗德自述》(奥朗德)。
王奕涵，南京大学法语系博士生。
段星冬，南京大学法语系2013级硕士。
序言  孩提时代的自画像 我10岁的时候就已经死去，在一个秋日的风和日丽的下午，在让人想要永远活在这个世界上的阳光里。那一天，闪耀着9月份特有的美：梦幻的云彩、创世纪的光亮、温柔的空气、芳香的树叶和橙黄的阳光。从1969年9月至2005年11月。我一共出了30多部作品，但始终以各种借口来逃避我现在想要写的内容，今天，我终于诉诸文字来回忆人生中这段经历。这里，先简要地说一说，我从11岁至14岁在慈幼会孤儿院里生活了四年，如果加上寄宿学校的三年，前后有七年，痛苦的回忆难以言说。17岁那年，行尸走肉的我启程了，开始了一直召唤着我的冒险经历。从那时起，我决定将生命核心的东西付诸书稿…… 10岁之前，我是在家乡香波尔的大自然中度过的，整天嬉戏玩耍：钓鳜鱼的小河、拾黑莓的小树林、用来制作古希腊牧羊人牧笛的接骨木、灌木丛中的小径、飒飒作响的树林、耕地的芬芳、如诗如等

《甲骨文丛书·享乐主义宣言》 导论：重塑感官，唤醒生命的热忱 在这纷繁复杂、信息爆炸的时代，我们常常被无形的规则、社会的期望以及对未来的焦虑所裹挟，渐渐失去了对当下生活最本真的感知能力。我们忙碌于生存，追逐着虚无的意义，却忽略了生命本身最直接、最丰沛的馈赠——感官的愉悦，以及由此生发出的对生命的热忱。 《甲骨文丛书·享乐主义宣言》并非是一本浅薄的享乐指南，更不是对道德的公然挑战。它是一场关于“如何更深刻、更完整地体验生命”的深度探索，是一次对“享乐”二字重新定义的哲学宣言。我们邀请您一同踏上一段旅程，卸下不必要的包袱，重新校准我们的感官，学习倾听身体的低语，拥抱每一个当下的瞬间，并在这些瞬间中，发现并创造属于自己的、最真挚的幸福。 本书旨在唤醒我们内心深处最原始的生命冲动，引导我们重新审视“享乐”的含义。它不是指纵欲无度，也不是对责任的逃避，而是强调一种积极、主动、有意识地去感受、去体验、去创造生命中美好事物的态度。这是一种对生命的尊重，一种对自身存在的肯定，一种对世界万物的好奇与热爱。 第一篇：感官的觉醒——打开生命的入口 感官是我们与世界连接的天然桥梁。然而，在高度发达的现代社会，我们的感官往往处于一种麻木或失调的状态。我们习惯于快速消费信息，却忽略了细微的美好；我们沉溺于虚拟世界的便捷，却疏远了真实的触感与气味；我们追求效率，却牺牲了过程中的乐趣。 本篇将引领读者进行一次感官的深度排毒与重塑。我们将探讨： 视觉的复兴： 如何从平凡的日常中发现惊艳的色彩、光影与构图？如何通过细致的观察，捕捉转瞬即逝的美丽，让眼睛成为发现美的雷达？我们将鼓励读者放慢脚步，在街角、在自然、在艺术品中，重新看见世界的斑斓。 听觉的沉醉： 除了音乐，生活中还有多少被忽略的声音？风吹过树叶的沙沙声，雨滴落在窗棂的滴答声，城市夜晚隐约的喧嚣，亦或是亲人温和的呼吸声。本篇将引导读者倾听自然的旋律，感受声音的情绪，让耳朵成为品味世界的调音器。 嗅觉的记忆： 气味是连接情感与记忆最强有力的触角。我们将在迷迭香的清冽中找回专注，在玫瑰的芬芳里体会浪漫，在雨后泥土的气息中感受宁静。通过对不同气味的探索，唤醒潜藏在心底的珍贵回忆，并学习用香气来营造情绪，提升生活品质。 味蕾的狂欢： 食物不仅仅是能量的来源，更是文化、情感与创意的载体。我们将超越对“健康”与“营养”的刻板追求，鼓励读者去探索食物的本味，体验烹饪的乐趣，品味每一次进食的仪式感。从街头小吃到米其林星级料理，从简单的家常菜到异国风味，每一口都是一次对生命的致敬。 触觉的温存： 丝绸的光滑，皮革的温润，泥土的粗糙，水的清凉，阳光的暖意。触觉是我们与物质世界最直接的互动方式。本篇将鼓励读者放下电子产品，去感受布料的质感，去触摸自然的纹理，去体验拥抱的力量，让皮肤重新感知世界的多样与温暖。 动觉的自由： 身体的舒展、舞蹈的律动、运动的汗水，都蕴含着生命的活力。我们将倡导一种轻松、有趣的运动方式，让身体在自由的舞动中释放压力，重拾对身体的掌控感与愉悦感。 第二篇：心灵的丰饶——构建内在的乐园 感官是入口，而心灵则是享乐的真正容器。真正的享乐，源于内心的丰饶与平和，而非外物的堆砌。本篇将深入探讨如何通过调整心态，丰富内心世界，从而获得更持久、更深刻的幸福感。 好奇心的滋养： 孩童般的好奇心是发现乐趣的源泉。我们将鼓励读者保持对未知世界的新鲜感，主动去学习新知识，探索新领域，勇于提问，乐于尝试。无论是学习一门新语言，研究一个陌生领域，还是只是观察蚂蚁搬家，好奇心都能为生活注入源源不断的活力。 专注的力量： 在信息碎片化的时代，专注力是一种稀缺的品质。我们将探讨如何通过“心流”的体验，将自己全身心地投入到一件事情中，从而获得忘我的投入感与成就感。从一项爱好到一次对话，专注都能让体验变得更加深刻与有意义。 美的感知与创造： 美不仅仅存在于艺术品中，它弥漫在日常生活的每一个角落。本篇将引导读者培养发现美的眼睛，欣赏自然的美，人文的美，更重要的是，鼓励读者参与到美的创造中。无论是烹饪一顿精致的晚餐，布置一个舒适的家居空间，还是写下一首诗，画一幅画，创造的过程本身就是一种极致的享乐。 关系中的滋养： 人是社会性动物，高质量的人际关系是幸福的重要组成部分。我们将探讨如何建立真诚、平等、相互尊重的关系，如何在爱与被爱中获得滋养，如何在分享与共情中体验深刻的快乐。 内在独处的艺术： 现代社会常常将独处视为孤独，但事实上，独处是与自己深度连接的宝贵时光。本篇将引导读者学会享受独处，从中获得平静、思考与自我认同，将独处转化为一种享受，而非逃避。 感恩的力量： 感恩是一种积极的心态，它能将我们的注意力从匮乏转移到拥有，从而提升幸福感。我们将学习如何培养感恩的习惯，发现生活中的点滴美好，并学会表达感激，让感恩成为一种生活方式。 第三篇：行动的自由——活出生命的精彩 理论的升华终究需要落实在行动上。享乐主义，作为一种积极的生活态度，要求我们将内心的觉醒转化为具体的行动，去体验、去创造、去拥抱生活的全部可能性。 “当下”的实践： 过去已逝，未来未至，唯有“当下”是我们唯一能够把握的真实。本篇将提供具体的练习方法，帮助读者将“活在当下”的理念融入日常生活的方方面面，减少对过去的悔恨和对未来的担忧，全身心地投入到每一个正在进行的时刻。 “无目的”的乐趣： 我们常常被“目的性”所驱动，却忽略了过程本身的乐趣。本篇将倡导在某些时刻，放下对结果的执念，纯粹地享受过程。例如，一次漫无目的的散步，一次随心所欲的涂鸦，一次纯粹为乐趣而进行的对话。 “身体的智慧”的运用： 身体是我们最诚实的载体，它会发出各种信号，指引我们去感受、去行动。本篇将鼓励读者倾听身体的信号，尊重身体的感受，让身体的愉悦成为行动的指南。无论是通过运动、休息还是旅行，都以身体的舒适与喜悦为出发点。 “拒绝”的勇气： 真正懂得享乐的人，也懂得拒绝。拒绝不必要的束缚，拒绝无意义的社交，拒绝超出自己承受能力的承诺。学会适当地说“不”，是为了更好地对“是”的热爱与投入。 “即兴”的魅力： 生活常常充满意外，学会拥抱“即兴”的魅力，能让生活更具惊喜与活力。本篇将鼓励读者打破常规，勇于尝试计划外的活动，拥抱生活的偶然性，在不确定中发现新的乐趣。 “分享”的喜悦： 许多享乐，只有在分享时才能达到极致。无论是美食、美景、还是内心的感悟，与他人分享，能让快乐加倍，更能深化彼此的情感连接。 结语：一场永无止境的生命探索 《甲骨文丛书·享乐主义宣言》是一本邀请函，邀请您走出惯性的轨道，重新发现并拥抱生命中无穷的宝藏。它不是一种终极的答案，而是一个开放的起点，一段关于如何更深刻、更自由、更充满热情地去体验生命的永无止境的探索。 在这本书中，没有高高在上的说教，没有刻板的规则，只有对生命本真状态的召唤，以及对个体体验的尊重。我们希望，通过这本书，您能找到属于自己的“享乐”之道，不再被动地等待幸福，而是主动地去感受，去创造，去活出属于您的、最绚丽的生命篇章。 让感官苏醒，让心灵丰饶，让行动自由。让我们一同，在这个充满可能的世界上，尽情地、全然地，去“享乐”。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对“享乐主义”这个主题有些偏见，总觉得它与肤浅和放纵挂钩。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。它并非鼓吹无节制的感官刺激，而更像是一场对“如何有品质地生活”的深刻反思。书中探讨的“享乐”，更多指向的是精神层面的富足与对生命本质的深刻体悟。作者通过各种看似不经意的叙事片段，构建了一个庞大的哲学迷宫，引导读者去追问，真正的快乐源自何处？是外在的拥有，还是内在的和解？这种由表及里，层层剥茧的叙事方式，展现了作者极强的思辨能力和人文关怀。

评分☆☆☆☆☆

这本《甲骨文丛书·享乐主义宣言》真是让人眼前一亮，从书的装帧设计到排版布局，都透露出一种精致与匠心。拿到手里就能感受到纸张的质感，那种略带粗粝却又不失细腻的触感，让人爱不释手。书中的文字排版处理得非常巧妙，疏密有致，尤其是在引用了一些古代文献或哲学思想时，字体和行距的变化恰到好处，既保持了阅读的连贯性，又给予了读者思考的空间。我特别喜欢它在章节过渡时的那些小插图，虽然内容与书的主题似乎有些跳跃，但那种随性而又充满古典韵味的设计，着实为阅读过程增添了不少情趣。

评分☆☆☆☆☆

读完此书，我最大的感受是精神上获得了一种久违的舒展与放松。它没有给我任何可以直接套用的生活指南，也没有提供任何“标准答案”，这恰恰是它的高明之处。它更像是一剂强效的“清醒剂”，帮助我摆脱了日常生活中那些无谓的焦虑和外界强加的成功标准。每读完一个章节，我都会停下来，望向窗外，重新审视自己周遭的一切。这种由内而外的冲击力，是很多畅销书所无法比拟的。它真正做到了启迪心智，让读者学会欣赏那些细微而又确切的幸福瞬间，而不是一味地追逐虚无缥缈的远方目标。

评分☆☆☆☆☆

这本书在结构上的创新也值得称赞。它不像传统论著那样线性推进，而是像一幅由无数碎片化记忆和感悟拼贴而成的马赛克画。时而跳跃到古罗马的宴会场景，时而又聚焦于现代都市中一盏孤灯下的沉思。这种散点式的叙述，非但没有造成混乱，反而营造出一种流动的、非线性的时间感，非常贴合“享乐”本身那种稍纵即逝、难以捕捉的特性。我感觉自己像是在一个巨大的思维剧场中穿梭，每一个场景都提供了一个新的视角，让人不断地修正和完善自己对“美好生活”的定义。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格极其鲜明，它没有陷入那种故作高深的学术腔调，反而以一种近乎戏谑和自嘲的口吻，探讨着那些沉重的主题。作者的文字功底深厚，比喻和象征的运用达到了出神入化的地步，读起来酣畅淋漓，仿佛与一位博学又风趣的朋友在深夜对饮，畅谈人生。有些段落，简直可以用“珠玉在侧，光芒自照”来形容，那些长句的结构复杂却又逻辑清晰，读完让人忍不住要回味再三，琢磨其中蕴含的深层含义。这种对语言的驾驭能力，使得原本可能枯燥的思辨变得妙趣横生，让人完全沉浸其中，忘记了时间的流逝。